2022-2023學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市甘南二中高二（上）期末語文試卷

一、（19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        網(wǎng)絡(luò)空間是將人群聚集起來的一種新型社會(huì)空間，更是年輕一代學(xué)習(xí)、娛樂和交往的平臺，為保證網(wǎng)絡(luò)空間的有序，制定和遵守相應(yīng)的規(guī)則是必要的。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)空間還需要每個(gè)人對網(wǎng)上的其他人給予應(yīng)有的尊重。簡言之，互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地。
        網(wǎng)絡(luò)行為是由網(wǎng)民的觀念意識引導(dǎo)的，而文明的網(wǎng)絡(luò)行為是在一系列文明的觀念意識支配下形成的。由于青年是網(wǎng)民的主體，其網(wǎng)絡(luò)行為對網(wǎng)絡(luò)空間的文明狀況有極大影響，因此引導(dǎo)他們樹立文明的網(wǎng)絡(luò)行為觀，無疑有助于網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助于青年一代的健康成長。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范必不可少，這已是共識。但需要有什么樣的規(guī)范，則是一個(gè)復(fù)雜的問題。底線倫理或“負(fù)面清單”是共識性最強(qiáng)也是最起碼的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，通過明確“不能做什么”來列出的網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)面清單，通常也是有法律強(qiáng)制性的禁區(qū)，構(gòu)成最低層次的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。
        歸納學(xué)術(shù)界對網(wǎng)絡(luò)失范行為的分析，我們可以從“五不”來認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)行為的底線要求，或以此作為網(wǎng)民尤其是青年們文明上網(wǎng)的負(fù)面清單。不傷害——網(wǎng)絡(luò)行為者既不要有意作惡，也不能無意為惡，如在網(wǎng)上進(jìn)行攻擊、謾罵，詆毀他人的名譽(yù)，或侵犯他人的安全、自由、隱私和利益等。不偷盜——在網(wǎng)絡(luò)信息空間中，要像對待現(xiàn)實(shí)世界中的商品一樣，以合法合規(guī)的方式獲取所需的信任，抵制侵犯知識產(chǎn)權(quán)的不道德行為。不造假——每一個(gè)網(wǎng)民要從不進(jìn)行信息造假做起，確保自己在網(wǎng)上發(fā)送的信息是真實(shí)的，尤其是自媒體，不能為了吸引眼球而編造聳人聽聞或嘩眾取寵的謠言。不浪費(fèi)——即不發(fā)生信息浪費(fèi)的行為，向網(wǎng)絡(luò)發(fā)送垃圾信息不但會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)資源的浪費(fèi)，也會(huì)耗費(fèi)網(wǎng)民的時(shí)間和精力。信息時(shí)代工作效率的提高本來使我們獲得了認(rèn)知盈余，但網(wǎng)上的垃圾信息造謠與辟謠之間的拉鋸戰(zhàn)又無端消耗了我們的認(rèn)知盈余。不盲從——上網(wǎng)時(shí)保持冷靜清醒的頭腦，不輕信網(wǎng)絡(luò)謠言而上當(dāng)受騙，沒有造謠的網(wǎng)民，就沒有網(wǎng)謠的市場，網(wǎng)民就不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)污染的策劃者所利用，不會(huì)不明真相卷入人肉搜索或網(wǎng)絡(luò)圍攻。
        底線意識主要是從否定性的角度確立了網(wǎng)絡(luò)中能做什么；而一旦在網(wǎng)絡(luò)空間中產(chǎn)生了行為，無疑就是開始了“做什么”，只要有行為，就必須有一定的規(guī)范和要求去主導(dǎo)人的行為，于是就有了肯定意義上的網(wǎng)絡(luò)行為意識。其中，做到平等待人或尊重他人可以說是形成積極網(wǎng)絡(luò)行為的基準(zhǔn)意識，而這種基準(zhǔn)意識可以通過“等效意識”“反身意識”“價(jià)值意識”和“契約意識”來具體體現(xiàn)。
