2023年黑龍江省哈爾濱六中高考?xì)v史一模試卷

一、選擇題

• 1．四川廣漢三星堆遺址祭祀坑出土的青銅人像頭頂著一件放大比例的青銅觚，而此類青銅觚是同時(shí)期中原商王朝貴族最常使用的青銅禮器。這一考古發(fā)現(xiàn)可以說明（　?。?/h2>

  A．華夏文明呈現(xiàn)多元一體的發(fā)展趨勢(shì)

  B．中原的青銅制造技術(shù)比長(zhǎng)江流域進(jìn)步

  C．商朝加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)江流域的控制和管理

  D．青銅器是中原與長(zhǎng)江流域交流的產(chǎn)物
  組卷：5引用：1難度：0.7

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• 2．有學(xué)者在研究“仁”和“禮”的歷史變遷軌跡時(shí)發(fā)現(xiàn)，從春秋至清朝，“仁”“禮”詞頻均經(jīng)歷了一次波峰和一次波谷，“仁”的最高點(diǎn)在隋唐，“禮”的最高點(diǎn)在魏晉，兩者最低點(diǎn)均在元朝。這一研究可以用于說明（　　）

  A．魏晉時(shí)期儒學(xué)成為統(tǒng)治思想

  B．唐朝“以禮入法”削弱“禮”的地位

  C．蒙古是少數(shù)民族中最野蠻的

  D．門閥世族依靠“禮”維系等級(jí)制度
  組卷：19引用：1難度：0.7

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• 3．元代行省實(shí)行一署多員制：一署，是指行省督政區(qū)的官署只有一個(gè)，而不像兩宋監(jiān)司那樣設(shè)置三四個(gè)，造成司分既異，各自為政；多員，是指一個(gè)行省官署由丞相、平章等六七位長(zhǎng)貳正官組成，避免了唐代節(jié)度使一官專擅局面。這一體制（　?。?/h2>

  A．兼顧中央集權(quán)與行政效率

  B．消除了地方割據(jù)勢(shì)力

  C．減少了君權(quán)與相權(quán)的矛盾

  D．體現(xiàn)了因俗而治特色
  組卷：18引用：7難度：0.6

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• 4．明朝時(shí)，為完成上貢任務(wù)，官窯經(jīng)常改行“官搭民燒”，由民窖燒造，官府給予報(bào)酬。清代御窯僅6座，沿襲“官搭民燒”。這說明明清時(shí)期（　　）

  A．產(chǎn)生了資本主義萌芽	B．抑商政策有所松動(dòng)
  C．民窖的總體實(shí)力上升	D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變
  組卷：5引用：1難度：0.8

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• 5．如表為民國(guó)初期的部分立法組織，據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（　?。?br />

  名稱	召開日期	說明
  臨時(shí)參議院	1912年1月	在南京召開，后遷到北京，制定《臨時(shí)約法》
  第一屆國(guó)會(huì)第一次會(huì)議	1913年4月	袁世凱為取代國(guó)會(huì)而召集，開始時(shí)稱政治會(huì)議
  第一屆國(guó)會(huì)第二次會(huì)議	1916年8月	袁世凱死后舊國(guó)會(huì)恢復(fù)，張勛復(fù)辟過程中解散

  A．民主共和已是人心所向	B．國(guó)家治理理念發(fā)生變化
  C．民國(guó)政府重視依法治國(guó)	D．民權(quán)主義思想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)
  組卷：8引用：3難度：0.8

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二、解答題（共3小題，滿分52分）

• 14．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：
  
  根據(jù)歷史和考古發(fā)掘材料證明，我國(guó)在近五千年中最初二千年，即從仰韶文化時(shí)代到河南安陽殷墟時(shí)代，年平均溫度比現(xiàn)在高2℃左右。在這以后，年平均溫度有2-3℃的擺動(dòng)，寒冷時(shí)期出現(xiàn)在公元前一千年（殷末周初）、公元四百年（六朝）、公元一千二百年（南宋）和公元一千七百年（明末清初）時(shí)代。漢唐兩代則是比較溫暖的時(shí)代。
  ——摘編自竺可楨《中國(guó)近五千年來氣候變遷的初步研究》根據(jù)材料信息并結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)，以“氣候變遷影響政治格局”為主題，任選圖中兩個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行合理解讀。（要求：明確寫出兩個(gè)歷史時(shí)期，解讀史論結(jié)合，邏輯清晰。）
  組卷：4引用：1難度：0.5

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• 15．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：修昔底德全面繼承并改進(jìn)了希羅多德史學(xué)編纂方法，所著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》被認(rèn)為是古代史家“如實(shí)直書”的典范，受到近現(xiàn)代史家的一致肯定和推崇。修昔底德面對(duì)豐富多樣、可信度參差不齊的史料，提出了自己處理史料的原則：“在敘事方面，我絕不是一拿到什么材料就寫下來，我甚至不敢相信自己的觀察就一定可靠。我所記載的，一部分是根據(jù)我親身的經(jīng)歷，一部分是根據(jù)其他目擊其事的人向我提供的材料。這些材料的確鑿性，我總是盡可能用最嚴(yán)格、最仔細(xì)的方法檢驗(yàn)過的?！?br />對(duì)于時(shí)代久遠(yuǎn)的史料，修昔底德主要采取理性主義的態(tài)度，用其自己所掌握的知識(shí)進(jìn)行質(zhì)疑、批判，保留信史的成分?！霸谔骄窟^去的時(shí)代而給出結(jié)論時(shí)，我認(rèn)為很難相信每一個(gè)具體的細(xì)節(jié)。大多數(shù)人不用批判的方式去處理所有的傳說——就是對(duì)那些和他們本國(guó)有關(guān)的傳說，他們也是這樣不加批判地接受的。”
  ——徐松巖《修昔底德選用史料方法芻議》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括修昔底德史書編纂方法的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析影響史書編寫的因素。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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