2022-2023學(xué)年青海省西寧市六校高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  “五四”以來形成、目前仍十分流行的《詩經(jīng)》研究范式可稱為現(xiàn)代詩學(xué)，其特點是把《詩經(jīng)》只做詩講。事實上，《詩經(jīng)》在歷史上是以“經(jīng)”的形式而非以“詩”的形式發(fā)揮作用的，《詩經(jīng)》首先是“經(jīng)”，其次才是“詩”。
        作為“經(jīng)”和作為“詩”區(qū)別甚大?！敖?jīng)”是維系中華文明的精神世界及其發(fā)展脈絡(luò)的基本文獻(xiàn)。《詩經(jīng)》作為“經(jīng)”在歷史上起的作用是培養(yǎng)人的溫柔敦厚的中正性情。它通過比喻、聯(lián)想等手段感發(fā)人的心志情意，使人從美的情感體驗上升到善的理性認(rèn)知?！缎腥敗烽_頭“敦彼行葦，牛羊切踐履。方苞方體，維葉泥泥”四句，若只作修辭上的興看，便索然無味；若作“經(jīng)”看，則韻味濃郁?！睹姟氛J(rèn)為，此段表達(dá)了“周家忠厚，仁及草木”的道德。古人把《詩經(jīng)》作為經(jīng)，引中出“仁及草木”的哲學(xué)命題，把仁者“愛人”推進(jìn)到了愛自然，這在中國思想史、文化史上的意義是巨大的。可是，這些豐富內(nèi)涵在現(xiàn)代詩學(xué)中是看不到的。
        現(xiàn)代詩學(xué)問題出在何處？出在“文學(xué)”概念和世界觀上。中文中“文學(xué)”這個概念最早出現(xiàn)在《論語》，指的其實是文獻(xiàn)、文化。在西方文化中，文學(xué)也有文化的含義，如《共產(chǎn)黨宣言》中有“許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)”的說法，其中“文學(xué)”的含義也是廣義的文化?，F(xiàn)代學(xué)科在西方分化出來以后，“文學(xué)”概念特指狹化的文學(xué)專業(yè)?！拔逅摹币詠淼脑妼W(xué)從現(xiàn)代“文學(xué)”概念出發(fā)，把《詩經(jīng)》當(dāng)作文學(xué)作品，自然反映不出《詩經(jīng)》在歷史上的作用。
  “五四”以反封建著稱，但由于時代局限，也存在對傳統(tǒng)道德中的永恒內(nèi)容缺乏辨別的弊端?，F(xiàn)代詩學(xué)的一個突出特點是別除《詩經(jīng)》解釋中的封建倫理，認(rèn)為《詩經(jīng)》自從成為儒家經(jīng)典，就被打上“思無邪”“溫柔敦厚”的標(biāo)記，成為“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，關(guān)教化”的金科玉律，而這些都不是《詩經(jīng)》的本來面目。這種認(rèn)識不可謂不犀利，但也難說不偏激?！八紵o邪”乃孔子所說，“溫柔敦厚”系《禮記》記載，“經(jīng)夫婦”一段則出自《毛詩序》，上述說法意味著歷史上對《詩經(jīng)》的經(jīng)學(xué)解釋全無價值。照這么下來，中華文化還有什么可講的？
        在《詩經(jīng)》產(chǎn)生及流傳過程中，既有“源的真實”，也有“流的真實”。前者指詩篇產(chǎn)生的背景、主題原本是什么，后者指《詩經(jīng)》在歷史上的實際影響是什么。研究《詩經(jīng)》，不能以“源”的真實否定“流”的真實，反之亦然。比如，現(xiàn)代詩學(xué)認(rèn)為《關(guān)雎》反映的是青年貴族的愛情，倘果真如此，那就是源的真實。但是，經(jīng)學(xué)史上古人從未把它作為愛情詩。從孔子開始即如此，新出土的《孔子詩論》強化了這一點?！睹姟氛J(rèn)為是頌“后妃之德”，今文經(jīng)學(xué)認(rèn)為是“刺康王晏起”。看來古人的認(rèn)識也不盡同，一篇兼?zhèn)涿来虄烧f。這則是流的真實。從流的真實看，《詩經(jīng)》在歷史上的作用是教化。以教化為導(dǎo)向的《詩經(jīng)》詮釋史與其說是解釋詩的本來意義的歷史，倒不如說是塑造詩教傳統(tǒng)、建構(gòu)中華文化文明的歷史。
