2020-2021學(xué)年廣東省汕頭一中高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
人們通常以“社會轉(zhuǎn)型“來描述改革開放四十年來中國社會發(fā)生的舉世矚目的深刻變化。所謂社會轉(zhuǎn)型,就是從傳統(tǒng)社會形態(tài)向現(xiàn)代社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變。在這個轉(zhuǎn)型過程中,生產(chǎn)過程(包括勞動方式和生產(chǎn)組織)的科學(xué)化、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的非農(nóng)化和經(jīng)濟運行機制的市場化是基本動力,而由此帶動的社會生活形態(tài)上的城市化則是最顯著的外在表征。如果我們將費孝通先生筆下的“鄉(xiāng)土中國“看作是一種“鄉(xiāng)土文明“的話,那么,社會發(fā)展的客觀歷史進程則正在將我們帶入一個新的“城市文明“的時代。
對費孝通“鄉(xiāng)土中國“這一概念的一個最常見的誤解,就是把它單純理解為一個關(guān)于中國鄉(xiāng)村社會的概念,而沒有將它看作是描述中國整體社會的概念。實際上,在費先生這里,與“鄉(xiāng)土社會“對應(yīng)的不是空間形態(tài)意義上的城市社會,而是歷史序列上的“現(xiàn)代社會”。費先生用“鄉(xiāng)土中國“這個概念所要刻畫的,是不同于現(xiàn)代社會的獨具中國特色的一種傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、文化和運行形態(tài),是一種獨特的鄉(xiāng)土型文明形態(tài)。就如同現(xiàn)代社會的結(jié)構(gòu)、文化和運行形態(tài)并不僅僅限于城市,這種獨具中國點的傳統(tǒng)“鄉(xiāng)土文明“形態(tài)也不僅僅限于中國鄉(xiāng)村,而是籠罩于包括城市在內(nèi)的整個中國社會。
但是,無論你是主動告別還是戀戀不舍,在現(xiàn)代化的進程中,這種獨具特色的傳統(tǒng)“鄉(xiāng)土文明“已無可避免、無可挽回地成為了或正在成為明日黃花,今日的我們已無可選擇地進入了“城市文明“主導(dǎo)的時代。這是由于現(xiàn)代化進程中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的提升必然帶來產(chǎn)業(yè)的集中,而產(chǎn)業(yè)的集中,結(jié)合勞動力市場的作用,必然帶動人口向產(chǎn)業(yè)集中地大規(guī)模集聚,進而帶來城市的擴張。這一過程,無論從世界范圍來看,還是從中國自身看,都是一個無可回避的客觀必然進程。
在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會,一方面城鄉(xiāng)聯(lián)系本身并不緊密;另一方面,在經(jīng)濟上自給自足的,鄉(xiāng)村是本位,而且相對獨立,不依賴于城市,而并非生產(chǎn)基地的城市則反過來完全依賴于農(nóng)村。但現(xiàn)代社會的城鄉(xiāng)關(guān)系則截然不同,一方面,由于現(xiàn)代市場以及更為直觀可感的交通、通訊技術(shù)的紐帶作用,城鄉(xiāng)聯(lián)系變得異常緊密;另一方面,當(dāng)自給自足的自然經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代市場經(jīng)濟之后,城市在城鄉(xiāng)關(guān)系中便取得了幾乎絕對的主導(dǎo)地位,從而必然地發(fā)揮出對包括廣大農(nóng)村在內(nèi)的整個社會的組織重塑作用、輻射作用;而且,只要承認(rèn)經(jīng)濟運行的形態(tài)方式必然會影響到社會其他各個方面,那么,城市的這種組織重塑作用、輻射作用也必將及于社會的各個方面。
現(xiàn)代社會的經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域的運行方式必然是圍繞著城市而組建起來的,今天我們的鄉(xiāng)村振興只能順應(yīng)而不可逆這個基本歷史趨勢而展開。城市文明時代的鄉(xiāng)村振興首先是(即使不是完全是)一個使鄉(xiāng)村參與并共享以城市文明為表征的現(xiàn)代文明的過程,是鄉(xiāng)村融入城市主導(dǎo)的現(xiàn)代文明的過程。
(摘編自馮婷《城市文明時代的“鄉(xiāng)村振興“》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.城市文明是在社會發(fā)展客觀歷史進程中出現(xiàn)的一種文明形態(tài),決定了中國的社會轉(zhuǎn)型。
