2023年江蘇省泰州二中高考語文模擬試卷（八）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一
        當(dāng)今時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以活化的新形式發(fā)揚(yáng)其深厚內(nèi)涵，涵養(yǎng)中國精神，滋潤現(xiàn)代人生。不論是為當(dāng)代中國人更好理解傳承民族文化，還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象，都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值，創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗(yàn)。
        數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流，每個時代都有其特色文化形態(tài)，即便那些恒定不變的價(jià)值，其表現(xiàn)形式也不斷嬗變。近年，集中展示中國傳統(tǒng)文化的博物館利用數(shù)字技術(shù)改進(jìn)展陳方式，優(yōu)化“用戶體驗(yàn)”，強(qiáng)化互動性和參與感，滿足觀眾感知和互動需求，加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)徜徉于歷史文化場景，感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及精神。故宮通過與動漫、影視、文學(xué)及社交平臺全方位融合，設(shè)計(jì)開發(fā)產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵，推出一批網(wǎng)紅產(chǎn)品，數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢，舉辦相關(guān)文化活動，獲得年輕人追捧，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對日常生活的有效融入。
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播，還要把中國要素與時尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。目前這類具有強(qiáng)勢文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體還比較少，缺乏像動畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》這樣叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式，重視多元文化背景，找到貼切的表達(dá)方法，呈現(xiàn)出既具中國文化深遠(yuǎn)意味又貼近海外受眾審美習(xí)慣和對中國元素期待的文化產(chǎn)品，推動中華文化走出國門，在交流互鑒中綻放獨(dú)特魅力，在多元文化合作與競爭中實(shí)現(xiàn)共存共榮，促進(jìn)人類文明共同進(jìn)步。
        在新時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn)，傳統(tǒng)文化資源如何“活化”，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是時代對文化工作者提出的重要課題，還需要我們在國際國內(nèi)視野中，順應(yīng)時代新要求和新趨勢，不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新雙向突破，創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。
  （摘編自高宏存《以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）      材料二
        對于任何一種文化傳統(tǒng)來說，如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個關(guān)鍵問題。晚清至20世紀(jì)，中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn)，增加了問題的復(fù)雜程度。多數(shù)人認(rèn)為，五四新文學(xué)運(yùn)動是文學(xué)史上的一個成功范例。之所以認(rèn)定這是一次成功的文學(xué)轉(zhuǎn)換，首要的標(biāo)志是：相對于中國古典文學(xué)，漢語白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗(yàn)。這絲毫不存在貶低中國古典文學(xué)的意思。中國古代批評家曾指出：“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序?！泵恳粋€時代都有自己的文學(xué)及其評價(jià)依據(jù)。任何一個時期的文學(xué)都將受到文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)世界縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的不同壓力。強(qiáng)調(diào)來自縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)，還是追求更大限度地再現(xiàn)當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)世界？現(xiàn)實(shí)主義的宗旨顯然是后者。這時，所謂的創(chuàng)新可以表述為，一種再現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的企圖改變了文學(xué)傳統(tǒng)的發(fā)展方向。