        所謂“等效意識”，就是當(dāng)線上虛擬世界出現(xiàn)道德失范行為時(shí)，要將其視為與現(xiàn)實(shí)世界中的道德失范行為具有等效的實(shí)際影響，因此需要一視同仁地對我們線上和線下的行為提出道德規(guī)范要求。所謂“反身意識”，可以說是等效意識在自我和他人關(guān)系上的延伸，即一個(gè)人的不當(dāng)行為有可能損害到他人時(shí)，轉(zhuǎn)換視角去設(shè)想當(dāng)自己是這種行為的受害人時(shí)會(huì)有什么樣的切身之痛，有了這樣的反身意識，就會(huì)自覺抵制許多不良的網(wǎng)絡(luò)行為，就不會(huì)到網(wǎng)上去傳播謠言?！皟r(jià)值意識”在網(wǎng)絡(luò)行為中有多方面的體現(xiàn)：第一，它表現(xiàn)為對他人信息勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同，比如尊重知識產(chǎn)權(quán)；第二，重視信息內(nèi)容的文化意義，從而積極傳播內(nèi)容健康的信息；第三，意識到網(wǎng)絡(luò)作為信息技術(shù)的價(jià)值負(fù)載，從而關(guān)注信息技術(shù)使用的道德效應(yīng)。由于技術(shù)普遍是負(fù)載價(jià)值的，不當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)可能會(huì)產(chǎn)生出負(fù)價(jià)值，如對網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷會(huì)耽誤學(xué)業(yè)和事業(yè)，此外，網(wǎng)絡(luò)是“內(nèi)容為王”的空間，是各種思想交鋒的新的疆場，青年人尤其是被爭奪的對象。因此，正確的價(jià)值觀對他們而言具有主導(dǎo)性的作用?！捌跫s意識”就是要具有信息契約精神。網(wǎng)絡(luò)空間中，在信息的生產(chǎn)、傳播和使用中新出現(xiàn)了大量的利益分配乃至利益沖突問題，沖擊了傳統(tǒng)的信任機(jī)制，通過訂立契約的方式來規(guī)范各自權(quán)利和義務(wù)成為重構(gòu)信任機(jī)制的重要方式之一。當(dāng)作為未來希望的青年一代在網(wǎng)上講誠信、守契約、服從大局時(shí)，網(wǎng)絡(luò)中新的信任機(jī)制可隨之形成。
  （摘編自肖峰《從底線倫理到擔(dān)當(dāng)精神：當(dāng)代青年的網(wǎng)絡(luò)文明意識》）（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.青年是網(wǎng)絡(luò)空間參與主體，因此有必要制定相應(yīng)的規(guī)則，來規(guī)范和管理網(wǎng)絡(luò)。
  B.網(wǎng)絡(luò)上充塞的垃圾信息消耗了人們的認(rèn)知盈余，導(dǎo)致線上工作效率不如線下。
  C.青年在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間時(shí)首先應(yīng)遵從“五不”底線，明確在網(wǎng)絡(luò)中不能做什么。
  D.“等效意識”要求網(wǎng)絡(luò)行為的主體在現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)空間中的行為要始終保持一致。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“五不”是從否定性角度對網(wǎng)絡(luò)行為作出的范，如違反可能會(huì)受到法律的懲罰。
  B.基準(zhǔn)意識是對網(wǎng)絡(luò)行為的積極要求，說明“能做什么”，比“不做什么”更重要。
  C.中國傳統(tǒng)美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我們理解何謂“反身意識”。
  D.網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)、傳播和使用產(chǎn)生了一些傳統(tǒng)信任機(jī)制框架內(nèi)無法解決的新問題。
  （3）下列選項(xiàng)，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.沒有健全而成熟的網(wǎng)絡(luò)立法，違法的網(wǎng)絡(luò)行不被懲治，文明的網(wǎng)絡(luò)行為就得不到保護(hù)，誠信社會(huì)也難以建成。
  B.網(wǎng)絡(luò)行為必須要有文明的觀念意識加以引導(dǎo)，而“等效意識”“價(jià)值意識”等能夠規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)文明行為。
  C.“五不”作為網(wǎng)民尤其是青年們上網(wǎng)的負(fù)面清單，可以為網(wǎng)絡(luò)行為的基準(zhǔn)意識提供重要參照。
  D.引導(dǎo)青年樹立文明網(wǎng)絡(luò)行為觀念，有助網(wǎng)絡(luò)行為失范的校正和網(wǎng)絡(luò)空間的治理，有助于青年一代健康成長。
  （4）請簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。
  （5）互聯(lián)網(wǎng)上，有年輕人為炫耀技術(shù)故意在網(wǎng)絡(luò)植入病毒，導(dǎo)致病毒傳播。請根據(jù)文章，談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的看法。
  組卷：352引用：17難度：0.6

