2022年山東省濰坊四中高考語文模擬試卷（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        建筑和園林的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。老子就曾說：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。”室之用是由于室中之空間。而“無”在老子又即是“道”，即是生命的節(jié)奏。
        宋代的郭熙論山水畫，說“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”（《林泉高致》）可行、可望、可游、可居，這也是園林藝術(shù)的基本思想。園林中也有建筑，要能夠居人，使人獲得休息，但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可望。“望”最重要。一切美術(shù)都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望“的作用（頤和園的長(zhǎng)廊不但領(lǐng)導(dǎo)我們“游”，而且領(lǐng)導(dǎo)我們“望”），就是“住”，也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個(gè)新的境界，使我們獲得美的感受。
        窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻列著許多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫（李漁所謂“尺幅窗，無心畫”）。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。
        不但走廊、窗子，而且一切樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。
        頤和園有個(gè)匾額，叫“山色湖光共一樓”。這是說，這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景致都吸收進(jìn)來了。左思《三都賦》：“八極可圍于寸眸，萬物可齊于一朝?！碧K軾詩：“賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收拾與閑人?！本褪沁@個(gè)意思。頤和園還有個(gè)亭子叫“畫中游”?！爱嬛杏巍?，并不是說這亭子本身就是畫，而是說，這亭子外面的大空間好像一幅大畫，你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅大畫之中。所以明人計(jì)成在《園冶》中說：“軒楹高爽，窗戶鄰虛，納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫。”
        這里表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)。古希臘人對(duì)于廟宇四圍的自然風(fēng)景似乎還沒有發(fā)現(xiàn)。他們多半把建筑本身孤立起來欣賞。古代中國人就不同。他們總要通過建筑物，通過門窗，接觸外面的大自然?！按昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫）。詩人從一個(gè)小房間通到千秋之雪、萬里之船，也就是從一門一窗體會(huì)到無限的空間、時(shí)間。這樣的詩句多得很。像“鑿翠開戶牖”（杜甫），“檐飛宛溪水，窗落敬亭云?！保ɡ畎祝吧酱淙f重當(dāng)檻出，水光千里抱城來”（許渾）。都是小中見大，從小空間進(jìn)到大空間，豐富了美的感受。外國的教堂無論多么雄偉，也總是有局限的。但我們看天壇的那個(gè)祭天的臺(tái)，這個(gè)臺(tái)面對(duì)著的不是屋頂，而是一片虛空的天穹，也就是以整個(gè)宇宙作為自己的廟宇。這是和西方很不相同的。
        為了豐富對(duì)于空間的美感，在園林建筑中就要采用種種手法來布置空間，組織空間，創(chuàng)造空間，例如借景、分景、隔景等等。其中，借景又有遠(yuǎn)借，鄰借，仰借，俯借，鏡借等?？傊?，為了豐富對(duì)景。
