2022年安徽省江南十校高考語(yǔ)文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅作為一個(gè)閃亮的坐標(biāo)和一面醒目的旗幟，其文學(xué)成就與他的愛(ài)國(guó)主義、人民立場(chǎng)、斗爭(zhēng)精神密不可分，也與其博采眾長(zhǎng)、勇于創(chuàng)新的精神有著深刻關(guān)聯(lián)。
        五四文學(xué)革命宣告了與舊文學(xué)的決裂，但新文學(xué)在文體、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等各個(gè)層面面臨著體系性重建的任務(wù)。魯迅的出現(xiàn)使中國(guó)新文學(xué)在開(kāi)啟之初就有了一個(gè)成熟的領(lǐng)路者。小說(shuō)領(lǐng)域，《吶喊》和《彷徨》打破了“歐化”語(yǔ)言與口語(yǔ)白話間的對(duì)立，《狂人日記》作為第一篇現(xiàn)代白話文小說(shuō)，以令人驚嘆的成熟度，成為標(biāo)志性的范本。在散文、雜文等領(lǐng)域，魯迅的作品或情真意切，或氣勢(shì)凜然，或潑辣犀利，創(chuàng)造了嶄新的民族形式，貢獻(xiàn)出了具有示范性價(jià)值的經(jīng)典?？梢哉f(shuō)，魯迅正是那個(gè)走在20世紀(jì)文學(xué)與時(shí)代最前列、引領(lǐng)新文學(xué)方向的旗手和主將。
        魯迅的創(chuàng)新精神并非憑空而來(lái)，而是博采眾長(zhǎng)、厚積薄發(fā)的結(jié)果，是繼承轉(zhuǎn)化、融合創(chuàng)造的結(jié)晶。魯迅曾說(shuō)：“采用外國(guó)的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國(guó)的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路?！痹谛挛膶W(xué)革故鼎新的歷史大潮中，魯迅以理性清醒的頭腦、海納百川的胸懷，既從古典文學(xué)中汲取養(yǎng)分，又從外國(guó)文學(xué)中獲得啟迪，通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成了屬于自己的風(fēng)格，并深刻影響了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展道路。魯迅精通古典文學(xué)，有《中國(guó)小說(shuō)史略》《漢文學(xué)史綱要》等學(xué)術(shù)著作，古典文學(xué)的滋養(yǎng)同樣體現(xiàn)在他的創(chuàng)作中，《故事新編》中的作品大部分源自于古典文學(xué)中的民間傳說(shuō)和神話故事。魯迅十分注重從外國(guó)文學(xué)中獲取經(jīng)驗(yàn)，其翻譯著作體量與創(chuàng)作體量不相上下。他倡導(dǎo)“外之既不，后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈”的文學(xué)觀，博采古今中外之所長(zhǎng)，加以融會(huì)貫通，為我所用，別立新宗。魯迅還特別關(guān)注木刻、版畫、戲劇、電影，對(duì)世界范圍內(nèi)各種藝術(shù)形式兼收并蓄。這種開(kāi)闊的視野和辯證的吸收從根本上為其文學(xué)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并形塑了別具一格的文學(xué)風(fēng)貌，使他的創(chuàng)作在新文學(xué)大幕開(kāi)啟之初即具有高度的成熟性，從而成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)路人和先行者。
        創(chuàng)新和超越是文藝進(jìn)步的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出，“創(chuàng)新是文藝的生命”，“要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力”。一部文藝史，就是文藝不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史。在中外文藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，每一座高峰都是大膽變革、創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)果。魯迅畢生不斷尋求突破，在諸多領(lǐng)域做出前無(wú)古人的創(chuàng)新之舉，出于他本人的文學(xué)追求，也是時(shí)代的要求?！