2022-2023學(xué)年福建省寧德市高一（下）診斷語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        明清小說評(píng)點(diǎn)家們往往喜歡將小說與《史記》比附，在與《史記》比附的評(píng)點(diǎn)過程中，他們開始逐漸認(rèn)識(shí)到兩者之間的區(qū)別。金圣嘆的《第五才子書水滸傳》就是一部非常重要的著作，其中著名的理論有“以文運(yùn)事”說和“因文生事”說。
  “以文運(yùn)事”和“因文生事”中的“事”意思并不完全相同，前者之“事”乃實(shí)有之事，系本真之事，后者之“事”乃虛構(gòu)之事，即逼真之事?！耙晕倪\(yùn)事”是根據(jù)“事”而“算計(jì)”成文，“因文生事”則要順著“筆性”“削高補(bǔ)低”。
        金圣嘆認(rèn)為《史記》是“以文運(yùn)事”，《水滸傳》是“因文生事”。
        金在《第五才子書水滸傳》》第二十八回回評(píng)中云：“夫修史者，國(guó)家之事也；下筆者，文人之事也。國(guó)家之事，止于敘事而止，文非其所務(wù)也。若文人之事，固當(dāng)不止敘事而已。必且心以為經(jīng)，手以為緯，躊躇變化，務(wù)撰而成絕世奇文焉……司馬遷之書，是司馬遷之文也，司馬遷書中所敘之事，則司馬遷之文之料也”。
        金圣嘆認(rèn)為“史”可以止于“事”，但司馬遷不滿足于“史”的敘事，而志在“文”，在記錄人物言行和事件發(fā)展時(shí)，他較多地采用生活化的細(xì)節(jié)以突出人物的性格，使《史記》文采恣肆。“所敘之事”乃“文之料”，“以文運(yùn)事”即作者算計(jì)先生成之事，寫成的仍然是“史”。但“以文運(yùn)事”的加入使“史”帶上了“文”的色彩，金圣嘆將《史記》與“杜詩(shī)”《左傳》《西廂》《莊子》“韓文”一起列為“才子書”，說明他是以“文”的眼光看待《史記》的。
        史書之“以文運(yùn)事”，既強(qiáng)調(diào)作者要尊重“事”，又強(qiáng)調(diào)作者要注意運(yùn)用“文”的技巧。《史記》之所以沒有淪為史實(shí)的干巴巴的羅列和編排，全在乎司馬遷文才之高，他在史料和史實(shí)中融入了自己的情感，讓“事”皆著我之色彩?！耙晕倪\(yùn)事”之“運(yùn)”體現(xiàn)出作者旨在作“文”的主導(dǎo)地位，從“事”的層面上講，史書在面對(duì)史實(shí)的時(shí)候，只能按照事實(shí)本來的樣子寫，不能將甲事寫成乙事，也不能將甲某寫作乙某。但當(dāng)它作為“文”時(shí)，便有了獨(dú)立的文體地位，它不必按照事實(shí)發(fā)生的前后順序平鋪直敘，對(duì)于歷史事件，他可以根據(jù)自己的見識(shí)判斷其輕重緩急，對(duì)于歷史人物，他也可以根據(jù)自己的喜好在文中賦予情感。歷史事件千頭萬緒，寫作者可以以“文”的方式對(duì)其加以統(tǒng)攝。
        對(duì)于小說中的“因文生事”，金圣嘆則在“施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神”中說明小說中“文”與“事”之區(qū)分：
        如此篇武松為施恩打蔣門神，其事也；武松飲酒，其文也；打蔣門神，其料也。飲酒，其珠玉錦繡之心也。……凡若此者，是皆此篇之文也，并非此篇之事也。如以事而已矣，則施恩領(lǐng)卻武松去打蔣門神，一路吃了三十五六碗酒，只依宋子京例，大書一行足矣，何為乎又煩耐庵撰此一篇也哉？（第二十八回回前評(píng)）金圣嘆認(rèn)為武松飲酒是“文”，他對(duì)武松之飲酒大加評(píng)論，認(rèn)為飲酒之時(shí)的酒令、酒題等等都是“因文生事”的“文”，而非事，醉后打蔣門神才是所生之“事”。
  “事”與“文”的關(guān)系相輔相成，在史作中，“事”為“文”之料，在小說中，“事”又因“文”而生發(fā)，但兩者都有一個(gè)共同點(diǎn)，即“文傳而事傳”，“事”的傳世，需借助于作者慘淡經(jīng)營(yíng)的“文”，若無“文”，則無“絕世奇文”。
