人教新版必修4《第三單元》2018年單元測試卷（2）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化？我認為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分。
  “傳”就是記錄、保存、延續(xù)，對于傳統(tǒng)文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?！皞鳌钡膶嵸|(zhì)，就是盡可能使它延長，盡可能使它符合原來的內(nèi)容?！皞鳌笔菬o條件的，不需要進行選擇，也不需要考慮它有用沒用，盡最大可能先保存下來再說。
        如果對傳統(tǒng)文化的“傳”是無條件的，那有人會問，落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化，該不該保護？也要保護。舉一個很極端的例子，希特勒當年屠殺猶太人的集中營，現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存呢？因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來，后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。
        因此，我們要盡最大可能把傳統(tǒng)文化保存下來，這與被保存的文化是積極的還是消極的，是正確的還是錯誤的，是好的還是壞的，沒有關(guān)系?？傊?，先把它保存下來，而且要把保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化由不自覺變成自覺，由無意識變成有意識。比如，我國一些農(nóng)村可能還保留著一些古建筑。那里的人比較窮，建不起新房子，只能住在那些古建筑中，古建筑因而得以保存下來，這種保存就是無意識的?？赊r(nóng)民富裕起來后，就會拆舊房，建新房，那種對古建筑無意識的保存也就越來越不可能。所以，我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。
        傳統(tǒng)文化傳承中的“承”又是什么意思？我認為“承”就是繼承、發(fā)揚，這跟只保存不同，而是要把它發(fā)揚光大。當然，“承”不是簡單地傳承發(fā)揚，而是要做到適應(yīng)今天和未來的需要，也就是在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，這才叫“承”。仍然以古建筑為例，“傳”的話，就是不破壞它，不讓它倒，讓它存在的時間越長越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上，這就是“承”了。正因為如此，“承”的時候，要有所選擇，要選擇其中精華的、正確的、有用的部分進行發(fā)揚光大，糟粕部分自然是要揚棄的。
        中華傳統(tǒng)文化是動態(tài)的，不是靜態(tài)的。幾千年來，它一直在吸收外來、兼收并蓄中不斷發(fā)展著。比如，南北朝時期，中原地區(qū)的文化就得到了發(fā)展擴大，很多少數(shù)民族的文化被吸收進來。語言方面，該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音，而北方的方言大量吸收了外來民族語言。音樂、舞蹈方面，中原地區(qū)更是大量吸收外來少數(shù)民族的文化，這些后來都成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正是通過不斷吸收借鑒外來優(yōu)秀文化，中華傳統(tǒng)文化才歷久彌新、經(jīng)久不衰，形成了海納百川、整合發(fā)展的優(yōu)勢。今天，在繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的時候，我們更要兼收并蓄，積極吸收其他外來文化的優(yōu)點。
  （摘編自葛劍雄《傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．所謂“傳”，就是記錄、保存、延續(xù)，無條件地、盡可能地把傳統(tǒng)文化原樣保存下來。
  B．我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，不管它好壞以及積極、正確與否。
  C．所謂“承”，就是繼承、發(fā)揚，在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，以適應(yīng)今天和未來的需要。
  D．在“承”的時候要有所選擇，取其精華，棄其糟粕，還要盡可能吸收、借鑒外來文化。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章開篇針對“今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化”的問題，提出觀點，總領(lǐng)全文。
  B．在論述“傳”和“承”時，文章都是先闡釋其內(nèi)涵，再進一步論述具體的做法。
  C．在論述“傳”和“承”時，文章都借助具體的例子加以論證，大大增強了說服力。
  D．文章先談“傳”而后談“承”，從主到次，層層深入地論述了如何傳承傳統(tǒng)文化。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．只要把希特勒當年屠殺猶太人的集中營列為世界文化遺產(chǎn)，后人就能通過它感受歷史，認識人性。
  B．相對來說，貧窮其實更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。比如農(nóng)民富裕起來后，就會拆掉古建筑去建新房。
  C．對于古建筑而言，“傳”是盡量延長它存在的時間，“承”是將其合理有用的部分用到新建筑上。
  D．南北朝時期中原地區(qū)文化得到發(fā)展擴大，是因為普遍吸收了少數(shù)民族的語言、音樂、舞蹈等文化。
  組卷：16引用：13難度：0.7