        現(xiàn)代分科學(xué)術(shù)推進(jìn)了研究的深入，但也造成了學(xué)科分隔。今后研究《詩經(jīng)》，不樹立國學(xué)、中華文化學(xué)的學(xué)科概念，不采用辯證地統(tǒng)一古今詩學(xué)、打通文史哲界限的新經(jīng)學(xué)方式，而欲覓得《詩經(jīng)》作為“經(jīng)”的豐富而又深刻的底蘊，未必不是緣木求魚。
  （摘編自喬清舉《論＜詩經(jīng)＞“經(jīng)”的意義》（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.現(xiàn)代詩學(xué)將《詩經(jīng)》視為純粹的文學(xué)作品，因此無法揭示《詩經(jīng)》在歷史上的文化功能。
  B.《詩經(jīng)》以詩教的方式，涵育人的性情，引導(dǎo)人向善，參與塑造了中華民族的精神世界。
  C.在現(xiàn)代詩學(xué)看來，成為儒家經(jīng)典和打上“思無邪”的標(biāo)記，都不是《詩經(jīng)》的本來面目。
  D.揭示“源的真實”是現(xiàn)代詩學(xué)的重要內(nèi)容，這種學(xué)術(shù)探究能拓展《詩經(jīng)》的闡釋空間。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是

   

  
  A.文章先亮出現(xiàn)代詩學(xué)的特點，以之引出中心觀點“《詩經(jīng)》首先是‘經(jīng)’”，領(lǐng)起下文的具體論述。
  B.文章引用《行葦》中的詩句，旨在論證把仁者“愛人”推進(jìn)到愛自然在中國思想史上意義巨大。
  C.文章指出“思無邪”來自孔子、“溫柔敦厚”出于《禮記》，意在增強對現(xiàn)代詩學(xué)的反駁力度。
  D.文章引用《毛詩》和今文經(jīng)學(xué)對《關(guān)雎》的評價，論證了古人對《詩經(jīng)》作品的看法不盡相同。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.“文學(xué)”一詞在中國古代和西方文化中都可以指廣義的文化，但其現(xiàn)代含義是從西方文化中發(fā)展出來的。
  B.如果用現(xiàn)代詩學(xué)的視角來解讀《行葦》的開頭四句，極有可能抽空其積淀的精神底蘊和負(fù)載的文化價值。
  C.對于《蒹葭》，有“刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉”的說法，這種說法體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的闡釋思想。
  D.采用新經(jīng)學(xué)方式，既有助于把握《詩經(jīng)》的文學(xué)價值，又有助于彌補傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的不足，開掘《詩經(jīng)》的豐富底蘊。
  組卷：16引用：5難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        全球變暖是高溫?zé)崂颂鞖庑纬傻闹匾?。最?0年，全球變暖正以過去2000年以來前所未有的速度發(fā)生，氣候系統(tǒng)不穩(wěn)定加劇，全球變暖是北半球高溫?zé)崂耸录l發(fā)的氣候大背景。
