2022年四川省成都市高考語文二診試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        百余年前，嚴復在譯介西方法學文獻時，敏銳地意識到中西方語言中“法”概念上存在的重大差異：“西文‘法’字，于中文有理、禮、法、制四者之異譯?！碑敶鷮W者普遍認識到，中文概念上的“法”限于律令等規(guī)則條文，這與羅馬法等西方概念的多元涵蓋性判然有別。
        在價值意涵層面，中國古代“法”的概念在本體的正當性方面并不著力措意。先秦法家和部分道家論述中，“法”普遍被喻為繩墨、權衡、規(guī)矩、度量等規(guī)制工具，實證工具主義的特質(zhì)突出。漢初成書的《文子?上義》提出：“法制禮樂者，治之具也，非所以為治也?！贝苏f為史遷和班固改造后沿襲。由此以降，中國的“法”概念具有突出的實證規(guī)范性和工具性的意涵。相比而言，在羅馬法的古典時期，“法”具有更強的價值意涵。羅馬法雖然不注重抽象歸納、具有明顯實用主義傾向，但法學家們對法與正義、法的理性、法的精神等自然法主題有所關注。同時，在實踐中，古羅馬法學家們將自然法注入形式法的實踐中，使“法”與“正義”實現(xiàn)內(nèi)在的統(tǒng)一。
        中國早期文明中并非沒有對法的正當性關懷。中國先人更多地將正當性的價值內(nèi)涵賦予更具有涵攝力的“禮”，因為禮具有根本制度、具體規(guī)范儀節(jié)和評價人物事件標準等多層意義。可以說，羅馬“法”的價值內(nèi)涵，在類似時代的中國更豐富地體現(xiàn)在對“禮”正當性證成中，而中國的“法”則主要呈現(xiàn)出工具實用的價值面相。
        中國傳統(tǒng)中“法”的概念、價值意涵，相當程度上可以從法律人的角度進行解釋。在特定的社會階層和權力結(jié)構(gòu)中，法律人群體所具有的地位和作用對“法”產(chǎn)生明顯影響。在集權體制下，秦和西漢前期的法律人主要是中央司法官，他們都具有明顯的官僚性，總體上是皇權的附庸。西漢中期儒學興起后產(chǎn)生的士大夫階層獲得相當大的話語權，形成一定程度上可能抗衡和制約皇權的穩(wěn)定力量。他們推動了禮法合流過程，在實踐意義上改變了“法”的運行狀況。但他們著力于建構(gòu)“禮”的體系，關注點在于更廣義的意識形態(tài)層面，律學只是經(jīng)學的附屬和延伸，未形成“法”的獨立知識體系，因此也沒有形成專門的職業(yè)群體。
        而在古羅馬，共和制和元首制前期的法律人主要包括執(zhí)法官、論辯人和法學家，普遍具有貴族或騎士身份，有足夠的政治影響力和知識話語權。在共和制時期，哲學家、演說家和法學家是同一群體。他們利用自己的知識優(yōu)勢和話語權，借助希臘的論辯水和邏輯學，將“法”打造為涵攝力豐富的概念，并在相當程度上建構(gòu)起對“法”的控制權。在這個意義上，古羅馬的法和法學真有意識形態(tài)的意義。
        法律職業(yè)群體的形成及其權力，是社會階層和敗治權力結(jié)構(gòu)的反映和結(jié)果，并進而產(chǎn)生對“法”的不同理解和運作方式。同時，制度形成后，基于路徑像賴而產(chǎn)生的文化連續(xù)性，使因果要素的作周關系更為復雜。即使作為基本動因的社會階層和權力結(jié)構(gòu)發(fā)生一定程度的變化。如果不形成額覆性變革，法律職業(yè)群體的地位、作周及法的運行也只會產(chǎn)生漸變，甚至有些方面仍延續(xù)因有形態(tài)。
  《摘編自王志強《中國傳統(tǒng)中的“法”與法律人——中西早期帝國的比較》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.嚴復認為中西方語言中的“法”概念上存在明顯差異，西文“法”字包含著中文“理、禮、法、制”四層內(nèi)涵。
  B.先秦法家和道家普遍將“法”喻為繩墨、權衡、規(guī)矩、度量等規(guī)制工具，突出了“法”的實證工具主義特質(zhì)。
  C.中國古代的“法”沒有正當性關懷，正當性的價值內(nèi)涵被更多地賦予涵攝了根本制度等多層意義的“禮”。
  D.秦和西漢前期的法律人主要是中央司法官，他們作為士大夫階層的代表還沒有足夠的話語權以制約皇權。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章先從中西語言中“法”的概念談起，由概念面價值意涵，進測分析原因，層層深入。脈絡清晰。
