2022-2023學(xué)年甘肅省蘭州三十三中高一（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/8/26 4:0:8
一、單項(xiàng)選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。
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1．“雇傭勞動(dòng)完全是建立在工人的自相競(jìng)爭(zhēng)之上的。資產(chǎn)階級(jí)無(wú)意中造成而又無(wú)力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，使工人通過(guò)結(jié)社而達(dá)到的革命聯(lián)合代替了他們由于競(jìng)爭(zhēng)而造成的分散狀態(tài)。于是，隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴(lài)以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。”《共產(chǎn)黨宣言》中的這一論述（ ?。?br />①闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性
②論證了資產(chǎn)階級(jí)的滅亡具有歷史必然性
③揭示了生產(chǎn)力的發(fā)展必將引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的變革
④揭露了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密組卷：40引用：14難度：0.6 -
2．1848年，馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會(huì)主義的一般原理，在后來(lái)的《資本論》等著作中又闡明了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。這些著作中闡述的理論學(xué)說(shuō)（ ?。?br />①揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命
②對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程、發(fā)展方向作了系統(tǒng)的規(guī)劃
③使科學(xué)社會(huì)主義完成了從一國(guó)到多國(guó)的歷史性跨越
④科學(xué)論證了社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史趨勢(shì)組卷：15引用：14難度：0.6 -
3．科學(xué)社會(huì)主義是時(shí)代的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源、實(shí)踐基礎(chǔ)和思想淵源。科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是（ ?。?br />①空想社會(huì)主義思想的產(chǎn)生和發(fā)展
②資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起
③馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng)新
④馬克思、恩格斯批判地繼承前人成果創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)組卷：30引用：31難度：0.6 -
4．某班同學(xué)以“如何理解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程”為議題，探究人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和趨勢(shì)。同學(xué)們了解了社會(huì)形態(tài)的依次更替過(guò)程，討論了“為什么存在剝削的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步”，以下說(shuō)法能說(shuō)明此觀點(diǎn)合理性的有（ ）
①生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)
②生產(chǎn)資料公有到私有的變化是奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)的根本原因
③奴隸主占有和支配奴隸的剝削關(guān)系更能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
④奴隸社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻組卷：37引用：35難度：0.6 -
5．馬克思、恩格斯指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，在未來(lái)社會(huì)“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。社會(huì)主義制度以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為基本特征，社會(huì)主義制度下的社會(huì)再生產(chǎn)活動(dòng)以全體社會(huì)成員充分參與的高水平社會(huì)化大生產(chǎn)為路徑，以不斷滿(mǎn)足全體人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為目標(biāo)。材料中（ ）
①對(duì)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”的描述，闡明了實(shí)現(xiàn)共同富裕的深層次原因
②對(duì)“目的”的描述，揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)要求和最終奮斗目標(biāo)
③對(duì)“基本特征”的描述，說(shuō)明共同富裕的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展
④對(duì)“路徑”的描述，體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一馬克思主義基本原理組卷：61引用：24難度：0.6 -
6．黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，科學(xué)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論內(nèi)涵和重大意義。作為一種科學(xué)的理論，我們要深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。下列對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義解讀正確的是（ ?。?br />①時(shí)代意義：引領(lǐng)中國(guó)革命勝利并推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
②理論意義：揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍
③實(shí)踐意義：著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)主題，是新時(shí)代的行動(dòng)綱領(lǐng)
④世界意義：引領(lǐng)我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)組卷：42引用：30難度：0.6 -
7．“古者三百步為里，名曰井田?！蔽髦軙r(shí)期，道路和修筑的渠道縱橫交錯(cuò)，土地被分割成了一個(gè)個(gè)方塊，形如“井”字，是為“井田”。作為中國(guó)古代社會(huì)的一種土地國(guó)有制度，井田制最早出現(xiàn)在商朝時(shí)期，到西周時(shí)經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展而走向成熟。井田制所處的歷史時(shí)期（ ）
