2023-2024學(xué)年貴州省六盤(pán)水市高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5個(gè)小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        《老人與?！酚煤?jiǎn)潔的文字塑造了鮮明的“硬漢”形象。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘痛的代價(jià)，最后更是遭到了失敗。但從另一個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)樗磺诿\(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他憑借自己的勇氣、毅力和智慧奮勇抗?fàn)?。雖然大馬林魚(yú)沒(méi)有被保住，但老人卻捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，他是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢”，正是典型的海明威式的小說(shuō)人物。在20世紀(jì)30年代以后發(fā)表的一些短篇小說(shuō)里，海明威描寫(xiě)了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象，他在這些下層人物的身上賦予了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)暴力和死亡的“硬漢”性格，《老人與?！分惺サ貋喐绲男蜗缶褪沁@種性格的發(fā)展與升華。老人在與鯊魚(yú)進(jìn)行的殊死搏斗中，表現(xiàn)出的無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，雖敗猶榮，老人的精神并沒(méi)有被打敗。可以說(shuō)，他完美地體現(xiàn)了作者所說(shuō)的“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”的思想。
        長(zhǎng)期以來(lái)，人們把評(píng)價(jià)圣地亞哥的形象停留在老人與外界困難之間的斗爭(zhēng)上，認(rèn)為這表現(xiàn)了小說(shuō)的主題和人物精神，這樣的分析未免淺薄。老人與大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)等的斗爭(zhēng)是大家可以看見(jiàn)的，它們象征了社會(huì)中的或明或暗的危險(xiǎn)，但別忘了圣地亞哥是一個(gè)人在與危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，他既要與外界的敵人斗爭(zhēng)，還要與自己斗爭(zhēng)，而與自己的斗爭(zhēng)是最關(guān)鍵的。人最大的敵人是自己，沒(méi)有人能夠打敗自己，打敗自己的人就是自己。海明威作品的內(nèi)涵是豐富的，這就是他的“冰山”創(chuàng)作風(fēng)格的體現(xiàn)，他說(shuō)：“冰山在海里移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种坏牟糠致冻鏊?。”作品是八分之一，讀者的理解是八分之七。老人在與大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)斗爭(zhēng)的時(shí)候，他完全可以割斷釣絲和繩子，從而免受皮肉之苦，但他沒(méi)有這樣做，他選擇了與自己斗爭(zhēng)，他調(diào)動(dòng)自己的精神、毅力和智慧與困難和自己作斗爭(zhēng)，他認(rèn)為，“痛苦在男子漢不算一回事”“我也要讓它知道什么是一個(gè)人能夠辦得到的，什么是一個(gè)人忍受得住的”。一個(gè)人在無(wú)依無(wú)靠時(shí)，人性中懦弱的一面會(huì)顯露出來(lái)，這源于“本我”的原始性，但若只停留在這一層面，不足以表現(xiàn)人類(lèi)的頑強(qiáng)進(jìn)取精神。弗洛伊德把人分為本我、自我和超我三個(gè)層次，人只有克服自然本性的“本我”，克服“自我”的弱點(diǎn)才能達(dá)到“超我”的境界。老人正是在內(nèi)心與“本我”和“自我”的斗爭(zhēng)中，才成就了偉大的圣地亞哥和海明威。魯迅說(shuō)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！笔サ貋喐缇褪沁@樣的勇士，海明威正是這樣的英雄。
        作家把創(chuàng)作當(dāng)作自己的生命，海明威在1945年后遭遇一連串的變故，加之創(chuàng)作上的“瓶頸”，導(dǎo)致誹謗聲四起，他于1952年創(chuàng)作《老人與?！?，彰顯了自己的人生高度。此后，病痛、流言、寫(xiě)作高度的不能逾越一直折磨著他，他不能突破自己，他選擇了用死來(lái)捍衛(wèi)自己創(chuàng)造的高度，他把自己定格在人生的輝煌巔峰。
  （摘編自李興春《＜老人與海＞中的圣地亞哥與海明威》，有刪改）材料二：