  B.基于中西比較的立場，文章運用正反對比的論證方法，從不同方面比較了古代中西方“法”的差異。
  C.文章引用《文子?上義》，是為了證明中國古代的“法”概念具有突出的實證規(guī)范性和工具性意涵。
  D.文章詳細分析了中國古代和古羅馬不同時期的法律人的構(gòu)成及其對“法”的影響，使論證更加嚴謹。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.羅馬法在古典時期雖然有實用主義傾向，但更看重其價值意涵而不是實證規(guī)范性和工具性的意涵。
  B.如果酒漢時期的土大大階層能君力于“法”的建構(gòu)，“法”有可能成為具有意識形態(tài)意義的體系。
  C.中西畢期帝國對“法”的理解及遠作方式的不同，是法律人的社會階層和政治權力結(jié)構(gòu)影響的結(jié)果。
  D.從長選來看，文化的連續(xù)性可能比社會階層和權力結(jié)構(gòu)對法的運行和法律職業(yè)群體的。
  組卷：23引用：3難度：0.5

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（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的材料，完成下列各題。
  材料一：
        十九屆五中全會、“十四五”規(guī)劃和2035遠景目標綱要指出，要推動數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合，加快數(shù)字化發(fā)展，打造數(shù)字經(jīng)濟新優(yōu)勢。
        我國數(shù)字經(jīng)濟在疫情中逆勢崛起。伴隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革持續(xù)推進，疊加疫情因素影響，數(shù)字經(jīng)濟已成為當前最具活力、最具創(chuàng)新力、輻射最廣泛的經(jīng)濟形態(tài)，是國民經(jīng)濟的核心增長極之一。在全球經(jīng)濟增長乏力甚至衰退的背景下，數(shù)字經(jīng)濟繼續(xù)保持高速增長，有效穩(wěn)定疫情沖擊下的經(jīng)濟下行趨勢，對奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利發(fā)揮了重要作用。數(shù)字經(jīng)濟占GDP比重逐年提升，在國民經(jīng)濟中的地位進一步凸顯。
  
  （摘自中國信息通信研究院《中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展白皮書》）材料二
        數(shù)字經(jīng)濟是一個內(nèi)涵比較寬泛的概念，凡是直接或間接利用數(shù)據(jù)來引導資源發(fā)揮作用，推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步的經(jīng)濟形態(tài)都可以納入其范疇。在技術層面，包括大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能、5G通信等新興技術；在應用層面，“新零售”“新制造”等都是其典型代表；在制度環(huán)境方面，包括數(shù)字經(jīng)濟的法規(guī)規(guī)范、規(guī)劃計劃等。
        發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的困難是什么？以江蘇省數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展為例，目前面臨著一系列困難，這在全國具有一定的共性。目前全省數(shù)字技術的應用主要集中于工業(yè)、政務、交通、安防和教育等層面，在農(nóng)業(yè)領域的應用不足。各地市之間尚未形成數(shù)據(jù)聯(lián)動，雖擁有區(qū)域大數(shù)據(jù)開放共享與應用試驗區(qū)，但大數(shù)據(jù)開發(fā)共享平臺仍然處于量少狀態(tài)。雖然擁有超過6700家大數(shù)據(jù)企業(yè)，但“有高原無高峰”現(xiàn)象明顯，缺少“引領型”的科技企業(yè)，創(chuàng)新能力不足，自主研發(fā)出的高端產(chǎn)品不多。