皶r(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變”，隨著時(shí)代的發(fā)展和文藝的進(jìn)步，文藝體制機(jī)制不斷變化，文藝形態(tài)日益多樣，文藝隊(duì)伍組成結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)發(fā)生深刻變化，高科技和互聯(lián)網(wǎng)、新媒體迅猛發(fā)展，火熱的社會(huì)實(shí)踐為文學(xué)創(chuàng)新提供了豐富的資源、強(qiáng)大的動(dòng)力和廣闊的空間。唯有創(chuàng)新，新流派、新思潮才會(huì)不斷涌現(xiàn)，文學(xué)的原創(chuàng)力才會(huì)永不枯竭，中國(guó)文學(xué)才能永葆生機(jī)活力，挺立于世界文藝發(fā)展前沿。
  “當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間?！毙碌恼鞒躺?，廣大文學(xué)工作者要敏于接受新事物、新知識(shí)、新觀念，利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，借鑒外來(lái)優(yōu)秀文明成果，把創(chuàng)新、超越和不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量作為生命線，堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作的精神高度、思想內(nèi)涵和審美價(jià)值，以更多具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文學(xué)篇章，講好中國(guó)故事，回應(yīng)時(shí)代的呼喚、人民的期盼。
  （摘編自辛文巖《發(fā)揚(yáng)博采眾長(zhǎng)、勇于創(chuàng)新的精神》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.魯迅作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的旗幟，其文學(xué)成就源于其博采眾長(zhǎng)、勇于創(chuàng)新的精神。
  B.作為引領(lǐng)中國(guó)新文學(xué)方向的旗手，魯迅在新文學(xué)體系性重建方面作出了積極的探索。
  C.魯迅認(rèn)為，采用外國(guó)良規(guī)加以發(fā)揮，擇取中國(guó)遺產(chǎn)融合新機(jī)，可使文學(xué)得到創(chuàng)新性發(fā)展。
  D.魯迅海納百川，兼收并蓄，這種開(kāi)闊視野和辯證吸收為其文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先談魯迅創(chuàng)新精神的表現(xiàn)和來(lái)源，再論創(chuàng)新對(duì)于文學(xué)的意義，最后明確具體做法。
  B.文章第二段運(yùn)用舉例論證，突出魯迅作品的示范性，說(shuō)明他是中國(guó)新文學(xué)開(kāi)啟之初的一個(gè)成熟領(lǐng)路者。
  C.文章引用習(xí)近平總書(shū)記的講話，意在強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作過(guò)程中需要貫徹創(chuàng)新精神，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。
  D.文章主要論述了魯迅文學(xué)創(chuàng)作中博采眾長(zhǎng)、勇于創(chuàng)新的精神，旨在突出其在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.由于《吶喊》《彷徨》等作品具有示范性價(jià)值，創(chuàng)造了嶄新的民族形式，魯迅成為引領(lǐng)新文學(xué)方向的旗手和主將。
  B.魯迅創(chuàng)造性地形成自己風(fēng)格，深刻影響了中國(guó)文學(xué)發(fā)展道路，主要是因?yàn)樗谛挛膶W(xué)大潮中充分汲取古典文學(xué)養(yǎng)分。
  C.隨著時(shí)代發(fā)展和文藝進(jìn)步，只有創(chuàng)新，文學(xué)的原創(chuàng)力才不會(huì)枯竭，中國(guó)文學(xué)才能永葆活力，挺立于世界文藝發(fā)展前沿。
  D.當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間，因此作者呼吁文學(xué)工作者要多創(chuàng)作，講好中國(guó)故事。
