2022-2023學(xué)年浙江省杭州市S9聯(lián)盟高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        民族精神是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)期發(fā)展中孕育而成的意識(shí)，是一個(gè)民族賴以生存以及民眾共同生活、共同發(fā)展的精神支柱。新冠肺炎疫情是對(duì)我國(guó)治理體系和能力的一次大考，而取得這次大考的勝利離不開民族精神的強(qiáng)大助力?？梢哉f(shuō)，民族精神是中華民族戰(zhàn)勝磨難、發(fā)展進(jìn)步的思想保障和精神動(dòng)力。
        在五千多年的文明歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，民族精神又被不斷賦予新的內(nèi)涵，這體現(xiàn)在以愛國(guó)主義為內(nèi)核的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神之中。
  “艱難困苦，玉汝于成?！绷?xí)近平總書記指出：“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?！苯袊?guó)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，外國(guó)侵略者的鐵蹄踐踏著中國(guó)的主權(quán)。但這不僅沒能打垮中國(guó)人民，反而極大地激發(fā)了中華民族的愛國(guó)主義熱忱，呼喚人們挺身而出，進(jìn)行救亡圖存的抗?fàn)帯Ｕ敲褡寰裰沃腥A民族從歷史的一次次磨難中拼搏奮起。
        民族精神也是當(dāng)代中國(guó)奮發(fā)圖強(qiáng)的不竭動(dòng)力。在新型冠狀病毒肆虐的今天，從耄耋之年的鐘南山、古稀之年的李蘭娟院士到許許多多不知名的醫(yī)護(hù)人員，從湖北當(dāng)?shù)蒯t(yī)院工作人員的迎難而上到外省市醫(yī)療隊(duì)的緊急馳援，從廣大黨員干部的守土盡責(zé)到聯(lián)防聯(lián)控的人民“戰(zhàn)爭(zhēng)”……全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，在心中筑起了堅(jiān)不可摧的民族精神長(zhǎng)城。民族精神是戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的硬核力量，還是中國(guó)走向新的勝利的重要保障。為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，全國(guó)上下以偉大夢(mèng)想精神為航標(biāo)，一手抓疫情防控，一手抓脫貧攻堅(jiān)，創(chuàng)新工作方式，發(fā)揚(yáng)奮斗精神。疫情期間，脫貧工作正在有序推進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！毙碌臅r(shí)代，中國(guó)人民正書寫著中華民族精神新的篇章。
  （摘編自網(wǎng)絡(luò)）材料二：
        尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水，這些言說(shuō)先民心志的神話傳說(shuō)中都包含著對(duì)“勇”的崇仰和贊頌?？梢哉f(shuō)，一部中華文明史，就是中華民族英勇面對(duì)無(wú)數(shù)困難和挑戰(zhàn)的不屈奮斗史。在櫛風(fēng)沐雨一路向前的歷史征程中，“勇者不懼”深深地刻寫在中華民族的性格之中，成為無(wú)比珍貴的民族精神基因。
  “勇者不懼”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱、小過(guò)，睚眥之仇必報(bào)，這是匹夫之勇。大勇者何？循大義、迎難上，義無(wú)反顧、無(wú)所畏懼，是為大勇。大勇之“大”，在于與“義”融。魯莽強(qiáng)悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人們?cè)谖ｋy面前堅(jiān)守道義、堅(jiān)定前行的無(wú)畏氣概。勇者的無(wú)畏氣概，產(chǎn)生于道義的感召。如果自己的行為是正確的，哪怕有千軍萬(wàn)馬的阻攔，我們也要無(wú)所畏懼、勇往直前?！抖Y記》有云：“有義之謂勇敢?！蔽覀冎酝瞥缬抡?，就是因?yàn)橛抡吣軌驘o(wú)懼地堅(jiān)守并光大道義。
        勇者在道義的感召下能夠不懼艱險(xiǎn)，甚至不懼犧牲，但勇者并非一無(wú)所懼。中國(guó)古人向來(lái)批評(píng)那種什么都不懼怕、什么都不忌憚、什么都不敬畏的蠻勇?？梢哉f(shuō)，中華文化推崇的“勇者不懼”，實(shí)是“無(wú)懼”與“有懼”的統(tǒng)一。從大義、大局的角度出發(fā)，要藐視一切困難，無(wú)懼任何挑戰(zhàn)；從具體行事的角度出發(fā)，則要心懷敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道義感召下不懼外在艱險(xiǎn)，卻時(shí)常憂懼道之不行、義之不彰，這也是勇者內(nèi)心兼具的“無(wú)懼”與“有懼”。