B.城市文明是獨具中國特點的結(jié)構(gòu)、文化和運行形態(tài),覆蓋城市、鄉(xiāng)村在內(nèi)的整個社會。
C.城市文明已經(jīng)成為了中國社會的主導(dǎo),是現(xiàn)代化進程中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升帶來的必然結(jié)果。
D.城市文明是現(xiàn)代文明的表征,在鄉(xiāng)村振興中只要充分考慮到這一因素就定能取得成效。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章以“鄉(xiāng)村振興“為寫作目的,著重論述了城市文明是一種必須順應(yīng)的歷史趨勢。
B.文章著意厘清人們對“鄉(xiāng)土中國“的錯誤認(rèn)知,是為了論證鄉(xiāng)土中國是種文明形態(tài)。
C.文章提到了費孝通先生的“鄉(xiāng)土中國“概念,讓讀者更易于接受對城市文明的論述。
D.文章論述傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會與現(xiàn)代社會在城鄉(xiāng)關(guān)系上的不同時主要從聯(lián)系性和獨立性
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.中國正進行著由鄉(xiāng)土文明到城市文明的轉(zhuǎn)型,鄉(xiāng)村受到城市的重塑和輻射作用,實質(zhì)上已經(jīng)完全淪為城市的附庸。
B.我們被帶入城市文明時代,與當(dāng)今中國產(chǎn)業(yè)的集中和勞動力市場的作用帶來的人口大規(guī)模向產(chǎn)業(yè)聚集地聚集有關(guān)。
C.在當(dāng)今中國,要想真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,要求我們必須正視城市文明時代這一背景,在城鄉(xiāng)一體的視野下統(tǒng)籌規(guī)劃。
D.濰坊鼓勵企業(yè)到農(nóng)村創(chuàng)建就業(yè)扶貧車間,;淄博依托工業(yè)城市底蘊發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,這些舉措都和本文的理念相符合。組卷:29引用:9難度:0.7
(二)閱讀下面的文字,完成4-6題。(12分)
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2.閱讀下列文字,回答下列各題。
杜牧的江南
余顯斌 ①江南,是杜牧的。
②沒有杜牧,江南,該是何等寂寞?就如淋瀝的細(xì)雨中,沒有油紙傘的古樸,從而缺乏一種古詩的典雅;就如長長的小巷里,沒有一架紫藤蘿,從而缺乏一種綠意蕩漾的清新;就如斷橋邊,沒有如煙的細(xì)柳,從而缺乏一種吳儂軟語的嬌媚。
③江南,是幸運的,在長久的沉寂之后,迎來了青衣飄飄的杜牧。
④江南女兒,也是幸運的,在長久的冷寂之后,又重現(xiàn)了青春的顏色。
⑤那時的江南,一定是寂寞得很久了,寂寞得連西湖的水也泛不起一點漣漪。那時的江南,已經(jīng)沒有了絲毫的浪漫,江南采蓮的曲子,已經(jīng)凋謝在寒冷的池塘里;吳越爭霸的戰(zhàn)鼓,已半入江風(fēng)半入云,渺茫難尋了。至于西施浣衣的樣子,已經(jīng)在傳說中流向歲月的天盡頭,白云的深影里。當(dāng)然,包括當(dāng)年的絲竹,當(dāng)年的歌舞,當(dāng)年的風(fēng)流瀟灑,都已經(jīng)如周郎的微笑,隱入歷史的硝煙中。
⑥江南,太寂寞了,寂寞成一池浮萍,連紅葉也舞不起一點聲音。
⑦就在這時,杜牧來了,在清明時節(jié)前后,嫩草如詩的日子里,一匹馬,一身長衫,外帶一支筆,踢踢跶跶走過絲雨江南,走過杏花如雪的江南,走過四百八十寺的江南,舉一舉杏花村的佳釀,飲醉了清明時節(jié),飲醉了自己,也飲醉了唐詩。
⑧醉后不知故鄉(xiāng)遠(yuǎn),錯把江南做故鄉(xiāng)。
⑨從此,江南,收容了一顆漂泊的詩魂,也收容下一片靈秀,一片浪漫。
⑩在江南行走,杜牧一定是風(fēng)神瀟灑志氣昂揚的,因為,他終于尋到了自己心中美的極致,詩的棲息地。在江南,杜牧一定是心情舒展眉宇青蔥的,因為,長久的失落后,他找到了心靈的歸宿和安慰。
?二十四橋的夜晚,月光如晝,桂香如夢。秋來的江南,依然山溫水軟,草木含春?!岸臉蛎髟乱?,玉人何處教吹簫?”江南,就適宜于灑脫地生活,詩意地游走。小杜,深得江南三味。
?春風(fēng)十里,柳絲飄飄,有哪一縷春風(fēng),美得過江南?有哪一處女兒,輕淺一笑,婉約過江南?