  ——摘編自曾小霞《“以文運(yùn)事”與“因文生事”試析》      材料二：
  “史書之以文運(yùn)事，是先有事生成如此如此，卻要算計(jì)出一篇文字來”金圣嘆認(rèn)為，“雖是史公高才，也畢竟吃苦事?！逼渲小斑\(yùn)”是算計(jì)。金圣嘆在《水滸傳》二十八回回評(píng)道：“是故司馬遷之為文也，吾見其有事之巨者，而隱括焉；又見其有事之細(xì)者，而張皇焉；或見其有事之闕者，而附會(huì)焉；又見其有事之全者，而軼去焉；無非為文計(jì)，不為事計(jì)也?！彼^“張皇”“隱括”“附會(huì)”“軼去”等即是對(duì)歷史事實(shí)的加工、算計(jì)。絕對(duì)客觀的史著是不存在的，但歷史不管如何代言、虛擬，畢章難以任意飛翔，仍有一個(gè)“真實(shí)”的底本在，所以“史公高材，也必定是苦事”?！耙晕倪\(yùn)事”之“運(yùn)”體現(xiàn)出作者旨在作“文”的主導(dǎo)地位。
        小說則不然，它是一種創(chuàng)造。是“順著筆性，削高補(bǔ)低都由我”且按照“未必然之事而必定然之文”的方法創(chuàng)造一個(gè)世界。《水滸傳》是因文生事，“因文生事”之“生”就是根據(jù)表現(xiàn)文心才華的需要對(duì)“文料”按照“筆性”的要求“削高補(bǔ)低”式的虛構(gòu)創(chuàng)作過程。
        這個(gè)“筆性”是指什么呢？我們可以看看金圣嘆某些章節(jié)的具體評(píng)論來加以分析。如“魯達(dá)遇著金老，卻要轉(zhuǎn)入五臺(tái)山寺。夫金老則何力致魯達(dá)于五臺(tái)山乎？故不得已，卻就翠蓮身上，生出一個(gè)趙員外，所以有個(gè)趙員外者，故是魯達(dá)入五臺(tái)山之線索，非代州雁門縣有此一個(gè)好員外，故在魯達(dá)文中出現(xiàn)也”，趙員外是魯達(dá)向五臺(tái)山過渡的人物而已。作者對(duì)趙員外這個(gè)人物的“虛構(gòu)”就是因文生事的“生”。而此“虛構(gòu)”又必須遵循“筆性”，這里所謂的“筆性”就是文章情節(jié)構(gòu)造的內(nèi)在邏輯與張力，也是作者為了某個(gè)意圖的實(shí)現(xiàn)而根據(jù)已知現(xiàn)有的情節(jié)創(chuàng)造出下一個(gè)情節(jié)或人物的材料組織安排方式所遵循的原則。這種安排不能超出可理解的范圍，須符合情節(jié)構(gòu)造與人物塑造的內(nèi)在規(guī)律。
        要之，“以文運(yùn)事”的“算計(jì)”過程與“因文生事”的“削高補(bǔ)低”都不能離開寫作主體有目的的加工。在“算計(jì)”與“削高補(bǔ)低”這一點(diǎn)上，史書與小說具有一定的共通性。由此我們只能說金圣嘆只是部分地解決了小說與史書的區(qū)別劃界問題。
  ——摘編自論文《“因文生事”論》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.金圣嘆在評(píng)點(diǎn)小說時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到小說和史書的區(qū)別，我們可以從他的“以文運(yùn)事”“因文生事”的理論中窺見一斑。
  B.“以文運(yùn)事”與“因文生事”中的“事”同名但內(nèi)容不同，它們只有在事件真實(shí)方面才存在著一致性。
  C.金圣嘆認(rèn)為《史記》面對(duì)史實(shí)是按照事實(shí)本來的樣子寫的，但其中也有作者的主觀剪裁和虛擬。
  D.“以文運(yùn)事”中運(yùn)是“算計(jì)”，體現(xiàn)出作者旨在作“文”的主導(dǎo)地位，而又受“真實(shí)”底本的約束。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.史作中，“事”為“文”之料；小說中，“事”因“文”生發(fā)；其中“文”的內(nèi)涵是一致的。
  B.金圣嘆認(rèn)識(shí)到小說和史書的區(qū)別，但只是部分地解決了小說與中書的區(qū)別劃界問題。