        蘇州留園的冠云樓可以遠(yuǎn)借虎丘山景，拙政園在靠墻處堆一假山，上建“兩宜亭”，把隔墻的景色盡收眼底，突破圍墻的局限，這是“借景”。頤和園的長(zhǎng)廊，把一片風(fēng)景隔成兩個(gè)，一邊是近于自然的廣大湖山，一邊是近于人工的樓臺(tái)亭閣，游人可以兩邊眺望，豐富了美的印象，這是“分景”。頤和園中的諧趣園，自成院落，另辟一個(gè)空間，另是一種趣味。這種大園林中的小園林，叫做“隔景”。對(duì)著窗子掛一面大鏡，把窗外大空間的景致照入鏡中，成為一幅發(fā)光的“油畫”?！案舸霸旗F生衣上，卷幔山泉入鏡中”（王維）。這就是所謂“鏡借”了。“鏡借”是憑鏡借景，使景映鏡中，化實(shí)為虛（蘇州怡園的面壁亭處境偏仄，乃懸一大鏡，把對(duì)面假山和螺髻亭收入鏡內(nèi)，擴(kuò)大了境界）。園中鑿池映景，亦此意。
        無論是借景，對(duì)景，還是隔景，分景，都是通過布置空間、組織空間、創(chuàng)造空間、擴(kuò)大空間的種種手法，豐富美的感受，創(chuàng)造了藝術(shù)意境。中國園林藝術(shù)在這方面有特殊的表現(xiàn)，它是理解中華民族的美感特點(diǎn)的一項(xiàng)重要的領(lǐng)域。
  （節(jié)選自宗白華《中國園林建筑藝術(shù)所表現(xiàn)的美學(xué)思想》）材料二：
        虛無之美是古建筑具有的文化美學(xué)內(nèi)涵，中國文化重視虛無之美，所謂“實(shí)處之妙皆因虛處而生”。
  “賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收拾與閑人?！薄秷@冶?園說》曰：“軒楹高爽，窗戶虛鄰；納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫?！睆埿}倪云林畫《溪亭山色圖》云：“江山無限景，都聚一亭中?！碧K軾《涵虛亭》詩云：“惟有此亭無一物，坐觀萬景得天全?！薄俺Ｒ星鷻谪澘此话菜谋谂抡谏?。”以上詩句都說明了樓臺(tái)亭閣的審美價(jià)值在于通過這些建筑本身，可以欣賞到外界無限空間中的自然景物，使生意盎然的自然美融于怡然自樂的生活美境界之中，建筑空間與園林風(fēng)景互相滲透，人足不出戶，就能與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化，從而創(chuàng)造一個(gè)洋溢著自然美的園林“生境”。
        中國園林抒情寫意的藝術(shù)個(gè)性，賦予園林單體建筑以豐富的文化內(nèi)涵，顯得意境雋永，展示了一種理想美的人生境界。意境美往往是通過文學(xué)命名來突出的，如蘇州藕園主體建筑名“城曲草堂”，取唐李賀《石城曉》詩“女牛渡天河，柳煙滿城曲”之意，以抒寫園主夫婦不羨慕城中華堂錦幄，而甘愿在城彎草堂白屋過清苦生活的美好感情；園中“聽櫓樓”和“魁星閣”是由閣道連通的兩座小樓，一樓一閣，互相依偎，恰似一對(duì)佳偶，與“藕”合意。同樣是旱船，在私家園林、皇家園林和寺廟園林所提示的內(nèi)涵卻不同，耐人咀嚼。私家園林的旱船，或名“不系舟”，象征精神絕對(duì)自由、逍遙的人生，若漂浮不定沒有拴系的小船，宣揚(yáng)具有哲學(xué)意味的超功名的人生境界；或曰：“滌我塵襟”，反映隱逸塵世、潔身自好的清高意趣；或取宋歐陽修“所以濟(jì)難而非安居之用”意叫“畫舫齋”；或徑以“小風(fēng)波處便為家”“不波小艇”等呼之，視官場(chǎng)為險(xiǎn)途，表示明哲保身，反映了封建士大夫們的價(jià)值理想。頤和園的旱船“清晏舫”，取“水能載舟，亦能覆舟”之意，“清晏”，表示國泰民安，順從帝皇之心，有頌圣意味。寺廟園林中的旱船，則有超渡眾生到彼岸世界去的宗教含義。如蘇州天池山寂鑒寺旱船，取佛教“慈航普渡眾生”意。
        中國園林的文化美主要體現(xiàn)在橋與亭上。園林中的橋，除了它的實(shí)用性外，還是人生戲劇的各種轉(zhuǎn)折中最富特征的文化裝置，具有雙重的象征意義，既象征人生道路上的難關(guān)，也象征走上通途的希望和機(jī)遇，是危險(xiǎn)與希望叢生之途。而園林中的亭，因?yàn)榭晒┪娜搜攀科凡鑿椙?、飲酒賦詩、觀景賞心，遂逐漸成為風(fēng)雅的象征。亭以圓法天，以方象地，以八卦數(shù)理象征陰陽象征秩序。建筑殿堂的天花板上往往繪有彩繪和藻井圖案，它也包含著豐富的文化底蘊(yùn)，中國園林建筑的發(fā)展過程中也不斷地汲取世界各國的園林建筑的養(yǎng)分，促使中國園林建筑的高度發(fā)展，其中圓明園就是中外建筑技術(shù)合作的杰作。園林建筑技術(shù)交流是中國對(duì)外文化交流的一個(gè)窗口。
        中國建筑有著豐富的文化底蘊(yùn)，伴隨著中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明。園林建筑的構(gòu)思、美學(xué)價(jià)值、豐富的文化是無價(jià)之寶，它能陶冶人的情操，提升我們的審美情趣，豐富我們的視線。作為國人、建筑師則應(yīng)吸收、借鑒并發(fā)揚(yáng)光大，不至于使之淹沒。