?多少人啊,走過江南?但匆匆的腳步,踏過滿地紅塵,能領(lǐng)略“煙籠寒水月籠沙”的婉約?能體會到“春風(fēng)十里揚州路,卷上珠簾總不如”的繁華?能領(lǐng)略“村連三峽暮云起,潮送九江寒雨來”的神妙?只有杜牧,一身長衫,飄飄地走過江南山水,把自己的歡笑,自己的歌吟,留給江南,留給江南的天空和湖面,還有山水樓臺。同時,也把江南留給歲月。
?在煙水渺茫的江岸,在細(xì)柳如眉的亭旁,總有風(fēng)吹過,總是有詩人的腳步走過,這些,江南記得,豎行的方塊文字也記得。
?當(dāng)詩人漫步江南時,多少絲管,多少弦竹,在夜月下悠揚;多少憂傷,讓一個沉淪歷史的書生,愴然淚下。
?不是愛風(fēng)流,似被紅塵誤。
?詩人并不想隱居入江南山水,詩人并不想在二十四橋的簫音中沉醉?!敖虾脽熢拢T系釣魚船”“霜葉紅于二月花”,這些美妙,也不能讓詩人沉醉。所有的音樂,所有的云煙風(fēng)月,并沒有遮住詩人的眼睛。
?詩人站在高山上,站在紅樓上,日日凝目而視,翹首企盼,在等待著一個時代的到來,等待著萬民歡樂的和諧盛世到來,“清時有味是無能,閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵”。詩人總是心有不甘,在晚唐的夕陽殘照中,遙望著太宗所開創(chuàng)的盛世,萬民同樂,百國來朝??墒牵娙耸?,心冷了。天邊,夕陽西下,一片暗影茫然。
?在一聲長嘆中,詩人走入江南。
?所有的骯臟,所有的紅塵,與江南山水,與江南兒女相比,是如此不堪,如此骯臟。
?“繁華事散逐香塵,流水無情草自春?!痹娙溯p輕嘆息一聲,定格在江南的煙雨中,靜靜地觀看著,看“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的美麗;看“深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風(fēng)”輕歌曼舞;看江南兒女在月夜里一把涼扇,笑撲流螢的嬌憨情態(tài);看揚州煙水,秦淮月光。
?江南,安慰著詩人。
?詩人,沉醉于江南。
(選自《文苑(經(jīng)典美文)》2012年第2期)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章第②段,運用排比、對比的手法,指出沒有杜牧,江南風(fēng)景就少了特有的情趣韻味,從而強調(diào)了杜牧對于江南的意義。
B.文章多處引用、化用杜牧的詩句,這樣既便于簡潔凝練地表現(xiàn)江南的美景和神韻,增添江南美的感染力,也借杜牧的詩句充分展現(xiàn)杜牧的才情和豐富的內(nèi)心世界。
C.文章第?段說“這些,江南記得,豎行的方塊文字也記得”運用了擬人的手法,贊美了杜牧用詩句表現(xiàn)了江南的美,讓江南的美因詩句而在歲月中留存。
D.文章多用排比句和整句,語言風(fēng)格典雅婉約,與江南美景和杜牧詩和諧統(tǒng)一,給人以美的享受。
(2)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
A.文中第⑨段連用兩個“收容”第一個“收容”可以解讀為“接納、安慰”,第二個“收容”可以解讀為“收獲、得到或重現(xiàn)”。
B.文章前六段多次寫到江南的“寂寞”,然后筆鋒一轉(zhuǎn),“就在這時,杜牧來了”,用反襯的手法寫杜牧給江南美景帶來了神韻。“寂寞”指的是當(dāng)時揚州的蕭條。
C.文章第??段共用了六個問句,贊美了杜牧深得江南三味,讀懂了多少人無法懂得的江南的美。
D.“在一聲長嘆中,詩人走入江南”,指的是杜牧雖有報國之心,但因為盼不到國家重振聲威,他只能沉醉于江南美景,以此來慰藉痛苦失望的靈魂。
(3)作者為什么說“江南,是杜牧的”?請結(jié)合自己讀文的感受加以探究。組卷:4引用:1難度:0.3
(三)閱讀下面的文字,完成7~9題。(12分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
縫山針
非魚 年又春是市文化局的助理調(diào)研員,也是個業(yè)余畫家,他的寫意山水在省里小有名氣。