中游企業(yè)較弱，仍然存在關鍵技術瓶頻、產(chǎn)業(yè)鏈銜接不暢以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等一系列問題。調(diào)查顯示，2020年南京發(fā)布的1429條與大數(shù)據(jù)有關的招聘信息中，對大數(shù)據(jù)研發(fā)工程師、大數(shù)據(jù)挖掘分析師和大數(shù)據(jù)銷售業(yè)務經(jīng)理的極大需求，顯示出產(chǎn)品研發(fā)、深度分析、數(shù)字營銷等方面的人才供給短缺，雖然整體上江蘇數(shù)字經(jīng)濟人才呈現(xiàn)凈流入態(tài)勢，但就長三角區(qū)域來看，上海、杭州和蘇州等一線城市的綜合吸引力較強，南京、無鍋、常州等城市人才流失比重較高。
  （摘編自張為付《數(shù)字經(jīng)濟面臨的挑戰(zhàn)及未來發(fā)展指向》）材料三
        與發(fā)達省份相比，我省數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展存在以下突出問題：數(shù)字經(jīng)濟占GDP比重在全國偏低，在數(shù)字經(jīng)濟總量超過1萬億的12個省份中，我省占比排名最后，創(chuàng)造業(yè)數(shù)字化水平不高。制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化理念和能力不強，生產(chǎn)環(huán)節(jié)的數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化程度較低，“不會轉(zhuǎn)”“不能轉(zhuǎn)”“不敢轉(zhuǎn)”等問題突出?？萍紕?chuàng)新能力薄弱。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍不濃，人工智能、區(qū)塊鏈、新零售等互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)、新模式原創(chuàng)少。本土市場主體培育不足，我省平臺型企業(yè)嚴重不足，缺乏像華為、螞蟻金服、滴滴出行、京東等引領新興業(yè)態(tài)的本土企業(yè)。數(shù)字經(jīng)濟人才短缺。信息技術人才總量偏少，復合型人才缺乏，高端人才引進培育不足，人才隊伍結(jié)構(gòu)性短缺成為創(chuàng)約河南數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展的重要瓶頸。
  （選編自高亞賓、李曉沛《“十四五”時期河南數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)及應對》）（1）下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在嚴峻的國際經(jīng)濟形勢下，我國數(shù)字經(jīng)濟逆勢崛起，規(guī)模由2005年的2.6萬億元擴張到2020年的39.2萬億元，是國民經(jīng)濟的核心增長極之一。
  B.我國數(shù)字經(jīng)濟2020年保持9.7%的增速，明顯高于同期GDP增速，緩解了疫情沖擊下的經(jīng)濟下行趨勢，對疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展起到重要作用。
  C.數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)成為我國當前最具活力、最具創(chuàng)新力、輻射最廣泛的經(jīng)濟形態(tài)，從2015年起，我國數(shù)字經(jīng)濟增速與GDP增速之間的差距越來越大。
  D.2015年至2020年我國數(shù)字經(jīng)濟占GDP比重由27.0%提升至38.6%，比重逐年提升，由此可見數(shù)字經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟中的地位越來越重要和突出。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.我國數(shù)字經(jīng)濟的崛起得益于新冠疫情的緩解，隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的持續(xù)推進，我國數(shù)字經(jīng)濟得到進一步發(fā)展。