  C.酒生李小二夫妻并非真謂林沖有這樣一個(gè)相識(shí)，這是按照“筆性”的原則為林沖逃了一命虛構(gòu)出來的人物。
  D.“以文運(yùn)事”與“因文生事”不管有多大的區(qū)別，兩者都離不開作者對(duì)“事”進(jìn)行有目的地加工。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)“以文運(yùn)事”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.史書中寫奴婢言語(yǔ)，“開口即之乎者也，非文即理”，說出不近情理之言。
  B.馮夢(mèng)龍?jiān)疲骸叭瞬槐赜衅涫?，事不必麗（依附）其人”，小說的問題不在于事真事假，而在于理真。
  C.錢鍾書云：“史家追敘真人實(shí)事，須遙體人情，懸想事勢(shì)，設(shè)身局中忖度之，揣摩之，入情合理?！?br />D.金圣嘆認(rèn)為《三國(guó)演義》太拘泥于史實(shí)，實(shí)是“官府傳話奴才”，虛構(gòu)上遠(yuǎn)不如《水滸傳》。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  （5）文本一和文本二都提到“以文運(yùn)事”與“因文生事”這一理論，請(qǐng)結(jié)合文本分析兩則材料闡述的側(cè)重點(diǎn)。
  組卷：20引用：8難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題
  小耗子
  （埃及）馬哈姆德?臺(tái)木爾      她快滿七歲了，誰見了她都以為她只有四歲。她身材瘦小，皮膚黝黑，看見她的人不知那是她皮膚的本色還是附在上面的臟垢，蓬在她頭上的濃黑的卷發(fā)更映襯出她皮膚的黑來。她肢體孱弱，肩頭瘦削；身上一條條的肋骨在那被人們雅量地稱作長(zhǎng)衫的破布片后面顯露出來。什么時(shí)候人們問她：“你爸爸是誰，小姑娘？”她質(zhì)樸而出于本能恐懼地回答：“我不知道。”
        如果她被問起：“你媽媽是誰？”她就會(huì)用手指搓著破衫的一角，一對(duì)無神的眼睛茫然地望著大街，嘟噥著：“我不知道?！?br />      也許她的回答引起詢問者的好奇，想繼續(xù)和她交談下去，于是問她：“你住在哪兒？”她就會(huì)用干瘦的手指著一所被擠壓在毗連的樓房之間的陳舊屋子，用單調(diào)的聲音說道：“在那兒?！笔堑模驮谀撬葑拥淖畹讓?，這個(gè)小姑娘為自己營(yíng)造了一個(gè)每晚?xiàng)⒌墓潭ㄗ∷@是門后地下一個(gè)堆放垃圾的角落，只有在這里，她的身體才得到休息，才使自己孩童的想象力馳騁。
        小姑娘只是在深夜，當(dāng)她做完了女主人吩咐的一切活計(jì)后才能得到休息。她的女主人是個(gè)骨瘦如柴的干癟老太婆；真主沒有給她好的品質(zhì)，她性情乖戾，喜怒無常。
        小姑娘叫她做舅媽，老太婆把小姑娘叫做小耗子！這個(gè)稱呼以后便為左鄰右舍所接受，于是小姑娘從此就這樣被叫著，后來她也習(xí)慣于回答這種呼叫。很快，她原來的名字就隨著她的過去一道從她的記憶中消失了。
        她也像任何人一樣有自己的過去嗎？還是她生長(zhǎng)在這里就像青苔生長(zhǎng)在房子附近的臟水里一樣？不過，所有這些和她有什么相干呢？她不是在那位老嫗的庇護(hù)下得了糊口之食，不是也像其他人一樣有自己的名字嗎？這名字就是小耗子。為什么她的名字不叫小耗子呢？這名字為什么要使她惱怒呢？她并不討厭這種動(dòng)物，而且，自從她和一只與她共同居住在門后棲息地的小耗子建立了牢固的了解和感情之后，她還很同情它……任何感情都有緣由，任何了解都有開端。
        每天小姑娘做完壓在身上的一切家務(wù)事，照例飽嘗了老婦人的耳光、腳踢和謾罵……一到晚上，她就撒腿跑向自己那門后的角落。她從衣服里掏出一小塊食物，把它攤在小耗子出沒的地方，躺在破席上，她沒有合眼，心里惴惴不安，支撐著不睡，聚精會(huì)神地等著。
        一會(huì)，一陣響聲傳到她耳里，她的心顫動(dòng)了，那光滑的腦袋又顯現(xiàn)在她面前，小心翼翼地嗅聞著，髭須來回?cái)[動(dòng)。不一會(huì)，小耗子就在它附近找到了食物，貪婪地啃嚙著。小姑娘高興地看著它，滿懷興奮和喜悅……
