2021-2022學(xué)年河南省許昌市高一（下）期末歷史試卷

一、選擇題.（每題2分，共50分）

• 1．美國(guó)學(xué)者在《食物：味道的歷史》中指出：“約1萬(wàn)年前，近東的人類首先開始種植小麥和大麥等谷物。距今八九千年前，中美洲人率先開始種植玉米和豆子等重要主食，而中國(guó)人則是培育稻米的先驅(qū)?！边@表明（　?。?/h2>

  A．世界農(nóng)耕起源多元

  B．世界各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡

  C．古代亞洲農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)

  D．古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有封閉性
  組卷：91引用：37難度：0.6

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• 2．希臘神話傳說(shuō)和英雄故事中，有許多關(guān)于海上探險(xiǎn)、拓殖、遠(yuǎn)征、尋寶的內(nèi)容。這些傳說(shuō)和故事（　?。?/h2>

  A．標(biāo)志人文思想已經(jīng)產(chǎn)生

  B．成為希臘先民海上活動(dòng)的實(shí)錄

  C．反映出希臘工商業(yè)發(fā)達(dá)

  D．是希臘自然和社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物
  組卷：8引用：6難度：0.6

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• 3．歷史學(xué)家馬世力指出：“從3世紀(jì)起，由于羅馬奴隸制社會(huì)陷入危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)迫切要求將反映本階級(jí)意志的現(xiàn)行法律固定下來(lái)，借以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位，因而著手進(jìn)行法律匯編工作?！睋?jù)此可知，查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是（　?。?/h2>

  A．滿足人民所需的契約自由

  B．符合法治的價(jià)值和法律精神

  C．鞏固皇權(quán)，維護(hù)國(guó)家安定

  D．教化帝國(guó)民眾，人人安分守法
  組卷：9引用：17難度：0.9

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• 4．中世紀(jì)的歐洲農(nóng)民，農(nóng)忙時(shí)在莊園里從事田間勞役，包括耕地、播種、收割、剪羊毛、除草等。農(nóng)閑時(shí)還要為莊園領(lǐng)主進(jìn)行家庭勞役，如修繕?lè)可?、磨面、制酒、打鐵、制作武器等。據(jù)此可知，中世紀(jì)的歐洲（　　）

  A．農(nóng)民勞役負(fù)擔(dān)沉重	B．莊園是基本經(jīng)濟(jì)組織
  C．地租形式較為單一	D．手工業(yè)門類較為齊全
  組卷：9引用：13難度：0.7

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• 5．13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當(dāng)時(shí)佛羅倫薩（　　）

  A．工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大	B．人文主義廣泛傳播
  C．教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升	D．新教理論初步形成
  組卷：357引用：129難度：0.5

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• 6．1296年，教皇卜尼法斯八世發(fā)布救令，宣布沒(méi)有教皇許可，國(guó)王既不得向教士征稅教士也不得向國(guó)王交稅，違者開除教籍。法國(guó)國(guó)王腓力四世接到這項(xiàng)敕令后立即采取對(duì)策，宣布未經(jīng)國(guó)王允許，其臣民不得將金銀、貨幣、武器、馬匹輸出國(guó)外。材料旨在說(shuō)明中世紀(jì)西歐（　?。?/h2>

  A．人性發(fā)展受到教會(huì)的嚴(yán)重束縛

  B．民族國(guó)家的意識(shí)正在歐洲覺(jué)醒

  C．天主教會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)權(quán)逐步喪失

  D．教會(huì)權(quán)威受到世俗權(quán)力的挑戰(zhàn)
  組卷：14引用：33難度：0.7

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• 7．梁?jiǎn)⒊赋觯骸案鐐惒贾?，有無(wú)數(shù)之哥倫布，達(dá)?伽馬之后有無(wú)數(shù)之達(dá)?伽馬。而我則鄭和之后，竟無(wú)第二之鄭和。”造成中西航海命運(yùn)差異巨大的根源是（　?。?/h2>

  A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同	B．政治體制不同
  C．航海方式不同	D．對(duì)外政策不同
  組卷：8引用：15難度：0.7

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• 8．據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1600年，全西歐的總價(jià)格水平比1500年高出200%-300%，其中西班牙上漲幅度最高，平均達(dá)到4倍。法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、荷蘭則平均上漲兩倍到兩倍半。這一現(xiàn)象對(duì)歐洲社會(huì)的影響是（　?。?/h2>

