2023年浙江省寧波市高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．材料一：
        從2019年10月開始，四川省文物考古研究院等多家單位開啟了三星堆遺址新一階段的考古工作?？紤]到本階段的工作重心是“聚落考古”與“社會考古”，因此最先開展的是1986年搶救性發(fā)掘的一號坑和二號坑所在地的考古勘探與發(fā)掘工作。2022年6月中旬，四川省文物考古研究院對外公布了本次考古工作的最新進展及重要成果。進過這些全新的考古發(fā)現(xiàn)，除了能夠領略古蜀文明的精彩物質面貌和豐富精神世界，也能夠感受到三星堆遺址作為古蜀國都城的最后榮光。
        在此次新發(fā)現(xiàn)的六座“祭祀坑”中已經(jīng)出土編號文物將近一萬三千件，其中相對完整的器物超過三千件，除了五百余根象牙之外，以銅器最多，超過一千件，金器和玉器都超過了五百件。
        這些出土文物中，部分大型銅器包含了多種功能和性質，如二號坑出土的Ⅱ號青銅神樹，主體功能屬于場景搭設，但枝頭所立之鳥按以往學者的觀點代表太陽，實際已經(jīng)屬于被祭祀對象了，樹座上跪著的三個小人像無疑代表了祭祀活動的參與者，在樹干和樹枝上有形似玉璧的構件，或許屬于祭品一類。八號坑新出的頂尊曲身鳥足銅人像，整體屬于祭祀現(xiàn)場的場景搭設，但頭上所頂之尊屬于盛放祭品的容器，人像本身屬于祭祀活動的主持者或參與者，因為眼珠外凸，面具猙獰怪譎，身體造型夸張，甚至有可能是被祭祀者。
  “國之大事，在祀與戎。”祭祀活動是國家大事，八座坑出土的上述器物既然為祭祀用器，自然就是“國之重器”。銅器是其中最為精彩的?？纱?，如三號坑出土的青銅大面具，寬超過1.3米，高超過0.7米，是目前已知全世界最大最完整的青銅面具；可小，五號坑出土大量雕刻，其線條精細清晰，最細者寬僅0.03毫米；可中規(guī)中矩，八號坑發(fā)現(xiàn)的一件銅盆，與現(xiàn)實生活中的花盆并無二致；可天馬行空，七號坑出土的龜背形網(wǎng)格狀器，整體形似擔架，主體部分呈長方形，兩端伸出四個把手，末端鑄造成龍頭形象，主體部分外表為銅質，呈網(wǎng)格狀，中間夾著一塊可有限活動的橢圓形玉板，玉板表面覆蓋絲綢，無論是器物的造型還是鑄造的復雜程度均為此前所未見。
        新出土的人物類銅器，盡管總體上屬于寫實風格，但無論是身體結構還是面部特征，都明顯脫離了現(xiàn)實而臉譜化，唯有四號坑出土的三件扭頭跪坐銅人像例外，它們整體造型十分穩(wěn)定，人物雙膝及雙腳著地，著力點較多，上身挺直，頭向身體右側微扭，雙手呈半合十狀置于左胸前，一左一右形成平衡。人像細部特征十分寫實，面部特征自不用說，不見青銅人頭像、面具呈現(xiàn)的臉譜化面容，四肢細節(jié)尤甚，手指關節(jié)的凹窩、尺骨下端凸起、腳踝、腳趾等展示的淋漓盡致，四肢肌肉突出，線條十分柔美，抓地使勁的狀態(tài)呼之欲出。三件人像應該是一件銅器的三個支腳，其與銅器本體的聯(lián)系主要通過“怒發(fā)沖冠”的頭發(fā)來實現(xiàn)，將銅器的實際用途與人像身體部位巧妙融為一體。
  （節(jié)選自《三星堆的最后榮光》《文史知識》2022年第12期）材料二：
        三星堆遺址考古成果驚艷世界的同時，也為中華文明多元一體增添了實證。任何地域文明都離不開文明母體的滋養(yǎng)，三星堆文明并非無源之水，而是自成體系、傳承有序?？脊懦晒讶蛔C明，在成都平原的寶墩文化和長江中上游地區(qū)的史前新石器時代文化中，都能找到與三星堆早期文化相似的因素。同時，三星堆呈現(xiàn)出以地域特征為主的多元文化面貌，對外來文化既吸收借鑒，又發(fā)展創(chuàng)新。中原地區(qū)的夏商文化、位于長江流域下游地區(qū)的良渚文化等，都對三星堆文化產(chǎn)生過影響。對目前“祭祀坑”中出土的文物尚有待進一步科學解釋，但三星堆遺址考古成果對中華文明多元一體的實證，已在科學研究的逐步推進中日漸清晰。