        習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上曾說(shuō)：“海明威的《老人與海》對(duì)狂風(fēng)和暴雨、巨浪和小船、老人和鯊魚(yú)的描寫(xiě)，給我留下了深刻印象。”兩次出訪古巴，習(xí)近平都特意踏訪海明威的寫(xiě)作之地，海邊的棧橋、戲水的孩子、海明威愛(ài)喝的“莫希托”酒，都讓他對(duì)海明威這位文壇硬漢有了更直接的了解和感悟。“《老人與?！访枋龅哪欠N精神，確實(shí)是一種永恒的精神。”習(xí)近平總書(shū)記在浩如煙海的外國(guó)作家和作品中著重提及海明威和《老人與?！?，足見(jiàn)其具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們身處偉大時(shí)代，偉大時(shí)代呼喚偉大的作品。今天，我們重新審視包括海明威在內(nèi)的世界著名作家的經(jīng)典作品，仍會(huì)感動(dòng)，仍會(huì)受到作品中的精神鼓舞。
  （摘編自蔡小文《＜老人與海＞：描述永恒的精神》，有刪改）材料三：
        《老人與海》中的精神，時(shí)至今日仍具有現(xiàn)實(shí)意義。1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)頒獎(jiǎng)給海明威的贊辭特別提到這本書(shū)，說(shuō)它鼓舞了人類(lèi)的斗志，給人們帶來(lái)一種樂(lè)觀的生活態(tài)度。海明威屬于“迷惘的一代”，但他即使身處迷惘仍積極反抗，反抗當(dāng)時(shí)時(shí)代的悲頹。當(dāng)今時(shí)代大不相同，如今我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，現(xiàn)在的年輕人卻被看做是“迷惘的一代”，他們?cè)絹?lái)越?jīng)]有工作動(dòng)力，生活狀態(tài)可以用無(wú)精打采形容。
        海明威早已離開(kāi)這個(gè)世界，但他塑造的硬漢形象卻激勵(lì)了無(wú)數(shù)代人不懈奮斗，也激勵(lì)著現(xiàn)在的年輕人?！独先伺c?！返默F(xiàn)實(shí)意義就在于激勵(lì)青年人不頹廢不消極，面對(duì)生活要斗志昂揚(yáng)，像圣地亞哥一樣有斗爭(zhēng)精神。在《老人與?！分?，我們看到的是一位樂(lè)觀開(kāi)朗，積極面對(duì)生活的老人。當(dāng)今年輕人應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)待生活充滿希望的心態(tài)，無(wú)論生活亦或是工作中，無(wú)論何種境遇，始終要有一個(gè)積極向上的心態(tài)，如此才能夠真正面對(duì)遇到的一切困難，這是我們對(duì)待困境必備的態(tài)度。
  （摘編自李莉《失敗的英雄圣地亞哥——經(jīng)典英文作品＜老人與海＞賞析》，有刪改）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.海明威小說(shuō)中塑造的“硬漢”形象，形成海明威式的小說(shuō)人物。在他發(fā)表的小說(shuō)里，都賦予了人物百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)暴力和死亡的“硬漢”性格。
  B.《老人與?！匪茉煲粋€(gè)“硬漢”形象，他是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄，他的身上體現(xiàn)了海明威所說(shuō)的“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”的思想。
  C.作者認(rèn)為把評(píng)價(jià)圣地亞哥的形象停留在老人與外界困難之間的斗爭(zhēng)上，以此判定小說(shuō)的主題和人物精神，未免淺薄，還應(yīng)透過(guò)作品的“八分之一”去理解“八分之七”。
  D.弗洛伊德把人分為本我、自我和超我三個(gè)層次，圣地亞哥正是在內(nèi)心與“本我”和“自我”的斗爭(zhēng)中，達(dá)到“超我”的境界，成就了偉大的圣地亞哥和海明威。
  （2）下列對(duì)材料二、材料三的原文內(nèi)容表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料二寫(xiě)到習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上高度評(píng)價(jià)《老人與?！访枋龅木?，確實(shí)是一種永恒的精神，足見(jiàn)經(jīng)典作品對(duì)后世文化影響深遠(yuǎn)。
  B.材料二中習(xí)近平總書(shū)記特別提到海明威以及他的作品《老人與?！?，這足以說(shuō)明該作品具有深遠(yuǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
  C.材料三指出海明威屬于“迷惘的一代”，但他卻積極反抗時(shí)代的悲頹，現(xiàn)在的年輕人卻越來(lái)越?jīng)]有工作動(dòng)力，生活無(wú)精打采。