        2022年6月以來，在北半球副熱帶地區(qū)上空，西太平洋副熱帶高壓、大西洋高壓和伊朗高壓均階段性增強，由此形成大范圍的環(huán)球暖高壓帶。在暖高壓帶的控制之下盛行下沉氣流，有利于地面增溫，加之在大范圍高壓帶的作用下，空氣較為干燥而不易形成云，也使得太陽輻射更容易到達(dá)地面，導(dǎo)致高溫頻發(fā)，且強度較強，進(jìn)而造成北半球多地出現(xiàn)持續(xù)高溫?zé)崂耸录??？梢哉f，大氣環(huán)流異常是6月以來全球多地高溫?zé)崂祟l發(fā)的直接原因。
  （摘編自《高溫?zé)崂颂鞖庑纬稍颉罚?/bdo>      材料二：
        2022年7月，北極圈的溫度一度飆升至32.5℃。流傳于網(wǎng)絡(luò)的一段視頻顯示，一位國外記者雖站在格陵蘭島上，背靠冰雪，卻身著一件單薄的T恤，并且還表示：像今天這樣的天氣，已經(jīng)暖和到可以穿短袖了。
        持續(xù)的高溫，給人類拉響了警報。
        除了自然原因之外，人類活動對天氣的影響也不可忽視。
        世界氣象組織秘書長彼得里?塔拉斯表示，熱浪天氣將越來越頻繁地出現(xiàn)，“我們將看到更強烈的極端天氣情況。我們向大氣中排放了大量二氧化碳，這種負(fù)面趨勢將持續(xù)幾十年。我們還沒能在全球范圍內(nèi)減少排放。我希望這給各國政府敲響警鐘”。
        英國《衛(wèi)報》的一篇文章稱，2022年以來全球多次遭遇的創(chuàng)紀(jì)錄高溫不是自然發(fā)生的，例如最新研究顯示，“人類對氣候的影響，特別是溫室氣體排放使南亞熱浪發(fā)生的可能性增加了30倍”。布里斯托大學(xué)卡博特研究所氣候?qū)W家維基?湯普森解釋說：“氣候變化正在使全球的熱浪變得更熱，持續(xù)時間更長?！?br />      專家指出，以美國為例，美國是全球溫室氣體排放量最多的國家之一，美國人平均二氧化碳排放量達(dá)到世界平均水平的近三倍。包括美方在內(nèi)的發(fā)達(dá)國家應(yīng)切實遵循“共同但有區(qū)別”的責(zé)任原則，承擔(dān)起氣候治理的責(zé)任。
  （摘編自《高溫“超長待機”全球拉響氣候警報》）      材料三：
        記者：應(yīng)對氣候變暖，普通人具體可以做什么？
        周兵：在減排方面，我們常說有五個層面：國際社會經(jīng)驗與相互合作、國家或地區(qū)自主貢獻(xiàn)與政策層面的重視、行業(yè)與企業(yè)約束和發(fā)力、社區(qū)和公眾的參與、低碳綠色行動科學(xué)傳播。公眾并不游離在這個話題外，事實上公眾的參與會事半功倍。在生活排放的眾多來源中，最重要的是出行、居住和飲食，分別占生活方式排放量的17%。19%和20%。這也意味著，上述領(lǐng)域有極大的減排潛力。
        將培育綠色低碳生活方式作為改善生活環(huán)境和提升社會文明水平的重要指標(biāo)，廣泛宣傳和倡導(dǎo)酒約話度，綠色低碳、文明健康的生活理念，建立完道推動綠色生活消費的相關(guān)政策和管理制度，形成全民參與行動的新局面。
        選擇綠色低碳的出行方式
  

  出行方式	碳排放量（克/人?公里）	占用面積（平方米/人）
  一般汽油輕型車	243.8	9.7
  性能最優(yōu)電動車	209.1	9.7
  汽油車（雙人乘坐）	121.9	4.9
  摩托車	119.6	1.9
  火車	28.6	0.5
  有軌電車	20.2	0.6
  汽油公交車	17.7	0.8