        真正的勇者，有銳氣，也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇德”時(shí)曾提到“不動(dòng)心”的概念。所謂“不動(dòng)心”，就是指在突如其來(lái)的危險(xiǎn)面前能鎮(zhèn)定自若、巋然不動(dòng)，“每臨大事有靜氣”。同時(shí)，這種不動(dòng)如山的強(qiáng)大定力、靜氣，又至大至剛，折而不撓，有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力量。沉著的靜氣，進(jìn)取的銳氣，一同滋養(yǎng)著勇者的不懼品格。
        如何培養(yǎng)這種臨危不懼的進(jìn)取銳氣與沉著靜氣呢？中國(guó)古人提出了“克己”與“成己”的辯證關(guān)系?？鬃蛹捌涞茏又苡瘟袊?guó)時(shí)，曾在陳、蔡之間遭難而一度絕糧。情勢(shì)危急之下，其他人都驚慌失措，但孔子卻始終沉著冷靜，“歌兩柱之間”，“修樂不休”。危機(jī)解除后，子貢表示要銘記這次的不幸遭遇，孔子直接反駁道：“夫陳、蔡之間，丘之幸也。二三子從丘者，皆幸人也?！笨鬃訛楹握湟曔@次坎坷遭遇呢？他把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件。當(dāng)然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人們面對(duì)困境時(shí)的修為和態(tài)度?！吨芤住分^：“蹇，君子以反身修德。”面對(duì)外在的艱難險(xiǎn)境，我們要反求諸己，在克服消除內(nèi)心恐懼、憂愁、煩惱的同時(shí)，積極砥礪自我、超越突破，并在道義感召下奮發(fā)有為。
        中國(guó)古人常以玉相比相期。其中一個(gè)重要原因，就是玉“折而不撓，闕而不荏”的特點(diǎn)與“勇者不懼”的品格高度相似。同時(shí)，從石到玉的切、磋、琢、磨的過(guò)程也與人在困境中錘煉無(wú)畏勇氣的歷程相似?！捌D難困苦，玉汝于成?！敝腥A民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中，沒有被任何外在困難嚇倒，而是憑著自己在其間砥礪出的“勇者不懼”的品格，開辟出文明的新天地，書寫出發(fā)展進(jìn)步的新篇章。面對(duì)當(dāng)前的新冠肺炎疫情，中華民族強(qiáng)勁地展現(xiàn)著也進(jìn)一步錘煉著這一寶貴的精神品格。
  （摘編自沈壯海、劉水靜《也說(shuō)“勇者不懼”》）
  材料三：
        在一個(gè)民族的精神發(fā)展中，總有一些思想觀念受到人們的尊崇，成為人們行動(dòng)的最高指導(dǎo)原則。這種最高指導(dǎo)原則是多數(shù)人民所信奉的，它能夠激勵(lì)人心，在民族的精神發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。這可以稱為民族文化的主導(dǎo)思想，亦可簡(jiǎn)稱為民族精神。民族精神必須具備兩個(gè)條件：一是有比較廣泛的影響；二是能激勵(lì)人們前進(jìn)，有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用。有哪些思想可以稱為中國(guó)人民的民族精神呢？我認(rèn)為，中國(guó)的民族精神基本上凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，即“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。
  《禮記?中庸》有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！边@就是自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)?！吨芤准狻芬蓪氃疲骸胺裁銖?qiáng)以進(jìn)德，不必須在位也。故堯舜一日萬(wàn)幾，文王日昃不暇食，仲尼終夜不寢，顏?zhàn)佑T不能。自此以下，莫敢淫心舍力，故曰‘自強(qiáng)不息’矣?！焙笫赖挠兄局?，致力于事業(yè)學(xué)問，亦莫不盡心竭力，晝夜不懈。這正是中國(guó)傳統(tǒng)文化延續(xù)發(fā)展的思想源泉。
  “厚德載物”即以寬厚之德包容萬(wàn)物，這與“和同之辯”有一定聯(lián)系。西周末年的史伯區(qū)別了“和”與“同”，他說(shuō)：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣?！彼^“和”，就是包容不同的事物而保持一定的平衡?？鬃右嗾f(shuō)：“君子和而不同?！薄昂竦螺d物”有兼容并包之意，這對(duì)于文化發(fā)展是非常必要的。在歷史上，中國(guó)能接受外來(lái)文化。佛教?hào)|來(lái)，被中國(guó)人民接納；明末西學(xué)東傳，亦曾受到中國(guó)知識(shí)分子的重視。清末頑固派拒絕西學(xué)，事實(shí)上違背了中國(guó)文化兼容并包的基本精神。
