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2022-2023學(xué)年新疆阿勒泰地區(qū)高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/8 8:0:9

一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共60分)

  • 1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),中華民族的祖先分別在多個(gè)地區(qū)創(chuàng)造了原始文化,它們既有個(gè)性,又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源( ?。?/h2>

    組卷:6引用:7難度:0.6
  • 2.在商朝人的觀念中,“天帝”至高無上,具有絕對(duì)權(quán)威,神佑王權(quán)。周公繼承了商朝“天帝至上”的觀念,但又提出“唯命不于常,唯德是授”,天帝賜予的天命并不固定,要依據(jù)統(tǒng)治者的表現(xiàn)來決定是否保佑他。這一觀念的轉(zhuǎn)變有利于( ?。?/h2>

    組卷:17引用:6難度:0.6
  • 3.西周、春秋時(shí)期的青銅銘文、《尚書》等文本,語言艱深晦澀;戰(zhàn)國時(shí)期的諸子文獻(xiàn)、《戰(zhàn)國策》等文本,語言通暢平達(dá)。這一變化反映了(  )

    組卷:12引用:7難度:0.5
  • 4.《史記?商君列傳》中記載:“有軍功者,各以率受上爵?!谑曳怯熊姽φ?,不得為屬籍?!边@項(xiàng)變法措施的積極意義在于( ?。?/h2>

    組卷:5引用:23難度:0.6
  • 5.有人把春秋戰(zhàn)國某些學(xué)派描述為:“歸服自然的隱士派”“體現(xiàn)中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉兼愛的反戰(zhàn)派”“主張關(guān)愛他人為政以德的禮儀派”。下列正確對(duì)應(yīng)描述的是( ?。?/h2>

    組卷:78引用:110難度:0.7
  • 6.如表是秦朝九卿的名稱和職能,據(jù)此可知秦朝( ?。?br />
    名稱 主要職能 名稱 主要職能
    郎中令 宮中警衛(wèi) 宗正 皇室宗族
    衛(wèi)尉 宮門警衛(wèi) 廷尉 司法和首都警衛(wèi)
    少府 皇家財(cái)政及官府手工業(yè) 典客 少數(shù)民族事務(wù)
    太仆 宮廷車馬 治粟內(nèi)史 國家財(cái)政和稅收
    奉常 宗教、禮儀和教化

    組卷:85引用:101難度:0.6
  • 7.漢武帝對(duì)刺史的監(jiān)察區(qū)域和督察范圍作了嚴(yán)格的規(guī)定,把全國劃分為十三(州部),每州為一個(gè)監(jiān)察區(qū),還規(guī)定刺史督察范圍是“以六條問事”?!按淌妨鶙l”第一條即“強(qiáng)宗豪右田宅逾制,以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡”。其目的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:9難度:0.6
  • 8.漢初統(tǒng)治者政治上抑制商人,經(jīng)濟(jì)上不抑商業(yè);漢文帝實(shí)行“入粟拜爵”;漢景帝廢除商人不得為官的禁令。商人實(shí)力越來越強(qiáng),大商人甚至以財(cái)力與朝廷抗衡。針對(duì)這一問題漢武帝( ?。?/h2>

    組卷:9引用:19難度:0.5
  • 9.公元前134年,漢武帝下令“郡國舉孝廉各一人”。不久,董仲舒又建議“歲貢各二人”。公元前128年,漢武帝又重申“不舉孝,不奉詔,當(dāng)以不敬論。不察廉,不勝任也,當(dāng)免”。這說明了漢武帝時(shí)選任人才的制度是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.6
  • 10.漢代數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》中主要內(nèi)容涉及田畝丈量、土方計(jì)算、賦稅征收、倉儲(chǔ)等;元代《授時(shí)歷》的編寫目的在于“敬授民時(shí)”。兩則信息可以用來說明中國古代科技( ?。?/h2>

    組卷:0引用:4難度:0.6

二、材料分析題(31題21分,32題19分,共40分)

  • 31.中華民族有著悠久的歷史,擁有豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn),為充實(shí)人類思想的寶庫做出了卓越的貢獻(xiàn)。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一“行仁政與王,莫之能御也?!薄疤師o為之事,行不言之教。”“明法者強(qiáng),慢法者弱?!?br />材料二 (李斯上奏,建議秦始皇采取強(qiáng)硬措施)“非秦紀(jì)皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉詣守尉雜燒之;有敢偶語詩書者棄市;以古非今者族;吏見知不舉名與同罪;令下三十日不燒,黥為城旦。所不去也,醫(yī)樂卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令,以吏為師?!鼻厥蓟什杉{了李斯的建議,“下焚書之命,行偶語之刑”,從而造成了中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時(shí)代蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息,廣袤的思想原野上,萬馬齊喑。
    ——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料三 董仲舒向漢武帝建議說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!?br />——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>(1)根據(jù)材料一,概括材料中的三種主張。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這些主張出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)背景。
    (2)根據(jù)材料二和材料三,指出秦始皇與漢武帝分別實(shí)行了什么措施?它們?cè)诒举|(zhì)上有何共同點(diǎn)?
    (3)根據(jù)上述三則材料,指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期至秦漢時(shí)期中國思想界的發(fā)展趨勢(shì)及原因。

    組卷:13引用:7難度:0.5
  • 32.自漢唐至兩宋,單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)型為農(nóng)業(yè)和工商業(yè)并重的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。閱讀下列材料:
    材料一:宋初,北方作物的大規(guī)模南移和占城稻的引進(jìn)推廣,在耕作制度上帶來的一個(gè)重要影響,就是在同一塊地上不同作物可以接續(xù)栽種,不少茶農(nóng)。桑農(nóng)、果農(nóng)等不再是為自身的直接消費(fèi)而生產(chǎn),而是把產(chǎn)品投入市場(chǎng),轉(zhuǎn)換成貨幣,再購入糧食、布帛等生活必需品。
    ——摘編自張其凡《中國大通史》材料二:戰(zhàn)國秦漢以來,投入流通的大宗商品以奢侈品和土特產(chǎn)為主,主要服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)和豪富集團(tuán),除鹽、鐵等少數(shù)特種商品外,基本與鄉(xiāng)村百姓的日常生活沒有多大關(guān)聯(lián)。兩宋市場(chǎng)上的商品分為三個(gè)大類,一是金銀細(xì)工,乳香犀玉等高檔奢侈品,二是農(nóng)具、手工業(yè)用具等生產(chǎn)資料,三是日用瓷器、布帛和城郭鎮(zhèn)市居民的糧食、茶鹽等生活必需品,其中第三類所占比重最大。
    ——摘編自張其凡《中國大通史》
    材料三:城市格局和城郭限制的打破,深刻地揭示了宋代都市商業(yè)的發(fā)展。人口不斷涌入城市中,城市較前代集中了更多的人口,尤以大城市為甚。
    ——漆俠《宋代經(jīng)濟(jì)史》請(qǐng)回答:
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展的新氣象并分析其影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋代商業(yè)中商品構(gòu)成和服務(wù)對(duì)象發(fā)生的變化。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述兩宋時(shí)期城市商業(yè)興盛的表現(xiàn)。

    組卷:10引用:7難度:0.7
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