2023-2024學(xué)年湖北省武漢市七校高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        邏輯，是有效思維的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練，必須講邏輯。語文教學(xué)該如何講邏輯？重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，向教學(xué)過程自然滲透。
        文本解讀常常需要在語境中推斷詞義，這種方法運(yùn)用得好，既是語言文字的積累和運(yùn)用，又是邏輯推理的示范或訓(xùn)練。如《史記?刺客列傳》中寫荊軻竭力勸說燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻(xiàn)給秦王時(shí)，有這樣一句話：“誠得樊將軍首與燕督亢之地圖，奉獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)?！?br />      句中的“乃”翻譯為“就”還是“才”？翻譯為“才”在語意上是說得通的，但是，仔細(xì)推敲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不甚合理：“才”表示必要條件，即沒有樊於期的人頭就肯定殺不了秦王，但有了樊於期的人頭也未必殺得了秦王；“就”表示充分條件（有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果），即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王。荊軻面對“不忍”的太子，一定要勾畫出殺秦王高度可能的愿景才行，從這一點(diǎn)來看，翻譯成“就”要比“才”合理。在文本解讀中抓住幾例像這樣的邏輯推理和學(xué)生探討，不僅能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，還會(huì)有助于他們養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。
        一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息，想要捕捉到這些信息，往往需要細(xì)致的邏輯推理。例如：《祝福》中（四叔）說我“胖了”之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。根據(jù)這段話，可以推理出關(guān)于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新黨或支持新黨的人。其次，四叔不僅守舊而且消息閉塞。根據(jù)“所罵的還是康有為”的“還”字，可推知康有為等人在當(dāng)時(shí)已算不得新黨了。這點(diǎn)在《祝?！烽_頭的第一句話“舊歷的年底畢竟最像年底”便可得到印證，有新歷才談得上“舊歷”，而啟用新歷是辛亥革命之后的事情。也就是說，辛亥革命之后，四叔罵新黨罵的卻還是康有為，足見其消息閉塞。
        另外，邏輯對于寫作也是有意義的。中學(xué)生寫作時(shí)大多選擇寫議論文。在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生想象一個(gè)“虛擬論敵”。這位“論敵”可能會(huì)針對論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤，也可能會(huì)質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些，我們需要再進(jìn)一步考慮怎樣使自己的論證免于受到攻擊或能抵御攻擊。
        例如，讓學(xué)生構(gòu)思“兼聽則明”的論證提綱，可以先讓他們找出反例，再讓他們限定前提、構(gòu)建框架。反例可以有“三人成虎”“父子騎驢”，表明聽得越多越糊涂；《鄒忌諷齊王納諫》中齊王聽了“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的評價(jià)還不能形成正確認(rèn)知，可李世民有時(shí)只聽“魏征一個(gè)人的建議就夠了。學(xué)生可在充分思考以上反例的基礎(chǔ)上指出論證關(guān)鍵——“兼聽”在“多”，更在“異”（聽到不同觀點(diǎn)），并由此限定前提——聽者要有胸懷，善辨別，從而總結(jié)出“兼聽則明”的原則——獨(dú)立思考，為我所用。
        邏輯，說到底是對有效思維規(guī)則的概括，學(xué)生努力遵守邏輯來思考，就仿佛在聆聽高于自己的聲音，心靈會(huì)逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有過的境界，生成未曾有過的觀點(diǎn)。
         （摘編自徐飛《講邏輯，把語文思維教育落到實(shí)處》）      材料二：
        無數(shù)生動(dòng)的例證足以說明，如果不具備起碼的邏輯知識，人就容易被謬誤和詭辯所糊弄，就不能清晰、有條理地思考和說理，就容易做出錯(cuò)誤的選擇。先看幾個(gè)簡單的例子：
        例1：因?yàn)樵S多著名科學(xué)家如伽利略、愛因斯坦、萊布尼茨等都信神，所以神是存在的。
        一個(gè)人這樣想問題，就犯有“訴諸權(quán)威”的邏輯錯(cuò)誤。著名科學(xué)家是指那些在某個(gè)或某些科學(xué)領(lǐng)域里從事科學(xué)研究工作且有一定成就的人，而這些領(lǐng)域未必與宗教有關(guān)。其次，這些科學(xué)家也只是在他們所在的領(lǐng)域里有所成就，這并不意味著他們能知曉所有知識。