  （摘編自張岱年《文化傳統(tǒng)與民族精神》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．民族精神是中華民族戰(zhàn)勝磨難的精神力量，中國(guó)人民在抗擊新冠肺炎疫情中取得勝利就離不開民族精神的強(qiáng)大支撐。
  B．尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)，是無(wú)比珍貴的民族精神基因。勇者只要受到道義的感召，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)畏的氣概。
  C．不論“大勇”還是“小勇”，我們都要推崇，不能厚此薄彼，因?yàn)橛抡吣軌驘o(wú)懼地堅(jiān)守并光大道義。
  D．“厚德載物”激勵(lì)我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，“自強(qiáng)不息”告訴我們要仁厚寬容。兩者相得益彰，是傳統(tǒng)文化中的精華。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一中，第二段論證了民族精神是支撐中華民族戰(zhàn)勝磨難的重要力量，第三段引用名言，列舉事例，論述了中華民族精神的內(nèi)涵。
  B．在新冠肺炎疫情中義無(wú)反顧地奔赴抗疫一線的“逆行者”，在“克己”中“成己”，體現(xiàn)了“勇者不懼”的大勇。
  C．孔子把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件，困境本身不能成就勇士，真正的原因是面對(duì)困境時(shí)的修為和態(tài)度。
  D．中華民族在風(fēng)雨征程中，沒有被任何外在困難嚇倒，它憑著自己“勇者不懼”的品格，開辟出文明的新天地。
  （3）下列表述，與材料三中“自強(qiáng)不息”“厚德載物”不相符的一項(xiàng)是

   

  
  A．“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！保ㄜ髯樱案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！保献樱?br />B．“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！保ㄘ吧仙迫羲?，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！保ɡ献樱?br />C．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！保ɡ畎祝叭松鸁o(wú)窮已，江月年年望相似。”（張若虛）
  D．“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！保ü簦拔捒梢匀萑?，惟厚可以載物?！保ㄑΜu）
  （4）三則材料都就“民族精神”這一話題展開論證，但論述的側(cè)重點(diǎn)各有不同，請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三作概括說(shuō)明。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二在論證上的特色。
  組卷：2引用：7難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀1Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  爺爺?shù)睦子晏?/bdo>鄭俊華      咔嚓！晚飯剛上桌，陰沉沉的天空，響起一聲炸雷。
        爺爺騰地從飯桌旁站起來(lái)，一把拉起我：不好，有敵情！快，杉木林！
        這時(shí)候的爺爺，耳朵突然支起來(lái)，眼睛不再渾濁，腳步不再遲滯，迅速拎上獵槍，我則伸手抓過(guò)兩把雨傘，打開角門，跟在爺爺身后，沖入夜色之中。
        家里老房改造時(shí)，我主張，跨院的角門繼續(xù)保留，因?yàn)闋敔?，他喜歡！
        我和爺爺沖下堤壩，繞過(guò)一棵棵百年老松，繼續(xù)向前摸。
        護(hù)林的老奎叔慢悠悠地迎面走來(lái)。我忙遞了個(gè)眼神過(guò)去：老奎叔，什么情況？
        幾道閃電劈過(guò)，夜空忽明忽暗，雷聲如高山報(bào)落下了巨石隆隆作響。爺爺舉起槍，如臨大敵。老奎叔突然神色一凜，扯住爺爺?shù)母觳?，壓低聲音說(shuō)：有敵情，傷員們已經(jīng)撤了！
        爺爺也壓低聲音：撤哪兒去了？
        你家！
        快回去，快！爺爺?shù)暨^(guò)槍口，消失在夜色里……
        當(dāng)年，爺爺還是個(gè)身手矯健的青年獵手，我們黑山寨周圍的大山，就是爺爺?shù)墨C場(chǎng)。大山的山洞、溝谷、古樹、懸崖，沒有他不知道的，就連那些擰犄角的羊腸小道，也都是他和他的幾個(gè)獵手兄弟踩出來(lái)的。爺爺天天穿梭在山林中……