  B.數(shù)字經(jīng)濟涉及技術、應用、制度環(huán)境三個層面，只要是利用數(shù)據(jù)來引導資源發(fā)揮作用、推動發(fā)展的經(jīng)濟形態(tài)都可納入其范疇。
  C.數(shù)字經(jīng)濟已成為驅(qū)動我國經(jīng)濟實現(xiàn)又快又好增長的新引擎，數(shù)字經(jīng)濟催生出的各種新業(yè)態(tài)，將成為我國經(jīng)濟的核心增長點。
  D.江蘇、河南兩省的數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展水平目前在國內(nèi)處于落后水平，存在一系列困難，可見我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)。
  （3）從江蘇、河南的數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展情況來看，兩省有哪些共通性問題需要解決？請概括說明。
  組卷：7引用：3難度：0.6

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文章，完成下列各題。
  萬里江山如是
  李修文      ①這一年，還在春節(jié)里，我便得到通知，可能的活路和生計連連被取消，和去年一樣，接下來的一年里，我仍然要繼續(xù)做一個廢物。但是作為一個廢物，我反倒說服著自己：沒用的，你就認了吧。于是我干脆出了門，不知奔逃到哪里，卻開始了一意奔逃。
        ②終于來到了黑龍江畔。終于等到了黑龍江開江的一日。這一日，天剛蒙蒙亮，沉睡的我猛然被一陣巨大的震顫驚醒，跟蹌著奔到江邊，只見那塊最大的冰排，直直撲向了矗立于眾冰之上的君王般的冰山，這可如何了得？群臣開始了救駕，全都飛奔而來，碾壓著將那塊冰排圍住，一轉(zhuǎn)眼，就將它截斷為了兩截。剎那間，它的死喚醒了更多的怒不可遏，一塊塊冰排咆哮著齊齊撞了上來，后浪前浪全都棄暗投明，成了冰排的蠻力和靠山。
        ③就算遠遠地站在岸上，寒氣也一寸寸迫近了我，不僅是涼意，更是刀劍快要抵達咽喉的寒氣。我定了定神，再去見證江中的造反；在數(shù)十驍將的自取滅亡之下，冰山之側(cè)的河道終于被撞開了一條口子，好似一條長龍被電流擊中，冰山腳下的江水，突然間抬起了頭，一場大風從天而降，先是變成石頭鑄成的手臂，推動著江水，又變成萬千條鞭子，抽打著江水，所有的江水都疼痛難忍，直至忍無可忍，猛然間，就像一千頭獅子從水底跳躍了出來，全都站上了風頭與浪尖。浪頭從半空里降下的時候，黑龍江里的一切都歸作了空，僅僅只在須臾之間，那座冰山，那一尊冷酷的君王，便已經(jīng)片甲不留。再看那江水，絕無半點倨傲，埋著頭，攜帶著殘冰，緩緩地繼續(xù)奔流，就好像它早已知道，嶄新的劫難，還在看得見的前方。
        ④離開了黑龍江，蘇州兗州，荊州霸州，失魂落魄地，我又踏足了不少地方。黑龍江總是在我眼前清晰地流淌，有一回，在河北一條干潮的河流邊上我奔跑了小半夜，我的耳朵邊上，巨浪一直在隱約地奔涌，就好像黑龍江已經(jīng)來到了我的身邊，只要我跑下去，無能之罪就會被我推開。可正在此時，我卻接到一個電話，電話里的人告訴我，他已經(jīng)看過了我發(fā)給他的長篇小說，恕他直言，這小說就是一堆垃圾。放下電話的時候，我的耳邊早就沒了激浪奔涌的聲音，頹然旁顧了好久，我對自己說：沒用的，你就認了吧……
        ⑤終于來到了祁連山中。終于來到了被暴風雪圍困的這一日。這一日，正午時分，緊趕慢趕之后，我終于站在了一座被鐵汁般的云團罩住了大半截的山岡前。如果想要穿過這道山岡，我就必須爬上眼前高聳而堅冰遍地的達版。先不說達版與山風，只說這幾乎要將整個人世都掀上半空的暴風雪，爬上去哪有半點可能？而我非要穿過那道山岡不可。幾天前，我接到祁連山紀錄片劇組的電話?，F(xiàn)在我確切地知道，只要穿過眼前的山岡，我便可以找見我的生計。在手機信號完全消失之前，我從電話里得知他們會派出一個同伴來引領我去跟他們會合，然而久等未來，實在別無他法了，我只能憑一己之力翻越這達坂和山岡。我撥開離我最近的雪幕，一步步爬上了達坂。就在我旁顧左右之間，一陣暴風猛殘地席卷過來，頭頂上的雪幕頃刻坍塌。我心里一慌，腳底一個趔趄，直直地栽倒倒又直直地跌落下了山崖。
