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2023-2024學(xué)年湖南省衡陽市衡陽縣二中高三(上)第三次半月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/8/4 8:0:9
一、單選題
1.
家譜是中華民族獨(dú)有的歷史傳承和文化積淀。先秦有《周官》、《世本》流傳;秦漢后,相繼出現(xiàn)《帝王年譜》、《潛夫論?志氏姓》、《風(fēng)俗通?姓氏篇》等;魏晉南北朝時(shí),家譜成為世族間婚姻和仕宦主要依據(jù),發(fā)展迅速。這種變化反映了( ?。?/div>
A.儒家思想得到普遍認(rèn)同
B.專制主義中央集權(quán)制度的建立
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展
D.宗法理念服務(wù)于政治統(tǒng)治
組卷:1
引用:4
難度:0.7
解析
2.
蘇州碑刻博物館《永禁機(jī)匠叫歇碑》記載:清雍正十二年,蘇州城內(nèi)從事紡織業(yè)的機(jī)匠發(fā)動(dòng)大規(guī)模聚眾“叫歇”(罷工),最后以機(jī)戶在改善機(jī)匠待遇的基礎(chǔ)上,呈請(qǐng)官吏行文“永禁”“叫歇”告終。這反映了( ?。?/div>
A.統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓人民的反抗
B.資本主義萌芽發(fā)展緩慢
C.新生產(chǎn)關(guān)系中的矛盾性
D.西學(xué)東漸影響下的反應(yīng)
組卷:17
引用:10
難度:0.6
解析
3.
如表所示為查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期羅馬法建設(shè)的若干成就。這反映,古代羅馬( ?。?br />
時(shí)間
成就
533年
查士丁尼命人收集歷代法學(xué)家的論文,編寫《法學(xué)匯纂》(50卷)
533年
頒布《法理概要》,作為學(xué)習(xí)羅馬法的教材
565年
法學(xué)家將534年以后查士丁尼陸續(xù)頒布的168條敕令匯編成集,稱為《新法典》
A.立法過程主觀性強(qiáng)
B.法律體系日漸完善
C.司法范圍不斷拓展
D.立法程序日漸復(fù)雜
組卷:5
引用:7
難度:0.6
解析
4.
“美國憲法之父”麥迪遜在1787年制憲會(huì)議上說:“需要筑起一道籬笆,即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民,人數(shù)有限而立場堅(jiān)定,時(shí)時(shí)能夠起來提出異議,對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員,保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。”據(jù)此判斷,美國設(shè)立參議院的主要目的是( ?。?/div>
A.削弱眾議院的職權(quán)
B.實(shí)現(xiàn)制衡的最大化
C.精英政治取代平民政治
D.避免多數(shù)人的暴政
組卷:11
引用:29
難度:0.7
解析
5.
楊和平在《查理一世之死與英國憲政體制的確立》中寫道:處死查理一世無疑是“革命”,但是經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”,英國用憲政框架吸納革命原則,成就了代表資本主義發(fā)展方向的近代憲政體制。資產(chǎn)階級(jí)與王權(quán)之間達(dá)成了王權(quán)接受限制的持續(xù)妥協(xié),維護(hù)了英國持久穩(wěn)定的法治與和平。下面對(duì)材料理解正確的是( )
A.“光榮革命”是革命的倒退
B.國王“統(tǒng)而不治”是妥協(xié)的結(jié)果
C.內(nèi)閣制是英國憲政的核心
D.憲政體制下國王與議會(huì)分權(quán)制衡
組卷:10
引用:12
難度:0.7
解析
6.
如圖為新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆,1955年出土于陜西省西安市半坡,是仰韶文化時(shí)期彩陶的重要代表。彩陶在當(dāng)時(shí)大范圍的傳播,被考古學(xué)家認(rèn)為代表了史前第一次藝術(shù)浪潮。該彩陶可反映當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離
B.生產(chǎn)力有一定的進(jìn)步
C.彩繪技術(shù)領(lǐng)先世界
D.藝術(shù)真實(shí)地反映生活
組卷:9
引用:10
難度:0.5
解析
7.
