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2022-2023學(xué)年山東省泰安二中高一(下)月考語文試卷(4月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀I

  • 1.閱讀下面的文字,完成各小題。
    材料一:
    《紅樓夢(mèng)》是小說,是文學(xué)藝術(shù),表達(dá)思想的方式是塑造典型形象,使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象,并且語言具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)。第二十四回自“賈蕓出了榮國(guó)府回來”至“一面趔趄著腳兒去了”,一千八百多字,卻寫了四個(gè)人:賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆,但俱各傳神,卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義,皆歷歷如繪。人物的語言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也爭(zhēng),我難道手里有蜜!”這是初戀中的智能的語言,反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里頭,有你的只是有你的?!边@是金釧的語言,反映她因受寶玉的賞愛而心悅意肯、別無他慮的心態(tài)?!啊线下锅Q,荷葉浮萍’,小的不敢撒謊”。這是李貴的語言,反映他護(hù)送寶玉讀書,但不識(shí)字,也不理會(huì)讀書,只是從旁聽聞的狀況。《紅樓夢(mèng)》里最能言善語的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐;王熙鳳先意承志、博取歡心;紅玉伶牙俐齒,如簧百囀;麝月在教訓(xùn)老婆子時(shí)詞鋒逼人,勢(shì)猛氣銳。作者對(duì)這四個(gè)人的語言是精心設(shè)計(jì)的,是特寫。
    《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說中確已成為“絕唱”,這是無庸?fàn)幾h的,但它還是一首不用韻的詩(shī)。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī),而且它從開頭至八十回的敘述,也都有詩(shī)的素質(zhì),它的敘述與詩(shī)是交融的,是一體。詩(shī)是什么?是抒情,抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事,《紅樓夢(mèng)》確有這種抒情性的特點(diǎn)。
    (摘編自馮其庸《<紅樓夢(mèng)>的語言魅力》)材料二:
    《紅樓夢(mèng)》主題歷來眾說紛紜,正如魯迅所言,經(jīng)學(xué)家見《易》,道學(xué)家見淫,才子見纏綿,革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級(jí)斗爭(zhēng)說者亦眾,此現(xiàn)象實(shí)屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子,就為了中間那口餡兒,有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些子兒,人間百態(tài)盡在其中。其實(shí)開篇作者就借空空道人說出,即“大旨談情”?!都t樓夢(mèng)》可稱為“言情小說”,但與現(xiàn)代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢(mèng)》的主題思想:
          第一層,是將“情”理解為愛情之情,認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓,可謂未窺門徑,枉費(fèi)曹公十年辛苦。
          第二層境界,認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言:雪芹之大痛深悲,乃是為“千紅”一哭,為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起,他燙了手,反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔,天降大雨,他只顧提醒齡官“快避雨去罷”,卻不在意自己也在雨中。受父笞打,黛玉來探,卻只嚷不疼,希望黛玉不要傷心……
          第三層境界借寫寶玉對(duì)女子的珍重體貼,探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼,以己之心體人之心,即“己所不欲,勿施于人”.這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時(shí)“仁”道日漸僵化,而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津,《紅樓夢(mèng)》中亦有暗諷,賈敬死后,賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”,回府后便尋歡作樂。而寶玉形象是對(duì)“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)核是對(duì)封建道德的反抗,寶玉就是代表,實(shí)則大謬,寶玉蔑視的是虛偽,是虛禮,而非道德,他領(lǐng)會(huì)到了仁道精髓,即體貼,是真道德的踐行者。
          第四層境界,《紅樓夢(mèng)》不僅是仁愛之書,更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書?!叭省钡澜⒃谌伺c人的關(guān)系之上,推己及人,即可得仁。寶玉對(duì)一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛,第三十五回說寶玉“看見燕子,就和燕子說話,河里看見了魚,就和魚說話,見了星星月亮,不是長(zhǎng)吁短嘆,就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉,發(fā)乎真心,他有仁心,堅(jiān)持、熱愛、有信仰;他有詩(shī)心,天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合,便是寶玉這個(gè)“混世魔王”的真實(shí)面貌,而這或許也是《紅樓夢(mèng)》一書“大旨談情”之“情”的真實(shí)面貌。