        例2：你不能證明你沒有患癌癥，因此，你患了癌癥。我這里有治療癌癥的特效藥，你趕快掏錢買吧。你的命都快要沒了，捂著那些錢有什么用？
        例2犯有“訴諸無知”的錯(cuò)誤。這是騙子的邏輯，是不正確的推理，就像下面這個(gè)不正確的推理一樣：“你不能證明你沒有犯案，因此，這件罪案就是你干的?！彼痉ㄉ嫌小盁o罪推定”原則：除非有確鑿的證據(jù)證明一個(gè)人犯罪，否則那個(gè)人就是無罪的。
        下面看著名的“美諾悖論^①”：
        （1）或者你知道你要研究的東西，或者你不知道你要研究的東西。
        （2）如果你知道你要研究的東西，研究是不必要的。
        （3）如果你不知道你要研究的東西，研究是不可能的。
        （4）所以，研究或者是不必要的，或者是不可能的。
        僅從字面看，（1）（2）（3）三個(gè)前提似乎都是正確的，但問題在于（1）中“你知道你要研究的東西”這個(gè)推定是有歧義的：
        （A）你知道你要研究的那個(gè)問題。
        （B）你知道你要研究的那個(gè)問題的答案。
        在（A）的意義上，（3）是真的，但（2）卻是假的；在（B）的意義上，（2）是真的，但（3）卻是假的。故（2）（3）兩個(gè)前提不在同一種意義上為真。從一對真的前提，即（2B）和（3A），卻推不出任何結(jié)論，因?yàn)樗鼈冋f的不是一回事。
  【注釋】①美諾悖論：古希臘一位富家子弟美諾在與蘇格拉底的對話中提出的一個(gè)論證，記載于《柏拉圖對話集?美諾篇》。
  （摘編自陳波《中學(xué)生應(yīng)該學(xué)點(diǎn)邏輯》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《史記?刺客列傳》例句中“乃”翻譯成“就”更好，因?yàn)樵谀莻€(gè)特定的語境中，充分條件比必要條件更合理。
  B.有效的思維訓(xùn)練必須以合乎邏輯為前提，因此非邏輯的思維訓(xùn)練對人的成長是無用的。
  C.“虛擬論敵”針對“兼聽則明”提出的問題可包括“‘兼聽’一定‘明’嗎？”和“不‘兼聽’一定不‘明’嗎？”兩個(gè)層面的問題。
  D.詭辯是違反邏輯規(guī)律得出似是而非推論的混亂邏輯的過程，很容易糊弄人們并使其犯錯(cuò)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一用《祝福》中的例子證明，根據(jù)語境進(jìn)行合理推斷可以突出語文教學(xué)滲透性原則的重要性。
  B.材料一和材料二的論證角度不同，前者重在從學(xué)生角度談做法，后者重在從生活實(shí)際角度談辨識。
  C.美諾提出了極富爭辯性的論題，即“一個(gè)人不可能去尋求他所知道的東西，也不可能去尋求他不知道的東西?！?br />D.“訴諸權(quán)威”的推理罔顧推斷時(shí)事實(shí)對結(jié)論的支撐，“訴諸無知”的邏輯將不當(dāng)?shù)那疤嶙鳛橥普摰囊罁?jù)。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)材料二中“美諾悖論”特征的一項(xiàng)是

   

  
  A.命色者，非命形也。故曰：白馬非馬。
  B.天行有常，不為堯存，不為桀亡。
  C.世有伯樂，然后有千里馬。
  D.子非魚，安知魚之樂？
  （4）請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。
  （5）請指出下面這段文字的邏輯錯(cuò)誤。
        在法國某地，一個(gè)耍戲法的人招攬觀眾：“快來快來，這里有拿破侖的頭骨?！眹^的一個(gè)人說：“奇怪，聽說拿破侖的腦袋是很大的，這個(gè)頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別啊？”耍戲法的人解釋道：“沒錯(cuò)，這是拿破侖小時(shí)候的頭骨?！?/h2>
  組卷：9引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  非攻（節(jié)選）
  魯迅      “耕柱子！給我和起玉米粉來！”
        耕柱子恰恰從堂屋里走到，是一個(gè)很精神的青年。
        “先生到楚國去？”
        “是的。你也知道了？”墨子慢慢的說道，“我們的老鄉(xiāng)公輸般，他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明，興風(fēng)作浪的。造了鉤拒^①，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”
        他看得耕柱子已經(jīng)把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個(gè)包裹。衣服卻不打點(diǎn)，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。
        墨子走進(jìn)宋國的國界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了，他毫不在意，仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個(gè)活潑的人，看不見一片肥沃的田地。