        這就劃出了一個區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)：如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子？盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣，但“盜火者”的主旨是探索民族的獨(dú)特道路，力圖“師夷長技以制夷”；而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式，使之成為西方文化邏輯的具體例證。
        如果說，五四時期的“盜火者”曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙，那么，現(xiàn)今的歷史語境中，中國文化業(yè)已成為更重要的思想資源。中國文化浩如煙海，門類繁雜，一批飽學(xué)之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言：“哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界，而問題在于改變世界。”只有意識到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命，才能更深刻地理解這批飽學(xué)之士的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。也因?yàn)橐庾R到這種使命，人們才不會滿足于某些徒具形式的表面文章，諸如三叩九拜之類。
        中國文化的真正活力并不是刻意維護(hù)某種古老的禮儀，而是進(jìn)入當(dāng)今社會，力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題。工業(yè)社會貫穿生活時，農(nóng)耕社會的古典詩學(xué)（“意境”“情景交融”“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些產(chǎn)生的社會關(guān)系瓦解了古代的鄉(xiāng)紳之治后，儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會功能？“君子和而不同”的思想蘊(yùn)含著哪些重大的啟示？這些問題的提出與展開，已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實(shí)的思想含量與獨(dú)特價(jià)值。
  （摘編自南帆《中國文化的活力》）      材料三
        要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。
  （摘自習(xí)近平總書記《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源的價(jià)值，能讓我們更好地理解傳承民族文化，進(jìn)而參與國際文化交流、樹立國家文化形象。
  B．?dāng)?shù)字技術(shù)使傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸，激活人們對傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同，從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。
  C．只要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化，就能創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。
  D．在新時代背景下，中國傳統(tǒng)文化要提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度，需要有條件地借助數(shù)字技術(shù)。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例論證數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的支撐，可見傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式可借助數(shù)字技術(shù)。
  B．材料一以動畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》為例，論證了當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳播存在的問題，指出應(yīng)該把中國要素與時尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。
  C．材料二指出“中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn)”，可見中國文化要想?yún)f(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系，困難比較大。
