2022-2023學年新疆烏魯木齊八中高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題：下列各題的備選答案中，只有一項是最符合題意的。（本大題共30小題，每小題2分，共60分）

• 1．如圖是中國早期人類文化遺址分布示意圖。觀察遺址分布圖示，以下說法正確的是（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202212/293/b4507a4f.png" style="vertical-align:middle" />

  A．遺址分布范圍廣泛且均衡

  B．中華文明的起源具有多元性

  C．大部分遺址屬舊石器時代

  D．中華文明僅起源于黃河流域
  組卷：3引用：6難度：0.6

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• 2．考古資料顯示，大汶口墓葬的隨葬品，少的只有一、二件，一般為一、二十件，多者可達五、六十件，有的竟達一百八十余件，還有八座墓卻沒有一件隨葬品。同期陜西寶雞新石器時代遺址發(fā)掘的386座墓葬中，有隨葬品的190座，占總墓數(shù)的近1/2。這說明當時（　?。?/h2>

  A．貧富分化激化了社會矛盾

  B．奴隸制生產(chǎn)關(guān)系實現(xiàn)普遍化

  C．權(quán)貴階層掌握了國家權(quán)力

  D．私有制與階級分化已經(jīng)產(chǎn)生
  組卷：9引用：5難度：0.7

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• 3．西周時期，“士”指代貴族中的最后一個等級，其來源主要是分封；到了春秋戰(zhàn)國時，“士”成為知識分子的代稱，其來源有庶民中的優(yōu)秀者，也有落魄的貴族。導致“士”階層發(fā)生變化的根本原因是（　?。?/h2>

  A．諸侯爭霸

  B．鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的推廣

  C．私學興起

  D．周王室日漸衰微和宗法制逐漸瓦解
  組卷：5引用：4難度：0.6

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• 4．農(nóng)歷一月古時本來叫“政月”，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”，“正”的讀音也改為“征”，這說明了皇帝制度的特征是（　　）

  A．皇權(quán)與神權(quán)相結(jié)合	B．中央集權(quán)
  C．隨意性和獨斷性	D．皇權(quán)至上，皇帝獨尊
  組卷：15引用：6難度：0.6

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• 5．把握歷史階段特征有助于我們加深對歷史的認識。某同學設(shè)計了下列示意圖，請你根據(jù)所學知識判斷這段歷史時期的階段特征是（　?。?br />

  A．中國境內(nèi)人類的活動

  B．政權(quán)分立與民族融合

  C．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

  D．早期國家的產(chǎn)生和社會變革
  組卷：38引用：74難度：0.6

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• 6．唐朝后期推行兩稅法：所有民戶在現(xiàn)居地登記，根據(jù)資產(chǎn)情況定戶等，按戶等高低交納賦稅，“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”，“不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一”。這一政策（　?。?/h2>

  A．增加了稅目，加重農(nóng)民的負擔

  B．導致了唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成

  C．放松了政府對農(nóng)民的人身控制

  D．鞏固了封建國家的土地所有制
  組卷：6引用：5難度：0.6

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• 7．如圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了（　　）

  A．西域風情與中土文化的交匯

  B．文人意趣與市井風情的雜糅

  C．藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一

  D．現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合
  組卷：259引用：65難度：0.6

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• 8．少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展中起到了重要作用。下面是某校學生梳理10-13世紀的歷史知識時制作的表格，與表中序號順序?qū)?yīng)正確的是（　?。?br />

  少數(shù)民族	主要活動
  ①	916年建國，實行南北面官制度
  ②	定都興慶，創(chuàng)制文字，模仿北宋制度
  ③	與南宋長期對峙，后現(xiàn)“大定之治”
  ④	完成全國統(tǒng)一，進行地方制度創(chuàng)新

  A．①契丹②黨項③女真④蒙古	B．①鮮卑②女真③蒙古④滿洲
  C．①契丹②吐蕃③女真④滿洲	D．①鮮卑②女真③黨項④蒙古
  組卷：12引用：11難度：0.6

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• 9．閱讀以下的“宋朝賦稅結(jié)構(gòu)變化表”。表格能夠說明宋朝（　?。?br />

  年代	農(nóng)業(yè)稅（萬貫）	非農(nóng)業(yè)稅（萬貫）	農(nóng)業(yè)稅：非農(nóng)業(yè)稅
  至道末年（997年）	2408.1	1567.3	60：40
  天禧末年（1021年）	2641.2	3874.0	40：60
  熙寧十年（1077年）	2021.3	5117.2	28：72