        ⑥實際上，在跌落的瞬間里，那句不斷被我推開的話，還是在心底里死灰復燃了：沒用的，你就認了吧。我的心，竟然疼得要命，我忘掉了自己的生死，深陷在了撲面而來的不甘愿當中——是啊，我不甘愿我身披著一具名叫廢物的皮囊就此作別人世。所以在最后的關頭，我終于手腳并用了起來，我終于將牙關咬出了血，我終于對自己說：哪怕死了也要推開那句話。
        ⑦是的，我推開了那句話，而且我也沒有死；我被山崖邊的另外一座稍微低矮的山頭所接受了，而且因為它正好被達坂抵擋，幾乎沒有風，我的視線也就變得格外清晰。由此，我看見了我的命運：窮愁如是，荒寒如是，但是自有萬里江山亦如是——跌宕也好，顛簸也好，萬里江山竟然將我所有的奔逸變成了命定的去處。
        ⑧不管了，全都不管了，暴風和狂雪，你們暫且退后，且待我步步向前，只因為，真正的指引，已經(jīng)化作了潮水，正在從山岡上朝我涌動過來。突然之間我竟然聽到有人在叫我的名字——我知道，那是劇組里的同伴在叫我，我連聲答應著，喉頭緊縮，眼眶也模糊了。
        ⑨祁連山中，祁連山外，乃至整個塵世上，假如有人也如同了此刻的我，我要對他說：放下心來，好好活在這世上吧。雖說窮愁如是，荒寒如是，然而萬里江山，亦如是。
  （有刪改）（1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.作者描寫埋頭奔流的江水，借以表達“我”毫無倨傲之心、坦然面對人生劫難的心境。
  B.困境不斷動搖著信心，“沒用的，你就認了吧”反復出現(xiàn)，表現(xiàn)了“我”的掙扎與痛苦。
  C.第⑥段連續(xù)三次使用“終于”，強調(diào)了“我”此時不僅有身體的反抗更有心靈的覺醒。
  D.“萬里江山”既是自然世界也是情思載體，具有自然與人生兩方面的內(nèi)涵，意蘊豐富。
  （2）文章是如何描寫黑龍江開江之景的？請簡要賞析。
  （3）本文謀篇布局有怎樣的特點？請簡要分析。
  組卷：23引用：2難度：0.6

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面文字，完成下列各題。
  “遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市……”郭沫若在《天上的街市》中，將繁星滿天的夜空，①         ，表達了詩人對自由和美好的向往。
        如果想要走進“天上的街市”，探索更遙遠的深空，②         。如今，作為航天領域后起之秀的中國，迎來了“天宮”空間站。雖說“天宮”空間站比國際空間站晚了幾十年，③         。在空間站的建設中，我國可以汲取前人的成功經(jīng)驗，并規(guī)避風險，同時又可以運用當下最先進的技術，這對我國占領世界科技制高點無疑是關鍵性的一步。
        讓我們來暢想一下未來的美好圖景：浩瀚的太空中，遠遠地望去，“天宮”空間站就像是一個人類建在星辰大海中的小島，在這個“小島”上，有著郭沫若筆下繁星閃耀的“天上的街市”……
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）文中畫波浪線處使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達效果。
  組卷：7引用：5難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有人說，今天的中國文盲不多了，美盲卻很多。教育家蔡元培說：“在囂雜的劇院中，演簡單的音樂，卑鄙的戲曲。在市場上散步，止見飛揚塵土，橫沖直撞的車馬，商鋪門上貼著無聊的春聯(lián)，地攤上出售惡俗的花紙。在這種環(huán)境中討生活，怎么能引起活潑高尚的感情呢？所以我希望致力文化運動諸君，不要忘了美育?！比祟惿鐣豢扇鄙倜溃q如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。
        向美而行，不是為了讓少數(shù)人掌握“一技之長”，而是為了讓所有青年學子在自然之美、文化之美、生命之美中追求更有品質(zhì)的人生，領悟到人類精神疆域的自由、富饒、高遠和博大，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“我眼中的美育”為主題，寫一篇文章。
        要求，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：13引用：1難度：0.7

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