2023-2024學(xué)年山東省德州市禹城市龍澤實驗學(xué)校九年級（上）第一次月考歷史試卷

一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。）

• 1．清朝徐繼畬編纂的《瀛寰志略》中記載某古國時寫道：“都城外有古王家數(shù)處，皆基闊頂銳（尖），棺內(nèi)貯香油，尸數(shù)千年不腐。存一?；熚謇?，高五十丈，頂似峰尖，中有洞，深三丈四尺，闊二丈七尺，內(nèi)藏石棺一，不知何代何工（工匠）所造，西土以為異觀。”該古國是（　　）

  A．古埃及

  B．古巴比倫

  C．古印度

  D．古羅馬
  組卷：25引用：10難度：0.7

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• 2．當(dāng)你漫步羅浮宮時，解說員指著一黑色的石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！闭埬闩袛?，此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處，該法典用哪種文字記載（　?。?/h2>

  A．尼羅河流域   象形文字

  B．兩河流域  拉丁字母

  C．印度河流域   甲骨文

  D．兩河流域  楔形文字
  組卷：44引用：65難度：0.7

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• 3．根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說，人們把社會成員分成四個等級（如圖），其中屬于被統(tǒng)治階級中的第一等級的是（　?。?/h2>

  A．婆羅門

  B．剎帝利

  C．吠舍

  D．首陀羅
  組卷：24引用：7難度：0.7

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• 4．他29歲時出家，35歲時得到佛陀的自覺，他的足跡遍布恒河流域，向各階層說法教化。“他”是（　?。?/h2>

  A．老子

  B．釋迦牟尼

  C．耶穌

  D．穆罕默德
  組卷：29引用：5難度：0.6

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• 5．托馬斯?卡倫德曾寫道：“在歷史的某個時刻，在歐洲郇窄的一隅，生活著近五百萬陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治……成為西方文明的搖籃。”材料反映的是（　?。?/h2>

  A．古希臘文明

  B．古羅馬文明

  C．不列顛文明

  D．阿拉伯文明
  組卷：390引用：120難度：0.7

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• 6．大河流域文明和海洋文明是兩種不同類型的人類文明。下列選項搭配正確的是（　　）

  A．印度河流域--古埃及--金字塔

  B．兩河流域--古巴比倫--《漢謨拉比法典》

  C．地中海--古羅馬--帕特農(nóng)神廟

  D．愛琴海--古希臘--楔形文字
  組卷：32引用：24難度：0.7

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• 7．伯里克利曾表述：“我們的制度是別人的模范，因為政體是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！边@一政體具體表現(xiàn)在公民大會成員都有參加討論發(fā)言和投票表決之權(quán)（如圖）。上述材料表明古代雅典建立了（　?。?br />

  A．種姓制度

  B．君主專制

  C．聯(lián)邦制

  D．民主政體
  組卷：290引用：14難度：0.5

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• 8．有人說羅馬是希臘文明的繼承者，主要是因為（　?。?/h2>

  A．羅馬征服過希臘

  B．羅馬的農(nóng)業(yè)好于希臘

  C．羅馬的疆域比希臘大得多

  D．羅馬文明基本保持了希臘文明的特點
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 9．羅馬法中有一案例：“一個人在自己的地里焚燒莊稼收割后的余茬，火勢加大而蔓延開來，燒毀了別人的谷物或葡萄樹，如果他是在刮風(fēng)的日子里引火，他就要像一個放任損害發(fā)生的人一樣地，被認為犯有過失而承擔(dān)責(zé)任?！贝税咐f明，在古代羅馬（　?。?/h2>

  A．嚴禁人們破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

  B．注重規(guī)范人們的社會行為

  C．提倡法律面前人人平等

  D．保護環(huán)境已經(jīng)走向法制化
  組卷：33引用：5難度：0.6

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二、非選擇題（26題13分，27題16分，28題21分，共50分。）

• 27．文化產(chǎn)生于特定的環(huán)境中，具有生命力的文化在延續(xù)和變異中不斷的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。
  材料一  航海業(yè)的發(fā)展促進了希臘商業(yè)的發(fā)達，希臘人與外界的交往日趨頻繁，逐步形成了古希臘人自由、開放、質(zhì)樸的性格。特別是民主制度建立之后，自由更是希臘人所渴望和追求的。希臘文明和其他文明一樣，也借鑒了其他文明的成就為自己所用。希臘人把神話中的諸神賦予了人性……可以看出，希臘文化是以人為中心的文化。
  --孫鳳玲
  材料二  14世紀末，由于信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國不斷入侵東羅馬（拜占庭），東羅馬人帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品和文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書籍，紛紛逃往西歐避難。一些東羅馬的學(xué)者在意大利的佛羅倫薩辦了一所叫“希臘學(xué)院”的學(xué)校，講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。
  材料三  古老的基督教強調(diào)個人命運是亞當(dāng)眾兒女的普通命運的一部分，而意大利文藝復(fù)興時期的有錢男女認為這種觀點是錯誤的。……人們越來越把生活當(dāng)作獲取榮耀和享樂的契機，而不是作為一條通向永恒的幸?；蛴肋h的地獄之路的過渡階段。
  --摘編自（美）菲利普?J?阿德勒、蘭德爾?L?波韋爾斯《世界文明史》
  （1）根據(jù)材料一，歸納希臘人文思想產(chǎn)生的原因有哪些？舉例說明古希臘文化是“以人為中心的文化”。
  （2）根據(jù)材料二，歸納東羅馬帝國對古希臘羅馬文化的傳承起到了怎樣的作用？
  （3）根據(jù)材料三概括，與“古老的基督教”主張相比，文藝復(fù)興時期的文化出現(xiàn)了怎樣的“變異”？結(jié)合所學(xué)知識思考，開啟這場“變異”的先驅(qū)有何代表作品？這種“變異”對歐洲社會進程有何重大影響？
  （4）綜上所述，你對文明的發(fā)展有什么認識？
  組卷：74引用：5難度：0.5

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• 28．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：13、14世紀，歐洲農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變。租地農(nóng)場出現(xiàn)，富裕農(nóng)民成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量。城市中，隨著手工工場規(guī)模的擴大，手工業(yè)者、商人成為城市居民（市民階層），享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利，取得了特殊的法律地位。
  材料二：恩格斯說：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、最進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代?！?br />材料三：人們在研究、學(xué)習(xí)古代希臘羅馬文化的過程中，發(fā)現(xiàn)了它與教會文化的不同之處，并加以改造利用，掀起了思想大解放運動。這場運動以“復(fù)興”古代希臘羅馬文化為表象，實際上是資產(chǎn)階級的思想解放運動。
  材料四：有人說，西歐封建社會末期，是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的年代。
  （1）根據(jù)材料一，指出13、14世紀以來，歐洲的農(nóng)村和城市在生產(chǎn)經(jīng)營方式和社會結(jié)構(gòu)方面分別發(fā)生了怎樣的變化？
  （2）請依據(jù)材料二指出“巨人的時代”指什么時期？這一時期的核心思潮是什么？
  （3）根據(jù)材料三，指出這場思想解放運動所采取的方式和實質(zhì)。
  （4）材料四中的“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是什么史實？這一史實有何影響？
  （5）有很多為發(fā)現(xiàn)“世界”做出貢獻的人，請舉出一例并寫出他的功績。
  （6）綜合上述探究，幾則材料共同反映了怎樣的歷史發(fā)展趨勢？
  組卷：1引用：1難度：0.5

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