項(xiàng)羽被打敗后,眾諸侯上書推尊劉邦為皇帝說:“先時(shí)秦為亡道,天下誅之。大王先得秦王,定關(guān)中,于天下功最多。存亡定危,救敗繼絕,以安萬民,功盛德厚。又加惠于諸侯王有功者,使得立社稷。地分已定,而位號(hào)比擬,亡上下之分,大王功德之著,于后世不宣。昧死再拜上皇帝尊號(hào)。”上述材料表明當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.秦亡漢興成為天下大勢
B.劉邦勢力強(qiáng)于各諸侯王
C.封建正統(tǒng)觀念影響深遠(yuǎn)
D.對(duì)皇位合理存續(xù)的重視
組卷:7
引用:6
難度:0.5
解析
8.
下表為明以前及明清時(shí)期湖北各地從醫(yī)者的分布情況,該表實(shí)際上反映出( )
時(shí)期
府州
明以前
明
清
總計(jì)
武昌府
4
13
94
111
漢陽府
—
14
158
172
黃州府
4
105
210
319
德安府
2
12
33
47
安陸府
2
37
71
110
襄陽府
6
6
26
38
荊州府
5
19
85
109
鄖陽府
1
2
18
21
宜昌府
1
—
22
23
荊門直隸州
—
—
21
21
施南府
—
1
17
18
不詳
1
—
4
5
總計(jì)
26
209
759
994
A.湖北的醫(yī)學(xué)水平全國領(lǐng)先
B.湖北各地的醫(yī)者分布不均
C.黃州府醫(yī)者所占比例最多
D.醫(yī)者分布受政治經(jīng)濟(jì)影響
組卷:3
引用:4
難度:0.5
解析
9.
稅收是一種非常重要的政策工具,各朝統(tǒng)治者都十分重視國家稅收,如圖為唐朝部分年份的稅收變化。據(jù)此可知( ?。?br />
?
A.土地兼并問題得到解決
B.農(nóng)民對(duì)國家的人身依附加強(qiáng)
C.國家財(cái)政收入顯著增加
D.工商業(yè)稅收的比例大幅提升
組卷:15
引用:9
難度:0.5
解析
10.
《宋神宗實(shí)錄》初編于哲宗元祐年間,書中大量采用了司馬光《日記》;紹圣年間哲宗親政,又以王安石《日錄》為依據(jù)重新編修;南宋高宗紹興初年,又因所謂神宗末年的“宜仁謗史”涉及孟太后及高宗繼位正當(dāng)性的書寫問題,再次重修。這種現(xiàn)象表明( )
A.實(shí)錄作為信史記述非常審慎
B.歷史敘述隨研究深入更完善
C.歷史記述受政治因素的影響
D.原始史料能準(zhǔn)確地再現(xiàn)歷史
組卷:9
引用:24
難度:0.5
解析
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三、論述題
30.
[社會(huì)變遷與人類發(fā)展]
安東尼?吉登斯在他的著作《現(xiàn)代性的后果》中指出,從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的變遷是一種劇烈變化,即古登斯所說的“現(xiàn)代社會(huì)制度從傳統(tǒng)的社會(huì)秩序中分離出來是斷裂的”。這種“斷裂”表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是現(xiàn)代性時(shí)代到來的絕對(duì)速度;二是現(xiàn)代化變遷的范圍;三是現(xiàn)代制度的固有特性,即在舊秩序中無法簡單找到現(xiàn)代社會(huì)的組織形式。
請(qǐng)以“社會(huì)變遷”為主題,任選角度,自擬標(biāo)題,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文。)
組卷:0
引用:5
難度:0.5
解析
31.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:什么是美育?近現(xiàn)代以來國內(nèi)外不少學(xué)者提出了自己的觀點(diǎn)。馬克思主義美育理論認(rèn)為:
(一)“美”具有階級(jí)性,多維性。
(二)“美”是具體的環(huán)境和歷史階段的產(chǎn)物。
(三)“美”具有人民性和實(shí)踐性。
論證上述材料所示馬克思主義美育理論。(要求:運(yùn)用具體史實(shí),對(duì)材料所示一點(diǎn)或整體展開論證。觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰)
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
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