        自1993年首次走出國門、亮相瑞士洛桑奧林匹克博物館以來，三星堆文物至今已“走過”數(shù)十個國家和地區(qū)，參觀者達300萬人次，在引發(fā)無數(shù)贊嘆的同時，激發(fā)起世界各地對古蜀文明及中華文明的一次又一次探尋。日前出爐的《2021年度全國博物館（展覽）年度海外影響力評估報告》顯示，三星堆博物館高居全國博物館海外綜合影響力排名前10位；在海外社交平臺上，超2000萬海外網(wǎng)民“云參觀”三星堆文物，三星堆在海外綻放出獨特魅力。一次次海外展出、一次次“云端”亮相，已經(jīng)成為中華文明與異域觀眾在世界語境下的直觀式、開放式文明對話。
        三星堆考古發(fā)現(xiàn)，重構了中國古代的文明圖景，讓世人認識到，在中原的商周文明之外，長江上游同時存在著一個獨具特色、可以和同時代的其他文明相媲美的區(qū)域性文明。同時，三星堆考古成果還為世界欣賞東方文明、探索世界文明發(fā)展進程提供了一個新的方向。
        隨著考古挖掘的深入和科學研究的推進，三星堆之謎將一步步揭開。在這一過程中，世界或將對人類文明的發(fā)展歷程，又有一番新的理解。
  （節(jié)選自《三星堆穿越時空驚艷世界》《人民日報?海外版》2022年6月20日）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.二號坑出土的Ⅱ號青銅神樹主體功能是搭設祭祀的場景，上面的玉和鳥等造型則分別代表著祭品與祭祀的對象。
  B.龜背形網(wǎng)格狀器形似擔架，主體外表為銅質，中間夾著一塊可有限活動的橢圓玉板，該器物鑄造的復雜程度為此前所未見。
  C.對中原的夏商文化、長江流域下游地區(qū)的良渚文化等外來文化的吸收借鑒與發(fā)展創(chuàng)新，使得三星堆呈現(xiàn)出多元文化面貌。
  D.從1993年首次在國外展覽算起，三星堆文物至今已“走過”數(shù)十個國家和地區(qū)，參觀者達300萬人次，引發(fā)無數(shù)贊嘆與好奇。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.三件扭頭跪坐銅人像雙膝及雙腳觸地，著力點較多，整體造型穩(wěn)定，經(jīng)專家分析考證，它們是一件銅器的三個支腳。
  B.材料一對三星堆出土青銅器的造型及其功能都進行了細致描述，語言生動，可讀性強，是一篇雅俗共賞的學術文章。
  C.從相關考古發(fā)掘來看，寶墩文化和新石器時代文化直接孕育了三星堆文化，據(jù)此也證實了中華文化多元一體的特征。
  D.材料二提到三星堆文明的淵源體系，從中可以真切感受到中華文明不僅根脈深廣，而且極具包容性和創(chuàng)新性。
  （3）下列語句不能體現(xiàn)材料一“國之大事，在祀與戎”觀點的一項是

   

  
  A.禹，吾無間然矣！菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎乞。（《論語》）
  B.死則既已葬矣，生者必無久哭，而疾而從事，人為其所能，以交相利也?！赌印罚?br />C.國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。（《司馬法》）