    (摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說”的<紅樓夢(mèng)>》)材料三:
          中國(guó)古代傳統(tǒng)小說是以情節(jié)為中心的,與情節(jié)有關(guān)的事件、人物、對(duì)話才是正文,而與情節(jié)無關(guān)的景物則是可有可無的閑文。然傳統(tǒng)小說也寫景,但那景語多是體現(xiàn)類型而不是體現(xiàn)個(gè)性的,常常是“有詩(shī)為證”地鋪張一番,而這一番景語可以置換到任何一部小說中。寫景的成語化表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)迫切品焦急的渴求心態(tài),表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)的重視之下對(duì)情緒的忽略?!都t樓夢(mèng)》也很少寫景,在許多現(xiàn)代作家肯定會(huì)細(xì)細(xì)地描繪一番的地方曹雪芹都渾然不覺地放過了,小說中雖然也有寫景的地方,但都是籠統(tǒng)的成語:“當(dāng)時(shí)街坊上家家蕭管,戶戶弦歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。(第一回)”到了太虛幻境這樣的仙境,本該有所渲染,但曹雪芹也同樣用成語交待過去了:“但見朱欄白石,綠樹清溪,真是人跡希逢,飛塵不到。(第五回)”可見這位偉大的作家對(duì)于寫景是多么的不習(xí)慣。
    《紅樓夢(mèng)》景語的成語化提醒我們,其實(shí)曹雪芹也還是個(gè)情節(jié)中心論者,尚沒有把中國(guó)小說從情節(jié)結(jié)構(gòu)過渡到情緒結(jié)構(gòu)。
    (摘編自李書磊《<紅樓>景語》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作為中國(guó)古典小說的“絕唱”,《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了很高的成就,作者通過塑造典型形象來表情達(dá)意,人物的語言富有生活氣息。
    B.材料一認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不僅是小說,也是一首不用韻的詩(shī),這源于作品中穿插著很多詩(shī),而且從始至終都是敘述與抒情的交融,具有夢(mèng)幻色彩。
    C.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的眾多說法,指出其主題即作者開篇說的“大旨談情”,我們可以從“情”字入手去理解把握小說的主旨。
    D.材料三可看出傳統(tǒng)小說的景語缺少個(gè)性,因而可以置換到任何其他一部小說中。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的語言描寫精妙傳神,表現(xiàn)力很強(qiáng),寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
    B.《紅樓夢(mèng)》精心設(shè)計(jì)了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語言特寫,符合人物身份,凸顯了人物性格,具有高度個(gè)性化的特點(diǎn)。
    C.《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代意義的“言情小說”有相似之處,因此僅僅把它當(dāng)作一部寫寶黛愛情的書,也是解讀《紅樓夢(mèng)》的重要門徑。
    D.《紅樓夢(mèng)》中“情”的實(shí)質(zhì)可能是“仁心”與“詩(shī)心”的結(jié)合,這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅(jiān)持、熱愛、有信仰與天真、浪漫、充滿想像。
    (3)下列說法中,能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《紅樓夢(mèng)》中的多次點(diǎn)戲、聽?wèi)蚨寂c小說人物命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián),如寶釵過生日時(shí)點(diǎn)了涉及和尚的戲,暗示她未來的丈夫?qū)?huì)出家。
    B.《紅樓夢(mèng)》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結(jié)合,也是富有詩(shī)的素質(zhì)的一個(gè)重要原因,因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來。
    C.胡適用“大膽假設(shè),小心求證”的研究方式,考證了曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者,還得出了《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹自傳的結(jié)論。
    D.無論人或物、有情或無情,寶玉都可以體貼其悲音,感諒其情愫。對(duì)他來說,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一樣。
    (4)請(qǐng)?jiān)噺恼撜Z方法的角度分析材料二的文本特點(diǎn)。
    (5)請(qǐng)結(jié)合材料三,概述《紅樓夢(mèng)》與傳統(tǒng)小說在景物描寫上的共同點(diǎn),并分析其原因。