        那年的一個(gè)午后，大山里來(lái)了一支隊(duì)伍，大都面黃肌瘦，一襲破舊的灰色衣褲，裹腿打得還算結(jié)實(shí)；清一色的草鞋，經(jīng)過(guò)荊條子的再三纏裹。再一細(xì)看，二三十人的隊(duì)伍，幾乎每個(gè)人都有傷，或頭部、或腿部、或胳膊，灰白色繃帶滲著血跡。山林趕路，這隊(duì)人馬顯然已經(jīng)很疲憊。
        爺爺抄小道趕在他們前面，把隨身帶的干糧和臘肉、上酒，掛在路邊的樹上。一大兜，很醒目，他們一眼就發(fā)現(xiàn)了。
        幾個(gè)小兵如獲至寶，爭(zhēng)相過(guò)去取下來(lái)，拿到一個(gè)頭纏繃帶、手拉木棍的兵跟前。那兵年紀(jì)看起來(lái)比小兵大，性格沉穩(wěn)。爺爺當(dāng)時(shí)想，他一定是他們的長(zhǎng)官。
        那兵沒接過(guò)東西，對(duì)幾個(gè)小兵說(shuō)了些山南海北爺爺聽不太懂的土話。
        后面的事情就簡(jiǎn)單了。爺爺從樹后轉(zhuǎn)出來(lái)，把小兵重新掛回樹上的兜子取下，鄭重地交給了那柱棍的兵。那兵也不是軍官，就是傷比較重的老兵。
        他們始終沒說(shuō)自己是什么部隊(duì)，爺爺也沒有多問。他們態(tài)度和藹，相扶相助，在那樣連日陰雨、缺糧少藥的境況下，依然說(shuō)笑、哼歌。
        爺爺喜歡上了這些人。
        他當(dāng)夜回了趟家，沒跟家人透露一點(diǎn)兒消息，扛著家里的糙米、土酒、狍子肉和全部的草藥，從屋后跨院的角門溜走了。
        爺爺是十天后，被后山羅家寨的瞿爺爺帶人抬回家的。
        多年后我們才知道，那次爺爺是準(zhǔn)備憑著自己山里通的優(yōu)勢(shì)，把這支與大部隊(duì)走散的小隊(duì)伍送過(guò)山去。
        他們白天急行軍，晚上宿山洞，繞開溪流、暗沼、溝壑，奔走在彎曲的羊腸小道上，但是因?yàn)楸鴨T有傷，他們并不能快速前進(jìn)。
        第三天下午，狂風(fēng)大作，天空墨黑，烏云蓋頂，電閃雷鳴中，有兩架飛機(jī)向他們直沖下來(lái)。
        老兵大喊一聲：隱蔽！話到手到，他一把將身邊的一個(gè)小兵推到了幾步外的小石砬子旁，正想就地趴倒，卻見毫無(wú)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的爺爺還站在路中央，愣愣地東看西看。老兵扔了手中的棍子，急步躥到爺爺身后，一個(gè)“猛虎撲食”，將爺爺結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地壓在身下，兩人就勢(shì)滾進(jìn)了路邊的草叢，不過(guò)一息之間，空中落下三枚炸彈，把離他們幾步遠(yuǎn)的羊腸小道，炸成了幾尺深的斷崖。
        那次轟炸犧牲了七人，年齡最大的是柱棍老兵，38歲；最小的扛鍋小鬼，僅15歲。
        鷹嘴巖下的衫木林，堆起了一地墳塋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個(gè)個(gè)的土包令人難受。
        一片彈片鉆進(jìn)了爺爺右腦，經(jīng)當(dāng)?shù)孛t(yī)瞿老山人竭力搶救，爺爺幸存了下來(lái)，但從此，爺爺?shù)乃季S就停滯在了炮火硝煙中。
        有一年，爺爺被請(qǐng)到縣里，拿回了個(gè)紅本本。村里人這才知道當(dāng)年他遇到的隊(duì)伍，是北上長(zhǎng)征的紅軍。
        那片墳塋成了爺爺?shù)母鶕?jù)地，年輕時(shí)打錯(cuò)，年老時(shí)護(hù)林、修墳，差不多每天必到。爺爺最得意的一句口頭禪就是：三天怎么了？那咱也是長(zhǎng)征隊(duì)伍的人！
        時(shí)間是一削良藥，幾十年過(guò)去，爺爺?shù)牟』竞昧耍隼纂?、發(fā)燒、勞累等情形，還時(shí)有復(fù)發(fā)。
        獵槍交公后，木工活嫻熟的老爸，做了把一模一樣的老式木頭獵槍。
        爺爺自是喜出望外。
        老小孩一樣的爺爺，是鄉(xiāng)人的話題、鄉(xiāng)人的至寶。每當(dāng)爺爺病發(fā)，知根知底的寨里鄉(xiāng)鄰們，都會(huì)十分默契地主動(dòng)配合。
        當(dāng)豆大的雨點(diǎn)落地時(shí)，我和爺爺已拐進(jìn)了跨院的角門……
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．爺爺年輕時(shí)天天在山林中打獵，非常熟悉黑山寨周圍的大山，可見他能遇到紅軍并幫助他們，并非偶然之事。
  B．炸彈將羊腸小道炸成了斷崖的場(chǎng)面描寫驚心動(dòng)魄，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和兇險(xiǎn)，也表現(xiàn)了老兵的勇敢和舍己為人。