  D.兵者，外以誅暴，內(nèi)以禁邪。故兵者，尊主安國之經(jīng)也，不可廢也。（《管子》）
  （4）請根據(jù)材料所述簡要概括三星堆考古發(fā)現(xiàn)的意義。
  （5）三星堆考古發(fā)現(xiàn)帶動了相關文創(chuàng)產(chǎn)品的設計熱潮，如以青銅神樹為主要圖案制作書簽、結合金面罩造型設計冰箱貼等等，受到人們的追捧。請你結合材料中對出土文物的描述寫一個文創(chuàng)方案，包括產(chǎn)品名稱與設計創(chuàng)意。
  組卷：11引用：4難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．美的戲劇
  胡也頻
        白峰伸開手臂，彎腰地打了一個呵欠，因為他寫完了名為“美的戲劇”一篇劇本，覺得十分疲倦了。
        夜已經(jīng)很深，日間里所響動所叫囂的一切聲音都寂然了，如同這煩雜的社會也和困頓的人類一樣休息著。這幽默的情景，證明這時候并不是工作的時候。他看了表，不現(xiàn)著何種表情，卻暗暗地詫異，辰光是如此之快地已經(jīng)是第二天凌晨兩點多鐘了。
        雖然他覺得應該去睡覺，但在他的頭腦中，還剩留著那劇本的人物，以及這劇中的情節(jié)，結構，對話，仍然象煙似的，氤氳著，飛來飛去。這復雜的，幾乎是零零碎碎的想象的余影，使他感著疲倦而又興奮。他便又從頭看了一遍劇本。原稿是四十頁。一頁一頁地看，看完了，想著，但是都找不出毛病來，甚至于除了一兩個錯字之外，要改動一字也無從下筆的。他立刻把原稿封入一只信封，決心寄給《女神月刊》去，這月刊是純文藝刊物，說是代表了中國整個文壇的。
        貼好了郵票，一種新的希望便落到他的心坎上了。他忽然感到，這劇本，一發(fā)表出來，縱然不敢說會轟動文壇，使許多作者驚詫，使無數(shù)讀者傾慕，但在落暮似的黯淡的文藝上涂了新的色彩，卻是毫無疑義。那末，努力于研究新劇的團體便立刻把這劇本排演去，自然也不是十分意外的事了。
        想到得意的事上，白峰的臉上便微微地顯了笑容，但同時他又覺得應該睡覺了。
        他滅了電燈，這房子在一瞬間便完全黑暗了。一到他躺在床上只看見一片淡薄的月光。這月光從溟色的天空中穿進窗子，使人可憐似的怯怯地躲在墻角上，而且，正對著他的臉。他不愿看。他用力地把眼睛閉上了?？墒沁@月光依樣在他的眼中。他想不去理會這一片白色，但他反聯(lián)想到和這白色有關的夜，以及夜里的一切了。
  “天不久就要發(fā)亮了呀！”他自語的想。然而他是興奮的，一種過分的疲倦使他的精神散亂了。他恍然——如同真實地走到了人生最榮譽的地步。因為他開頭便想到那“美的戲劇”被公演了。這劇本公演的廣告登遍了上海的報紙。在這時他自愿捐贈了他的排演權?？墒侨思矣謱Ｕ\地來請求他的指導。于是他自己便在這戲劇試演時說些意見，而同時便得了許多尊敬的恭維，大家都把他看做一個天才。并且有一個藝術家模樣的人還簡單稱呼他做莎士比亞。然而他對于這些崇拜的言詞并不覺得可貴，因為他驕傲的自尊心已超過別人的贊嘆。于是他聯(lián)想到公演的這一天。本來演劇團曾請他坐特等包廂的，所以——其實隔開幕的時間還遠呢——那個總干事便親身用一輛汽車把他接了去。到了戲院門口，他也不及去細看，只讓那許多招待員把他擠上樓去，在人群中他儼然比別人都高一等的。雖說空空的坐在這樣講究的包廂還是他生平第一次，但他不知道什么緣故，總覺得他應該坐在這包廂。
        在每一只空椅都坐滿了人之后，開演的鈴聲便響了。
        急驟的鈴的響聲，便一聲聲的響到他的心里，他的全身都起了一陣近似拘攣的作用，這實在值得他心虛和狂喜的，因為這鈴聲響后幾乎便是他這一輩子的生死關頭。
        可是鈴聲響過了都不見動靜，這緣故便使他的皮膚中又通過了一道電流。