  組卷：20引用：6難度：0.4

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
  “國(guó)潮”之風(fēng)興起，并非偶然。中華文化氤氳五千年，早已凝聚成獨(dú)特的東方魅力。最近這些年，這股風(fēng)潮從“小眾”刮向“大眾”，背后更多的是國(guó)人文化自信的回歸。特別是現(xiàn)在的年輕一代，在國(guó)家蓬勃復(fù)興的大背景下長(zhǎng)大，有平視世界的足夠底氣，在追求時(shí)尚張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，有強(qiáng)烈意愿將中國(guó)故事講出來(lái)傳出去。此外，隨著消費(fèi)升級(jí)，中國(guó)人的生活理念日趨成熟理性，追求更多兼顧實(shí)用屬性和精神屬性，符合自己審美與品質(zhì)要求的“心頭好”。
  “國(guó)潮”火爆看似偶然，其實(shí)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、消費(fèi)升級(jí)的必然結(jié)果，這不僅是中國(guó)品牌的崛起，更是文化自信的彰顯?！俺绷鳌辈皇且怀刹蛔兊模埂皣?guó)潮”熱度不退，就應(yīng)該繼續(xù)保持“國(guó)貨”品質(zhì)不退、創(chuàng)意不減，不斷推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)，讓中國(guó)元素、中國(guó)文化成為市場(chǎng)新熱點(diǎn)，讓中國(guó)品牌成為人們心目中“高質(zhì)量”的代名詞。
  （摘編自《保持“國(guó)潮”熱度不退，品質(zhì)和創(chuàng)意不能減》，中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2021年5月15日）
  材料二：
        專家指出，在消費(fèi)升級(jí)背景下，“國(guó)潮”崛起激活了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也為具有傳統(tǒng)文化特色的老字號(hào)品牌復(fù)興提供了契機(jī)。不久前商務(wù)部發(fā)布的一份調(diào)查顯示，經(jīng)商務(wù)部認(rèn)定的1128家中華老字號(hào)企業(yè)中，84%的企業(yè)在2019年處于盈利狀態(tài)，年?duì)I業(yè)收入5000萬(wàn)元以上的占比近50%。老字號(hào)復(fù)興仍有廣闊空間。
        事實(shí)上，老字號(hào)發(fā)展也面臨共有難題：電商落地效果欠佳、產(chǎn)品更新迭代緩慢、品牌力薄弱等，亟須解決。依紹華說(shuō)，要做到“長(zhǎng)紅”，老字號(hào)更要有憂患意識(shí)，在堅(jiān)守的同時(shí)做好創(chuàng)新，注重品牌延伸，拓展經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，加載服務(wù)功能，增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值。
  “老字號(hào)要將博大文化、創(chuàng)新科技、強(qiáng)大制造和廣袤市場(chǎng)融合在一起，才不會(huì)只是一陣潮流，而成為真正引領(lǐng)‘國(guó)潮’的品牌。”依紹華說(shuō)。
  （摘編自《老字號(hào)變身“新國(guó)潮”，“網(wǎng)紅”如何變“長(zhǎng)紅”？》，光明網(wǎng)2021年6月23日）材料三：
        顧名思義，新國(guó)潮拆解開(kāi)來(lái)可分“新”和“國(guó)潮”兩部分。新，意味著新風(fēng)貌、新氣象、新特點(diǎn)，可以是老國(guó)貨重出江湖、推陳出新，當(dāng)然也可以是新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異。國(guó)潮則意味著這種潮流是植根本土的、民族特有的，與傳統(tǒng)文化價(jià)值觀密不可分的時(shí)尚。如果說(shuō)“新”是外衣，“國(guó)”才是內(nèi)核和精髓，二者相輔相成，缺一不可。新國(guó)潮強(qiáng)勢(shì)崛起，對(duì)于國(guó)貨無(wú)疑是一次難得的機(jī)遇。但互聯(lián)同時(shí)代，多少“網(wǎng)紅”從一飛沖天到一地雞毛只在旦夕之間。如何利用風(fēng)口、乘勢(shì)而上，讓新國(guó)潮從一時(shí)紅變“長(zhǎng)紅”，才是當(dāng)前面臨的真正難題。
