2021-2022學(xué)年江蘇省淮安市高中協(xié)作體高三（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        西洋畫素描與中國(guó)畫的白描及水墨法，擺脫了彩色的紛華燦爛，輕裝簡(jiǎn)從，直接把握物的輪廓、物的動(dòng)態(tài)、物的靈魂。畫家的眼、手、心與造物面對(duì)面肉搏。物象在此啟示它的真形，畫家在此流露他的手法與個(gè)性。
        所以中國(guó)畫自始至終以線為主。張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》上說(shuō)：“無(wú)線者非畫也。”這句話何其爽直而肯定！西洋畫的素描則自米開朗琪羅、達(dá)?芬奇、拉菲爾、倫伯朗以來(lái)，不但是作為油畫的基礎(chǔ)工作，畫家與物象第一次會(huì)晤交接的產(chǎn)兒，且以其親切地表示畫家“藝術(shù)心靈的探險(xiǎn)史”與造物肉搏時(shí)的悲劇與光榮的勝利，使我們直接窺見藝人心物交融的靈感剎那，驚天動(dòng)地的非常際會(huì)。其歷史的價(jià)值與心理的趣味有時(shí)超過(guò)完成的油畫。
        然而中、西線畫之觀照物象與表現(xiàn)物象的方式、技法，有著歷史上傳統(tǒng)的差別：西畫線條是撫摩著肉體，顯露著凹凸，體貼輪廓以把握?qǐng)?jiān)固的實(shí)體感覺；中國(guó)畫則以飄灑流暢的線紋，筆酣墨飽，自由組織，暗示物象的骨骼、氣勢(shì)與動(dòng)向。顧愷之是中國(guó)線畫的祖師，唐代吳道子是中國(guó)線畫的創(chuàng)造天才與集大成者，他的畫法有所謂“吳帶當(dāng)風(fēng)”，可以想見其線紋的動(dòng)蕩、自由、超象而取勢(shì)。其筆法不暇作形體實(shí)象的描摹，而以表現(xiàn)動(dòng)力氣韻為主。然而北齊時(shí)（公元五五〇——五七七年）曹國(guó)（屬土耳其斯坦）畫家曹仲達(dá)以西域作風(fēng)畫人物，號(hào)稱“曹衣出水”，可以想見其衣紋垂直貼附肉體顯露凹凸，有如希臘出浴女像。此為中國(guó)線畫之受外域影響者。后來(lái)宋、元花鳥畫以純凈優(yōu)美的曲線，寫花鳥的體態(tài)輪廓，高貴圓滿，表示最深意味的立體感。以線示體，于此已見高峰。
        但唐代王維以后，水墨渲淡一派興起，以墨氣表達(dá)骨氣，以墨彩暗示色彩。雖同樣以抽象筆墨追尋造化，在西洋亦屬于素描之一種，然重墨輕筆之沒(méi)骨畫法，亦系間接接受印度傳來(lái)暈染法之影響。故中國(guó)線描、水墨兩大畫系雖淵源不同，而其精神在以抽象的筆墨超象立形，依形造境，因境傳神，達(dá)于心物交融、形神互映的境界，則為一致。西畫里所謂素描，在中國(guó)畫正是本色。
        素描的價(jià)值在直接取相，眼、手、心相應(yīng)，而其精神則又在以富于暗示力的線紋或墨彩體現(xiàn)具體的形神。故一切造形藝術(shù)的復(fù)興，當(dāng)以素描為起點(diǎn)；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于純凈無(wú)欺。法國(guó)大畫家安格爾說(shuō)：“素描者藝之貞也?！?br />      中國(guó)的素描——線描與水墨——本為中華繪畫的偉大創(chuàng)造，光彩燦爛，照耀百世，然宋元以后逐漸流為僵化的定型。繪藝衰落，自不待言。
  （摘編自宗白華《美學(xué)散步》）材料二：