    組卷:17引用:15難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    勛章
    契訶夫
    “我有事找你商量?!避娛鲁跫?jí)中學(xué)教員,十四品文官列甫普斯佳科夫?qū)λ呐笥蚜袌?jiān)佐夫中尉說,“要不是極其需要,我也就不來麻煩你了。好朋友,請(qǐng)你把斯坦尼斯拉夫勛章借給我。今天,我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那個(gè)混蛋的:他非常喜歡勛章,他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人。再者他又有兩個(gè)女兒……娜斯嘉和齊娜,……我是把你看做朋友才跟你說的……你借給我吧,勞你的駕!”普斯佳科夫這些話是結(jié)結(jié)巴巴、漲紅臉,不住膽怯地回過頭去看房門而說出口的。
          中尉罵了幾句,然后同意了。
          普斯佳科夫坐上出租馬車到斯皮奇金家去。他略微敞開皮大衣,看他的胸口,別人的勛章在他胸口金光閃閃,釉子發(fā)亮。
    “不知怎么,自己都對(duì)自己多添了幾分敬意呢!”教員想著,嗽了嗽喉嚨,“區(qū)區(qū)一個(gè)小玩意兒,至多也不過值5個(gè)盧布,卻造成多么大的聲勢(shì)!”
          到斯皮奇金的家門口,他敞開皮大衣,開始慢吞吞地把車錢付給趕車的。趕車的,依他看來,一見到他的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章,似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉嚨,走進(jìn)房子里,在前廳脫掉皮大衣,昂起頭,挺起胸脯,走進(jìn)大廳里。
          可是這時(shí)他看見一件可怕的事,他的同事,法語教員特蘭勃良,同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個(gè)想法就是扯下勛章,或者往回跑??墒莿渍戮Y得很結(jié)實(shí),往后退也已經(jīng)不可能。他趕緊用右手蓋住勛章,拱起背來,很別扭地向大家一鞠躬,同誰也沒握手,沉重地在空椅子上坐下,恰好坐在他的法國(guó)同事對(duì)面。
          仆人在普斯佳科夫面前擺下一盆湯。他用左手拿起湯匙來,然而又想起在上流社會(huì)不宜于用左手吃東西,就趕緊聲明已經(jīng)吃過飯,不想再吃了。
          普斯佳科夫靈魂里充滿鉆心的苦痛和煎熬般的煩惱,湯盆里騰起饞人的香氣,清蒸鱘魚冒出異常開胃的熱氣。教員有心放開右手,用左手蓋住勛章,可是這顯得頗不方便。
    “天主啊,快點(diǎn)結(jié)束這頓飯!我要到飯館里去吃它一頓!”他對(duì)自己說。他膽怯地用一只眼睛瞥了一下法國(guó)人。發(fā)現(xiàn)對(duì)方正瞧著他,卻也是極其怩不安,也是什么東西都沒吃。兩個(gè)人互相看著,越發(fā)慌張,就低下眼睛看面前的空碟子。
    “他識(shí)破了,這個(gè)混蛋!”普斯佳科夫暗想。
          吃第五道菜了,有人提議:“為在座的女士們的青春干杯!”宴席上的人亂哄哄地站起來,普斯佳科夫也站起來,用左手拿起酒杯。
    “列甫?普斯佳科夫,請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉!”有人遞給他一杯酒。這令普斯佳科夫大為恐慌,他不得不使用右手了。勛章和勛章上那根揉皺的紅絲帶終于見了天日!教員臉色煞白,低下頭去,心虛地往法國(guó)人那邊瞥一眼——法國(guó)人正在看他,眼睛里滿是驚訝和疑問,嘴唇卻很快露出狡猾的笑意,困窘神情也很快消失了。
    “尤里?特蘭勃良!”主人對(duì)法國(guó)人說,“請(qǐng)您把這瓶酒放回原處!”
          特蘭勃良遲疑不定地伸出右手去接那個(gè)酒瓶,于是……啊,真是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)!普斯佳科夫看見他胸前原來也有一枚勛章。而且是安娜勛章!法國(guó)人也在搗鬼!普斯佳科夫高興得笑起來,往椅子上一坐,渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了!“啊啊,……嗯!……”斯皮奇金看見教員胸前的勛章,哼哼哈哈地說?!笆前。 逼账辜芽品蛘f,“真是怪事,尤里?特蘭勃良!年前我們那兒呈報(bào)上去領(lǐng)勛章的人多么少呀!我們那兒的人那么多,可是領(lǐng)到的卻只有您和我!這可真是怪事!”
          特蘭勃良快活地頻頻點(diǎn)頭,亮出他的左邊衣領(lǐng),那上面赫然閃著一枚安娜三級(jí)勛章。飯后,普斯佳科夫走遍各處房間,讓那些小姐看他的勛章。雖然他饑腸轆轆,可是心里卻輕飄飄的,逍遙自在。
    “要是我早知道這樣,”他嫉妒地瞧著同斯皮奇金談勛章的特蘭勃良,心里暗想,“那我就會(huì)戴上一枚符拉季米爾勛章。唉,真沒想到??!”
          只有這個(gè)想法才使得他難過。至于其余方面,他倒是完全幸福的。
    (選自《契訶夫小說全集》,朱逸森譯,有刪改)(注)安娜三級(jí)勛章比斯坦尼斯拉夫三級(jí)勛章高一個(gè)等級(jí),而符拉季米爾勛章又比安娜三級(jí)勛章高兩個(gè)等級(jí)。
    (1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.尤里特蘭勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勛章后,“眼睛里滿是驚訝和疑問,嘴唇卻很快露出狡猾的笑意,困窘神情也很快消失了”,表現(xiàn)了對(duì)普斯佳科夫追慕虛榮、弄虛作假的不屑與嘲諷。
    B.小說《勛章》運(yùn)用的是第三人稱敘事方式,不僅細(xì)致地描述了主人公“普斯佳科夫”的心理活動(dòng),而且也描述了其他人物在宴會(huì)場(chǎng)合內(nèi)外的不同神態(tài)、心理、言行,以及所發(fā)生的事情等。
    C.“普斯佳科夫高興得笑起來,往椅子上一坐,渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了!”當(dāng)明白了事情的原委,使得“普斯佳科夫”頓時(shí)放松了戒心,不再為自己的虛榮心而感到不好意思,這樣寫使得小說的結(jié)尾有了強(qiáng)烈的升華效果。
    D.契訶夫是一位批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師,他創(chuàng)作的小說《勛章》同《套中人》一樣,意在嘲諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍存在的像“普斯佳科夫”和“別里科夫”這樣的“小人物”身上存在的社會(huì)問題。
    (2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說以“勛章”為線索,把作品中的各位人物如何看重“勛章”、如何借用“勛章”、如何炫耀“勛章”、如何比較“勛章”、如何幻想更高級(jí)別“勛章”等將故事情節(jié)串聯(lián)起來,結(jié)構(gòu)清晰,情節(jié)集中。
    B.“列甫?普斯佳科夫,請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉!”這句對(duì)普斯佳科夫的語言描寫進(jìn)一步推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,使氣氛變得更加緊張,也讓讀者對(duì)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展充滿好奇。
    C.契訶夫的這篇小說有獨(dú)特的敘述方法,自然質(zhì)樸的文風(fēng),不拖泥帶水,高度濃縮與深入淺出的表現(xiàn),更增加了作品的韻味。
    D.小說運(yùn)用語言、神態(tài)、心理、動(dòng)作等人物描寫的方法,刻畫出俄國(guó)社會(huì)不同身份、不同社會(huì)地位的人對(duì)社會(huì)地位、身份或者顯赫的頭銜的追求,來揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)浮華而虛偽的本質(zhì)。
    (3)小說對(duì)普斯佳科夫的心理變化刻畫得非常成功,請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行梳理。
    (4)請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析契訶夫這篇小說標(biāo)題的作用。