  解析

二、（14分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  戰(zhàn)士
  孫犁      那年冬天，我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河，搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候，從橋上走過，常看見有些村婦淘菜；有些軍隊(duì)上的小鬼，打破冰層捉小沙魚，手凍得像胡蘿卜，還是興高采烈地喊著。
        這個(gè)冬季，我有幾次是通過這個(gè)小橋，到河對岸鎮(zhèn)上，去買豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人，打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?，是他幾個(gè)殘疾弟兄合股開的合作社。
        第一次，我向他買了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿，用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色，煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候，他透露聰明的笑著，兩排潔白的牙齒，一個(gè)嘴角往上翹起來，肉也多給了我一些。
        第二次，我去是一個(gè)雪天，我多燙了一壺小酒。這天，多了一個(gè)伙計(jì)：傷了胯骨，兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來。
        伙計(jì)不愛說話。我們說起和他沒有關(guān)系的話來，他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)——兩句，就像新開刃的刀子一樣。談到他們受傷，掌柜望著伙計(jì)說：“先還是他把我背 到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長。那次追擊敵人，我們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個(gè)敵人！”
  “那樣有意思的生活不會(huì)有了。”
        伙計(jì)說了一句，用力吹著火，火照進(jìn)他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著，對伙計(jì)說：“又來了，”他轉(zhuǎn)過頭來對我，“他沉不住氣哩，同志。那時(shí)，我倒下了，他把我往后背了幾十步，又趕上去，被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在，還想再干干呢！”
        伙計(jì)干脆地說：“怨我們的醫(yī)道不行么！”
  “怎樣？”我問他。
  “不能換上一副胯骨嗎，如能那樣，我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎？”
  “小心你的眼！”掌柜停止了笑，對伙計(jì)警戒著，使我吃了一驚。
  “他整天焦躁不能上火線，眼睛已經(jīng)有毛病了?！?br />      我安慰他說，人民和國家記著他的功勞，打走敵人，我們有好日子過。
  “什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢？”他沉默了。
        第三次我去，正趕上他兩個(gè)要去趕集，我已經(jīng)是熟人了，掌柜的對伏在鍋上的一個(gè)女人說：“照顧這位同志吃吧。新出鍋的，對不起，我不照應(yīng)了?！?br />      那個(gè)女子個(gè)子很矮，衣服上涂著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上，炕頭上睡著一個(gè)孩子，放著一個(gè)火盆。
        女人多話，有些潑。她對我說，她是掌柜的老婆，掌柜的從一百里以外的家里把她接來，她有些抱怨，說他不中用，得她來幫忙。
        我對她講，她丈夫的傷，是天下最大的光榮記號，她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完，她和我攪?yán)p著一毛錢，說我多吃了一毛錢的肉。我沒辦法，照數(shù)給了她，但正色說：“我不在于這一毛錢，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回來，你不要說，你和我因?yàn)橐幻X攪?yán)p了半天吧！”
        第四次我去，是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏，我又去看他們，他們卻搬走了，遇見一個(gè)村干部，他和我說起了那個(gè)伙計(jì)，他說：“那才算個(gè)戰(zhàn)士！反‘掃蕩’開始了，我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn)，我派了人去抬他們，因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^嶺。那個(gè)伙計(jì)不走，他對去抬他的民兵們說：‘你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎？’民兵們說：‘配合呀！’他大聲喊：‘好！那你們抬我到山頭上去吧，我要指揮你們！’民兵們都勸他，他說不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的，他對民兵們講：‘你們不知道我嗎？我可以指揮你們！我可以打槍，也可以扔手榴彈，我只是不會(huì)跑罷了?！癖鴤冝炙贿^，就真的帶好一切武器，把他抬到敵人過路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?！?br />      臨別他說：“你要找他們，到城南莊去吧，他們的肉鋪比以前紅火多了！”
  一九四一年于平山（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說從石橋村居民的日常生活寫起，通過淘菜捉魚等場景展示了人物活動(dòng)的環(huán)境，營造安寧和諧的氛圍。
  B.小說寫掌柜妻子和“我”糾纏一毛錢肉，既寫出了她吝嗇、愛計(jì)較的形象，也襯托了抗戰(zhàn)英雄不被理解的處境。
  C.小說的最后，通過寫伙計(jì)在“反掃蕩”中的表現(xiàn)，照應(yīng)了之前戰(zhàn)士和“我”的對話，有力地凸顯了伙計(jì)的形象。
  D.“肉鋪”是小說中人物活動(dòng)的主要場所，在文中多次出現(xiàn)，這有助于展現(xiàn)人物的性格，也使得情節(jié)脈絡(luò)清晰。
  （2）“戰(zhàn)士”是小說的標(biāo)題，從中反映出怎樣的主題思想？請結(jié)合全文簡要分析。
  （3）作品是怎樣敘述“伙計(jì)”的故事？這樣寫有什么好處？請簡要分析。
  組卷：347引用：8難度：0.5

