2021年寧夏銀川市賀蘭縣景博中學高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近年來，在青年人中掀起一股新節(jié)儉主義的熱潮，這折射出了青年人的新消費價值觀念。新節(jié)儉主義是一種崇尚理性、獨立人格、簡約生活的消費理念，與傳統(tǒng)節(jié)儉理念不同，具有不奢侈、不浪費、理性消費、享受生活等特征，堅持“省錢而不降品位”“省錢而不失時尚”“省錢而不減體面”等原則?！安辉摶ǖ腻X一分錢不花，該花的錢一分錢不省”，既是新節(jié)儉主義者的鮮明寫照，也是青年人消費觀念和價值的真實折射，反映的是一種更為理性的消費意識和較強的理財能力，表現(xiàn)的是在滿足一定物質(zhì)需要之后的發(fā)展和享受需要。
        新節(jié)儉主義經(jīng)歷了從物質(zhì)短缺時的主動節(jié)儉到物資豐足后的奢侈、再到現(xiàn)在的物質(zhì)豐富下的主動節(jié)儉，不再體現(xiàn)為物資短缺與人們生存需求的矛盾，而是體現(xiàn)為物質(zhì)相對豐富與人們美好生活需求的辯證融合，是發(fā)展需求和享受需求的有機統(tǒng)一，是一種務(wù)實、適度、合理的消費，是對簡約而不簡陋、樸素而充實生活的追求。這種新潮流建立在人民群眾對美好生活向往的基礎(chǔ)上，可謂是與時代同頻共振的消費理念。
        新節(jié)儉主義為何在中國流行？
        改革開放以來，中國經(jīng)濟體制實現(xiàn)了從社會主義計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟建設(shè)取得了輝煌成就。但是，由于在一些工作中片面強調(diào)經(jīng)濟增長速度，一定程度上導致人們放松了精神文明建設(shè)，使拜金主義、享樂主義和極端個人主義有所抬頭。當資源面臨枯竭、人口紅利不再、環(huán)境污染嚴重、道德開始淪喪，出現(xiàn)自然家園和精神家園的雙重失落時，新節(jié)儉主義就成了人們消費生活的一種時代選擇。其一，社會能源和個人收入都較為固定，可供支配的資源有限；其二，人的欲望太多甚至貪婪，需求的數(shù)量和質(zhì)量不斷提升，而這難以一一滿足，必須有所取舍。其三，經(jīng)濟學的成本核算原理在消費領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，就是以較少付出獲得較大收益，以現(xiàn)有收入最大限度地滿足自己的合理需求。新節(jié)儉主義是青年人面對社會生活重壓的務(wù)實選擇。
        中國傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于節(jié)儉的論述，勤儉節(jié)約具有修身、齊家、治國的功能，關(guān)乎個人、家庭、國家的前途和命運。儒家的“過猶不及”、道家的“清靜無為”、佛家的“向性中作”等，特別是儒家所倡導的克己、尚儉、節(jié)用、中道等觀念，今天對我們依然有著重要的啟示意義。在中國哲學中，曾有著名的天理人欲之辯，提出過無欲、寡欲、縱欲、養(yǎng)欲、節(jié)欲等學說。節(jié)制是一種美德，這可謂是新節(jié)儉主義的中國哲學基礎(chǔ)。中國是禮儀之邦，愛惜財物、尊重他人勞動成果等思想和行為，對新節(jié)儉主義的形成也起到了一定的促進作用。
        此外，新節(jié)儉主義還受國外極簡主義、環(huán)保主義等社會思潮的積極影響。簡約生活是新節(jié)儉主義的內(nèi)涵之一，在這點上極簡主義與新節(jié)儉主義非常相似。極簡主義的核心理念是讓事情變得簡單易懂，它所追求的避免復(fù)雜、追求簡單，成為現(xiàn)代社會人們最為推崇的生活理念，與新節(jié)儉主義同向同行。環(huán)保主義作為一種保存、恢復(fù)和改善自然環(huán)境的意識形態(tài)，與新節(jié)儉主義反對浪費的理性消費本質(zhì)相匹配，客觀上對新節(jié)儉主義也起到了助推作用。
  （節(jié)選自賀才樂《新節(jié)儉主義為何在青年中流行》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.新節(jié)儉主義是近年來出現(xiàn)于青年中的新消費價值理念，本質(zhì)上與傳統(tǒng)節(jié)約理念相同。