        一天早晨，小姑娘照例守護(hù)在病人身旁，屋子里一陣嘈雜吵嚷，喊叫聲、歡笑聲傳到她耳里，她仔細(xì)地觀察和搜聽著。小姑娘出于強(qiáng)烈的好奇，從樓梯口跑下來，看見一群人圍在那里，老太婆女主人的話聽得很清楚，她在說：“你咬壞了我的所有衣服，偷吃了我的所有食物……今天你終于逃不掉了，該死的東西！”一陣吱吱聲傳到小姑娘耳里，這聲音對(duì)她來說是那么熟悉。吱吱聲被一陣歡笑和嘈雜所淹沒……小姑娘一陣顫抖，她快步跑到樓梯的盡頭。這時(shí)人群已離開屋子走出胡同，關(guān)上了門。小姑娘躲在門后，從縫隙中向外窺望。她把門打開走了出去，圍著老太婆女主人的人群正好閃開一個(gè)缺口，小姑娘走進(jìn)缺口，看到女主人手上拿著一個(gè)籠子，里面一個(gè)黑色的東西在不停竄動(dòng)，被籠子的絲欄關(guān)著跑不出去。姑娘一陣心慌，好像有一只鐵掌壓在脖子上，使她喘不過氣來，她趕忙引頸翹望，仔細(xì)地注視著籠子，以便把事情弄得更明白。她擠過人群，朝著老太婆女主人走去，迎面立即看到一個(gè)細(xì)小的腦袋，兩只閃亮的眼睛和擺動(dòng)著的髭須，腦袋上的毛發(fā)蓬松著，滿是血痕，幾乎分辨不出樣子來……小姑娘的目光和小耗子的目光相遇了。小姑娘注意到，小耗子停止了在絲欄后面的竄動(dòng)，走過來望著她，她聽見它大聲的吱吱求救聲，她猛地向籠子撲去。但是人群圍著老太婆女主人，籠子從小姑娘眼前消失了，吱吱的求救聲在令人窒息的空氣中不斷發(fā)出回響。
        老太婆的聲音在說：“拿汽油來，給這個(gè)下賤東西身上點(diǎn)上火，把它放在胡同里，這才好看哩，孩子們！”孩子們一陣歡叫聲。小姑娘站在屋門旁，渾身發(fā)抖，淚水從眼角里涌流下來。老太婆手里拿著汽油瓶，把油一滴滴地澆在小耗子身上。她一邊點(diǎn)燃火柴一邊喊道：“把所有房門都關(guān)上，不要叫耗子跑進(jìn)去了，否則要引起火災(zāi)！”
        門都關(guān)上了……人群看見一個(gè)火球從籠子里跑出來，四顧倉(cāng)皇。小姑娘站在門邊看著火球，她的身體也像被火燒著一樣，越燒越猛……小姑娘看見火球向房子跑來，她立即伸手推開房門，火球很快跑了進(jìn)去，小姑娘隨即跟了進(jìn)去。老太婆女主人在大聲地吼叫和咒罵，她跌跌撞撞地用盡力氣推開門，她剛一進(jìn)去，門就砰的一聲鎖上了。
        人群中一片驚恐，團(tuán)團(tuán)圍在門旁，你看著我我看著你，舌頭都僵在喉嚨里說不出話來。人們異口同聲地驚喊道：“大火燒著房子了！”
        一個(gè)身穿長(zhǎng)袍的女人走上前說道：“小心，不要靠近房子……這是只受了驚的老鼠，它著了魔！”人們驚恐地議論著，房子里火越燒越大，從里面發(fā)出了可怖的求救聲，但是沒有一個(gè)人敢走上前去。
        大火在咆哮，噼啪聲響徹天宇！
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開端寫人們問小姑娘的爸爸媽媽是誰，住什么地方，既向讀者介紹了小姑娘的凄苦處境，也為下文寫她與小耗子建立感情奠定基礎(chǔ)。
  B．被小姑娘叫作舅媽的女主人是一個(gè)性情乖戾、喜怒無常的人，她經(jīng)常欺負(fù)小姑娘，讓小姑娘每天不停地勞作，甚至謾罵、踢打她。
  C．周圍的人對(duì)小姑娘的冷漠，與小姑娘和小耗子的感情形成了鮮明的對(duì)比，深刻地揭示了小人物的命運(yùn)，作者視角獨(dú)特、別具匠心。
  D．小姑娘身世凄慘、命途不幸，飽受生活煎熬，沒有得到周圍人的關(guān)愛。作者借此表達(dá)了對(duì)下層人民的同情、對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的批判。
  （2）小老鼠被捉后，小姑娘的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （3）小說在繁筆與簡(jiǎn)筆的運(yùn)用上很有特色，請(qǐng)結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容分析其藝術(shù)效果。