  （節(jié)選自胡捷《中國園林建筑的美學(xué)價(jià)值》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.園林中也有建筑，要能夠居人，供人休憩，使人獲得休息，但它不是為了居人，要有其他功用，它必須可游，可行，可望。
  B.頤和園樂壽堂的每個(gè)窗子都像一幅小畫，而且從不同角度看同一個(gè)窗子，所看到的景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。
  C.古希臘人對(duì)于廟宇四圍的自然風(fēng)景還沒有發(fā)現(xiàn)，他們多半把建筑本身孤立起來欣賞。比如，外國的教堂無論多么雄偉，也總是有局限的。
  D.私家園林的旱船，或名“不系舟”，象征精神絕對(duì)自由、逍遙的人生，若漂浮不定沒有拴系的小船，宣揚(yáng)具有哲學(xué)意味的超功名的人生境界。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在對(duì)園林進(jìn)行空間的藝術(shù)處理上，“望”起到舉足輕重的作用，處理好“望”，人們才有可能得到豐富的美的感受。
  B.東西方對(duì)美的欣賞體現(xiàn)不同的民族特點(diǎn)，關(guān)注中國園林藝術(shù)的空間美領(lǐng)域，有助于理解中國民族的美感特點(diǎn)。
  C.天壇中那個(gè)祭天的臺(tái)面對(duì)著虛空的天穹以整個(gè)宇宙為自己的廟宇，體現(xiàn)中國古建筑的文化美學(xué)內(nèi)涵，即虛無之美。
  D.中國園林建筑在世界建筑史中一枝獨(dú)秀，就像源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史一樣，成功抵御了外來文明的侵蝕，保持了中國園林建筑藝術(shù)的純粹。
  （3）下列各項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一論點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.從頤和園望去，玉泉山上的塔，好像是頤和園的一部分，這是“借景”。
  B.《紅樓夢(mèng)》大觀園里的園門、假山、墻垣等，使園中景物豐富多變，這是“分景”。
  C.“帆影都從窗隙過，溪光合向鏡中看”（葉令儀詩句），這是“鏡借”。
  D.“山川俯繡戶，日月近雕梁”（杜甫詩句），這是隔景。
  （4）中國園林建筑藝術(shù)的美是通過哪些方法來表現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合材料一與材料二簡(jiǎn)要概括。
  （5）沈復(fù)曾在《浮生六記》中說，中國園林建筑“大中見小，小中見大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”，請(qǐng)結(jié)合材料一與材料二的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：18引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  兩平方米麥苗
  張中杰      北方的冬天來得又早又猛又冷。丈夫病故，剛過“五七”，田嬸倚門抽抽噎噎地哭泣，來接田嬸入城的兒子不知所措。直到兒媳靈機(jī)一動(dòng)，小聲嘟囔說租來的車一天五百，她才止了哭，拎著包袱跟著兒子上了車。
        老家老屋隔壁住著鰥夫壯叔，瓜田李下，兒子擔(dān)心村子里人嚼舌頭根子。
        田嬸住進(jìn)兒子家第一天，就把兒子雇的保姆趕跑了。
        田嬸剛開始飯菜做的也可以，蒸饅頭、手搟面，透著農(nóng)家的香甜，讓久居城市的兒子兒媳小兩口吃得津津有味?？刹坏桨朐拢喑０竞?，菜非咸即淡，讓兒子媳婦直皺眉頭。
        城里房子像鴿子籠，鄰居們也不常往來，哪像在鄉(xiāng)下大寬大地，來個(gè)親戚趕上自家沒人，鄰居都把客人給招待了。田嬸心里有點(diǎn)兒莫名的失落。
        城里不知季節(jié)變換。這里的花草樹木讓她陌生，與老家的槐樹皂角樹仿佛不在同一個(gè)世界。她突然想種麥子了。
        從小長(zhǎng)大，那足足十畝的麥田，帶給她多少快樂。彎腰割麥，裝車?yán)湥蠄?chǎng)碾麥，曬麥揚(yáng)麥，裝袋入倉，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)亩际抢杖牍撬璧挠洃洝?br />      兒子買了大冰箱。要扔掉長(zhǎng)方形的白塑料泡沫包裝，兩個(gè)多平方米的塑料泡沫讓田嬸眼前一亮，一把緊摟懷里，生怕別人搶走似的。