  B.新節(jié)儉主義者理性消費、不奢侈、不浪費，以省錢為最高原則，但又注重享受生活。
  C.新節(jié)儉主義是物質(zhì)相對豐富與人們美好生活需求的辯證融合，是務(wù)實、適度的消費。
  D.避免復(fù)雜、追求簡單是極簡主義為現(xiàn)代人推崇的生活理念，這是新節(jié)儉主義的源頭。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章論述了新節(jié)儉主義的消費理念，以及其行為表現(xiàn)，指出新節(jié)儉主義是時代發(fā)展的產(chǎn)物。
  B.文章運用遞進式結(jié)構(gòu)從三個方面分析新節(jié)儉主義在中國流行的原因，條理清晰，邏輯嚴密。
  C.文章列舉儒、佛、道家等關(guān)于節(jié)儉的論述，論述了新節(jié)儉主義受中國傳統(tǒng)文化影響的觀點。
  D.從新節(jié)儉主義受到國外極簡主義、環(huán)保主義影響的角度，文章進一步論述新節(jié)儉主義內(nèi)涵。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.新節(jié)儉主義者崇尚理性、追求獨立人格，“不該花的錢一分錢不花，該花的錢一分錢不省”。
  B.新節(jié)儉主義是發(fā)展需求和享受需求的有機統(tǒng)一，建立在人民群眾對美好生活向往的基礎(chǔ)上。
  C.新節(jié)儉主義在中國流行是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的時代選擇，是青年人面對社會生活重壓的務(wù)實選擇。
  D.新節(jié)儉主義以天理人欲之辯為哲學基礎(chǔ)，與惜物、尊重他人勞動成果等中華傳統(tǒng)一脈相承。
  組卷：9引用：15難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
  材料一：
        徂徠山抗日武裝起義打響了山東省委武裝抗日第一槍，為山東抗日根據(jù)地的建設(shè)和抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻。目前，徂徠山周邊地區(qū)留存烈士陵園2個、墓群6處、紀念碑4個、展覽館2個、省級愛國主義教育基地1個。
        全國人大代表劉學敏說，徂徠山革命老區(qū)地處山區(qū)、遠離城區(qū)，基礎(chǔ)差、底子薄，現(xiàn)在看難以滿足老區(qū)發(fā)展和民生改善的需要。劉學敏建議應(yīng)加大對徂徠山革命老區(qū)轉(zhuǎn)移支付^[注]力度，給予徂徠山抗日武裝起義暨愛國主義教育基地專項資金支持，幫助老區(qū)壘起撬動未來的支點，重燃發(fā)展星火，讓紅色基因在魯中大地薪火相傳，并在農(nóng)業(yè)農(nóng)村、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會事業(yè)、扶貧開發(fā)等方面予以資金傾斜和支持。
  [注]轉(zhuǎn)移支付：此處指上級政府的財政收入轉(zhuǎn)做下級政府的收入來源以支付本級支出。
  （摘編自《全國人大代表劉學敏：加大對泰安市徂徠山革命老區(qū)轉(zhuǎn)移支付力度》，齊魯網(wǎng)2020年5月25日）
  材料二：
  “自從習近平總書記2013年來到我們西柏坡以后，我們村發(fā)生了很大的變化。生態(tài)環(huán)境越來越好，公共服務(wù)設(shè)施越來越完善，紅色旅游熱度越來越高。隨著旅客數(shù)量的增多，村民們依靠紅色旅游找到了致富之路?！蔽靼仄麓宓狞h員閆二鵬家經(jīng)營著一個農(nóng)家樂，因為來這里旅游的人越來越多，2019年對一部分老舊客房進行了提升改造，還增加了新客房，收入也越來越高。
        近年來，西柏坡村充分利用紅色旅游資源優(yōu)勢，把旅游服務(wù)作為強村富民的主導產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展餐飲、住宿、旅游紀念品等旅游服務(wù)，全村50多戶100多人從事旅游服務(wù)相關(guān)行業(yè)，人均年收入近2萬元，村民生活條件逐年提高。