  D．材料二對比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋者的異同，包含對二者的褒貶評價(jià)，指出二者都具有很大的不足。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播研究范疇的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)優(yōu)勢研究
  B．?dāng)?shù)字技術(shù)與中國文化遺產(chǎn)關(guān)系研究
  C．中國要素與時尚表達(dá)結(jié)合方式研究
  D．中國立場、中國智慧、中國價(jià)值國際化研究
  （4）結(jié)合材料內(nèi)容，給“盜火者”下一個簡要定義。
  （5）請簡要梳理材料一的行文思路。
  組卷：22引用：11難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  楓葉紅時
  魏巍      激烈的防御戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)行了20多天。在敵人進(jìn)攻的主要地段上，差不多每個陣地，每天都要打下敵人數(shù)次至十?dāng)?shù)次的沖鋒，每個陣地都要經(jīng)過反復(fù)的爭奪，許多陣地被敵人大量的炮火轟成了焦土。
        鄧軍和周仆的團(tuán)指揮所設(shè)在一座山崗的背坡，實(shí)際上不過是倉促挖成的兩個土洞。一個是作戰(zhàn)室，一個是鄧軍和周仆的住房。山崗上長滿了青松和紅楓，土洞前還有一道淺淺的溪水。雖然山上山下落了不少炮彈，但是因?yàn)榈匦芜x擇得好，洞子卻安然無恙。尤其在那沒有被炮火損傷的地方，仍然紅葉滿山，看去比紅花還要鮮艷好看。
        鄧軍一早到二營去視察了，只有周仆留在指揮所。這時，哨兵進(jìn)來報(bào)告說師長來了。
        山下有四五個人，繞過那個大炸彈坑，上了山坡。為首的正是師長，他以一向輕捷的腳步嗖嗖地向山上爬著。周仆急忙迎下山，把這位“抗大”同學(xué)讓進(jìn)洞子。
  “老周，怎么幾天不見，成瘦猴兒了？”
  “你比我也強(qiáng)不了多少嘛！”周仆望望師長清瘦的面容笑著說。
  “是不是吃的不夠了？”
  “還過得去?！敝芷湍贸鏊切∪^般的大煙斗和煙荷包晃了晃。笑著說，“就是這個困難哪！……這幾天，我們老鄧飯倒是吃不下多少，煙是一支接一支。我們有兩個參謀，煙癔也夠瞧的。他們抽完了，就向我發(fā)起進(jìn)攻?！?br />“我差點(diǎn)兒忘了。”師長笑著說，“還給你們帶來了兩條‘大生產(chǎn)’呢！”
        周仆接過煙，交給警衛(wèi)員小迷糊：“給參諜拿兩包。剩下的給團(tuán)長存著。沒有我的話，一概不許亂動！”
        師長來，大概因?yàn)楸緢F(tuán)把一口口高地丟了。想到這兒，周仆不免有些難受。他燃起大煙斗，一拾頭，發(fā)現(xiàn)師長正瞅地圖。他檢討說：
  “我們準(zhǔn)備晚上奪回來！你看，是不是把反擊計(jì)劃向你匯報(bào)一下？”
  “不，老周，不忙”師長笑著說“我今天是來找辦法的?！?br />      周仆惶惑不解地說：
  “一號，你怎么對我也客氣起來了？”
  “不，不是客氣”師長再次鄭重地說，“主席這次指示我們：持久作戰(zhàn)，積極防御?？墒蔷烤乖鯓泳唧w地貫徹，并沒有真正解決。我本來想開一次師黨委會，當(dāng)前情況不允許，我就跑到你這兒來了?！?br />      周仆知道他有一些問題要講，就抽著大煙斗，靜靜地聽著。
  “這次防御戰(zhàn)打了20天了”師長閃動著布滿紅絲的眼睛望著周仆。“我提出‘與陣地共存亡’。前天三十團(tuán)的三營營長最后帶著十幾個戰(zhàn)士堅(jiān)守陣地，整個陣地轟成焦土，他們沒有叫一聲苦。最后只剩下幾個人，還不肯向我說明真實(shí)的人數(shù)。當(dāng)時我問：‘你們守得住嗎？這個營長說：一號，你放心吧！我們堅(jiān)決與陣地共存亡，就是剩下一個人也不能丟了陣地?！Y(jié)果，這個營長和幾個戰(zhàn)士犧牲在陣地上……我十分難過，難過的倒不是別的，而是我提出這樣的口號，造成了人地兩亡。當(dāng)然，不是說這樣的口號應(yīng)當(dāng)一概否定，在扼守某些要點(diǎn)時，還必須有這種精神。就是今后也需要這樣做?？墒牵鳛橹笓]員，卻不能單純依靠這個口號搪塞責(zé)任。我們必須認(rèn)真地找出一些辦法……
  “事實(shí)上，我們也采用了一些辦法”周仆說，“例如兵力上的前輕后重，火器上的前重后輕；還有適時的撤退和反擊奪回陣地……”
  “對，”師長接過來說，“但是，這些沒有從根本上解決問題。我們需要發(fā)揮主觀能動性，需要現(xiàn)在拿出辦法抵消敵人的火力優(yōu)勢?！?br />      水早已沸騰起來，被沖開的壺蓋，嗆啷一聲滾在地下。周仆連忙拾起壺蓋，倒了滿滿一茶缸，端到師長面前。
  “你們有沒有一些單位，打得比較好、傷亡又比較小的？”
  “當(dāng)然有”周仆笑著說，“我們的三連，打下敵人幾十次沖鋒，自己傷亡還不到20個人”師長的眉毛一揚(yáng)。
  “如果我記得不錯，大概18個人?！?br />      師長神情興奮，笑著問：
  “郭祥這個嘎家伙，他又出什么鬼點(diǎn)子了？”
  “據(jù)說，工事修得好。”
  “什么樣的工事？”
        周仆一時回答不出，漲紅著臉說：
  “我們還沒來得及看呢，……聽他們營長說：敵人要打炮的時候，郭祥吹一聲哨子，他們就隱蔽在工事里，外面只留一兩個哨兵觀察；等到敵人炮火一停，他們就跳出來反擊敵人”