        在中國(guó)畫的技法觀念中，筆墨一體，講究“寫”。行筆過(guò)程的徐遲、提按富于節(jié)奏韻律感，筆痕墨跡能體現(xiàn)畫家的修養(yǎng)與心性，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。而用色大多歸于“染”，與西畫的填、刷、涂相近，好像只是像油漆工一樣的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。其實(shí)不然，用色也一樣要講究筆法。王伯敏在《中國(guó)畫在布局與用色上的特點(diǎn)》一文中說(shuō)：“線是中國(guó)繪畫造型的基礎(chǔ)，是中國(guó)繪畫的表現(xiàn)特點(diǎn)之一，中國(guó)畫對(duì)明暗、色彩處理上另有一套辦法，比如說(shuō)中國(guó)山水畫，畫家的表現(xiàn)方法是通過(guò)山形水貌來(lái)表達(dá)山川的精神特質(zhì)。”當(dāng)其畫山形時(shí)，中國(guó)畫家注意點(diǎn)不是山形的明暗，更多注意的是山形的結(jié)構(gòu)。因此，中國(guó)山水畫的表現(xiàn)方法就不同于西洋畫，就不是利用明暗來(lái)分面，而是用“筆鋒巧變”的線條來(lái)進(jìn)行對(duì)形體的組織，于是就產(chǎn)生各種描法皴法，也有各種點(diǎn)法。
        素描，有一種體式叫結(jié)構(gòu)素描，改變了明暗塊面造型的手法，用變化豐富又極具質(zhì)感的線條來(lái)組織結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系，與中國(guó)畫的線條造型殊途同歸。海上畫派畫家任伯年、吳昌碩諸家的沒(méi)骨畫法，既得色彩之絢爛豐富，又得骨法用筆之美；嶺南畫派趙少昂，以色為墨，也講究點(diǎn)寫的筆法變化，作禽鳥昆蟲，極盡色彩之美，兼得用筆用鋒的精細(xì)微妙；長(zhǎng)安畫派石魯作西北山水，純用朱砂朱漂勾寫，講究用筆的干澀使轉(zhuǎn)，盡得黃土高坡的渾厚風(fēng)骨。有人把黃賓虹稱為半個(gè)印象派，晚年變法用短筆兼點(diǎn)兼皴，類似于莫奈與梵高的“洋筆法”，使其作品呈現(xiàn)出油畫般的厚重結(jié)實(shí)，而且煥發(fā)出印象派的明朗和野獸派的熱情。印象派都有筆法之妙，何況講究寫意精神的中國(guó)畫。
  （節(jié)選自韋廣壽《中國(guó)畫的用色與用墨探析》）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.西洋畫的素描，因?yàn)槠洫?dú)特的歷史價(jià)值與心理趣味，一直以來(lái)是油畫的基礎(chǔ)。
  B.西洋線畫運(yùn)用線條時(shí)緊貼外物的輪廓以把握?qǐng)?jiān)固實(shí)體，這與傳統(tǒng)中國(guó)畫不同。
  C.宋元花鳥畫用純凈優(yōu)美的曲線來(lái)描摹花鳥的體態(tài)輪廓，達(dá)到以線示體的高峰。
  D.任伯年、吳昌碩等中國(guó)畫家對(duì)線條造型的運(yùn)用，與結(jié)構(gòu)素描其實(shí)是殊途同歸。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.西洋油畫因?yàn)樽⒅夭噬募娙A燦爛，未能輕裝簡(jiǎn)從，所以無(wú)法把握物的輪廓、動(dòng)態(tài)和靈魂，物象也難以啟示它的真形。
  B.我國(guó)的繪畫不論線描還是水墨，都曾取得了輝煌的成就，但在宋代后便走向衰落，說(shuō)明中國(guó)素描已不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
  C.中國(guó)山水畫通過(guò)山形水貌表達(dá)山川的精神特質(zhì)，這就決定了畫家用“筆鋒巧變”的線條而非山形的明暗來(lái)組織形體。
  D.北齊曹仲達(dá)的“曹衣出水”，近現(xiàn)代畫家黃賓虹被稱為“半個(gè)印象派”，表明中西畫法之間存在相互影響與借鑒。
  （3）中國(guó)畫運(yùn)用線條講究氣韻生動(dòng)，下列藝術(shù)作品的風(fēng)格與此相異的一項(xiàng)是

   

  
  