        首先，新國(guó)潮要當(dāng)?shù)闷鹁W(wǎng)紅，糅得進(jìn)科技，秀得出顏值。相比早年間把“國(guó)潮”LOGO印在產(chǎn)品上，生怕別人不知道這是時(shí)髦，近年來(lái)，新國(guó)潮開(kāi)辟了時(shí)尚、前沿、個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格?；蚴堑胤交膬?nèi)容，加國(guó)際化表達(dá)，比如《舌尖上的中國(guó)》，把中國(guó)民間那些看起來(lái)鄉(xiāng)土氣十足的食物，拍成了充滿文化內(nèi)涵的紀(jì)錄片；或是傳統(tǒng)文創(chuàng)搭載高科技元素，包括注重品牌形象的打造，利用好直播電商這一“超級(jí)引擎”，打造跨界聯(lián)名等話題和噱頭。一言以蔽之，領(lǐng)風(fēng)氣之先成為新國(guó)潮發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br />      其次，新國(guó)潮要守得住傳統(tǒng)，留得住初心，顯得出特色。國(guó)潮產(chǎn)品大行其道，背后是品牌對(duì)本土文化的表達(dá)和彰顯，是人們對(duì)中國(guó)文化的自信，對(duì)東方審美的日漸認(rèn)可。所謂越是民族的，越是世界的，放在品牌和產(chǎn)品上，亦是如此。當(dāng)然，正如傳統(tǒng)不等同于單一復(fù)古，中國(guó)元素也不一定就是龍風(fēng)呈祥。國(guó)潮特色要體現(xiàn)在骨子里，全方位去闡釋民族經(jīng)典，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓產(chǎn)品的呈現(xiàn)貼合中國(guó)文化的底蘊(yùn)。
        此外，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論如何發(fā)掘傳統(tǒng)價(jià)值、設(shè)計(jì)包裝、跨界營(yíng)銷、廣蹭熱度，質(zhì)量永遠(yuǎn)是任何產(chǎn)品的生命線。在民族復(fù)興的新長(zhǎng)征路上，國(guó)潮崛起絕非可有可無(wú)的點(diǎn)綴，而應(yīng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的急先鋒，社會(huì)進(jìn)步的鋪路石。新國(guó)潮想要永遠(yuǎn)潮下去，最終還要靠過(guò)硬的產(chǎn)品來(lái)打造核心競(jìng)爭(zhēng)力，以質(zhì)量和口碑贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
  （摘編自《“C位”搶鏡，新國(guó)潮如何永遠(yuǎn)潮下去》，人民網(wǎng)2021年6月22日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.國(guó)潮的興起和火爆并非偶然，而是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、消費(fèi)升級(jí)的結(jié)果，充分彰顯了國(guó)人的文化自信。
  B.消費(fèi)升級(jí)背景下，“國(guó)潮”崛起為具有傳統(tǒng)文化特色的老字號(hào)品牌復(fù)興提供了契機(jī)，老字號(hào)復(fù)興仍有空間。
  C.新國(guó)潮是老國(guó)貨重出江湖、推陳出新和新銳品牌另辟蹊徑、標(biāo)新立異所形成的時(shí)尚，“新”是外衣，“國(guó)”是內(nèi)核。
  D.在民族復(fù)興的新長(zhǎng)征路上，國(guó)潮崛起應(yīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮引領(lǐng)作用，為社會(huì)進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.國(guó)潮之風(fēng)從“小眾”刮向“大眾”，其背后更多是國(guó)人文化自信的回歸。
  B.老字號(hào)要有憂患意識(shí)，堅(jiān)守與創(chuàng)新并舉，增強(qiáng)消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值，才能做到“長(zhǎng)紅”。
  C.近年來(lái)新國(guó)潮開(kāi)辟了各種設(shè)計(jì)風(fēng)格，其中不乏地方化的內(nèi)容加上國(guó)際化表達(dá)。
  D.新國(guó)潮要守住傳統(tǒng)，留住初心，顯出特色，傳統(tǒng)價(jià)值永遠(yuǎn)是產(chǎn)品質(zhì)量的根本。