  D.材料三認(rèn)為《老人與?！返默F(xiàn)實(shí)意義在于激勵(lì)著一代代青年人以積極向上的心態(tài)，樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度面對(duì)生活困境，不頹廢不消極，面對(duì)生活要斗志昂揚(yáng)。
  （3）下列事例，不能作為論據(jù)來(lái)支撐上述材料中所論述的“硬漢精神”的一項(xiàng)是

   

  
  A.邊防戰(zhàn)士陳祥榕的事跡。
  B.抗擊疫情中的“逆行者”。
  C.現(xiàn)實(shí)生活中的“佛系青年”。
  D.縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿。
  （4）三則材料都談到《老人與?！分械木瘢珎?cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  （5）習(xí)近平總書(shū)記在浩如煙海的外國(guó)作家和作品中著重提及硬漢精神和《老人與?！?，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合自身體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)，思考“硬漢精神”對(duì)你的啟示。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

?（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  呼蘭河傳（節(jié)選）
  蕭紅      天一黃昏，老胡家就打起鼓來(lái)了。大缸，開(kāi)水，公雞，都預(yù)備好了。
        公雞抓來(lái)了，開(kāi)水燒滾了，大缸擺好了。
        看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕地來(lái)看。我和祖父也來(lái)了。
        小團(tuán)圓媳婦躺在炕上，黑忽忽的，笑呵呵的。我給她一個(gè)玻璃球，又給她一片碗碟。她說(shuō)這碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照。她說(shuō)這玻璃球也很好玩，她用手指甲彈著。她看一看她的婆婆不在旁邊，她就起來(lái)了，她想要坐起來(lái)在炕上彈這玻璃球。
        還沒(méi)有彈，她的婆婆就來(lái)了，就說(shuō)：“小不知好歹的，你又起來(lái)瘋什么？”
        說(shuō)著走近來(lái)，就用破棉襖把她蒙起來(lái)了，蒙得沒(méi)頭沒(méi)腦的，連臉也露不出來(lái)。
        我問(wèn)祖父她為什么不讓她玩？
        祖父說(shuō)：“她有病?！?br />      我說(shuō)：“她沒(méi)有病，她好好的?！?br />      于是我上去把棉襖給她掀開(kāi)了。
        掀開(kāi)一看，她的眼睛早就睜著。她問(wèn)我，她的婆婆走了沒(méi)有，我說(shuō)走了，于是她又起來(lái)了。
        她一起來(lái)，她的婆婆又來(lái)了，又把她給蒙了起來(lái)說(shuō)：“也不怕人家笑話，病得跳神趕鬼的，哪有的事情，說(shuō)起來(lái)，就起來(lái)?！?br />      這是她婆婆向她小聲說(shuō)的，等婆婆回過(guò)頭去向著眾人，就又那么說(shuō)：“她是一點(diǎn)也著不得涼的，一著涼就犯病?！?br />      屋里屋外，越張羅越熱鬧了，小團(tuán)圓媳婦跟我說(shuō)：“等一會(huì)你看吧，就要洗澡了。”
        她說(shuō)著的時(shí)候，好像說(shuō)著別人地一樣。
        果然，不一會(huì)工夫就洗起澡來(lái)了，洗得吱哇亂叫。
        大神打著鼓，命令她當(dāng)眾脫了衣裳。衣裳她是不肯脫的，她的婆婆抱住了她，還請(qǐng)了幾個(gè)幫忙的人，就一齊上來(lái)，把她的衣裳撕掉了。
        她本來(lái)是十二歲，卻長(zhǎng)得十五六歲那么高，所以一時(shí)看熱鬧的姑娘媳婦們，看了她，都難為情起來(lái)。很快地小團(tuán)圓媳婦就被抬進(jìn)大缸里去。大缸里滿是熱水，是滾熟的熱水。
        她在大缸里邊，叫著、跳著，好像她要逃命似的狂喊。她的旁邊站著三四個(gè)人從缸里攪起熱水來(lái)往她的頭上澆。不一會(huì)，澆得滿臉通紅。她再也不能夠掙扎了，她安穩(wěn)地在大缸里邊站著，她再不往外邊跳了，大概她覺(jué)得跳也跳不出來(lái)了。
        那大缸是很大的，她站在里邊僅僅露著一個(gè)頭。
        我看了半天，到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑。滿臉的汗珠，滿臉通紅，紅得像一張紅紙。
        我跟祖父說(shuō)：“小團(tuán)圓媳婦不叫了?！?br />      我再往大缸里一看，小團(tuán)圓媳婦沒(méi)有了。她倒在大缸里了。
        這時(shí)候，看熱鬧的人們，一聲狂喊，都以為小團(tuán)圓媳婦是死了，大家都跑過(guò)去拯救她，竟有心慈的人，流下眼淚來(lái)。