  （摘編自《平山：發(fā)揮紅色旅游資源優(yōu)勢 推動革命老區(qū)實現(xiàn)新突破》，人民網(wǎng)2020年5月25日）材料三：
        雖然革命老區(qū)的建設(shè)發(fā)展成績斐然，但老區(qū)人民的脫貧致富任務(wù)依然很重。打開中國地圖便能看到，革命老區(qū)大多是集中連片特困地區(qū)，如太行山區(qū)、大別山區(qū)、呂梁山區(qū)、武陵山區(qū)等，要如期脫貧摘帽，還需要拿出過硬的舉措。
        革命老區(qū)人民過上幸福生活，歸根結(jié)底靠的是奮斗。在貴州遵義草王壩村，老支書黃大發(fā)帶領(lǐng)村民立下愚公志，用整整36年的奮斗開鑿出“生命渠”，拔掉了世代貧困的窮根。在安徽省濉溪縣，貧困群眾繼承發(fā)揚淮海戰(zhàn)役“三全”精神，探索“紅色基地+扶貧”“黨建+扶貧”“茶館+扶貧”等模式，走上紅色脫貧之路。在江西瑞金，當?shù)乩习傩蘸V信“沒有等來的輝煌，只有拼來的精彩”，克服重重困難，走出一條真脫貧、脫真貧的致富路子。
        在陜甘寧革命老區(qū)脫貧致富座談會上，習近平總書記講道：“俗話說得好，家有良田萬頃，不如薄技在身。要加強老區(qū)貧困人口職業(yè)技能培訓，授之以漁，使他們都能掌握一項就業(yè)本領(lǐng)。”
        山東日照至河南蘭考高速鐵路日照至曲阜段11月26日正式開通運營，這是沂蒙革命老區(qū)首次接入全國高鐵網(wǎng)。日蘭高鐵日曲段建成通車后，與京滬高鐵、濟青高鐵、青鹽鐵路貫通形成環(huán)山東省高鐵通道，將極大便利沿線群眾出行，對助力沂蒙革命老區(qū)脫貧攻堅，促進山東經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要意義。
  （摘編自《讓革命老區(qū)煥新顏》），《民生周刊》2019年第14期）材料四：
        革命老區(qū)大多位于多省交界地區(qū)，經(jīng)濟社會發(fā)展相對落后，2018年，江西、廣東兩省蘇區(qū)縣人均地區(qū)生產(chǎn)總值分別只有全國平均水平的59.42%、44.95%。但革命老區(qū)資源優(yōu)勢突出，生態(tài)優(yōu)勢明顯，贛南等原中央蘇區(qū)稀土新材料在全國占有重要地位，陜甘寧革命老區(qū)能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好，左右江革命老區(qū)沿邊開放合作發(fā)展空間廣闊。實現(xiàn)革命老區(qū)振興發(fā)展，既可以逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距，是完善區(qū)域經(jīng)濟布局的重要一環(huán)，也有助于加快構(gòu)建全國高質(zhì)量發(fā)展的動力系統(tǒng)。
  （摘編自《國家發(fā)改委：確保革命老區(qū)打贏脫貧攻堅戰(zhàn)》，《經(jīng)濟日報》2020年5月19日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.徂徠山革命老區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)差，要滿足發(fā)展和民生改善的需要，主要靠國家加大轉(zhuǎn)移支付力度。
  B.習近平總書記2013年來到西柏坡以后，西柏坡開始發(fā)展紅色旅游，村民生活條件逐年提高。
  C.為了助力沂蒙革命老區(qū)脫貧攻堅，國家建設(shè)了山東日照至河南蘭考高速鐵路日照至曲阜段。
  D.革命老區(qū)大多位于多省交界地區(qū)，且大多是集中連片特困地區(qū)，要想如期脫貧，難度較大。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.1929年，紅四軍第九次黨代會（史稱“古田會議”）在福建龍巖上杭縣古田召開，確立了思想建黨、政治建軍原則，這次會議有著極其重要的意義--古田適合發(fā)展紅色旅游。
  B.江西井岡山，是中國革命的搖籃；井岡山市森林覆蓋率高，空氣質(zhì)量好，地表水干凈，生態(tài)優(yōu)勢明顯--井岡山要打好“紅色牌、生態(tài)牌”這兩張牌。