    組卷:9引用:3難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(27分)(一)文言文閱讀

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

          夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
    (節(jié)選自《燭之武退秦師》)

          秦將伐魏,魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救,則國(guó)可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?!”重為之約車百。孟嘗君之趙,謂趙王曰:“文愿借兵以救魏!”趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得聞乎?”孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙也,今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘。
    (節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策三》)

          天下之事以利而合者,亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭,鄭將亡矣。燭之武出說秦穆公,立談之間存鄭于將亡,不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭,棄強(qiáng)援、附弱國(guó);棄舊恩、召新怨;棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心,詎能若是乎?秦穆之于晉,相與之久也,相信之深也,相結(jié)之厚也,一怵于燭之武之利,棄晉如涕唾,亦何有于鄭乎?他日,利有大于燭之武者,吾知秦穆必翻然從之矣!
    (節(jié)選自呂祖謙《東萊<左傳>博議》)
    (1)下列對(duì)乙文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
    B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
    C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
    D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.執(zhí)事,指做事情,主持工作,也指辦事的官吏,后來也用于表示對(duì)對(duì)方的敬稱。
    B.寡人,指寡德之人,古代的諸侯、君主在失德后的自稱。在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。
    C.乘,古時(shí)一車四馬為一乘。文中的“百乘”即一百輛兵車?!鞍俪恕薄扒С恕背S米鞅Φ拇Q。
    D.“為趙蔽”的“蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”含義不相同。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.燭之武具有高超的論辯藝術(shù),他在秦伯面前侃侃而談,有理有據(jù),抓住了秦伯的心理,層層深入,逐步滲透,最終使秦伯心悅誠(chéng)服。
    B.秦、晉曾是友好鄰邦,秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠;晉對(duì)秦卻嚴(yán)加防范。燭之武對(duì)這種微妙的關(guān)系了如指掌,并巧妙地加以利用,這是他得以智退秦師的關(guān)鍵。
    C.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計(jì),孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國(guó)家就可以存續(xù)下來,并答應(yīng)魏王的請(qǐng)求出使諸侯,搬取救兵。
    D.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說趙王,指出魏國(guó)每年地危民死,而趙國(guó)土地與民眾一直安全,如果不救魏,趙國(guó)將面臨危險(xiǎn),趙王這才同意出兵。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?
    ②不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!
    (5)請(qǐng)結(jié)合丙文中的觀點(diǎn)分析甲文秦穆公退兵和乙文趙王出兵的原因。