        小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候，她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候，并沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙她，把她從熱水里解救出來(lái)。
        現(xiàn)在她是什么也不知道了，什么也不要求了?？墒且恍┤耍ゾ人?。把她從大缸里抬出來(lái)，給她澆一點(diǎn)冷水。
        這小團(tuán)圓媳婦一昏過(guò)去，可把那些看熱鬧的人可憐得不得了，就是前一刻她還主張著“用熱水澆哇！用熱水澆哇！”的人，現(xiàn)在也心痛起來(lái)。怎能夠不心痛呢，活蹦亂跳的孩子，一會(huì)工夫就死了。
        小團(tuán)圓媳婦擺在炕上，渾身像火炭那般熱。東家的嬸子，伸出一只手來(lái)，到她身上去摸一摸，西家大娘也伸出手來(lái)到她身上去摸一摸。都說(shuō)：“喲喲，熱得和火炭似的?！?br />      大家正在談?wù)f之間，她的婆婆過(guò)來(lái)，趕快拉了一張破棉襖給她蓋上了……
        小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來(lái)，她婆婆喊著號(hào)令給她撕下來(lái)了?，F(xiàn)在她什么也不知道了，她沒(méi)有感覺(jué)了，婆婆反而替她著想了。
        大神打了幾陣鼓，二神向大神對(duì)了陣話?？礋狒[的人，你望望他，他望望你，雖然不知道下文如何，這小團(tuán)圓媳婦到底是死是活，但卻沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面，總算是不無(wú)所得的。
        有的竟覺(jué)得困了，問(wèn)著別人，三道鼓是否加了橫鑼?zhuān)f(shuō)他要回家睡覺(jué)去了。大神一看這場(chǎng)面不大好，怕是看熱鬧的人都要走了，就賣(mài)一點(diǎn)力氣叫一叫座，于是痛打了一陣鼓，噴了幾口酒在團(tuán)圓媳婦的臉上，從腰里拿出銀針來(lái)，刺著小團(tuán)圓媳婦的手指尖。
        不一會(huì)，小團(tuán)圓媳婦就活轉(zhuǎn)來(lái)了。
        大神說(shuō)，洗澡必得連洗三次，還有兩次要洗的。于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了。這來(lái)看熱鬧的，不下三十人，個(gè)個(gè)眼睛發(fā)亮，人人精神百倍?？窗?，洗一次就昏過(guò)去了，洗兩次又該怎樣呢？洗上三次，那可就不堪想象了。所以看熱鬧的人的心里，都滿懷奧秘。
        果然，小團(tuán)圓媳婦一被抬到大缸里去，被熱水一燙，就又大聲地怪叫了起來(lái)，一邊叫著一邊還伸出手來(lái)把著缸沿想要跳出來(lái)。這時(shí)候，澆水的澆水，按頭的按頭，總算讓大家壓服又把她昏倒在缸底里了。
        這次她被抬出來(lái)的時(shí)候，她的嘴里還往外吐著水。
        于是一些善心的人，是沒(méi)有不可憐這小女孩子的。
        東家的二姨，西家的三嬸，就都一齊圍攏過(guò)去，都去設(shè)法施救去了。
        她們圍攏過(guò)去，看看有沒(méi)有死？
        若還有氣，那就不用救。
        若是死了，那就趕快澆涼水。
        若是有氣，她自己就會(huì)活轉(zhuǎn)來(lái)的。若是斷了氣，那就趕快施救，不然，怕她真的死了。
        小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。
        鬧到三更天才散了場(chǎng)。大神回家去睡覺(jué)去了。看熱鬧的人也都回家去睡覺(jué)去了。
        星星月亮，出滿了一天，冰天雪地正是個(gè)冬天。雪掃著墻根，風(fēng)刮著窗欞。雞在架里邊睡覺(jué)，狗在窩里邊睡覺(jué)，豬在欄里邊睡覺(jué)，全呼蘭河都睡著了。
        只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的狗叫，那或許是從白旗屯傳來(lái)的，或者是呼蘭河的南岸那柳條林子里的野狗的叫喚?？傊?，那聲音是來(lái)得很遠(yuǎn)，那已經(jīng)是呼蘭河城以外的事情了。而呼蘭河全城，就都一齊睡著了。
        前半夜那跳神打鼓的事情一點(diǎn)也沒(méi)有留下痕跡。那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦，好像在這世界上她也并未曾哭過(guò)叫過(guò)，因?yàn)橐稽c(diǎn)痕跡也并未留下。家家戶戶都是黑洞洞的，家家戶戶都睡得沉實(shí)實(shí)的。
        團(tuán)圓媳婦的婆婆也睡得打呼了。
        因?yàn)槿呀?jīng)過(guò)了，就要來(lái)到四更天了。
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開(kāi)頭寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦躺在床上笑、彈著玻璃球、覺(jué)得碗碟很好看等行為，說(shuō)明她是一個(gè)貪玩、稚氣未脫的小姑娘。