  C.延安洛川是世界蘋果的最佳優(yōu)生區(qū)之一，種植規(guī)模超過50萬畝，以前到了蘋果豐收時節(jié)，果商要么不來，要么來了，收購價偏低--當?shù)乜梢越柚娚唐脚_暢通其銷售渠道。
  D.湖南桑植縣是賀龍元帥的故鄉(xiāng)和紅二方面軍長征的起點；截至2014年，仍無國道、無鐵路、無高速公路，游客進不來，農(nóng)產(chǎn)品運不出去--桑植要脫貧，只能靠易地扶貧搬遷。
  （3）習近平指出，脫貧攻堅已經(jīng)進入決勝的關(guān)鍵階段，各地區(qū)各部門要再加把勁，讓革命老區(qū)人民過上幸福生活。如何才能讓革命老區(qū)人民過上幸福生活？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  主  角
  陳  彥      憶秦娥突然那么想回她的九巖溝了，她就坐班車回去了。
        她已經(jīng)很久沒有回來過了。家里除了老爹，全都進了省城了。本來她也是想把老爹接進城去的?？傻f要守老房子、守老屋場、守老墳山。
        娘說：“你爹主要是舍不得他那一攤子皮影戲呢?！?br />      還沒到易家老屋場，憶秦娥就聽到了鑼鼓鬧臺聲。敲得很專業(yè)，很講究，甚至讓她有些疑惑，哪里會有這樣講究的鑼鼓敲家呢？
        有老漢、老婆子、娃娃們，在陸陸續(xù)續(xù)朝易家老屋場趕著。
        突然，有人認出了憶秦娥，一條溝里就迅速沸騰了，連各家各戶的狗，也都跟著主人跑出來，對著不明真相的事體，亂叫亂咬起來。
        終于，憶秦娥在幾十個老漢、老婆子、娃娃的簇擁中，回到了易家老屋場。
        第一個映入眼簾的，竟然是她舅胡三元。沒想到，他已回九巖溝老家了。
        他是跟她爹一道，支起了這個皮影攤子。
        她突然發(fā)現(xiàn)，舅老了。老得滿頭白發(fā)，幾乎沒有一根青絲了。在正規(guī)劇團，武場面一般最少都由五六個人組成。而在這里，七八樣樂器，全都是她舅一個人操作著。除板鼓、戰(zhàn)鼓、大鼓外，還兼吹著嗩吶、管子。
        憶秦娥的出現(xiàn)，讓整個易家老屋場立即轟動起來。她舅是因為鼓打得太投入，沒有發(fā)現(xiàn)她。
        她爹果然是老了，老得把兩顆門牙都丟了，她問爹：
  “門牙怎么沒了？”
        氣得她爹直抱怨說：“問你舅去，問你那個死舅去。”
        原來爹的兩顆牙，也是讓舅在排練時，拿鼓槌無意間敲掉的，舅是嫌他把小鑼“喂”慢了半拍。氣得爹當時還跟她舅打了一架。但一想到皮影攤子得用人，尤其是像她舅這樣的好把式、大把式。不用，找誰去？爹最后只好忍了。
        爹說：“你這個死舅，又能拿他咋地？把他告到派出所，抓到局子里去？可他畢竟是我的妻弟、你的親舅呀！一輩子可憐的，都壞在這‘瞎瞎起手’上了，他是敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，還坐了一路的牢，老了老了，回到九巖溝，我還能再把他送到法院去？現(xiàn)在好了，就讓他一個人敲。咱這攤攤，也養(yǎng)不起那么多下手。要敲，除非把他自己那一嘴狗牙，全敲掉算了?！?br />      這天，他們唱的是《白蛇傳》。
        當滿九巖溝的人，知道省城名角憶秦娥回到老家了，并且還要“亮幾嗓子”時，很快，就把蓮花巖、三叉堡、五指峰、七子崖的人全都招了來。
        村上還燒燃了多年沒用的汽燈，一下子把整個易家老屋場照得明光光，亮晃晃的。連那些已經(jīng)失明多年的老人都說：“亮，今晚咱九巖溝真亮堂！”
  “西湖山水還依舊，憔悴難對滿眼秋。霜染丹樹寒林瘦，不堪回首憶舊游……”
        憶秦娥唱得聲情并茂，眼含熱淚，她舅敲得精神抖擻，血氣賁張，她隨便一個眼神，一個手勢，一個移步，一個呼吸，一個換氣，一個拖腔，甚至一個裝飾音，她舅都能心領(lǐng)神會地給以充滿生命活性與藝術(shù)張力的回應(yīng)。那是高手對高手的心靈點化，是卯頭對榫口的緊致楔入，是門框?qū)﹂T扇的嚴絲合縫，是老茶壺找見了老壺蓋的美妙難言。好唱家一旦與好敲家對了脾氣，合了卯竅，那簡直就是一種極高級的唱戲享受了。這種享受，他們舅甥之間過去是有過好多次的，但哪一次都沒有今天這般合拍、入轍、筋道、率性。兩個從九巖溝走出去的老戲骨，算是在家鄉(xiāng)完成了一場堪稱美妙絕倫的精神生命對接。