  A．經(jīng)濟重心完成南移

  B．紙幣成為主要流通貨幣

  C．商稅成為政府的重要財源

  D．放棄重農(nóng)抑商政策
  組卷：20引用：6難度：0.5

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• 10．自宋初開始，眾多學者掀起了一場儒學復(fù)興運動，就宇宙本原問題展開了廣泛而深入的探討。北宋中期的“二程”認為宇宙的本原就是（　?。?/h2>

  A．道理

  B．天理

  C．本心

  D．良知
  組卷：7引用：10難度：0.6

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• 11．時人描述王安石變法開始后的情景說：“使上自朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士吏兵農(nóng)工商僧道，無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居?！睋?jù)材料可知變法（　?。?/h2>

  A．得到民眾大力支持	B．整體成效明顯
  C．涉及到諸多領(lǐng)域	D．導致北宋滅亡
  組卷：9引用：3難度：0.6

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二、材料題（本大題共3小題。31題16分，32題12分，33題12分）

• 32．近代以來，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為幾代中國人的中國夢。閱讀下列材料：
  材料一 我們到了19世紀遇著空前未有的變局。在19世紀以前，與中華民族競爭的都是文化和基本勢力不及中國的外族。到了19世紀，與中國抗衡的是幾個科學、機械及民族主義立國的列強。我們在道光年間受了重大的打擊，但仍舊不覺悟，不承認國家及民族的危險。直到受了英法聯(lián)軍及太平天國的痛苦，然后有同治初年由奕?、文祥、曾國藩、李鴻章、左宗棠領(lǐng)導的自強運動。這個運動就是中國近代史上第一個應(yīng)付大變局的救國救民的方案。甲午以后，康有為所領(lǐng)導的變法運動是中國近代史上救國救民第二個方案。嚴格說來，拳匪運動可說是中國近代史上第三個救國救民的方案。等到自強、變法、反動都失敗了，國人然后注意孫中山先生所提出的救國救民的方案。
  --摘編自蔣廷黻《中國近代史》材料二 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須弘揚中國精神，即大力倡導以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)與改革開放新時期，均根據(jù)不同時代與社會的發(fā)展，不斷推動民族精神與時俱進，使中華民族精神得到了最大程度的進步與升華，培育出了新民主主義的革命精神、社會主義建設(shè)創(chuàng)業(yè)精神和新時期改革創(chuàng)新精神為代表的新民族精神。
  --摘編自俞祖華《民族精神提振與中華民族復(fù)興》請回答：
  （1）據(jù)材料一，概括其中主要的“救國救民的方案”，并歸納這些方案體現(xiàn)的共同時代主題。
  （2）據(jù)材料二，指出中國“民族精神”的核心和動力。結(jié)合所學知識，舉例說明“民族精神”在新民主主義革命時期的典型表現(xiàn)。
  （3）結(jié)合所學知識，選一例來闡述改革開放以來中國共產(chǎn)黨圍繞建設(shè)中國特色社會主義進行的理論創(chuàng)新。
  組卷：5引用：10難度：0.5

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  近年來，影視劇創(chuàng)作有很多是根據(jù)一些重大歷史事件創(chuàng)作的，出現(xiàn)了架空歷史劇、穿越劇、宮斗劇，將許多影響歷史進程的事件以“戲說”的形式縮微為爭取圣眷恩寵，動輒美化的封建君臣關(guān)系、宣揚的奢靡貴族生活方式，產(chǎn)生“中國古代文化精華就是斗來斗去”的錯覺，彌散著“男尊女卑”的思想，還有頻頻出現(xiàn)的穿幫鏡頭、全然缺失的傳統(tǒng)禮儀以及令人不忍直視的“五毛錢特效”。更有甚者，制片方為了增加看點、博取眼球，在同題材劇作中取得更高收視率，于是腦洞大開，不顧事實地加料，甚至將抗戰(zhàn)劇變成搞笑劇、言情劇、玄幻劇，如此種種，也就使部分抗日題材電視劇出現(xiàn)過度娛樂化的現(xiàn)象。國家廣電總局發(fā)布通知各衛(wèi)視黃金檔不得播出宮斗劇、穿越劇等四類劇集，并不再接受批準以上題材劇集的立項申請。人民日報批“抗戰(zhàn)神劇”：歷史不容褻瀆。
  根據(jù)材料，提取一個觀點。結(jié)合中國史的具體史實，就所提取的觀點進行闡述。（要求：明確寫出觀點，闡述須史論結(jié)合）
  組卷：1引用：1難度：0.6

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