        田嬸從外面廣場(chǎng)邊的花池里背來兩袋土，用手把小土疙瘩捏碎，用澆花壺淋上水，算是整好了麥田。
        兒子善解人意，從超市買回了麥種。田嬸一見笑了，這分明是去了皮的麥仁，熬粥喝的，哪是麥種呀。
        她自己一聲不吭，悄悄坐公交回家了。“你看東院你壯叔家的麥種多歡實(shí)呀！”田嬸捧著溜圓的黃麥種，像是對(duì)兒子說，也像是自言自語一個(gè)人樂呵。撒上麥種，噴上水，望著兩平方米的麥地偷偷樂。
        忙完一日三餐，田嬸的世界只屬于陽臺(tái)上的兩平方米麥子。麥苗從冒頭到露尖再到青乎乎地瘋長(zhǎng)，抽穗。冬去春來。五月，即將滿仁的麥穗溢滿清香。她全身每個(gè)毛孔都透著熨帖和舒暢，連走路都輕快地哼著歌。
        周六早上，田嬸因貪覺晚起了會(huì)。見媳婦在廚房搗鼓，里邊傳出麥仁的醇香。她急步跑向陽臺(tái)，青黃的麥稈上齊刷刷的空著。畢竟媳婦不是自己親生的，她沒吱聲，心里堵得慌，一口飯也沒吃，關(guān)上門哭了。
        壯叔從鄉(xiāng)下又捎來麥種。田嬸仍然在陽臺(tái)種麥子。眼見又抽穗了，她這回看得更緊了。一天，她去超市買菜回來。多日不來的女兒來看她，見陽臺(tái)上的麥苗，意外驚喜。用剪刀剪了麥頭，用清水沖洗了放豆?jié){機(jī)里磨了青麥汁，說是去脂減肥好東西呢。
        田嬸越發(fā)郁悶了。兒媳婦不是咱親生的，女兒可是貼心小棉襖呢，不問青紅皂白，這還是麥苗子呢！不給老娘打個(gè)招呼，說割就割了。女兒見自己犯了彌天大錯(cuò)，生怕落了不孝順的名聲，低眉順眼一個(gè)勁兒討好她。
        第三年，麥子快熟時(shí)，田嬸把陽臺(tái)門加了把鎖。眼見肥嘟嘟的麥穗沉甸甸地幾乎倒伏，田嬸心想這回可是個(gè)豐收年，心中又一次溢滿甜蜜。
        可是兒子兒媳出去旅游，她去閨女家小住。陽臺(tái)窗戶忘關(guān)了，回家時(shí)麥子七零八落，倒伏一片，許多成了空殼兒。
        一只正在貪婪啄食的小麻雀被她堵住。田嬸喂養(yǎng)，麻雀不吃不喝，望著窗外；另一只麻雀飛進(jìn)來，像要救同伙兒出去。
        喂它們沒兩天都打蔫兒，田嬸只好開窗把雀兒放飛。
        田嬸做好一桌子好飯，告訴放學(xué)歸來的外孫，她回鄉(xiāng)下還壯叔種子錢了。
        春節(jié)，兒女回老家，看到母親精神飽滿，聽到母親獨(dú)有的笑聲，在陽光下久久回蕩。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.田嬸來到城里后一開始飯菜做得還可以，后來“粥常熬糊，菜非咸即淡”，其實(shí)這是她思鄉(xiāng)心切，有意為之。
  B.住在城里的田嬸突然想種麥子了，是因?yàn)辂溙锝o予了她很多快樂，麥子充滿了她的回憶能讓她的精神找到寄托。
  C.田嬸三次種麥子，前兩次未成熟就被兒媳、女兒給采收，可以看出兩代人生活觀念雖有沖突，但對(duì)麥子的喜愛之情是一致的。
  D.結(jié)尾借田嬸在陽光下久久回蕩的笑聲，揭開了田嬸一直種麥子的主要原因：田嬸對(duì)生活在鄉(xiāng)下壯叔的眷戀。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開篇“北方的冬天來得又早又猛又冷”渲染了環(huán)境氛圍，烘托了田嬸因丈夫故去的悲傷的心情。
  B.當(dāng)田嬸看到兒子買冰箱的白塑料泡沫時(shí)，“一把緊摟在懷里”，一個(gè)“摟”字運(yùn)用細(xì)節(jié)寫出了田嬸的喜出望外。
  C.兒子買麥種卻錯(cuò)買了麥仁，既突出了兒子對(duì)耕種生活的陌生，又引出下文田嬸回老家的取麥種的情節(jié)。
  D.小說運(yùn)用了雙線結(jié)構(gòu)，田嬸種麥子是一條線索，而壯叔送麥種則是另外一條線索，兩條線索并行。
  （3）小說結(jié)尾部分關(guān)于麻雀的情節(jié)，看似多余，實(shí)則體現(xiàn)了作者的匠心，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）有人評(píng)價(jià)此小說取材平常但也能體現(xiàn)出“其稱文小而其旨極大”的特點(diǎn)，從小小的兩平方米的麥苗里我們能讀出什么呢？依據(jù)文本談?wù)勀愕母形蚺c理解。
  組卷：43引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        4月16日，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在預(yù)定區(qū)域成功著陸。此次任務(wù)中，（　?。?!--BA-->