  性能最優(yōu)電動車（綠色）	0	9.7
  自行車	0	1.5
  步行	0	0.5

  （摘編自《國家氣候中心氣候服務(wù)首席專家周兵答記者問》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．北半球多地持續(xù)高溫?zé)崂说某霈F(xiàn)與大范圍環(huán)球暖高壓帶的形成、下沉氣流盛行、空氣較為干燥而不易形成云等有關(guān)。
  B．國外記者站在格陵蘭島上身著單薄T恤的視頻，表明了全球氣候的變暖已經(jīng)波及了北極圈，人類應(yīng)該有所警惕。
  C．美國是全球溫室氣體排放量最多的國家之一，其人均二氧化碳排放量也很高，美國減少排放將改變?nèi)蜃兣内厔荨?br />D．出行、居住和飲食是生活排放的眾多來源中具有極大的減排潛力的領(lǐng)域，培育綠色低碳生活方式，需要全民參與。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A．人類活動比自然對全球天氣的影響更大更深，世界氣象組織秘書長發(fā)出了“我們將看到更強烈的極端天氣情況”的警告。
  B．英國《衛(wèi)報》的一篇文章用溫室氣體排放使南亞熱浪發(fā)生的研究成果，證明2022年全球多次遭遇的創(chuàng)紀(jì)錄的高溫與人類有關(guān)。
  C．如果選擇一般汽油輕型車、性能最優(yōu)電動車、汽油公交車或摩托車出行，那么人均每公里的碳排放量比火車要多。
  D．在綠色低碳的出行方式中，騎自行車和步行是最佳選擇，其碳排放量比所有的車輛都要少，應(yīng)該倡導(dǎo)騎自行車和步行。
  （3）2022年全球高溫?zé)崂颂鞖獾男纬稍蛴心男空埥Y(jié)合材料一和材料二簡要概括。
  組卷：1引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  閑   士
  聶鑫森      在古城湘潭，把退了休的老輩人物稱之為“閑人”。因為他們不用去單位上班了，正經(jīng)活兒都干完了，終日閑閑。而在春華巷，已退休十年的咸士，卻大言不慚地說：“我不是閑人，是閑士！你們可以直呼我的姓名，咸士即閑士?！?br />      咸士是拿自己開涮嗎？不是。
  “士”是讀書人，咸士是讀過大學(xué)機械系的。他先被分到本地一家手表廠當(dāng)技術(shù)員，然后又當(dāng)工程師。幾十年前，誰都想在腕子上戴塊機械表，那是一種時髦。后來，機械表落伍了，接著是石英表搶占風(fēng)頭。以后呢，電子表又取代了石英表。到十年前，手機普及，幾乎人人皆有，而且功能強大，誰還戴手表？咸士滿花甲時，手表廠也壽終正寢。別人很悲涼，他卻很平靜，到底可以真正閑下來了！
        咸士雖然是學(xué)工科的，但他卻不只讀機械技術(shù)類的書，他尤其喜歡讀文史方面的閑書，讀得津津有味。夫妻倆就只有一個獨生女，女兒讀完大學(xué)后，與同窗的一個小伙子在外地成家立業(yè)，也有自己的孩子了。他常對老妻說：“屋舍幾楹，想坐就坐，想睡就睡；老婆一個，橫看是你，豎看是你?！?br />      老妻笑著說：“你是真正的閑士，我要給你做飯、洗衣，是勞人——勞動者?！?br />“你可以隨意地做，也可以不做，街上有飯店有洗衣店，所以你不能算作勞人。春華巷能稱為勞人的是與我同年的勞榮，天天記掛著爭分奪秒地賺錢，腦子上戴著塊勞力士名表，哈哈‘勞人’啊！”
        咸家院子不大，卻有花有樹，既清靜又雅致，老輩人喜歡來此串門兒。有月亮的夜晚，可以坐在院子里賞月、喝茶，聽咸士說今道古。
  “你們知道，‘閑’字有兩種寫法，一種是‘門’內(nèi)有‘木’，另一種是‘門’內(nèi)有‘月’。什么意思呢？院子里有樹有花，可在樹下飲茶、花前彈琴，可聽鳥鳴蟬叫，可看蜂飛蝶舞；夜里有一院子月光，可靜坐，可獨酌。這就是閑情閑趣。