  組卷：13引用：2難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)形態(tài)日益多元。那么，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育是否過時(shí)？從生命成長(zhǎng)的層面看，不是耕種需要人，①______，尤其是中小學(xué)生。如果錯(cuò)過與自然鏈接的敏感期，中小學(xué)生就會(huì)鈍化對(duì)自然萬物的感覺，而這些感覺是一切心理活動(dòng)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，中小學(xué)勞動(dòng)教育要對(duì)接勞動(dòng)新形態(tài)，更要堅(jiān)守好鏈接生命與自然的農(nóng)事勞作。
        面對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的新變化，中小學(xué)勞動(dòng)教育②______。有學(xué)校開發(fā)家政課程，要求學(xué)生學(xué)會(huì)做家務(wù)，將自己做的拿手菜帶到學(xué)校與同學(xué)分享；有學(xué)校將勞動(dòng)教育與鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意結(jié)合，組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村，體驗(yàn)農(nóng)事……這樣的勞動(dòng)教育方式不僅學(xué)生喜歡，而且效果顯著。
        改進(jìn)勞動(dòng)教育方式的同時(shí)，我們還要對(duì)勞動(dòng)教育的導(dǎo)向有所覺察。勞動(dòng)是手段，③______。準(zhǔn)確地說，勞動(dòng)不是為了勞動(dòng)，而是為了正向的心性教育。如果把握不住這個(gè)核心，學(xué)生參加了勞動(dòng)也不一定能受到正向的心性教育。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個(gè)字。
  （2）請(qǐng)依據(jù)上文各段的主要意思，以“合適的勞動(dòng)教育可以幫助學(xué)生”為開頭各寫一句話。每句不超過12個(gè)字。
  組卷：31引用：16難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。
        母親節(jié)這一天，打開朋友圈、微博、QQ空間，到處都是祝福母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片，轉(zhuǎn)發(fā)各種母愛偉大的故事等，熱鬧非凡。
        有網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順？朋友圈?！薄澳銒屩滥阍诰W(wǎng)上這么孝順么？”
        也有不少網(wǎng)友表示：“平時(shí)不習(xí)慣和父母交流情感，或者不好意思表達(dá)感激，用這樣的方式說出心里話，也不失為一種好方法?！?br />      還有網(wǎng)友認(rèn)為，比起隔空抒情，能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天，給媽媽買點(diǎn)實(shí)在的禮物，才是表達(dá)祝福的更好方式。
        以上文字引發(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容與含意，寫一篇議論文，發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。
  組卷：1引用：8難度：0.7

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