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人教部編版選擇性必修3《1.1 走進(jìn)思維世界》2023年同步練習(xí)卷(1)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共14小題,每小題3分,滿分42分)

  • 1.全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)部分專家學(xué)者經(jīng)過(guò)深入研討,對(duì)“元宇宙”的名稱、釋義形成共識(shí)。“元宇宙”被釋義為:人類運(yùn)用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建的,由現(xiàn)實(shí)世界映射或超越現(xiàn)實(shí)世界,可與現(xiàn)實(shí)世界交互的虛擬世界。從邏輯與思維的角度看,此概念( ?。?br />①內(nèi)涵的揭示語(yǔ)是一個(gè)假言判斷
    ②是抽象思維,思維表達(dá)具有嚴(yán)謹(jǐn)性
    ③種和屬分別是“元宇宙”和“虛擬世界”
    ④通過(guò)語(yǔ)句表達(dá)出來(lái),揭示此類事物的本質(zhì)屬性

    組卷:67引用:5難度:0.6
  • 2.如圖是畢加索的名畫《少女與和平鴿》,該畫所反映的思維形式( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202303/254/47a42dd6.png" style="vertical-align:middle" />
    ①是運(yùn)用聯(lián)想、想象的方法反映認(rèn)識(shí)對(duì)象
    ②是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的直觀反映,屬于感性認(rèn)識(shí)
    ③具有運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性
    ④具有運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性

    組卷:74引用:10難度:0.7
  • 3.中國(guó)人民銀行積極貫徹落實(shí)黨的二十大精神,加大穩(wěn)健貨幣政策實(shí)施力度,著力支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)。為保持流動(dòng)性合理充裕,促進(jìn)綜合融資成本穩(wěn)中有降,落實(shí)穩(wěn)經(jīng)濟(jì)一攬子政策措施,鞏固經(jīng)濟(jì)回穩(wěn)向上基礎(chǔ),決定于2022年12月5日降低金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.25個(gè)百分點(diǎn)(不含已執(zhí)行5%存款準(zhǔn)備金率的金融機(jī)構(gòu))。這表明(  )
    ①思維來(lái)源于實(shí)踐又反作用于實(shí)踐
    ②思維是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的正確反映
    ③思維具有概括性,能以感性形象作為基本單元
    ④正確的思維能幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的

    組卷:14引用:4難度:0.7
  • 4.“性命相托,我是你的依靠;白衣誓言,經(jīng)得起戰(zhàn)火燃燒。放下一切,我朝你奔跑;因?yàn)槟抢镉形沂茈y的同胞?!笨挂吒枨栋滓麻L(zhǎng)城》謳歌了無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)工作者用堅(jiān)守和奉獻(xiàn),詮釋了醫(yī)者仁心的使命與擔(dān)當(dāng)。歌曲中體現(xiàn)的思維( ?。?br />①以感性形象為基本單元
    ②以推理揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律
    ③概括了醫(yī)護(hù)工作者的形象特征
    ④具有確定性、生動(dòng)性和情感性特征

    組卷:144引用:22難度:0.5
  • 5.作為一種思維表達(dá)方式,下幅漫畫( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①以抽象思維形式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象
    ②以運(yùn)行方式的想象性為主要特征
    ③能動(dòng)地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律
    ④以感性形象作為思維的基本單元

    組卷:3引用:2難度:0.7

一、選擇題(共14小題,每小題3分,滿分42分)

  • 14.形象思維以感性形象作為思維的基本單元,抽象和概括的是事物的形象特征。關(guān)于形象思維,下列說(shuō)法不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:17引用:2難度:0.6

二、簡(jiǎn)答題:

  • 15.閱讀材料,完成下列要求。
    通過(guò)旅游,人們可以大開眼界,對(duì)國(guó)內(nèi)外的情況有更廣泛的了解,獲得很多生動(dòng)而豐富的知識(shí)。對(duì)于那些認(rèn)真思考問(wèn)題的人來(lái)說(shuō),在此基礎(chǔ)上,他們對(duì)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展,如維護(hù)生態(tài)環(huán)境等,可以有更加深刻的認(rèn)識(shí)。但在大量的旅游者中,也有另外一種人,他們跋山涉水,似乎就是為旅游而旅游。他們到達(dá)一個(gè)景點(diǎn)后,會(huì)互相拍照,然后迅速離開,好像是為了“去那里做那些事”,而不是去欣賞美景。
    (1)結(jié)合材料,說(shuō)明上述不同的旅游者所處認(rèn)識(shí)階段的不同。
    (2)有人認(rèn)為,思維抽象是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)定的認(rèn)識(shí),因而是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的終結(jié)。這種觀點(diǎn)是否正確?為什么?

    組卷:30引用:5難度:0.4
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