  C．轟炸使得紅軍隊(duì)伍犧牲了七個(gè)人，爺爺也不幸受傷，他沒有忘記曾經(jīng)的生死與共，將護(hù)墳當(dāng)成了一生的事業(yè)。
  D．爺爺遭遇了不幸，“我”要求新家留角門，爸爸做老式木頭獵槍，因?yàn)槭且粋€(gè)寨里的人，大家只能配合演戲。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置巧妙緊湊，采用了倒敘的寫法，把讀者拉入到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍中，吸引了讀者，同時(shí)引出了對(duì)故事來(lái)龍去脈的追述。
  B．“耳朵突然支楞起來(lái)，眼睛不再渾濁，腳步不再遲滯”，一系列的外貌描寫營(yíng)造了緊張氣氛，也表現(xiàn)了爺爺對(duì)周圍環(huán)境的高度警惕。
  C．文中多處情節(jié)伏筆，如“我忙遞了個(gè)眼神過(guò)去”老奎叔“壓低聲音說(shuō)：有敵情，傷員們已經(jīng)撤了”，可見“我”在配合爺爺，演打仗的戲。
  D．爺爺?shù)目陬^禪“三天怎么了？那咱也是長(zhǎng)征隊(duì)伍的人！”使用了設(shè)問、感嘆語(yǔ)氣表現(xiàn)了爺爺發(fā)自內(nèi)心的自豪，而這也與紅軍隊(duì)伍作風(fēng)優(yōu)良有關(guān)。
  （3）“感懷崢嶸歲月，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神”，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這支紅軍隊(duì)伍具有的精神品質(zhì)。
  （4）標(biāo)題是文章的眼睛，請(qǐng)結(jié)合文本分析本篇小說(shuō)標(biāo)題“爺爺?shù)睦子晏臁钡拿钐帯?/h2>
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．?閱讀下面的文字，完成小題。
        為什么說(shuō)人文素養(yǎng)對(duì)人類越來(lái)越重要？隨著物質(zhì)文明不斷進(jìn)步，如今科學(xué)技術(shù)已經(jīng)能為人類提供豐富的物質(zhì)條件，如果僅僅要解決溫飽問題已經(jīng)非常容易，人類余下的時(shí)間會(huì)越來(lái)越多。問題是人類需要①                。
        如果沒有心靈的充實(shí)，因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)節(jié)省下大量的空閑時(shí)間，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，很可能反而是個(gè)災(zāi)難。以挪威為例，雖然位居世界上最富有的國(guó)家之列，但犯罪率居高不下。其中的原因一方面與氣候有關(guān)，另一方面與人心空茫、缺乏生活目標(biāo)也有很大關(guān)系。而心靈的充實(shí)，②                。
        事實(shí)上，任何一門學(xué)科都不可能使我們成為全知全能的人?？茖W(xué)的發(fā)展可以使我們的生活越來(lái)越豐富多彩，享用到越來(lái)越令人稱心如意的功能性事物。（　　）正如面對(duì)一個(gè)人，不管你對(duì)他多了解，對(duì)他擁有多深入細(xì)致的認(rèn)識(shí)，③                ，他甚至也絕不僅僅是他自己所認(rèn)識(shí)的自己的那個(gè)樣子，所以，任何一門學(xué)科都不可能提供出我們所全知全能的透明世界。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)地語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)是

   

  
  A．而人文素養(yǎng)的填充可以讓世界在我們面前展現(xiàn)更多的維度。
  B．而我們可以透過(guò)人文素養(yǎng)看到世界展現(xiàn)更多的維度。
  C．而人文素養(yǎng)的展現(xiàn)可以讓世界在我們面前填充更多的維度。
  D．而我們將借助人文素養(yǎng)的填充讓世界展現(xiàn)更多的維度。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        人生在世，貴有三“得”，即學(xué)習(xí)時(shí)沉得住氣，成功后彎得下腰，失敗時(shí)抬得起頭，方能順風(fēng)順?biāo)?。這三“得”也是一個(gè)人為人處世的準(zhǔn)則和必備的素質(zhì)。
        作為青年學(xué)生，對(duì)上述“三得”，你有怎樣的思考和感悟？寫一篇論述文。
        要求：①選好角度，確定立意；②明確文體，自擬標(biāo)題；③不要套作，不得抄襲；④不得透露個(gè)人信息；⑤不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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