  “大家都是這樣的打法”師長顯然不滿足地說，“問題是：為什么別人的工事被炮火摧毀，他們的工事沒有摧毀呢？”
        周仆一時回答不出，師長不禁埋怨道：
  “老周，你們當(dāng)政治干部的，也要多關(guān)心點(diǎn)軍事嘛！”
        師長看了看表，已經(jīng)下午三點(diǎn)鐘了，就轉(zhuǎn)向周仆說：我要到三連看看。”
        周仆臉上立刻顯出為難的樣子。他的大眼睛閃了閃笑著說：
  “我把郭祥找來，跟你詳詳細(xì)細(xì)地匯報(bào)一下，也是一樣嘛！你看天也晚了，我們走到也看不清了?！?br />      師長笑著說：
  “上次你說太早，這次你又說太晚，我知道你搞的什么戰(zhàn)術(shù)！”
  “好好，那我陪你一塊去吧！”周仆跑到作戰(zhàn)室，給團(tuán)長打了電話，叫他趕快回來。接著又招呼小迷糊說：
  “把那煙再帶上幾盒，那里還有一個煙鬼呢！”
        小迷糊給周仆拿上大衣，隨同師長出發(fā)。不一會兒，這位外號“爬山虎”的師長，又嗖嗖地跑到人們前面去了。
  （節(jié)選自魏巍《東方》，有刪改）
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.師長帶人繞過大炸彈坑，嗖嗖地爬上山，來到團(tuán)指揮所，表現(xiàn)了他不顧個人安危、來前線解決問題的迫切心情。
  B.師長、周仆都清瘦了，一是因?yàn)槲镔Y匱乏，二是因?yàn)閼?zhàn)斗殘酷吃不下飯，這樣寫客觀反映了目前遇到的巨大困難。
  C.作者在敘述師長和周仆討論戰(zhàn)況時，插入了開水沖掉壺蓋的細(xì)節(jié)描寫，既側(cè)面體現(xiàn)了兩人討論的專注，又渲染了緊張的氣氛。
  D.去三連陣地前，周仆招呼小迷糊帶煙給另一個煙鬼的語言描寫，表現(xiàn)了志愿軍上下關(guān)系的融洽和郭祥愛抽煙的特點(diǎn)。
  （2）關(guān)于師長檢討在敵人強(qiáng)大炮火優(yōu)勢下的硬拼戰(zhàn)法的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.師長在20天防御作戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)，過分強(qiáng)調(diào)與陣地共存亡可能造成較大損失。
  B.師長認(rèn)為不能一概否定不怕犧牲的精神，在特殊情況下及今后仍需這樣。
  C.師長勇做自我批評，認(rèn)為不能以不怕犧牲來搪塞造成較大戰(zhàn)損的責(zé)任。
  D.師長說要選拔更多的人才，自然引出了郭祥巧筑工事殺傷敵人的情節(jié)。
  （3）文本第二段畫線句子有何作用？請簡要分析。
  （4）歷時兩年零九個月的抗美援朝戰(zhàn)爭，以中朝軍民的勝利和以美國為首的所謂“聯(lián)合國軍”的失敗而宣告結(jié)束。從文本來看，勝利的原因是什么？請結(jié)合文本加以分析。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        每年公歷1月5日或6日，太陽到達(dá)黃經(jīng)285度時，“小寒”節(jié)氣開始，它是二十四節(jié)氣中第二十三個節(jié)氣，冬季第五個節(jié)氣，也是進(jìn)入新一年的第一個節(jié)氣。
        在新的一年里，（　　）?！靶『钡娜?yàn)椤耙缓蜓惚编l(xiāng)，二候鵲始巢，三候雉始鴝”，意思是說因感知到天地間的陽氣回升，大雁開始北遷，喜鵲開始筑巢，雉雞開始鳴叫。
  “小寒”時節(jié)，公眾該如何養(yǎng)生？養(yǎng)生專家的建議說，嚴(yán)寒是進(jìn)補(bǔ)的好時節(jié)，中醫(yī)認(rèn)為，寒為陰邪，最冷的節(jié)氣也是陰邪最盛的時期，因此①，以抵御寒冷對人體的侵襲，這就是民間常說的“三九補(bǔ)一冬”，但應(yīng)注意有的放矢，萬不可盲目進(jìn)補(bǔ)。
        在寒暑交替的天時更迭中，②，如“早睡晚起，必待日光”，克服在閑散中熬夜的毛病。③，既能御寒保暖，又能解除疲勞，促進(jìn)睡眠，浴足后進(jìn)行足底按摩，還可促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.人們在最冷的“小寒”時節(jié)也能看到春意正在萌動
  B.雖然“小寒”時節(jié)最冷，但人們也能看到春意正在萌動
  C.正在萌動的春意在最冷的“小寒”時節(jié)也能被人們看到
  D.不但“小寒”時節(jié)最冷，而且人們能看到春意正在萌動
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  組卷：21引用：6難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
        有人說，這是一個奮進(jìn)的時代，要不負(fù)時代，不負(fù)韶華，奮斗才是人生的主旋律；也有人說，這是一個浮躁的時代，面對巨大的生活壓力、鋪天蓋地的“內(nèi)卷”，不爭不搶、超然物外的“躺平”，也別有一種豁達(dá)灑脫的悠然。
        對此你有怎樣的認(rèn)識與思考？寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?br />[注意]①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體；不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：37引用：5難度：0.7

  解析