        然而幕終于拉開了，就在這幕分開的當中，他一眼便看到比他的命運還緊要的兩行字，字有斗大，寫著：
  白峰先生，最藝術的作品
  《美的戲劇》
        手掌的聲音便立刻把人的耳子震得嗡嗡的了。的確，觀眾對于這幾個字發(fā)了熱狂，而同時就有無數(shù)的眼光射到這一個包廂里來了。
  “哼，也有這一天……”他不出聲的自語了。這句話，是有著緣因的，就是他從前投稿給什么刊物，而編輯先生說他太幼稚退還給他了。于是他想到如果這個編輯還活著，還記得曾退過他的稿子，而且如果也知道了他的成名，不知要怎樣的傍徨和慚悔呢。他很想就站到這個編輯先生的面前，但又一想，覺得那小子應該自己來請罪的。
        他還想……然而掌聲又響起來了。
        于是《美的戲劇》的第一幕便開演了。這布景，使他吃驚了，因為當他寫著這景致的時候不過是隨隨便便的寫，想不到竟是如此的入妙。他除了用全力去記憶別人給他的恭維之外，一切工作都是多余的，似乎連第二篇縱然也可以成為名著的劇本也不必寫了，單單這一篇《美的戲劇》，他是很有資格而且很可以充分地享他下一輩子的清福的。
        在他想得正濃郁甜香的時候，掌聲又起了，原來他已忽略了舞臺上的表演，第一幕已閉幕了。
        人聲便嘈雜起來。不消說，這人聲是等于戲劇成功的證明，因為每一個觀客的臉上都現(xiàn)著心滿意足的樣子，笑容可掬。
        剛剛一停又繼續(xù)開演第二幕。
        自然，白峰的心情只是更難于形容了。總之，如果他沒有什么顧慮，他一定從包廂里一直跑到舞臺上，向大眾宣稱說：“中國的——其實是世界的戲劇可以不要再寫了，因為戲劇已達到它最高的一點，因為我已經(jīng)寫出了這一篇《美的戲劇》呀?！?br />      當幾個招待員又擁著他下樓去的時候，在擠來擠去的人群中，這一次是著實地感到實在比別人高一等的。
        在作過了而且還保留著這燦爛輝煌的幻想的第四天，這一天實在值得記憶的，因為那代表了整個文壇的《女神月刊》寄來了一封信，一張開便跳進他眼中的是這幾個使他幾乎是消魂的字：“《美的戲劇》真是美極了，單在一幕內(nèi)接了二十四個的吻便是出人意外的美……敝刊決提前登載！”
        他恍然覺得他有實現(xiàn)那許多幻想的希望。
  （有刪節(jié)）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.白峰感到“一切聲音都寂然了”的深夜幽默有趣，在“并不是工作的時候”仍然意興盎然，表現(xiàn)了他對自己剛剛完成的作品的滿意。
  B.《女神月刊》是代表了中國整個文壇的純文學刊物，白峰的作品最終被錄用，說明它確實具有很高的藝術價值。
  C.開演鈴聲響后，白峰“皮膚中又通過了一道電流”，運用比喻的手法，生動反映出他害怕作品不能演出、得不到觀眾認可的焦慮。
  D.白峰下樓時“著實地感到實在比別人高一等的”，十分自信與自負，這與他上樓時“儼然比別人都高一等”的心態(tài)毫無二致。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭塑造了一個熬夜寫劇本、改劇本的作家形象，接著筆鋒一轉，又寫了他的種種幻想，豐富了文本的層次和意蘊。
  B.文中對月光的描寫營造了一種寧謐和諧的氛圍，與白峰躁動不安的內(nèi)心形成鮮明對照，也為他后面的浮想聯(lián)翩做了環(huán)境上的鋪墊。
  C.在白峰的幻想中，《美的戲劇》堪比莎翁作品，代表了世界最高水準，現(xiàn)實中卻因一幕內(nèi)接了二十四個吻被錄用，在鮮明的反差中突顯了作品主題。