  B.小團(tuán)圓媳婦第一次洗澡昏迷后，周?chē)礋狒[的人又都跑過(guò)去拯救她，還有人留下眼淚，這說(shuō)明大家都不希望她受傷。
  C.“所以看熱鬧的人的心里，都滿懷奧秘?！边@里的“奧秘”指期待有好戲看，他們可能不希望事態(tài)往好的方向發(fā)展。
  D.給小團(tuán)圓媳婦洗澡是呼蘭河這座小城人們單調(diào)生活中的調(diào)味劑，他們愚昧無(wú)知，通過(guò)制造悲劇給生活增加一點(diǎn)色彩。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開(kāi)始一再?gòu)?qiáng)調(diào)大缸、開(kāi)水、公雞等都準(zhǔn)備好了，人們嚴(yán)肅地忙碌著一件荒謬的事，暗示下文小團(tuán)圓媳婦悲劇的開(kāi)始。
  B.本文中的小團(tuán)圓媳婦和《祝福》中的祥林嫂一樣都受到封建迷信的迫害，兩位作者都流露出深深的隱痛與無(wú)言的斥責(zé)。
  C.小團(tuán)圓媳婦的婆婆是一個(gè)愚昧而殘忍的農(nóng)村婦女，她用盡一切辦法折磨小團(tuán)圓媳婦，所以她是舊中國(guó)農(nóng)村惡人的代表。
  D.本文通過(guò)記敘呼蘭河的人們通過(guò)跳神趕鬼為小團(tuán)圓媳婦治病的經(jīng)過(guò)，批判了人們身上所表現(xiàn)的麻木、殘忍的劣根性。
  （3）分析文中畫(huà)線部分環(huán)境描寫(xiě)的作用。
  （4）兒童視角要求小說(shuō)借助兒童的眼光或口吻來(lái)講述故事，故事的呈現(xiàn)過(guò)程具有鮮明的兒童思維的特征。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的理解，分析本文運(yùn)用“兒童視角”敘事的表達(dá)效果。
  組卷：11引用：1難度：0.5

  解析

?（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        膝關(guān)節(jié)非常特殊，它由三塊骨頭構(gòu)成，大腿骨、小腿骨，髕骨組成。
        髕骨是一個(gè)相對(duì)活動(dòng)度大，不是特別固定的一塊骨頭，向里面突出兩邊的向外翹的v字形結(jié)構(gòu)，它和大腿的股骨滑車(chē)匹配，當(dāng)這兩個(gè)結(jié)構(gòu)完全扣在一起的時(shí)候，膝關(guān)節(jié)使用的壽命比較長(zhǎng)，醫(yī)學(xué)上稱(chēng)作髕骨關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)軌跡正常。這樣的話使用年限比較長(zhǎng)，①_______，磨損就多。就像高鐵的車(chē)輪，車(chē)輪跟鐵軌需要盡量地匹配，減少摩擦力，才能用的時(shí)間長(zhǎng)。如果不匹配，偏斜了，②_______。
        外面的一圈韌帶及里面的“軟墊”半月板，③_______。半月板起到穩(wěn)定和填充的作用，能讓膝關(guān)節(jié)活動(dòng)起來(lái)。韌帶就像馬的“韁繩”，走得慢點(diǎn)時(shí)不起作用，走得較快時(shí)才起作用。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）請(qǐng)從修辭的角度賞析文中畫(huà)波浪線的句子。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        我們中華民族是一個(gè)尚禮的民族，以禮儀之邦著稱(chēng)于世。《＜論語(yǔ)＞十二章》中提到“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。荀子亦說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！背啥即筮\(yùn)會(huì)的公共場(chǎng)所禮儀、比賽禮儀讓我們倍感榮光；杭州亞運(yùn)會(huì)入場(chǎng)禮儀和觀賽禮儀讓我們記憶猶新。從古至今，上至王侯將相，下至平民百姓，都重視“禮”、踐行“禮”。禮有禮貌、禮儀、法則之意，是文明行為和道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家、世界都有及其重要的意義。反之，如果無(wú)禮，于個(gè)人、家庭、集體、國(guó)家，乃至世界，會(huì)是什么情形呢？
        對(duì)于“禮”，你有怎樣的經(jīng)歷、體會(huì)、思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合上述材料，以“禮”為主題，寫(xiě)一篇議論文。
        要求：論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證方法豐富；思辨性強(qiáng)，條理清晰；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.7

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