  解析

一、（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
        街頭隨機問一句，王者榮耀是什么，想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競技游戲（即MOBA）。游戲中，五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級、互相廝殺，并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標。時?？吹皆诓蛷d、電影院門前，三五個年輕人聚在一起低著頭撥弄著手機，那十有八九是一起“開黑”（組隊開始游戲）了，并且不時能聽到“我一個技能一千血”之類的游戲臺詞。
        根據(jù) 2017 年 4 月騰訊互動娛樂年度發(fā)布會上公布的數(shù)據(jù)，《王者榮耀》累計注冊用戶超過 2億，成為全球用戶數(shù)最多的 MOBA 手游。，根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù)，其日活躍用戶達 5000 萬。
        廈門海滄延奎小學六年級班主任謝美蘭在班上做過一個小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全班 41 名同學里，有一半孩子在玩這款游戲。一些家長質(zhì)疑說，大量中小學生沉迷于這款游戲，甚至有媒體報道稱，該款游戲過半用戶是中小學生。
        騰訊方面對“過半用戶是中小學生”的質(zhì)疑予以了否認。市場研究機構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《王者榮耀研究報告》顯示，14 歲以下用戶占 3.57%；15 歲-19 歲的占 22.2%。
        對于記者采訪時提出的該游戲 18 歲以下用戶數(shù)據(jù)信息，騰訊方面未予回復，并表示從未發(fā)布過此類官方數(shù)據(jù)。
  （摘自《新華社：“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”：健康游戲不止于防沉迷》）材料二：
  “荊軻就是女的！”
        談及歷史人物荊軻，在天津市薊州區(qū)上小學三年級的王龍（化名）言之鑿鑿，言語間都快跟記者急眼了：王龍對荊軻的了解，基于手機游戲《王者榮耀》?！锻跽邩s耀》作為即時對戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色多為歷史人物，如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時，這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。
        在這款游戲中，英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類，游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如，游戲中有名為“李白”的英雄角色，這個角色是這樣定義的：李白，青蓮劍仙，定位：刺客/戰(zhàn)士，擅長：突進/收割。不僅僅是李白，許多歷史人物都被重新賦予了新的定位，還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師，虞姬、李元芳變成了射手。
  《王者榮耀》中的英雄角色還有各種造型，如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父，劉禪變成駕駛機器人的形象，黃忠扛起了大炮，高漸離拿起了吉他，馬可?波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的，則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學生王龍堅持認為“荊軻就是女的”的原因。
  （來源《法制網(wǎng)》）材料三：
        一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級，足見其魅力；又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”，可見其后果。最近，當《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時，如何解“游戲之毒”令人深思。
        作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會，它卻不斷在釋放負能量。從數(shù)據(jù)看，累計注冊用戶超 2 億，日活躍用戶超 8000 余萬，每 7 個中國人就有 1 人在玩，其中“00 后”用戶占比超過20%．在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13 歲學生因玩游戲被父親教訓后跳樓，11 歲女孩為買裝備盜刷 10 余萬元，17 歲少年狂打 40 小時后誘發(fā)腦梗險些喪命……到底是游戲娛樂了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時，更值得警惕。
        多數(shù)游戲是無罪的，依托市場營利也無可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽之任之。這種負面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對孩子的不良影響無外乎兩個方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對孩子進行積極引導，研發(fā)并推出一款游戲只是起點，各個主體盡責有為則沒有終點。
  （摘自人民網(wǎng)：《王者榮耀》，是娛樂大眾還是“陷害”人生）材料四：
        7月3日、4 日，人民網(wǎng)針對騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā) 2 篇評論，指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強監(jiān)管。與此同時，7 月 4 日，“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號刊出的訪談中表示，其實，游戲和其他娛樂方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會被社會詬病的洪水猛獸，精神鴉片。
        7月4日，騰訊公司官方微信公號消息指出，騰訊將推出史上最嚴防沉迷措施，以《王者榮耀》為試點，率先實施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制 12 周歲以下玩家每天只玩一小時，后續(xù)還將實現(xiàn)晚上 9 點后禁止登錄；綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩；強化實名認證體系--這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進。
  （摘自搜狐網(wǎng)）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來說明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會影響。
  B．材料二小學生王龍堅持認為“荊軻就是女的”，從某種層面上折射出這款游戲的危害之大。
  C．材料三中人民網(wǎng)對《王者榮耀》的態(tài)度是完全否定的，因為它導致了許多極端事件的發(fā)生。
  D．材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴防沉迷措施，率先實施健康游戲“三扳斧”。
  （2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是

   

  
  A．《王者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的 MOBA 手游，其日活躍用戶達 5000 萬，游戲主體是未成年人。
  B．《王者榮耀》作為即時對戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色都是歷史人物，還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。
  C．《王者榮耀》對孩子的不良影響主要表現(xiàn)在兩個方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。
  D．游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又對孩子進行積極引導，就能從根本上解決由此所帶來的負面影響。
  （3）青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象，由此產(chǎn)生了一系列社會問題甚至悲劇。針對上述材料，你認為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲的危害降到最低？
  組卷：27引用：70難度：0.7

  解析

二、語言文字運用

• 7．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式。說明另外兩處問題。
        德國全國有6000多家大小公私不等的圖書館，無論白天夜晚，你都會在大街小巷看到安靜讀書的德國人。這就不難理解為什么這個民族會誕生康德、黑格爾、貝多芬。因此，要讓我縣的大街小巷與遍布圖書館，這樣我們的市民會更有條件讀書，就會更愛讀書，就一定能誕生像康德一們的哲學家。
  ①大量圖書館與誕生康德、黑格爾、貝多芬之間沒有必然聯(lián)系。
  ②

   

  
  ③

   
  組卷：3引用：3難度：0.7

  解析

• 8．閱讀下面的材料，為其擬寫一個恰當?shù)臉祟}，并說明理由。
  《時間之書》是第一部全面解讀二十四節(jié)氣的國民讀本。二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于生活在現(xiàn)代社會的我們來說，此書不僅可以讓人重溫節(jié)氣文化，還對人們的生活有現(xiàn)實指導意義。這本書除了可以自己閱讀收藏之外，更是新年贈禮佳品：送朋友，帶他重新認識節(jié)氣；送愛人，細數(shù)春夏秋冬，體味節(jié)氣浪漫；送長輩，懂節(jié)氣，知養(yǎng)生；送孩子，了解中華文明的博大與美妙。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析