①當(dāng)時(shí)社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒(méi)有剝削
②當(dāng)時(shí)社會(huì)金屬工具已廣泛使用
③當(dāng)時(shí)社會(huì)土地所有制性質(zhì)為公有制
④此時(shí)國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生組卷：78引用：19難度：0.5 -
8．在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記把黨的一百年劃為新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史階段。對(duì)此，下列分析正確的是（ ）
①四個(gè)階段是開(kāi)創(chuàng)性、繼承性、發(fā)展性的統(tǒng)一，是不能割裂的歷史整體
②中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件
③我國(guó)基本國(guó)情發(fā)生了質(zhì)的變化，決定了每個(gè)階段需要解決的主要矛盾不同
④中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提和關(guān)鍵組卷：17引用：37難度：0.6 -
9．中國(guó)近代以來(lái)，成為世界工業(yè)文明的失敗者，在西方列強(qiáng)的侵襲之下，中華民族跌入了有史以來(lái)最黑暗的谷底。仁人志士，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋找真理，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗終于明白了一個(gè)道理：資本主義道路在中國(guó)走不通。中國(guó)不能走資本主義道路的主要原因是（ ?。?br />①閉關(guān)鎖國(guó)政策斷絕了中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)體系的聯(lián)系
②帝國(guó)主義不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)
③代表先進(jìn)生產(chǎn)力的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)未能登上歷史舞臺(tái)
④中國(guó)的封建勢(shì)力強(qiáng)大嚴(yán)重阻礙著資本主義的發(fā)展組卷：178引用：34難度：0.6 -
10．中國(guó)和世界上其他國(guó)家一樣，按照人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不斷地向前發(fā)展著。到了封建社會(huì)后期，出現(xiàn)了資本主義的萌芽。但是帝國(guó)主義的入侵打斷了這個(gè)進(jìn)程。下列關(guān)于近代中國(guó)說(shuō)法正確的是（ ?。?br />①近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾
②近代中國(guó)的基本國(guó)情是半殖民半封建社會(huì)
③近代中國(guó)的歷史任務(wù)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福
④中國(guó)近代史的開(kāi)端是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)組卷：35引用：24難度：0.6 -
11．唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)，它們相伴而生，唯物史觀對(duì)剩余價(jià)值理論的發(fā)展有指導(dǎo)作用，剩余價(jià)值理論又證明了一般形態(tài)的唯物史觀。唯物史觀和剩余價(jià)值理論又從各自的角度論證了共產(chǎn)主義的必然性。馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)（ ）
①揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源
②實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的歷史性飛躍
③使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍
④揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律組卷：226引用：49難度：0.6
二、非選擇題：本題共3小題，共40分
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32．中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類(lèi)作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻繁、山河破碎、民不聊生的深重苦難。自強(qiáng)不息的中華民族從未放棄對(duì)美好夢(mèng)想的向往和追求。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)?？墒?，近代中國(guó)歷史表明，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和軟弱的資產(chǎn)階級(jí)革命都不可能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，更不可能承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命。
中國(guó)共產(chǎn)黨是近代以來(lái)中華民族歷史的主要書(shū)寫(xiě)者、偉大塑造者。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷盡苦難、走向輝煌，深刻改變了近代以來(lái)中華民族的歷史進(jìn)程，引領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，為中華民族偉大復(fù)興作出了歷史性貢獻(xiàn)，成為民族復(fù)興使命的合格擔(dān)當(dāng)者和最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出的歷史貢獻(xiàn)。組卷：11引用：14難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年淬煉，從一個(gè)最初只有58名黨員的小黨，發(fā)展成擁有九千多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨，把一個(gè)一窮二白、四分五裂的舊中國(guó)，建設(shè)成一個(gè)整體擺脫貧困的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。取得這樣的偉大成就絕非偶然。南昌起義時(shí)我們有2萬(wàn)多人，2個(gè)月后只剩800多人，當(dāng)很多人懷疑“紅旗到底能打多久”時(shí)，毛澤東用“星星之火，可以燎原”給出了答案。有人曾問(wèn)鄧小平：“長(zhǎng)征那么兇險(xiǎn)，你是怎樣走過(guò)來(lái)的？”他說(shuō)：“跟著走！”跟著什么走？歸根到底是跟著信仰走。新中國(guó)成立70多年來(lái)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，馬克思主義在中國(guó)大地放射出燦爛光芒、結(jié)出豐碩果實(shí)，生動(dòng)詮釋了馬克思主義為什么“行”。改革開(kāi)放后，馬克思主義過(guò)時(shí)的論調(diào)甚囂塵上。面對(duì)改旗易幟的斗爭(zhēng)，黨初心不改、信仰不變，一直沿著馬克思主義引領(lǐng)的方向，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向了一個(gè)新的階段。
結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)，闡釋馬克思主義中國(guó)化是如何實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的。組卷：8引用：3難度：0.6