  （4）根據(jù)材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括中西畫的相似點(diǎn)。
  （5）明汪砢玉引一位托名“有芒氏”的論畫語(yǔ)說(shuō)：“得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象?！闭?qǐng)結(jié)合材料，以中國(guó)山水畫為例談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：3引用：1難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  拾穗
  王往       拾穗要趁早。小布總是天一亮就去拾穗。去遲了，那些老奶奶就把穗子全拾光了。小布在腰間拴了根草繩子，把布袋子的一角系在繩子上，就在五月的槐花的清香里出發(fā)了。起得再早，她也會(huì)碰見拾穗的老奶奶。別看這些老奶奶躬腰駝背的，走路快著呢，一只手來(lái)回劃著，頭一點(diǎn)一點(diǎn)的，好像風(fēng)里起伏著的麥穗。小布緊緊地跟著她們，不敢有半步落下了。
        不過(guò)，先到麥田拾起第一根麥穗的還是小布?？斓禁溙飼r(shí)，小布就會(huì)奔跑起來(lái)。那些老奶奶就在后面笑：小鬼豆子，能干呢，哪個(gè)跟你搶喲！
        早上的天色變化是很快的。平原上的太陽(yáng)沒(méi)遮沒(méi)攔，上升一點(diǎn)，天就明朗一點(diǎn)，田野就開闊一點(diǎn)。開始的時(shí)候，處處是潮漉漉的，鳥兒的叫聲也帶著露水，麥田上空像晾曬著剛洗的白紗。小布和老奶奶們彎著腰，踩著被夜露浸軟了的麥茬，一塊一塊田拾過(guò)去。猛一抬頭，天就高了，明朗了，陽(yáng)光已經(jīng)鋪到?jīng)]收割的麥子上了。麥芒像一把把的梳子，把陽(yáng)光梳得均勻，把光線梳得透亮。通向村莊的路上，已經(jīng)有拿著扁擔(dān)和鐮刀的人奔著它們來(lái)了。
        這個(gè)時(shí)候，拾穗的人就要回家吃飯了。田野里響著招呼聲：
  “陳奶哎，回家吃飯啦?！?br />“就走啦。你拾了不少嘛，馮奶?！?br />“沒(méi)你得多喲，你格老不死的腿腳快！”
  “呵呵，新麥還沒(méi)打下，不吃新麥子我才不死呢。走啦——”
        小布聽著就格格跟著笑。老奶奶們也催她，這個(gè)說(shuō)：“小鬼豆子，走啦！”那個(gè)說(shuō)：“吃了飯，再來(lái)喲，小鬼豆子！”
        她們?cè)酱?，小布越要再拾幾根，讓她們急。等她們走出田頭，她跑著跟了上去。她們邊走邊比著誰(shuí)拾得多，比來(lái)比去，還是小布拾得多。馮奶奶就說(shuō)，小鬼豆子眼尖，比不過(guò)她的！陳奶奶也跟著說(shuō)，眼尖，人也精，這丫頭哪家娶去哪家有福氣！小布臉上紅，心里高興。沉沉的袋子不時(shí)撞一下她的腿，讓她心里裝滿實(shí)實(shí)在在的歡喜。
        吃了早飯，小布又去拾穗了。
        在一塊田頭，小布碰上了陳奶奶和馮奶奶。陳奶奶和馮奶奶坐在田埂上歇著呢。小布看到她們倆之間有一棵站著的麥子，就伸手去掐穗子。剛要掐到，陳奶奶一手拉住了她。馮奶奶也直朝她擺手。小布說(shuō)：“誰(shuí)叫你們不要的，就在你們腿旁，你們看不見嘛。”
        陳奶奶說(shuō)：“我們都看見了，這麥子不能拾?！毙〔紗?wèn)：“怎么不能拾呀？”
        陳奶奶說(shuō)：“小鬼豆子，你不懂吧，這棵麥子是主人家故意留下來(lái)的?！薄斑@叫留種子，”馮奶奶站起身子說(shuō)，“留下了種子，來(lái)年才有收成啊?！毙〔颊f(shuō)：“哦。可是我剛才拾的那塊田就沒(méi)有看見田頭留下一棵呢?！?br />      陳奶奶說(shuō)：“那我們快去看看?！?br />      小布就把她們帶到了那塊田里，田頭果然沒(méi)有留下一棵麥子。
