2023-2024學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市平高集團(tuán)六校聯(lián)考高一(上)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/10/18 9:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是“詩(shī)言志”。到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說(shuō)得很清楚:“情志一也。”情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界,包括對(duì)生活的感受和思考,也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離,因?yàn)槠渲斜磉_(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè),比如對(duì)真善美的追求,比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。
當(dāng)然,對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),唐詩(shī)宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物,其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神,是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品,使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變,給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)增添了高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格。
總的來(lái)說(shuō),李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩(shī)宋詞中的典范作品,可以在審美享受中不知不覺(jué)受到詩(shī)人人格境界的感染,這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
(摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》)材料二:
中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)審美的世界,古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力,更有高超的審美創(chuàng)造力,體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。
在古代文學(xué)家們看來(lái)、審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言,所謂“但見(jiàn)情性,不睹文字”。他們共同思考的一個(gè)問(wèn)題就是:具體的語(yǔ)言文字,究竟如何才能創(chuàng)造出最高的審美境界?他們認(rèn)為,言是文學(xué)手段,意是文學(xué)目的,文學(xué)手段固然重要,但不能因?yàn)槭侄沃匾雎粤四康闹匾R环矫嬉ㄟ^(guò)手段到達(dá)目的,一方面又要通過(guò)否定手段來(lái)強(qiáng)化目的,對(duì)創(chuàng)作者而言,文學(xué)創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美,不是“言”這個(gè)手段之美,而是“意”這個(gè)作品之美。對(duì)接受者而言,要領(lǐng)悟到這個(gè)美、這個(gè)意,就要披文入情,唯意是求,不能拘泥于語(yǔ)言文字之美而忘記了“意”這個(gè)根本之美。
因此,當(dāng)作家創(chuàng)造出文學(xué)作品之后,當(dāng)讀者開(kāi)始全身心地關(guān)注作品之美而完全忽略了文學(xué)手段之美時(shí),文學(xué)作品的審美創(chuàng)造才真正全部實(shí)現(xiàn),這樣的文學(xué)審美創(chuàng)造才是成功的。從某種意義上而言,文學(xué)手段只有充分否定了自己,才能實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品之美,對(duì)手段否定的越徹底,對(duì)作品的創(chuàng)造就越成功。這是具有鮮明中華民族特色的審美智慧與審美創(chuàng)造觀,其思想淵源依然要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中,所謂“不以文害辭,不以辭害志”(《孟子》),“筌者所以在魚,得魚而忘筌……言者所以在意,得意而忘言”(《莊子》)。顯然,言與意的審美智慧反映的就是中華民族特有的辯證思維方式。
滋味與意境,是中國(guó)古代文學(xué)特有的審美范疇,它是從文學(xué)品鑒與接受的角度,對(duì)文學(xué)文本審美感受的高度概括,體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。與西方美學(xué)不同,“味”這個(gè)詞在中國(guó)古典美學(xué)中并不專指感官的味覺(jué)或嗅覺(jué),而是指在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的基礎(chǔ)上,感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。在古代文學(xué)家們看來(lái),五官的感覺(jué)是相通的,感官的享受與精神的享受也是彼此相融的?!白涛丁闭f(shuō)反映了中華民族注重體驗(yàn),注重經(jīng)驗(yàn),注重整體宏觀感受的審美思維方式。說(shuō)到底,就是心與物,情與景,境與意不分彼此的完全交融,即“意中有景,景中有意”(姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》),“景者情之景,情者景之情也”(王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》),這與西方文學(xué)創(chuàng)作推崇的典型論大相徑庭,是有著中華民族思維特色的審美智慧。