局里開黨委會研究駐村扶貧工作,說市里要求必須有一名副縣級干部帶隊,在扶貧村幫扶一年,盡快幫村民走上致富路。年又春一聽說是高陽村,他忙說,我去。
高陽村年又春去過。幾年前他出去寫生,騎一輛自行車三轉(zhuǎn)兩不轉(zhuǎn)到了一個小山村,當(dāng)時正是槐花飄香的時候,漫山遍野雪白的云朵起伏著,甜膩膩的香味讓年又春陶醉了。他躺在樹下睡了一覺,然后支起畫架,畫了兩幅《聽槐》。臨走的時候,年又春問一個放羊孩子,那孩子吸溜著鼻涕告訴他:這是高陽村。
正月十五沒過,年又春就帶著被褥、軍大衣、煤氣灶、米面油鹽,和兩名駐村隊員來到高陽村。村民們敲鑼打鼓歡迎他們的到來,年又春看到寒風(fēng)里熱氣騰騰的歡迎隊伍,他的心一顫:一定要盡自己最大努力,幫百姓致富。
年又春從局里要來一部分扶貧資金,又借助各種關(guān)系拉來十來萬贊助,修公路、架電話線、建蓄水池,一項項實實在在的幫扶工程建成了,村民臉上的笑容多了,村委開會也開他們宿舍去了,大事小事都要跟他們商量。
秋天到來時,山上的柿子樹上掛起了火紅的小燈籠,年又春站在山頂上,深深呼吸著山風(fēng)帶來的果實成熟的香味,他又一次醉了,久違的情緒在胸膛里鼓脹。
下山的時候,年又春看見瘦瘦的高小根背了一大筐煤。他早聽說高陽山上有煤,可一直沒顧上詳細(xì)問。他叫住高小根,要看看他筐里的煤。高小根說這煤是無煙煤,好燒。山上不少,也不深,有時候找準(zhǔn)了幾镢頭下去就能看到黑煤。
年又春一聽立即興奮了。這么好的資源怎么村里早就不知道開發(fā)呢,要開發(fā)出來,村民不早富了,還用他們來扶貧?年又春一回村就把村委會主任叫來,問他煤的事。主任說早也想開發(fā),村里沒錢,投資不起。找市煤炭局的一個技術(shù)員來看過,他說都是“雞窩礦”。年又春問他啥叫“雞窩礦”。主任說就是礦床太小,一小片一小片,跟雞窩一樣。年又春一聽沉下臉,“雞窩礦”也是礦啊,怎么著也能給老百姓帶來財富不是?村主任一聽忙點頭說,是,是,是。
于是,高陽村的煤礦開挖了。沒錢,招外地的人來開發(fā),村委會賬上的錢慢慢多了,村民下窯挖礦,每天也可以掙八十塊錢。高陽村熱鬧起來了,轟隆隆的汽車、拖拉機從年又春幫忙鋪設(shè)的公路上開進來,又開出去,一車車煤挖出來,又拉走,換成了錢。第二年春天到來時,一些村民家里開始準(zhǔn)備蓋新房,誰見了年又春都雙手拉著他說感謝啊,感謝黨。
年又春是喝完高小根的喜酒才離開高陽村的。高小根在礦上掙了錢,買了輛三輪摩托,還從山外娶回一個漂亮媳婦。年又春借著酒勁說:新娘子長得好看,回頭給我當(dāng)模特。高小根樂得直握手,不停說:喝酒,喝酒。
年又春的扶貧工作結(jié)束了,在全市召開的表彰會上,年又春做典型發(fā)言,他聲情并茂,會場上好多人都在悄悄擦眼淚。沒多久,年又春的先進事跡報到了省里,省里對市里的駐村幫扶工作進行了嘉獎,年又春不但晉升一級工資,還被調(diào)到市科協(xié)做了主席。
年又春一年多后翻看他的獲獎作品《聽槐》時想起了高陽村,他對高陽村的深厚情感被一下勾了起來。到高陽村去!年又春立即帶上司機出發(fā)。
暮秋時節(jié),高陽村的風(fēng)很勁,枯黃的葉子在車前翻卷飛舞,車輪帶起的小石子兒敲打著車窗車門,發(fā)出清脆的響聲。
停,快停下。年又春看見高小根了。司機停下車,年又春下車叫高小根,高小根遲疑了一下才認(rèn)出是他,忙過來拉著年又春的手說:年局長來了,大家都一直念叨你呢。年又春叫高小根一起坐上車回村,高小根說不了,他得上墳去。年又春忙問:誰不在了?高小根苦笑一下:媳婦。八月份下大雨,她從山上下來,一個挖過的廢煤礦突然塌了,媳婦一下陷了進去,肚子里還有五個月大的孩子。
年又春驚呆了,怎么會這樣?他沉默了一會說,我們一起去。年又春和高小根一起慢慢朝山上走,年又春越走越心驚。滿目瘡痍!他只能用這個詞來形容他所看到的。到處是挖過的和正在挖的小煤窯洞,廢棄的煤矸石。曾經(jīng)茂密的樹林,現(xiàn)在幾乎不剩幾棵樹,孤單地守著快速蒼老的高陽山。
年又春在高小根媳婦的墳前跪了下去:都是我的錯。高小根忙拉起年又春,年局長,你是我們的致富大救星,是她命不好,趕上了,怎么能賴你呢?