  解析

三、（26分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面各題。
        ①人有明珠，莫不貴重，若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚于明珠，見金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財(cái)物耶？群臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至；皆不能以此道求榮，遂妄受財(cái)物，贓賄既露，其身亦殞，實(shí)為可笑。
        ②貪人不解愛財(cái)也，至如內(nèi)外官五品以上，祿秩優(yōu)厚，一年所得，其數(shù)自多。若受人財(cái)賄，不過數(shù)萬，一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛財(cái)物？規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚，而不受人魚，其魚長存。且為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身。《詩》云：“大風(fēng)有隧，貪人敗類?！惫谭侵囇砸?。昔秦惠王欲伐蜀，不知其徑，乃刻五石牛，置金其后。蜀人見之，以為牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦師隨而伐之，蜀國遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬，事覺自死。如此之流，何可勝記！
        ③若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安寧，自身常得歡樂。古人云：“賢者多財(cái)損其志，愚者多財(cái)生其過?！贝搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼？恐懼既多，亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財(cái)物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？
        ④古人云：“鳥棲于林，猶恐其不高，復(fù)巢于木末；魚藏于水，猶恐其不深，復(fù)穴于窟下。然而為人所獲者，皆由貪餌故也?！苯袢顺际苋?，居高位，食厚祿，當(dāng)須履忠正，蹈公清，則無災(zāi)害，長守富貴矣。古人云：“禍福無門，惟人所召?！?bdo class="mathjye-underline">然陷其身者，皆為貪冒財(cái)利，與夫魚鳥何以異哉？
  （節(jié)選自《貞觀政要?貪鄙》）（1）對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．一朝彰露	彰：明顯
  B．乃以博財(cái)物耶	博：多
  C．昔秦惠王欲伐蜀	伐：進(jìn)攻
  D．事覺自死	覺：敗露

  （2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

   

  
  

  A．況人之性命甚于明珠	君子喻于義
  B．皆不能以此道求榮	壹是皆以修身為本
  C．一年所得，其數(shù)自多	己所不欲，勿施于人
  D．規(guī)小得而大失者也	人而不仁，如禮何

  （3）文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是

   

  
  A．若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事未發(fā)聞中/心豈不常懼
  B．若徇私/貪濁非止壞公/法損百姓/縱事未發(fā)聞中/心豈不常懼
  C．若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼
  D．若徇私/貪濁非止壞公/法損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼
  （4）以下六句話分別編為四組，全都屬于“貪鄙”的惡果的一組是