  D.本文通篇大量運用心理描寫，生動展現(xiàn)了白峰由自己的戲劇新作引發(fā)的一系列幻想，天馬行空，妙趣橫生，堪稱意識流小說中的上品佳作。
  （3）小說最后寫道，白峰“恍然覺得他有實現(xiàn)那許多幻想的希望”。你覺得他具備實現(xiàn)這些幻想的現(xiàn)實條件嗎？請結合文本談談理由。
  （4）著名心理學家榮格說，做夢是一種心理補償機制，即通過夢境獲得現(xiàn)實中得不到的滿足。如果把本文的心理描寫也看作一場“白日夢”的話，請你說說，白峰的表現(xiàn)是如何體現(xiàn)榮格理論的？它與阿Q的“精神勝利法”有何不同？
  組卷：15引用：1難度：0.5

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（二）語言文字運用II

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
  《紅樓夢》作者一開篇就聲明，整部著作正是“一把辛酸淚”所凝聚而成的。這就是說，曹雪芹的寫作本身也是一個“欠淚——還淚”的故事。
        林黛玉作為眼淚的化身，她實際上又是眼淚的“女神”。而寶玉的前身，既是灌溉絳珠仙草的神瑛侍者，①_____，那么今世的賈寶玉便是以頑石為形的。正是林黛玉的眼淚，凈化了這塊頑石，使它沒有回到“泥”的世界，②_____。曹雪芹在小說開篇所表達的罪感，也正是表明他自己曾陷入深淵之中，但不能忘記引導他升華情感的女神們。他的罪感，正是自己意識到辜負了這些用眼淚柔化他心靈的女性。這種寫作的動因，這種負疚與自我救贖的出發(fā)點，③_____，也使得《紅樓夢》成為偉大的傷感主義文學。
  （1）下列各句中的引號，和文中加橫線處引號作用相同的一項是

   

  
  A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。（魯迅《拿來主義》）
  B.在《詩經(jīng)》里就有“如鳥斯革，如暈斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。（梁思成《中國建筑的特征》）
  C.可是問題卻在于：我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？（林庚《說“木葉”》）
  D.香雪并沒有住，更不打算去找“北京話”的什么親戚，他的話倒使她感到了委屈。（鐵凝《哦，香雪》）
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：20引用：2難度：0.7

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四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        隨著《流浪地球2》《三體》等影視劇的熱播，關于科幻作品價值問題引發(fā)了廣泛熱議：有人說，它跳出了現(xiàn)實條條框框的束縛，對個體和社會發(fā)展都有著重要的意義；有人說，它通過描述未來人類的可能狀況，為研究當下社會問題提供了獨特視角；有人說，科幻作品并非憑空、盲目地猜測未來，它更是在以別樣的方式引領未來……
        實際上，這里討論的各種價值對人生規(guī)劃乃至社會發(fā)展也都有某種深遠的影響。作為時代新青年，對此你有怎樣的體驗和思考？請結合以上材料寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：1難度：0.7

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