  （3）隨著消費(fèi)升級(jí)，“國(guó)潮”如何保持熱度不退，永遠(yuǎn)“潮”下去呢？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：4引用：8難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  冬古拉瑪?shù)哪且荒t
  莫小談      大風(fēng)。
        亂石飛滾。風(fēng)力足有八級(jí)，像刀子一樣鋒利。
        暴雪。
        冬古拉瑪山口。海拔4295米，雪覆蓋了山路。
        風(fēng)雪交加的清晨，一地素白。你披著紅色的排西麥特，騎一匹棗紅馬。你與馬構(gòu)成一道美麗的風(fēng)景，是天際邊那一抹紅。50多年來(lái)，這一抹紅絲毫未變，在天地間。
        東方升起了太陽(yáng)，照著你，照著風(fēng)雪，照著冬古拉瑪。
        每逢雪天，常有人問(wèn)你：“這滿眼的白，你的馬能認(rèn)得路嗎？”
  “識(shí)得，它經(jīng)得起任何考驗(yàn)。”你騎在馬背上微笑著，“蒙上它的雙眼，一樣識(shí)得。”馬與你早已有了默契，你的贊美之詞聲音剛落，它便應(yīng)一個(gè)歡快的響鼻，兩股白霧從它粗大的鼻孔中突突地噴出來(lái)。
        馬在一座界碑前停下。馬懂你的心思。每行至于此，無(wú)論你下不下口令，馬就會(huì)停下來(lái)。它將前蹄搭在界碑旁的石頭上“噠噠”磕兩下，“我們到了?！瘪R好像在說(shuō)。
        我第一次見(jiàn)你時(shí)，你還小。那一次，你隨父親而來(lái)，父親說(shuō)，這里是解放軍吃著野菜根才得以解放的，每一位牧民都要感念這份恩情，要守好邊疆，守住這里的每一寸土地。再見(jiàn)到你時(shí)，你已經(jīng)出落成一位美麗的少女，成為千里邊防線上的首批義務(wù)護(hù)邊員。你和愛(ài)人開(kāi)始在冬古拉瑪山口巡邊，每到一處便在石頭上用柯?tīng)柨俗挝目滔隆爸袊?guó)”二字。之后，你再不曾離開(kāi)過(guò)這座山口。之后，你苦心學(xué)習(xí)漢字。之后，你用漢字在石塊上書(shū)寫著“中國(guó)”。如今，漫山遍野的“中國(guó)石”已成為這條邊界線上最厚重的界碑林。
        你翻身下馬，70多歲的人了，身手依然矯健。你踏著雪路走向界碑，嘎吱嘎吱，聲音清脆，響徹山谷。你的腳步聲在山谷里一蕩一蕩的，傳出好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，驚逃了三兩只野鴉。界碑前，你神情無(wú)比莊重，用一只五彩手帕極認(rèn)真極細(xì)致地擦拭著界碑。你張開(kāi)雙臂擁抱它。殘浮在界碑上的雪花慢慢被你融化，漸漸展露出兩個(gè)火紅的大字：中國(guó)。字在金色的陽(yáng)光下熠熠生輝。
        今日，這里有些不同。你胯下的棗紅馬最先發(fā)現(xiàn)了異常，它將前蹄剛搭在界碑旁，正想“噠噠”地告訴你“我們到了”，卻隨之一嘶長(zhǎng)鳴：界碑像是被誰(shuí)動(dòng)過(guò)，移出了原位。你不由得一怔，這是大事，無(wú)論移動(dòng)界碑的力量來(lái)自于人，還是來(lái)自于風(fēng)，都不行。這是父親教導(dǎo)你的。父親曾說(shuō)，這里的每一寸土地都屬于中國(guó)，我們要用生命守護(hù)著。
        你翻身上馬，一抖韁繩，“駕”，轉(zhuǎn)頭直奔邊防派出所。60多公里的雪山路，懸崖深澗，怪石嶙峋，你和馬都無(wú)所畏懼。你甚至還唱起了自創(chuàng)的歌曲《冬古拉瑪》：高高的雪山/無(wú)怨的腳步/冬古拉瑪山口/流淌著長(zhǎng)長(zhǎng)的冰河/我騎著馬兒守衛(wèi)著這塊土地……
        歌聲回蕩在山谷之中。歌聲中，有你一年四季巡邊護(hù)防的身影，有你第一次在青石上學(xué)刻漢字“中國(guó)”的場(chǎng)景，一塊塊的“中國(guó)石”在你的手中誕生?！爸袊?guó)”二字在你的心中重于巍峨雪山。
        風(fēng)雪里，官兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了你，忙迎過(guò)來(lái)奉上熱奶茶。你顧不上休整，說(shuō)：“快，界碑被移動(dòng)了。”這句話就像一道命令，邊防戰(zhàn)士立即隨你趕到那座界碑前，反復(fù)勘察。不犯不失，這是邊防的底線。你與官兵一起將界碑恢復(fù)原位。你緊繃的神經(jīng)舒緩下來(lái)。
        大功告成，官兵將你護(hù)送到家門口，你們?cè)隈R背上相互揮手告別。一名官兵像是突然想起什么似的，他勒住韁繩回頭高喊：“老媽媽，您家添了一個(gè)小外孫兒，恭喜啊。”
  “是呀，我當(dāng)姥姥了?！蹦銤M臉綻放著笑容。