(摘編自康震《中國(guó)古代文學(xué)研究的文化擔(dān)當(dāng)與時(shí)代使命》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者來(lái)說(shuō),不僅具有審美價(jià)值,而且還有提升人格境界的教育作用。
B.孔穎達(dá)認(rèn)為“詩(shī)言志”和“詩(shī)緣情”的觀點(diǎn)是一致的,情志都是指一個(gè)人的內(nèi)心世界。
C.古代文學(xué)家既想借“言”達(dá)到“得意”目的,又想通過(guò)“忘言”來(lái)強(qiáng)化“得意”目的。
D.言與意的審美智慧與審美創(chuàng)造觀,其思想淵源要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一與材料二都論及古代文學(xué)的“審美”問(wèn)題,都采用了“引用論證”的方法。
B.唐詩(shī)宋詞中典范作品反映作者有高超的審美鑒賞力,更具有高超的審美創(chuàng)造力,體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。
C.在古代文學(xué)家看來(lái),審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言,所以“言”不重要,重要的是“意”。
D.古人論詩(shī)“但見(jiàn)情性,不睹文字”“得意而忘言”“意中有景,景中有意”,都包含著中華民族思維特色的審美智慧。
(3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“滋味說(shuō)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。
B.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。
C.今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
D.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
(4)請(qǐng)結(jié)合材料二對(duì)下面蘇東坡“擊節(jié)稱妙”的原因加以分析。相傳蘇東坡與蘇小妹一起論詩(shī),蘇東坡吟一句“輕風(fēng)搖細(xì)柳,淡月映梅花”,不料蘇小妹卻評(píng)之為“下品”,說(shuō)不如改為“輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花”。蘇東坡吟誦玩味片刻,不禁擊節(jié)稱妙。
(5)學(xué)校準(zhǔn)備舉辦“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”活動(dòng),如果你是活動(dòng)推介人,請(qǐng)依據(jù)兩則材料列出推介詞的要點(diǎn)。組卷:4引用:1難度:0.4
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文章,完成下列各題。
春聯(lián)兒
葉圣陶 出城回家常坐雞公車[注],十來(lái)個(gè)推車的差不多全熟識(shí)了,只要望見(jiàn)靠坐在車座上的影兒,或是那些抽葉子煙的煙桿兒,就辨得清誰(shuí)是誰(shuí)。其中有個(gè)老俞,最善于招攬主顧,見(jiàn)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒走過(guò)去,就站起來(lái)打招呼,轉(zhuǎn)過(guò)身,拍拍草墊,把車柄兒提在手里。這就教旁的車夫不好意思跟他競(jìng)爭(zhēng)、主顧自然坐了他的。
老俞推車,一路跟你談話。他原籍眉州,蘇東坡的家鄉(xiāng),五世祖放過(guò)道臺(tái),只因家道不好,到他手里流落到成都。他在隊(duì)伍上當(dāng)過(guò)差,到過(guò)雅州跟打箭爐。他做過(guò)莊稼,利息薄,不夠一家子吃的,把田退了,跟小兒子各推一掛雞公車為生。大兒子在前方打國(guó)仗,由二等兵升到了排長(zhǎng),隔個(gè)把月二十來(lái)天就來(lái)封信,封封都是航空掛。他記不清那些時(shí)時(shí)改變的地名,往往說(shuō):“他又調(diào)動(dòng)了,調(diào)到什么地方——他信封上寫得清清楚楚,下一回告訴你老師吧?!?br /> 約莫有三四回出城沒(méi)遇見(jiàn)老俞。聽(tīng)旁的車夫說(shuō),老俞的小兒子胸口害了外癥,他娘聽(tīng)信鄰舍人家的話,沒(méi)讓老俞知道請(qǐng)醫(yī)生給開(kāi)了刀,不上三天就死了,老俞哭得好傷心,哭一陣子跟他老婆拼一陣子命。哭了大半天才想起收拾他兒子,把兩口豬賣了買棺材。那兩口豬本來(lái)打算臘月間賣,有了這本錢,他就可以做些小買賣,不再推雞公車,如今可不成了。
一天,我又坐老俞的車??此悄觾海舷卵燮ぜt紅的,似乎喝過(guò)幾兩白干酒,顴骨以下的面頰全陷了進(jìn)去,左邊陷進(jìn)更深,嘴就見(jiàn)得歪了。他改變了往常的習(xí)慣,只顧推車,不開(kāi)口說(shuō)話,呼呼的喘息越來(lái)越粗,我的胸口也仿佛感到壓迫。
“老師,我在這兒想,通常說(shuō)因果報(bào)應(yīng),到底有沒(méi)有的?”他終于開(kāi)口了。
我知道他說(shuō)這個(gè)話的所以然,回答他說(shuō)有或者沒(méi)有,一樣地嫌啰嗦,就含糊其辭應(yīng)接道,“有人說(shuō)有的,我也不大清楚?!?br /> “有的嗎?我自己摸摸心,考問(wèn)自己,沒(méi)占過(guò)人家的便宜,沒(méi)糟蹋過(guò)老天爺生下來(lái)的東西,連小雞兒也沒(méi)踩死過(guò)一只,為什么處罰我這樣地兇?老師,你看見(jiàn)的,長(zhǎng)得結(jié)實(shí)干得活兒的一個(gè)孩兒,一下子沒(méi)有了!莫非我干了什么惡事,自己不知道?我不知道,可以顯個(gè)神通告訴我,不能馬上處罰我!”