年又春沒有勇氣走進高陽村里,他匆忙趕了回去。
三個月后,市里禁止小煤窯開采的通知下來了,一件由年又春設(shè)計的巨型雕塑也從省城運到了市里,又被運到高陽村,是年又春自己掏錢制作的。
那是一根細(xì)細(xì)的彎彎的金屬大針,足有十來米高,斜依在一個底座上,在太陽下發(fā)出耀眼的光芒。年又春給這個雕塑取名字叫:縫山針。
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說第三段敘述年又春和高陽村的淵源,交待了他特別想去高陽村駐村扶貧的原因,也為下文他積極熱情地開展扶貧工作作了鋪墊。
B.年又春各處拉贊助,修公路、架電話線、建蓄水池,改善村民的生活條件,又設(shè)法開發(fā)煤礦,表現(xiàn)了他不辭辛勞、真誠助民的品格。
C.《聽槐》畫作在文章中多次出現(xiàn),既表現(xiàn)了年又春對自然美景的熱愛,又推動情節(jié)發(fā)展,讓他再次來到高陽村,目睹高陽山的現(xiàn)狀。
D.高小根帶有身孕的媳婦被突然坍塌的廢煤礦奪去生命,但他處于對年又春帶領(lǐng)高陽村脫貧致富的感恩之情,不肯承認(rèn)媳婦和孩子的死是年局長的錯。
(2)下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說開頭交代了“年又春是市文化局的助理調(diào)研員,也是個業(yè)余畫家”,為后文他畫出獲獎作品《聽槐》和設(shè)計出巨型雕塑“縫山針”做了鋪墊。
B.“他又一次醉了,久違的情緒在胸膛里鼓脹”,呼應(yīng)了上文“甜膩膩的香味讓年又春陶醉了”。這種對美景和自我成就的陶醉讓年又春下決心采掘煤礦。
C.年又春暮秋時節(jié)回高陽村時的環(huán)境描寫,暗示高陽村自然環(huán)境遭到破壞的現(xiàn)狀,渲染下文悲凄的氛圍。
D.美麗的高陽村變得滿目瘡痍,村民以毀壞自然環(huán)境為代價脫貧致富,這留給讀者沉重的思考,也顯示出作者的憂患意識。
(3)小說為什么以“縫山針”為標(biāo)題?請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:2引用:1難度:0.6
三、語言文字運用(19分)
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9.對下面這段文字提供的信息進行篩選、整合,給“微商”下定義,不超過50字。
在越來越發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的影響下,人們的商品交易模式也越來越豐富了,而微商便是其中的一種。在日益流行的微博或微信平臺里,人們不僅可以發(fā)表文字,上傳圖片,分享心情,還能發(fā)送商品信息,然后利用網(wǎng)絡(luò)支付功能,銷售自己的商品,達成交易的目的。這種商品交易模式方便快捷,得到了許多年輕人的認(rèn)可。組卷:30引用:16難度:0.3
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
人生在世,往往會經(jīng)歷種種的痛。
有人說,痛了,就直接說出來,這是本能。
又有人說,痛而不言,體現(xiàn)了人性的堅強。
還有人說,痛而善言,這是一種人生智慧。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:0引用:1難度:0.7