    組卷:21引用:7難度:0.6

(二)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

  • 4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)在《齊桓晉文之事》一文中,孟子用一個(gè)反問句來說明百姓如果掙扎在死亡線上,將沒有空閑講求禮義,即“
     
     
    ”。
    (2)燭之武從地理位置說明“亡鄭”于秦?zé)o益而有害,晉置于兩國(guó)之間,秦鄭并不接壤,秦欲越晉據(jù)鄭,將很難實(shí)現(xiàn),即“
     
    ,
     
    ”。
    (3)《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫天姥山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的句子是“
     
    ”,通過赤城山和五岳側(cè)面展現(xiàn)天姥山高峻雄偉的句子是“
     
    ”。

    組卷:0引用:2難度:0.9

四、《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀:(一)基礎(chǔ)題(本題共8小題,18分)

  • 12.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    文本一:
    林黛玉進(jìn)賈府(節(jié)選)
    曹雪芹
          一語來了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。貫?zāi)感Φ溃骸澳悴徽J(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了?!摈煊裾恢院畏Q呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子?!摈煊耠m不識(shí),也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話。”這熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我,丫頭老婆們不好了,也只管告訴我?!币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ?。?br />      說話時(shí),已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他:“月錢放過了不曾?”熙鳳道:“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子,找了這半日,也并沒有見昨日太太說的那樣的,想是太太記錯(cuò)了?”王夫人道:“有沒有,什么要緊。”因又說道:“該隨手拿出兩個(gè)來給你這妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿罷,可別忘了?!蔽貘P道:“這倒是我先料著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已預(yù)備下了,等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑,點(diǎn)頭不語。
    (節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》)文本二:
          機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定!
          這支曲子是詠王熙鳳的判詞。寫她因聰明過了頭,反被聰明誤身,暗示其最后與賈府同歸于盡的悲劇命運(yùn)。曲名《聰明累》,語出蘇軾《洗兒》詩(shī):“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿?!?br />      王熙鳳的結(jié)局在原稿八十回以后,我們已無法看到。據(jù)判詞及脂批等資料提供的消息,王熙鳳在賈府?dāng)÷浜笤@罪拘系獄神廟,此后又有大觀園執(zhí)帚掃雪、被賈璉休棄等情節(jié),最后回首慘痛,短命而死,結(jié)局是很悲慘的。續(xù)書寫其被眾冤鬼索命而亡,落入因果報(bào)應(yīng)的窠臼。
          全曲以王熙鳳個(gè)人命運(yùn)歸宿為線索,將王熙鳳個(gè)人命運(yùn)與整個(gè)賈府的命運(yùn)聯(lián)系在一起,揭示其悲劇的必然性,惋惜中含有批判?!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”,語句警拔,富于哲理。它不僅是對(duì)王熙鳳個(gè)人悲劇命運(yùn)的深刻總結(jié),也準(zhǔn)確地概括了此類人物最終都將是咎由自取的必然結(jié)果。
    (摘編自石紹勛《紅樓夢(mèng)曲十四首?聰明累》)(1)下列對(duì)文本一的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開篇運(yùn)用襯托的手法,通過他人的反應(yīng)塑造王熙鳳的形象。未見其人,先聞其聲,王熙鳳鮮活的形象已經(jīng)躍然紙上。
    B.賈母稱王熙鳳為“鳳辣子”,戲謔中描繪出她和賈母的關(guān)系,既暗示了她潑辣的性格,同時(shí)也暗示了她在賈府中的地位。
    C.王熙鳳親自為賈母捧茶捧果,這一描寫刻畫了鳳姐圓滑世故、善于逢迎的形象,也表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)人物的批判之情。
    D.王熙鳳集各種寶物于一身。文章用很多筆墨來描寫她的穿著打扮,既寫出了她的美麗動(dòng)人,又寫出王熙鳳的庸俗市儈。
    (2)下列與文本有關(guān)的說法,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王熙鳳以“神妃仙子”的形象“高調(diào)”地出場(chǎng),與后文“獲罪拘系獄神廟”“大觀園執(zhí)帚掃雪”“被賈璉休棄”等悲慘的結(jié)局形成鮮明對(duì)比。
    B.王熙鳳對(duì)林黛玉的一連串“真切”詢問和關(guān)懷囑咐,根本不等林黛玉回答,這既讓林黛玉感受到了王熙鳳的關(guān)愛之情,也給了她一個(gè)下馬威。
    C.王熙鳳與賈府有著密切的依存關(guān)系,賈府的“盛”可由她這個(gè)實(shí)際掌權(quán)人的輝煌形象來體現(xiàn),而賈府的“衰”也可由鳳姐的悲慘結(jié)局來體現(xiàn)。
    D.“王熙鳳出場(chǎng)”使用文白相間的語言形式進(jìn)行敘述,以文言對(duì)句正面描寫鳳姐衣著和容貌,以白話形式描寫人物之間的對(duì)話,自然風(fēng)趣和諧。
    (3)結(jié)合材料二,概括石紹勛評(píng)價(jià)王熙鳳的依據(jù)。
    (4)林黛玉眼中的王熙鳳是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。