   

  
  

  ①遂妄受財(cái)物，贓賄既露，其身亦殞	②一朝彰露，祿秩削
  ③道成，秦師隨而伐之，蜀國遂亡	④愚者多財(cái)生其過
  ⑤使子孫每懷愧恥耶	⑥禍福無門，惟人所召

  A．①③④
  B．①②⑤
  C．②③⑥
  D．④⑤⑥
  （5）下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以明珠彈雀為喻，說明人不能“見金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng)”，貪圖身外之物，而招來殺身之禍。
  B．文章用“公儀休不受人魚”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反兩方面的事例，說明不可“規(guī)小得而大失”。
  C．文章引用“賢者多財(cái)損其志，愚者多財(cái)生其過”，意在強(qiáng)調(diào)“多財(cái)”對賢者、愚者都有害。
  D．文章最后以鳥貪高、魚貪深而被獲為警戒，要求“居高位，食厚祿”的官員們做到“履忠正，蹈公清”，這樣才能避免災(zāi)害，長保富貴。
  （6）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①且為主貪，必喪其國；為臣貪；必亡其身。
  ②然陷其身者；皆為貪冒財(cái)利；與夫魚鳥何以異哉？
  ③故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？（《兼愛》）
  （7）依據(jù)文章內(nèi)容，為主為臣的做到“小心奉法，常畏天地”，有何意義？請用自己的語言概括歸納。
  組卷：13引用：2難度：0.5

  解析

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
        中國網(wǎng)：我國近日設(shè)立了首批5個(gè)國家公園，這些國家公園跟我們平常所說的公園，比如說天壇公園，某某地質(zhì)公園等等，有什么不同？
        唐小平：它和城市休閑公園（相似），讓很多人會(huì)誤會(huì)。實(shí)際上它們有根本上的區(qū)別：國家公園的主角應(yīng)該是野生動(dòng)植物或自然生態(tài)系統(tǒng)，①____，是為人提供的一些休閑場所。
        中國網(wǎng)：設(shè)立國家公園的主要目的是什么？
        唐小平：我們國家設(shè)立國家公園，②______。它首先是保護(hù)最有國家代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)的完整性和原真性，也就是說它是一種大尺度的保護(hù)，對大面積的、處于原生狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行保護(hù)。第二個(gè)，它保護(hù)生態(tài)安全屏障，就是說我們國家國土生態(tài)安全的關(guān)鍵區(qū)域往往就是要建國家公園進(jìn)行保護(hù)（的地方）。第三個(gè)，保護(hù)生物多樣性，特別是一些旗艦物種，像東北虎、大熊貓、雪豹，因?yàn)檫w徙范圍大，所以我們要以國家公園的形式進(jìn)行保護(hù)。當(dāng)然，它要為公眾提供一些優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品或生態(tài)服務(wù)，包括科研、自然教育、游戲體驗(yàn)活動(dòng)等等。
        中國網(wǎng)：那您認(rèn)為我們的國家公園③_______？
        唐小平：這是下一步的工作，讓大家怎么能夠便利地進(jìn)去，能夠享受到我們生態(tài)保護(hù)的優(yōu)秀成果，感受到生態(tài)環(huán)境的改變。我們主要是建立準(zhǔn)入的制度，要建設(shè)一些準(zhǔn)入的條件，讓大家能享受到這塊成果。
  （1）在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過16個(gè)字。
  （2）我國建設(shè)國家公園有哪些重要意義？請根據(jù)上述材料內(nèi)容，簡要概括兩條。要求表達(dá)簡潔流暢。
  組卷：0引用：2難度：0.7

  解析

• 9．微寫作。
  《論語》蘊(yùn)藏著孔子思想的精髓。請從“仁”“律”“信”“學(xué)”中選擇一個(gè)方面，談?wù)勊鼘δ愠砷L的啟示。要求：解說準(zhǔn)確，條理清晰。150—200字。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析