        “這模樣了，還要來攻它！”墨子想。
        又走了一天和大半夜，草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，包袱里還有窩窩頭，不能用，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。不過布片薄，不平的村路梗著他的腳底，走起來就更艱難。到得下午，他坐在一株小小的槐樹下，打開包裹來吃午餐，也算是歇歇腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見一個(gè)大漢，推著很重的小車，走到墨子面前，歇下車子，叫了一聲“先生”，撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣。
        “這是沙么？”墨子認(rèn)識他是自己的學(xué)生管黔敖，便問。
        “是的，防云梯的。”
        “別的準(zhǔn)備怎么樣？”
        “也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，肯的沒有。還是講空話的多……先生是到楚國去找公輸般的罷？”
        “不錯(cuò)，”墨子說，“不過他聽不聽我，還是料不定的。你們?nèi)匀粶?zhǔn)備著，不要指望著口舌的成功?！?br />      管黔敖點(diǎn)點(diǎn)頭，看墨子上了路，目送了一會(huì)，便推著小車，吱吱嘎嘎的進(jìn)城去了。
        楚國的郢城可是不比宋國：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人，雖然身體比北方短小些，卻都活潑精悍，衣服也很干凈，墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像一個(gè)老牌的乞丐了。
        墨子輾轉(zhuǎn)借問，徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán)，當(dāng)當(dāng)?shù)那昧藥紫?，門丁進(jìn)去稟他的主人。
        公輸般吃了一驚，大叫起來，放下云梯的模型和曲尺，跑到階下去。墨子和公輸般，便在院子里見了面。
        “果然是你。”公輸般高興的說，一面讓他進(jìn)到堂屋去。
        “先生這么遠(yuǎn)來，有什么見教呢？”
        墨子拜了兩拜，沉靜的說道：“我在北方，聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”
        “先生說得很對的?！惫敯銗潗澋恼f，“但我已經(jīng)對王說過了。”
        “那么，帶我見王去就是?！?br />      公輸般知道拗不過，便答應(yīng)立刻引他去見王。
        墨子說停了攻宋之后，時(shí)候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅(jiān)留他吃午飯—或者已經(jīng)是夜飯。
        “你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟(jì)急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王啊，老鄉(xiāng)！”
        “那倒也不。線麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢？
        當(dāng)主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，只吃了一點(diǎn)肉。
        公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來。他問道：“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”
        “我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄?jiān)決的回答說，“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛鉤，是不相親的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你，你用拒去拒人，人也用拒來拒你，互相鉤，互相拒，也就等于互相害了?！?br />      “但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個(gè)釘子之后，改口說。
        “但也比敲碎宋國的所有飯碗好?！?br />      “可是我以后只好做玩具了。老鄉(xiāng)，你等一等，我請你看一點(diǎn)玩意兒。”
        不一會(huì)，他出來了，手里拿著一只木頭和竹片做出的喜鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！?br />      “可是還不及木匠做的車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“有利于人的，就是巧，就是高，不利于人的，就是拙，也就是壞的”。
        “哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個(gè)釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話。”