        陳奶奶說(shuō)：“這家人，真糊涂，這事也能忘了，唉?！?br />      馮奶奶蹲下去，摳了一個(gè)小坑，說(shuō)：“陳奶奶，拿一根麥來(lái)栽上?！?br />      陳奶奶栽上麥子，馮奶奶就用土培上了。
        兩個(gè)人的眉頭這才展開。
        馮奶奶說(shuō)：“小布，記著，以后別拾人家留種的麥子啊?！毙〔颊f(shuō)：“奶奶，我記得了?！?br />      陳奶奶又說(shuō)：“人不也是這樣嘛，你看這一田的人，這一莊一莊的人，都不是像麥種生麥子一樣，一個(gè)個(gè)的，一代代的生出來(lái)了?！?br />      小布的臉全紅了，她背過(guò)了身子。
        吃了午飯，小布又去拾穗了。傍晚時(shí)，小布和陳奶奶、馮奶奶碰到了一起，她們的影子落在麥茬上，夕陽(yáng)跟著她們走。小布默不作聲，陳奶奶和馮奶奶不住說(shuō)話。
  “你老說(shuō)我是老不死，告訴你，我能吃上新麥子，你呢？”“我呀，我不會(huì)比你少吃一頓，就是不知能不能吃上新米?！?br />“你能吃上新米，我恐怕不行了，人家說(shuō)像我這種病活不了5個(gè)月呢，這都過(guò)了5個(gè)月了，老天爺哪能讓你拖到秋天?！?br />“我也不行了，想拖到秋天，難，昨晚還吐血了，唉，我比你先得的病，能跟你一起吃上新麥子，我就自足了，你格老不死的，多活一天，我就跟著你活一天。”
        小布一回頭，看見她們已經(jīng)到她身邊了。小布就奔跑起來(lái)，嚇了她們一愣。
        小布跑到田頭，又順著田埂跑到很遠(yuǎn)的一塊空地里。她坐在地上，放聲哭起來(lái)。秋天到了，稻子熟了，風(fēng)在大平原上滾動(dòng)，一望無(wú)際的稻子垂下穗子，沙拉沙拉地響著。
        稻子熟了，又收了，每家的田頭照例留著一棵。
        小布又去拾穗了，傍晚時(shí)，小布拾了半袋子稻穗，在田埂上歇了一會(huì)兒，又去拾了兩根最飽滿的，給陳奶奶和馮奶奶送去了。
        陳奶奶和馮奶奶就在田頭的河坡上住著。
        她們墳頭的蘆花全白了。
  （《小小說(shuō)選刊》2010年21期，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.從小布拾穗的情節(jié)可以看出，小布雖然勤勞聰慧、純樸善良，但又比較自私，不懂得謙讓。
  B.馮奶奶和陳奶奶稱小布“小鬼豆子”，并拿她的終身大事開玩笑，透露二人對(duì)小布的不滿。
  C.“我能吃上新麥子，你呢？”“我不會(huì)比你少吃一頓”，這些對(duì)話描寫表現(xiàn)出生命的頑強(qiáng)。
  D.小布拾了兩根最飽滿的稻穗，送到陳奶奶和馮奶奶墳頭，是出于之前自己搶拾穗子的懊悔。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)將嗅覺、視覺、聽覺、觸覺等感官相結(jié)合，描寫了典型的鄉(xiāng)村環(huán)境，充滿詩(shī)情畫意之美，為人物活動(dòng)提供了背景。
  B.小說(shuō)用馮、陳兩位老奶奶反襯小布的同時(shí)，也充分利用“太陽(yáng)”“田野”“麥種”等富于象征性的物象來(lái)映襯人物性格。
  C.午飯后，陳奶奶和馮奶奶之間的一段對(duì)話，與上文“不吃新麥子我才不死”的內(nèi)容相照應(yīng)，也為下文小布痛哭、兩位奶奶的去世作了鋪墊。
  D.小說(shuō)選取拾穗這一鄉(xiāng)村生活的橫截面，從拾麥穗到拾稻穗，巧妙實(shí)現(xiàn)了時(shí)間的推移，情節(jié)安排主次分明，詳略得當(dāng)。
  （3）小說(shuō)語(yǔ)言描寫中多次出現(xiàn)“老不死”，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。