        憶秦娥唱完，已是渾身震顫，淚眼婆娑，她先向父老鄉(xiāng)親彎下了九十度的腰，然后又深深給老舅鞠了一躬。
        老舅當下就捂住黑臉，哭得泣不成聲了。老舅說：“他媽的，戲弄好了，真是能享受死人的，老舅現(xiàn)在死了都值了！”
        憶秦娥就極其享受地留在老家，跟老舅，老爹一起唱了三夜皮影戲。就在忙秦娥回來的第四天，派出所的喬所長從省城開車找她來了。
        喬所長說，把你娘嚇得跟啥一樣，一家人分析來分析去，說你可能是回九巖溝。喬所長就開車找來了。
        舅說：“你還是得回省城去唱戲呢。我聽廣播里說了，小憶秦娥都出來了，好事情嘛！各是各的路數(shù)，你還有你的觀眾、你的戲迷么。你的那些戲，小憶秦娥還得好多年才能學像呢。到了這個年歲，名角都得唱戲、教戲兩不誤了。你麻利回去吧，我這些年在山里洼里、溝里岔里到處亂鉆，知道秦腔有多大的需求、多大的臺口。只怕你人老幾輩子，都是把戲唱不完的?！?br />      第二天一早，她就聽她舅在老屋場敲起了板鼓。那種急急火火的聲音，催得連上學的娃們，都是一路小跑。
        她再也在家里待不住了。憶秦城又一次離開了九巖溝。突然，她想唱點什么，或者喊點什么。一剎那間。她猛然想到了秦八娃先生說的一句話：“你哪天要是能自己吟出一闕‘憶秦娥’來，就算是把戲唱得有點意思了?！?br />      她就突然脫口而出地，隨意吟了一闕《憶秦娥?主角》：
        易招弟，十一從舅去學戲。去學戲，洞房夜夜，喜劇悲劇。
        轉(zhuǎn)眼半百主角易，秦娥成憶舞臺寂。舞臺寂，方寸行止，正大天地。
        她身后，是她舅敲板鼓“急急風”的聲音：倉才，倉才，倉才，倉才，倉才倉才倉才倉才，倉才才才才才才才……板鼓越敲越急。那節(jié)奏，是讓她像上場“跑圓場”一般，要行走如飛了。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.憶秦娥極其享受地留在老家，跟老舅老爹一起唱了三夜皮影戲，這不僅體現(xiàn)她對家鄉(xiāng)的眷戀，也說明她想把自己的藝術(shù)奉獻給鄉(xiāng)親。
  B.憶秦娥在表演時極度投入，為戲中人物的悲苦命運所感動，聯(lián)想到自己的遭遇，內(nèi)心極度痛苦，“渾身震顫，淚眼婆娑”。
  C.憶秦娥老爹講述兩顆門牙丟掉的原因那一段屬于插敘，這種敘事技巧能使行文起伏變化，生出波瀾，避免文章的呆板、拘謹。
  D.在敘述視角上，本文主要采用第三人稱，不受時間和空間的限制，能夠比較自由靈活地反映文章所表達的客觀社會現(xiàn)實。
  （2）結(jié)合情節(jié)，簡要分析小說中胡三元的人物形象。
  （3）小說以“板鼓越敲越急”的場景結(jié)尾有什么好處？
  組卷：14引用：7難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．閱讀如圖的漫畫，根據(jù)要求完成題目。
  （1）給漫畫擬一個標題，不超過8個字。（不得以“無題”為題）
  （2）描述漫畫內(nèi)容并揭示寓意。不超過100字。
  組卷：14引用：4難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        沒有一滴水能獨自成為大海，也沒有一個春天不擁有萬紫千紅。但若失去每一滴水、每一朵花的“我在”，大海也會干涸，春天終將無色。所謂“我在”，是“我在場”、是我在看、在聽、在感受、在堅持。無論愿不愿意，你我都已被卷入這大歷史的現(xiàn)場。歷史流經(jīng)我們，我們就要打上印記。
  “我在”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請你面向青年讀者，結(jié)合以上材料，為《中國青年報》的“青年先鋒”欄目寫一篇文章表達你的以思考。
        要求：結(jié)合材料內(nèi)容完成寫作；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人真實信息；不少于800字。
  組卷：10引用：5難度：0.7

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