    組卷:4引用:4難度:0.7
  • 13.閱讀下面兩首揭示寶玉思想性格的《西江月》,完成下面小題。
    無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。
    潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
    富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無望。
    天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀!
    (1)對(duì)這兩首詞中詞句的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“愁”和“恨”是指寶玉在封建制度和封建禮教的壓抑下產(chǎn)生的無法擺脫的苦悶。
    B.“草莽”指空虛,淺薄,不學(xué)無術(shù),謂寶玉腹中無入仕做官的文章。
    C.“潦倒”即貧困而倒霉,在此指精神頹喪。
    D.“不肖”即“不孝”,指寶玉具有叛逆性格,卓然于家庭之外,對(duì)老祖宗等不屑一顧。
    (2)對(duì)兩首詞中某些語句理解有誤的一項(xiàng)是
     

    A.“縱然生得……草莽”一句中,“草莽”指叢生的雜草,比喻沒有學(xué)問,這里的學(xué)問當(dāng)然是借統(tǒng)治階級(jí)的眼光來看的。
    B.“行為偏僻性乖張”是指寶玉要求獨(dú)立不羈,個(gè)性解放,正表現(xiàn)了他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的精神支柱一孔孟之道的大膽挑戰(zhàn)與批判。
    C.“愚頑怕讀文章”指寶玉只知在內(nèi)幃之中廝混,所有文章他都厭惡,包括《四書》《西廂記》《牡丹亭》等都怕讀,也是他厭惡功名利祿的表現(xiàn)。
    D.“那管世人誹謗”則更是對(duì)他叛逆性格的贊揚(yáng)。
    (3)下面是關(guān)于《西江月》二詞的內(nèi)容概括,不正確的選項(xiàng)是
     

    A.二詞表面上是用世俗觀念批判寶玉,實(shí)際上卻是寶玉叛逆性格的寫照。
    B.二詞對(duì)寶玉的不諳世務(wù),不喜讀書,不思進(jìn)取的不肖行為作了批判。
    C.二詞預(yù)示了作為封建貴族家庭里的富貴閑人的不幸結(jié)局——富貴分散,家道敗落。
    D.《紅樓夢(mèng)》續(xù)書的結(jié)尾寶玉高中鄉(xiāng)魁,榮受朝封,光耀祖上,又生貴子,繼承祖業(yè),與“天下無能第一”相矛盾,續(xù)寫違背了曹雪芹寫賈寶玉的原意。
    (4)后人評(píng)價(jià)這兩首詩(shī)對(duì)賈寶玉做了似貶實(shí)褒的刻畫,請(qǐng)你結(jié)合對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀經(jīng)驗(yàn)或者相關(guān)情節(jié),談?wù)勛约旱睦斫狻?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.5
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