  “是這個理，閑人和閑士有什么區(qū)別嗎？”
  “當(dāng)然有。我自稱閑士，其實你們幾位都是閑士。老王年年栽葫蘆，用自制自雕刻的模子套在幼小的葫蘆上，讓它在身上慢慢‘長’出字畫來；老劉為了輔導(dǎo)孫子讀古詩詞，先自學(xué)自背自抄寫；老張常戴著紅袖標(biāo)，去大街上當(dāng)義務(wù)領(lǐng)路人。雖是閑，卻閑得有意思，削減了平庸與浮躁，活出了自我，不是閑士是什么？”
  “咸士兄，你退休了，聽說又重操舊業(yè)，在研究各種外國表和中國表，有古代的也有當(dāng)代的。還郵購了國外手表的零件粗坯，用手工制作出標(biāo)準(zhǔn)零件，以備無用之用。”
  “現(xiàn)在戴表的人很少了，企業(yè)家喜歡戴，且多戴外國的名表，表現(xiàn)出一種身份和實力，如勞力士、卡地亞、百達(dá)翡麗、江詩丹頓、歐米茄、雷達(dá)、浪琴……此外是一些手表的收藏愛好者，節(jié)衣縮食，千方百計去搜尋一些老表、舊表，常來找我鑒定，修理或配一兩個零件。我很敬佩他們，不收費?！?br />“老板找上門來呢？”
        咸士哈哈一笑，說：“材料費、工錢當(dāng)面議價，不多收也不優(yōu)惠！”
        ……
        一個秋日的下午，斜暉脈脈，穿著西裝的勞榮，走進(jìn)了咸家的院子。咸士和妻子各提一把水壺，正在給花樹澆水。
  “咸士兄，我這塊瑞士名表，搬東西時，把表殼、指針撞壞了，請你動動手，修一修。”咸士說：“是勞老板大駕光臨，難得！你先在石桌邊坐一會兒，等我澆完這幾盆花吧?！眲跇s只好在石凳上坐下來，著急地看著咸士澆完花，洗了手，又去屋內(nèi)取出一個工具包。咸夫人端上一杯茶，放到石桌上。
        咸士在右眼上，戴上一個小巧的單筒放大鏡，說：“勞老板，你先喝茶，我來把表里表外檢查一遍。”
  “好?！?br />      表蓋破了，指針彎曲而且絞在一起，打開表底蓋，看里面的表芯、零件，皆無損傷。
  “你七十歲了，早兩年不是把物流公司總經(jīng)理的寶座讓給了兒子？怎么還到第一線去操勞？”
  “我不放心??！好不容易創(chuàng)下這份家業(yè)，怕后人不知深淺。我?guī)缀跆焯烊}庫，對著表看員工碼一件貨要多少時間，外送一車貨要多少時間。……超過了時間，得罰款?！?br />“哎呀，你不是垂簾聽政，而是現(xiàn)場干政。你兒子怎么放得開手腳？哪天惹毛了他，一甩手去另起爐灶，你怎么辦？該好好休息了，他們比我們強。這么好的手表，戴著去搬貨，真是委屈了這塊名表！”
        勞榮長長地嘆了一口氣，一拍腦門子，說：“兒子已經(jīng)和我叫板了！我應(yīng)該和你一樣，當(dāng)個閑人？”
  “不，當(dāng)個閑士，別再去現(xiàn)場給兒子添亂了?！薄啊淌啃?，把表修好，開個價，我付?！薄按衣?。這是塊勞力士經(jīng)典版的名表，你不能再戴了，得好好收藏。養(yǎng)老，不需要老盯著手表，更不需要和時間賽跑。
        勞榮痛苦地說：“我明天……不去物流公司了？”
  “你要不去那里，這塊表的修理費，我破例，免了。明日有閑，到我這里來喝茶！”
  “好……的?！?br />（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章通過咸士和妻子的對話描寫，表明咸士并不認(rèn)可他的妻子是真正的“勞人”。
  B．咸士退休后重操舊業(yè)，既照應(yīng)了前文他的職業(yè)，也為后文勞榮找他修表埋下伏筆
  C．文章對咸家院子的描寫，烘托了咸士的形象，也為老輩人來咸士家串門做了鋪墊。
  D．咸士對待來修表的手表愛好者和老板的態(tài)度不同，體現(xiàn)了他對普通勞動者的同情
