2021-2022學(xué)年江蘇省揚州市高一（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇題：共40題，每題2分，共80分。每題只有一個選項最符合題意。
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1．新石器時代晚期的牛河梁遺址女神廟中有泥塑的女神像，大小不等，排列有序，而最大的神像位于主室的中心部位，應(yīng)是廟中主神。由此可知當(dāng)時（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.7 -
2．《說說原裝的封建》一文中提到，周天子既是政治上的共主，又是天下同姓的大宗；政治上的共主與血緣上的大宗緊密結(jié)合，成為“封建”的精髓。作者意在說明西周（ ?。?/h2>
組卷：12引用：4難度：0.6 -
3．戰(zhàn)國時期，李悝在魏國主張“盡地力之教”，商鞅在秦國“廢井田，開阡陌”，導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：2難度：0.5 -
4．某學(xué)者說：墨子學(xué)說的中心思想是“義”，群體的公義要有“兼愛”為支撐的基礎(chǔ)，人彼此相愛，沒有偏差，才能使集體的愛成為社會公義的基礎(chǔ)。這說明（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.7 -
5．葛劍雄認(rèn)為，中國第一次全國性的人口調(diào)查是在秦代（公元前221年至前206年）完成的。秦能完成人口調(diào)查的重要條件是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：2難度：0.6 -
6．錢穆在論述漢制得失時針對某一制度說：“其權(quán)在地方長官，不在地方民眾。長官賢良的固須采訪民間輿情，選拔真才。但長官營私舞弊的，卻可不顧地方民意，推選私人?！痹撝贫仁牵ā 。?/h2>
組卷：7引用：3難度：0.6 -
7．西漢《氾勝之書》是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書，其作者氾勝之曾仔細(xì)觀察研究一位農(nóng)民的種瓠過程，自己還親手反復(fù)做種植試驗，終于總結(jié)出了一套瓠子種植高產(chǎn)技術(shù)，即“種瓠法”。由此可知，該書所記載的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)應(yīng)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.6 -
8．魏晉南北朝時期，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，逐漸形成南遷浪潮。該現(xiàn)象帶來的主要影響是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：4難度：0.6 -
9．2021年6月，揚州中國大運河博物館（如圖）開館后，迅速成為網(wǎng)紅打卡地。關(guān)于隋朝大運河的開通，表述正確的是（ ?。?/h2>組卷：5引用：1難度：0.6 -
10．唐朝名臣獨孤及曾代皇帝給某個邊疆少數(shù)民族領(lǐng)袖寫了一封信，“二境無征戰(zhàn)之苦，金玉綺繡，問遺往來，道路相望，歡好不絕，贊普寧忘之乎？”由此可知，該少數(shù)民族是（ ）
組卷：3引用：2難度：0.6 -
11．我國古代一項賦稅制度，它“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，該制度的實施（ ?。?br />①減輕了政府對農(nóng)民的人身控制
②抑制了土地兼并現(xiàn)象
③導(dǎo)致了紙幣作為主要貨幣發(fā)行
④保證了政府財政收入組卷：7引用：3難度：0.6 -
12．觀察圖1、圖2，對兩幅圖反映的共同主題解讀正確的是（ ?。?br />
組卷：5引用：2難度：0.6 -
13．宋朝負(fù)責(zé)管理軍事有關(guān)事務(wù)的有四個部門。樞密院負(fù)責(zé)軍令、調(diào)動和高級軍官的任免；“三衙”統(tǒng)率禁軍；兵部負(fù)責(zé)后勤事務(wù)和管理地方的廂軍；吏部負(fù)責(zé)武官銓選。這種制度設(shè)計旨在（ ）
組卷：7引用：4難度：0.6 -
14．變法開始后，《尚書》中盤庚遷都之事引發(fā)了激烈討論，王安石話語中的盤庚，是不畏眾人怨誹之言，堅持自己正當(dāng)?shù)摹⒗竦闹鲝埖木?；司馬光闡述的盤庚是一位能聽取善言、寬厚地對待持有異論之人的君主。這一現(xiàn)象折射出（ ?。?/h2>
組卷：97引用：1難度：0.6
二、非選擇題：共2題，每題10分，共20分。
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41．閱讀下列材料：
材料一：宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性。其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在！
——朱熹《晦庵先生朱文公文集》
材料二：理學(xué)的理欲之辯，本意是想規(guī)諫統(tǒng)治者。但事實是統(tǒng)治者順手接過來，反向一擊，理欲之辯由道德修養(yǎng)性的圣賢功夫轉(zhuǎn)化成了政治奴役性的殘殺工具。
——張立文《宋明理學(xué)研究》
材料三：穿衣吃飯，即是人倫物理。除卻穿衣吃飯，無倫物矣。
——李贄《焚書》余自幼讀圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。
——李贄《續(xù)焚書》
請回答：
（1）據(jù)材料一，概括指出理學(xué)的核心主張并說明“理”在社會上的表現(xiàn)。
（2）材料二中的“理欲之辯”體現(xiàn)了理學(xué)的哪兩種功能？結(jié)合所學(xué)知識，簡析其積極作用和消極影響。
（3）據(jù)材料三，概括李贄的思想主張并指出其對后世思想的發(fā)展有何意義？組卷：9引用：1難度：0.5 -
42．閱讀下列材料：
材料一：辛亥革命絕非簡單的舊式革命，它有歐美式的坐標(biāo)和現(xiàn)代化的成分，因此具有時代性和世界性?！\然辛亥革命沒有能夠走到底，走到它希望到達(dá)的那一步，誠然革命后的共和時代瞬息夭折，現(xiàn)代化的進(jìn)程受到影響，但是如果設(shè)身處地地想一想，難道不覺得“畢其功于一役”的標(biāo)準(zhǔn)實在強人所難，難到近乎苛求前人。辛亥革命的主要功績究竟是什么？……它不只是打落一頂皇冠，而且開辟了中華民族振興有為的希望之路。
——王建朗黃克武主編《兩岸新編中國近代史民國卷（上）》材料二：（1）革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，必須支援工人階級，直到社會的階級區(qū)分消除為止；
（2）承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分；
（3）消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有。
——《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》，《中共中央文件選集》第1冊
材料三：電視劇《覺醒年代》以1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌，面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實，面對日本帝國主義侵華野心，面對袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺，開始了救國救民之路的艱難探索。
——《＜覺醒年代＞：從歷史縱深處回望初心》，《人民日報》2021年2月25日請回答：
（1）據(jù)材料一，概括辛亥革命的功績和局限性。結(jié)合所學(xué)知識，指出辛亥革命的性質(zhì)。
（2）據(jù)材料二，概括中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)的核心內(nèi)容。
（3）回望1915到1921年這一段艱難時世，歷史對革命政黨做出了選擇。綜合上述材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。組卷：6引用：1難度：0.5