  A．資本主義萌芽出現(xiàn)	B．社會(huì)階層固化嚴(yán)重
  C．貴重金屬大量流入	D．加速封建制度解體
  組卷：11引用：22難度：0.6

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• 9．馬丁?路德認(rèn)為強(qiáng)制性的獨(dú)身違背了上帝的第一個(gè)誡命，婚姻是上帝賦予的權(quán)利，應(yīng)該取消“教士獨(dú)身論”。馬丁?路德提倡正常的婚姻家庭生活，這促使修女們走出修道院，逐漸走進(jìn)世俗家庭中。馬丁?路德對(duì)婚姻的變革（　?。?/h2>

  A．增強(qiáng)了宗教的世俗化傾向

  B．宣傳了男女平等的觀念

  C．迎合了反專制斗爭(zhēng)的需要

  D．意在促進(jìn)宗教信仰自由
  組卷：2引用：4難度：0.7

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二、非選擇題（共50分）

• 27．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
  材料一 文藝復(fù)興時(shí)期意大利的人文主義者提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁忌，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來(lái)世，而在現(xiàn)世，他們公開申明，追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求。
  --摘編自王斯德《世界通史》
  材料二 馬丁?路德的政治思想既烙有文藝復(fù)興的印記，又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化。他提出“唯信稱義……平信徒皆為教士”……鼓吹俗權(quán)至上，主張各國(guó)教會(huì)應(yīng)與羅馬切斷聯(lián)系而由各國(guó)的政府來(lái)管理，則鮮明地反映了他對(duì)民族自由含義的一種更深刻的理解。
  --馬克在主編《世界文明史》材料三 當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺Ｈ绻痉?quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
  --孟德斯鳩《論法的精神》（1）依據(jù)材料概括人文主義者的思想主張。結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起的原因。
  （2）根據(jù)材料二指出馬丁?路德的思想“既烙有文藝復(fù)興的印記，又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化”的表現(xiàn)。
  （3）依據(jù)材料三指出孟德斯鳩的思想主張，并結(jié)合所學(xué)分析其意義。
  組卷：13引用：9難度：0.4

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• 28．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：第一次工業(yè)革命發(fā)端于英國(guó)，在諸多富有發(fā)明創(chuàng)造精神的能工巧匠的努力下，生產(chǎn)工具的效率獲得大幅提升，尤其是以紡織業(yè)為代表的輕工業(yè)，實(shí)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)由手工工場(chǎng)制到近代工廠制的過(guò)渡。至第二次工業(yè)革命時(shí)，法、德、美等國(guó)家相繼踏上了工業(yè)化的道路，自然科學(xué)的蓬勃發(fā)展，促使各國(guó)的電力、電器、化學(xué)、石油、汽車和飛機(jī)制造等新工業(yè)部門得以建立和發(fā)展，并最終實(shí)現(xiàn)了資本主義工業(yè)在全世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的統(tǒng)治地位。
  ——摘編自陳雄《論第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)》材料二：19世紀(jì)50年代，英國(guó)家庭食物支出占總支出的比重已由73.5%降至61.5%，歌劇院、音樂(lè)會(huì)等不再是貴族的專屬，各階級(jí)一直保持的物質(zhì)和精神生活的嚴(yán)格界限逐漸被打破。金錢開始占據(jù)了人們心目中的神圣地位，人們更多的是以金錢而不是以家族出身來(lái)衡量周圍的人和事物。工業(yè)革命為婦女提供了大量工作機(jī)會(huì)，婦女的經(jīng)濟(jì)和家庭地位不斷上升，男人也開始承擔(dān)起家庭的家務(wù)。人口也在快速向城鎮(zhèn)聚集，城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大使得人們開始疏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，甚至厭惡鄉(xiāng)村。瓦特和史蒂芬遜等人的成功吸引了大批年輕人對(duì)技術(shù)研究的投入，國(guó)家也開始推動(dòng)教育的發(fā)展，至19世紀(jì)末，英國(guó)文盲的人口已降至3%。
  ——摘編自葉培望《英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期社會(huì)觀念的變化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析兩次工業(yè)革命發(fā)展特點(diǎn)的變化。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述兩次工業(yè)革命對(duì)社會(huì)觀念的影響。
  組卷：6引用：9難度：0.5

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