        “所以你還是一昧的行義，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷。”
        墨子說著，便取了小包裹，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大門之后，回進(jìn)屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。
  一九三四年^②八月作
  （選自《故事新編》，有刪改）
  【注】①鉤拒：一種武器，可以鉤住敵人后退的船只，也可以擋住敵人前進(jìn)的船只。②中國社會(huì)的民族矛盾和階級矛盾激化，日本帝國主義和國民黨反動(dòng)派出于他們各自的政治利益的需要，正大搞反革命政治活動(dòng)。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說詳細(xì)地描繪了墨子腳上草鞋的變化，由鞋帶斷三四次，鞋底磨出大窟窿，到最后變成碎片，是為了突出墨子的平民身份。
  B.墨子一面兼程去見公輸般，一面又吩咐管黔敖做好防御工程，“不要指望著口舌的成功”，可見他思慮周全。
  C.公輸般最初瞧不起墨子的平民思想，針對墨子的“行義”，公輸般指出“那是賤人的東西，大人們不取的”。
  D.這篇小說取材于古人古事，借助歷史生活原型表達(dá)了對墨子兼愛非攻思想的認(rèn)同，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對時(shí)代的思考。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.魯迅善于寫人物對話，無論是墨子與管黔敖的對話，還是墨子與公輸般的對話，都傳神地表現(xiàn)了人物的個(gè)性特征。
  B.文章善于使用對比襯托手法：楚國的富裕與宋國的貧苦形成鮮明對比；楚國人活潑精悍、衣服干凈，則是為了襯托墨子的窮困潦倒、舊衣破裳。
  C.小說結(jié)尾處寫公輸般將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里，表現(xiàn)他接受了墨子的仁愛思想。
  D.魯迅先生的“故事新編”，在命名上同劉義慶的“世說新語”有異曲同工之處，兩者都隱含了推陳出新的獨(dú)特意味。
  （3）“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒”，本文是如何塑造墨子這一人物形象的？請簡要分析。
  （4）本文原名“扶?！?，臨交稿時(shí)更名為“非攻”，這樣更改有何好處？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        人勤地不懶，出一分勞力就一定能有一分收成。驗(yàn)證不遠(yuǎn)，不出十天八天，你留心那平整濕潤的菜畦吧，就從那里會(huì)生長出又綠又嫩又茁壯的瓜菜的新芽哩。那些新芽，條播的行列整齊，撒播的萬頭攢動(dòng)，點(diǎn)播的傲然不群，帶著笑，發(fā)著光，充滿了無限生機(jī)。一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠。“夜雨剪春韭”是老杜的詩句吧，清新極了；老圃種菜，一畦菜怕不就是一首更清新的詩？
        ①暮春，中午，踩著畦垅間苗或者鋤草中耕，煦暖的陽光照得人渾身舒暢。新鮮的泥土氣息，素淡的蔬菜清香，一陣陣沁人心脾。一會(huì)兒站起來，伸伸腰，用手背擦擦額頭的汗，看看苗間得稀稠，中耕得深淺，草鋤得是不是干凈，那時(shí)候人是會(huì)感到勞動(dòng)的愉快的。②夏天，晚上，菜地澆完了，三五個(gè)同志趁著皎潔的月光，坐在畦頭泉邊，吸吸煙；或者不吸煙，談?wù)?/bdo>話；談生活，談社會(huì)和自然的改造，一邊人聲咯咯羅羅，一邊在談話間歇的時(shí)候聽菜畦里昆蟲的鳴聲；蒜在抽苔，白菜在卷心，芫荽在散發(fā)脈脈的香氣：一切都使人感到一種真正的田園樂趣。
  （1）文中有三個(gè)重疊形式“擦擦、談?wù)?、咯咯羅羅”，請說說它們和“擦、談、咯羅”相比，在語意上各有什么不同？
  （2）對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請任選一處，分析其中的逗號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。
  （3）文中有兩處畫波浪線部分，結(jié)構(gòu)大體相同，請簡要分析二者在修辭手法上的異同。
  ①一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠。
  ②一畦菜怕不就是一首更清新的詩？
  組卷：13引用：6難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        《大學(xué)之道》曰：“知止而后有定。定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！逼渲凶浴爸埂笔迹痢澳艿谩苯K，頗堪玩味；《道德經(jīng)》也說“知足不辱，知止不殆”。
        這些經(jīng)典，并不僅僅是停留在書上的文字，也是常讀常新的行為方式和處事原則，即便到了今天，對個(gè)人、對集體、對世界依然有重要的指導(dǎo)意義。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析