2023-2024學(xué)年山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/11 3:0:1
一、選擇題(本題包括46小題,每小題1.5分,共69分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意)
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1.中華文明既一體又多元,所以有人說中華文明起源是“漫天星斗,八方雄起”,下列哪一則史料最能體現(xiàn)這一特征( ?。?/h2>
組卷:22引用:23難度:0.6 -
2.良渚文化考古發(fā)現(xiàn),其墓葬中大墓往往有棺有槨,有豐富、精美的隨葬品;小墓既無葬具,多數(shù)也沒有任何隨葬物品。這說明當(dāng)時(shí)( )
組卷:6引用:12難度:0.5 -
3.“方里而井,井九百畝,其中為公畝。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田,公事畢,然后敢治私事?!痹撌妨纤从惩恋刂贫鹊男再|(zhì)應(yīng)是( ?。?/h2>
組卷:44引用:10難度:0.8 -
4.翻檢西周史,周王朝的最高首領(lǐng)稱“王”,周王發(fā)表誥命時(shí)用“王曰”,或“王若曰”。周王又稱“天子”,被視為天之元子,受天之命以君臨人間。這反映出西周政治制度的特點(diǎn)是( ?。?/h2>
組卷:436引用:67難度:0.5 -
5.西周制度中規(guī)定,天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。然而在湖北出土的曾侯乙(戰(zhàn)國早期)墓中卻完全采用了九鼎八簋的組合方法,并且陪葬的物品中有一套完整的編鐘。這說明戰(zhàn)國時(shí)期( ?。?/h2>
組卷:14引用:26難度:0.5 -
6.春秋戰(zhàn)國,民族同源共祖的意識(shí)開始形成,炎黃被尊奉為華夏人文初祖,并被周邊民族認(rèn)可。這反映了( ?。?/h2>
組卷:23引用:17難度:0.6 -
7.戰(zhàn)國時(shí)期,孟子認(rèn)為“無禮義,則上下亂”,韓非子認(rèn)為“義者,君臣上下之事”。他們所說“義”的實(shí)質(zhì)是( ?。?/h2>
組卷:552引用:112難度:0.6 -
8.春秋戰(zhàn)國時(shí)期、中國思想界出現(xiàn)了繁榮局面。老子主張“無為而治”,孔子主張“為政以德”,墨子主張“兼愛”“非攻”,韓非主張以“法”治國。這些思想家都( ?。?/h2>
組卷:38引用:22難度:0.8 -
9.許倬云先生認(rèn)為,從三代經(jīng)春秋戰(zhàn)國,中華共同體的演變趨向“乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w”,商鞅變法措施中能夠直接體現(xiàn)這一趨向的是( ?。?/h2>
組卷:7引用:16難度:0.5 -
10.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中記述道:“新皇帝廢除了所有的封建國家和王國,將廣闊的國土劃分成為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。”這一制度的形成( ?。?/h2>
組卷:5引用:3難度:0.6 -
11.“謗”字本義是指議論或批評(píng)別人過失,相傳堯舜時(shí)代廣樹“謗木”,以便民間批評(píng)權(quán)力的運(yùn)行。至秦漢時(shí)“謗木”已完全失去原有的功用,而“誹謗”也由批評(píng)權(quán)力的激賞,衍變?yōu)闊o中生有毀人名譽(yù)的罪名。這一變化的主要原因是( ?。?/h2>
組卷:0引用:2難度:0.5 -
12.西漢初,統(tǒng)治者尊崇黃老之學(xué)的原因是黃老之學(xué)( ?。?/h2>
組卷:15引用:17難度:0.9 -
13.漢武帝從中央各機(jī)構(gòu)中選拔了一批資歷較淺但有才能的官員,入宮侍從左右,參與決策形成一個(gè)稱為“中朝”或“內(nèi)朝”的小團(tuán)體,以丞相為首的原有政務(wù)機(jī)關(guān)則相對(duì)稱為“外朝”。漢武帝此舉( )
組卷:18引用:16難度:0.5 -
14.漢初,除王國的太傅、相國、中尉由朝廷派遣外,其余百官,諸侯王均有權(quán)任免。七國之亂后,漢景帝借機(jī)將諸侯王的管理任免權(quán)收歸中央。漢武帝時(shí)期,制定了《左官律》,規(guī)定不經(jīng)中央派任而私仕于諸侯即構(gòu)成“左官罪”。這一變化( ?。?/h2>
組卷:2引用:5難度:0.6 -
15.漢代,官員可以不經(jīng)正常公文處理程序,直接向皇帝上報(bào)秘密奏章,奏章則由皇帝本人或皇帝所指定的人開閱處理,史稱“上封事”。比如漢光武帝曾下詔,“百僚并上封事,無有隱諱;有司修職,務(wù)遵法度”。據(jù)此分析,“上封事”( ?。?/h2>
組卷:6引用:7難度:0.5 -
16.公元前119年,漢武帝實(shí)行鹽鐵官營,在各地設(shè)鹽官、鐵官,掌管鹽鐵的生產(chǎn)和銷售,還下令將地方鑄幣權(quán)收歸中央。這些措施( ?。?/h2>
組卷:0引用:6難度:0.6
二、非選擇題(本大題包括2小題,共31分)
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47.閱讀材料,完成下列要求。
材料 末初懲藩鎮(zhèn)的跋扈,思召諸節(jié)鎮(zhèn)入朝,賜第留之京師,而命朝臣出守列郡,謂之權(quán)知軍州事。特設(shè)通判,以分其權(quán)。具令亦命京朝官出知,以削藩鎮(zhèn)之權(quán)。而重親民之選。特設(shè)的使官最多。其重要的,如轉(zhuǎn)運(yùn)使,總一路的財(cái)賦:發(fā)運(yùn)使。漕淮、浙、江、湖六路之粟。他如常平、茶鹽、茶馬、坑冶、市舶,亦都設(shè)立提舉司,以集事權(quán)于中央。太宗命諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使,各命常參官一人,糾察州軍刑獄。真宗時(shí),遂獨(dú)立為一司,稱為提點(diǎn)刑獄,簡(jiǎn)稱提刑。是為司法事務(wù),設(shè)司監(jiān)察之始。
——呂思勉《中國通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋初解決藩鎮(zhèn)制據(jù)的舉措,并指出其根本目的。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋初懲治藩鎮(zhèn)的影響。組卷:1引用:1難度:0.5 -
48.閱讀材料,完成下列要求。
材料 我國古代歷史上國家治理的五大方面特點(diǎn)(一)大一統(tǒng)的措施 中央集權(quán)是封建國家治理的最基本理念和制度要素。 (二)“民惟邦本”的思想 民本思想強(qiáng)調(diào)國家治理要親民、重民、順民。君與民、政與民的關(guān)系如何,是決定國家興衰的關(guān)鍵。 (三)選賢任能的措施 選賢任能的思想和措施在春秋戰(zhàn)國之際興起,在秦漢以后日漸成熟,完善吏制、德先才后、人盡其才是顯著特點(diǎn)。 (四)社會(huì)治理的措施 社會(huì)治理是我國歷史上國家治理的基本內(nèi)容,涵蓋了鄉(xiāng)村治理、知曉民情、社會(huì)救助。 (五)“華夷一家” 在統(tǒng)一多民族國家的長期歷史發(fā)展過程中,形成了邊隧與民族治理的許多具體措施,如邊疆開拓與移民實(shí)邊、因俗而治與移風(fēng)易俗。 組卷:1引用:1難度:0.5