  （4）本文寫了老少兩代人拾穗的故事，請(qǐng)?zhí)骄窟@篇小說(shuō)中作者的情感取向。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        孫悟空一行來(lái)到朱紫國(guó)，正遇國(guó)王患病，孫悟空便扮作醫(yī)生，為國(guó)王治病。孫悟空用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)扁鵲總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切的傳統(tǒng)中醫(yī)診斷方法，發(fā)現(xiàn)國(guó)王患了驚恐癥、憂郁癥和消化不良癥。他首先準(zhǔn)確地說(shuō)出了國(guó)王的病情，（　　）。然后用大黃、巴豆、鍋臍灰、馬尿做成烏金丹，讓國(guó)王服下。按小說(shuō)所述，國(guó)王因端午佳節(jié)被妖精賽太歲搶走皇后，為此著了驚恐，把那粽子滯凝在內(nèi)，①             ，才得此病。粽子是用糯米做的，是不易消化之物。人受驚嚇和風(fēng)寒，容易造成腸胃不暢，加之食用了過(guò)多的不易消化的食物，②             。烏金丹成分中，馬尿腥腥臊臊，人聞后就想吐；大黃、巴豆都是瀉藥；鍋臍灰的主要成分是炭粉，③             ，能吸附人體內(nèi)的一些毒素。因此，國(guó)王服下烏金丹后，不久便康復(fù)了。孫悟空為朱紫國(guó)王治病，深刻地反映了我國(guó)古代醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)的成就。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.于是國(guó)王信服了他治病的本領(lǐng)，消除了恐懼感，增強(qiáng)了治好病的信心
  B.使國(guó)王信服他治病的本領(lǐng)，消除了恐懼感，增強(qiáng)了治好病的信心
  C.使國(guó)王消除了恐懼感，信服他治病的本領(lǐng)，增強(qiáng)了治好病的信心
  D.于是國(guó)王消除了恐懼感，信服他治病的本領(lǐng)，增強(qiáng)了治好病的信心
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：1引用：1難度：0.9

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義，攻打中心城市長(zhǎng)沙受挫后，果斷改變計(jì)劃，率部隊(duì)退守?cái)橙私y(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)尋找落點(diǎn)。1934年10月，第五次反“圍剿”失敗后，中央主力紅軍為擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍追擊，實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，進(jìn)行長(zhǎng)征。1947年6月，劉、鄧大軍挺進(jìn)大別山，揭開了中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。1950年10月，面對(duì)美帝的挑釁，黨中央在新中國(guó)貧窮落后、百?gòu)U待興的形勢(shì)下，毅然決定進(jìn)兵朝鮮。
        進(jìn)與退的辯證不僅貫穿于中國(guó)革命史、社會(huì)發(fā)展史，也體現(xiàn)在個(gè)體的為人處世中……
        以上論述給了你哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：1難度：0.7

  解析