  （2）勞榮見到咸士后，他的心理經(jīng)歷了怎樣的一個變化過程？請結(jié)合全文簡要分析。
  （3）本文塑造的閑士形象鮮明，給人留下深刻印象。請簡要概括閑士的形象特點。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        一般來說，只有軍事上的需求，才會①              ，對于衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)來說，也是如此。20世紀(jì)70年代，美國解決核潛艇上彈道導(dǎo)彈的導(dǎo)航問題，下定決心要研制一種覆蓋全球的新一代衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，最終促使了著名的GPS系統(tǒng)。GPS系統(tǒng)和子午儀系統(tǒng)最大的不同，就是改用了導(dǎo)航碼來測定目標(biāo)的具體位置，就是把一長串?dāng)?shù)字變成無線電波發(fā)射出去，這款無線電波里包含了衛(wèi)星的身份信息和時間信息。接收機利用這些信息，就可以計算出自己到衛(wèi)星的距離是多少。
        導(dǎo)航衛(wèi)星被稱為太空里的指南針，其中的原理是這樣的：電磁波的傳播同樣是需要時間的，雖然從距離地球表面 20200千米的GPS衛(wèi)星上，發(fā)出的導(dǎo)航電文在轉(zhuǎn)瞬之間就能夠到達(dá)地球，耗時一般不超過0.1秒。然而高精度的電子系統(tǒng)卻能夠準(zhǔn)確計算出電波到底跑了多遠(yuǎn)，可以精確到米。那么根據(jù)幾何學(xué)的基本原理，只要拿到3顆衛(wèi)星的導(dǎo)航電文，就可以②            ，從而達(dá)到導(dǎo)航的目的，這就是GPS導(dǎo)航的基本原理。隨后建立起來的俄羅斯格洛納斯系統(tǒng)、歐洲伽利略系統(tǒng)和中國北斗系統(tǒng)，都采用了同樣的原理。GPS的優(yōu)點在于定位速度快，這為實時定位奠定了基礎(chǔ)。只要接收機的計算速度夠快，③             。這對高速運動的物體有巨大意義，比如汽車、高速鐵路、飛機、導(dǎo)彈，甚至低軌道衛(wèi)星，都可以用GPS定位了。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  （2）“中東地區(qū)被稱為世界的‘火藥桶’”中的“火藥桶”與文中“指南針”的用法類似，都使用了詞的比喻義，請簡述“指南針”與“火藥桶”的比喻義。
  （3）文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：10引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        你要信任你自己，依賴自己，從自身汲取力量。你不能因為痛恨這個環(huán)境而痛恨自己，你不能因為別人否定你，你就一而再、再而三否定自己。你也不能因為沒有從別人那里得到更多吸納和肯定，于是就自我排斥、自我貶低?！?br />      你原來也是有力量的，你是你自己的起點，也是這個世界的有力起點之一。
  ——崔衛(wèi)平《自己就是一個起點》      雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。
  ——李嘉誠      行有不得，反求諸己。
  ——孟子      讀了上述材料，你有什么感悟和認(rèn)識？請寫一篇文章，表達(dá)你的思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：18引用：6難度：0.6

  解析