   

  返回艙的整個(gè)飛行過程都離不開慣性導(dǎo)航設(shè)備。該設(shè)備精準(zhǔn)測(cè)量飛船的角速度和加速度，為宇航員準(zhǔn)確返回著陸場(chǎng)提供關(guān)鍵數(shù)據(jù)信息，助力飛船成功進(jìn)入返回軌道，確保飛船精準(zhǔn)落地。②

   

  護(hù)航返回艙主傘面積約1200平方米，是目前世界上最大的環(huán)帆傘。主傘生產(chǎn)過程復(fù)雜，加工要求極為嚴(yán)苛?！昂教炖C娘”們“用心縫好每一針”，確保了96根徑向帶長(zhǎng)度一致、線跡松緊度一致，保障航天員安全落地。③

   

  返回艙接近地面時(shí)，仍以近9米/秒的速度下降。為了確保航天員生命安全，必須進(jìn)一步降低沖擊，而這一關(guān)鍵的“剎車”過程由4 臺(tái)著陸反推發(fā)動(dòng)機(jī)完成。在返回艙距地面1米時(shí)，著陸反推發(fā)動(dòng)機(jī)10毫秒內(nèi)同時(shí)自動(dòng)點(diǎn)火，以極強(qiáng)的緩沖力助其平穩(wěn)落地。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.讓飛船順利返航的科技“硬支撐”，是我國自主研制生產(chǎn)的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品。
  B.為保障飛船順利返航，我國自主研制生產(chǎn)了作為科技“硬支撐”的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品。
  C.我國自主研制生產(chǎn)的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品為飛船順利返航提供了科技“硬支撐”。
  D.作為科技“硬支撐”的多項(xiàng)技術(shù)產(chǎn)品，是我國為飛船順利返航自主研制生產(chǎn)的。
  （2）請(qǐng)結(jié)合材料，為第二、三、四段各擬寫一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題不超過15個(gè)字。
  組卷：18引用：6難度：0.6

  解析

四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “文化”可用四句話表達(dá)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。
  ----梁曉聲      知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤。
  ----泰戈?duì)?/bdo>      清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必在條件。
  ----毛澤東      一個(gè)國家，一個(gè)民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會(huì)萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。
  ---南懷瑾      振興中學(xué)將舉行“五四杯?我心中的文化”演講比賽，請(qǐng)結(jié)合材料，以該校學(xué)生的身份寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：15引用：2難度：0.6

  解析