  “起名字沒(méi)？”
  “起了，我起的?！蹦慊卮鸬?，“叫八一別克^①?！蹦愕纳らT很亮。你笑得很甜。
        此刻，我也想向你道喜，但我開(kāi)不了口。
        我早就知道你的名字，你叫布茹瑪汗?毛勒朵，你是共和國(guó)的女兒，你是冬古拉瑪山口的那一抹紅。而我，只是一塊期待被你鐫刻上“中國(guó)”二字的青山石。
  （有刪改）[注]①別克，維語(yǔ)“男孩”的意思。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開(kāi)頭景物描寫表現(xiàn)邊境自然條件惡劣，突出義務(wù)護(hù)邊員工作艱辛及其愛(ài)國(guó)熱忱。
  B.小說(shuō)插敘父親要求每個(gè)牧民感念恩情的話，是想說(shuō)明“你”為了報(bào)恩才擔(dān)任義務(wù)護(hù)邊員。
  C.小說(shuō)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如“擦拭界碑”“刻‘中國(guó)’二字”等，生動(dòng)刻畫了人物形象。
  D.小說(shuō)結(jié)尾處的對(duì)話充滿生活氣息，給孩子取名“八一別克”，寄托了“你”的期待。
  （2）小說(shuō)標(biāo)題“冬古拉瑪?shù)哪且荒t”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）作者在敘述故事時(shí)有意識(shí)地選取青山石這一視角，請(qǐng)分析其藝術(shù)效果。
  組卷：16引用：3難度：0.6

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一、2（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  《中國(guó)居民膳食指南（2016）》建議通過(guò)牛奶及奶制品補(bǔ)充鈣。牛奶及奶制品中的鈣不僅含量高①_____——牛奶中含有的維生素D、乳糖等物質(zhì)能促進(jìn)鈣的吸收，因此其生物利用率也較高，約為32.1%，是鈣的最好來(lái)源。除了牛奶及奶制品，豆類及其制品中的鈣含量也較高，其生物利用率達(dá)20%以上，②_____。而蝦皮和芝麻醬中的鈣含量盡管都比牛奶高，③_____，所以一般不推薦通過(guò)食用蝦皮和芝麻醬補(bǔ)鈣。
        那么，通過(guò)骨頭湯來(lái)補(bǔ)鈣效果如何呢？研究發(fā)現(xiàn)，盡管動(dòng)物骨頭中含大量鈣，但其是以羥基磷灰石形式存在，在水中基本不溶解。50克豬骨經(jīng)過(guò)20分鐘的熬煮，湯中的鈣濃度僅為67.6毫克/升，也就是說(shuō)一碗200毫升的湯中僅僅含鈣13.52毫克。骨頭湯中的乳白色物質(zhì)并不是鈣，而是溶出的脂肪，這些脂肪也不利于鈣的吸收。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。
  組卷：7引用：3難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        中國(guó)航天科技集團(tuán)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接車間班長(zhǎng)高風(fēng)林在一次演講中分享了一組數(shù)據(jù)：火箭燃料輸送管厚度僅0.08毫米，比一張普通的A4打印紙還薄，焊點(diǎn)寬度0.16毫米，要在這毫發(fā)之間完成焊接，誤差時(shí)間必須控制在0.01秒以內(nèi)，且一組發(fā)動(dòng)機(jī)3萬(wàn)次的焊接過(guò)程中，不允許一次失敗。這是中國(guó)航天人的嚴(yán)謹(jǐn)。
        2004年“嫦娥工程”正式啟動(dòng)，2011年“天宮一號(hào)”發(fā)射升空，2020年“北斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)開(kāi)通，2021年“祝融號(hào)”成功登陸火星?！版隙稹眴?wèn)月，“天宮”攪勝，“北斗”指路，“祝融”探火……這些大國(guó)重器被一個(gè)個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)神話刻下詩(shī)意的符號(hào)。這是中國(guó)航路天人的浪漫。
        請(qǐng)綜合以上材料，以“嚴(yán)謹(jǐn)與浪漫”為主題，寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：67引用：5難度：0.1

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