這跟《伯夷列傳》里的“天之報(bào)施善人其何如哉!”“倘所謂天道是耶非耶?”是同類的調(diào)子,我想,我不敢多問(wèn),隨口地說(shuō),“你把他埋了?”
“埋了,就在鄰居張家的地里。兩口豬,賣了四千元,一千元的地價(jià),三千元的棺材一一只是幾塊薄板,像個(gè)火柴盒兒?!?br /> “兩口豬才賣得四千元?”
“臘月間賣當(dāng)然不止,五千六千也賣得。如今是你去央求人家,人家買你的是幫你的忙,還論什么高啊低的。唉,說(shuō)不得了,孩子死了,豬也賣了,先前想的只是個(gè)夢(mèng),往后還推我的車了——獨(dú)個(gè)兒推車子,推到老,推到死!”
我想起他跟我同年,甲午生,平頭五十,莫說(shuō)推到死,就是再推上五年六年,未免太困苦了。于是轉(zhuǎn)換話頭,問(wèn)他的大兒子最近有沒(méi)有信來(lái)。
“有,有,前五天接了他的信。我回復(fù)他,告訴他弟弟死了,只怕送不到他手里,我寄了航空雙掛號(hào)。我說(shuō)如今只剩你一個(gè)丁,你在外頭要格外保重。打國(guó)仗的事情要緊,不能叫你回來(lái),將來(lái)把東洋鬼子趕了出去,你趕緊回來(lái)吧?!?br /> “你明白。”我著實(shí)有些激動(dòng)。
“我當(dāng)然明白,國(guó)仗打不勝,誰(shuí)也沒(méi)有好日子過(guò),第一要緊是把國(guó)仗打勝,旁的都在其次?!派险f(shuō),這回作戰(zhàn),他們一排弟兄,輕機(jī)關(guān)槍奪了三挺,東洋鬼子活捉了五個(gè),只兩個(gè)弟兄受了傷,都在腿上,沒(méi)關(guān)系。老師,我那兒子有這么一手,也虧他的?!?br /> 他又瑣瑣碎碎的告訴我他兒子信上其他的話,吃些什么,宿在那兒,那邊的米價(jià)多少,老百姓怎么樣,上個(gè)月抽空兒自己縫丁一件小汗褂,鬼子的皮鞋穿上腳不如草鞋輕便,等等。我猜他把那封信總該看了幾十遍,每個(gè)字讓他嚼得稀爛,消化了。
他似乎暫時(shí)忘了他的小兒子。
新年將近,老俞要我替他擬一副春聯(lián)兒,由他自己來(lái)寫,貼在門上。他說(shuō)好幾年沒(méi)貼春聯(lián)兒了,這會(huì)子非要貼一副,洗刷洗刷晦氣。我就替他擬了一副:
有子荷戈庶無(wú)愧
為人推轂亦復(fù)佳
約略給他解釋一下,他自去寫了。
有一回我又坐他的車,他提起步子就說(shuō),“你老師替我擬的那副春聯(lián)兒,書塾里老師仔細(xì)講給我聽(tīng)了。好,確實(shí)好,切,切得很,就是我要說(shuō)的話。有個(gè)兒子在前方打國(guó)仗,總算對(duì)得起國(guó)家。推雞公車,氣力換飯吃,比哪一行正經(jīng)行業(yè)都不差。老師,你是不是這個(gè)意思?”
我回轉(zhuǎn)身子點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你老師真是摸到了人家心窩里,哈哈!”
選自《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品鑒賞》,語(yǔ)文出版社2017年版【注】雞公車:當(dāng)時(shí)四川成都地區(qū)一種獨(dú)輪手推車。
(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.老俞的祖先做過(guò)地方長(zhǎng)官,家道中落的他流落到成都,參過(guò)軍,種過(guò)莊稼,現(xiàn)在依靠推獨(dú)輪手推車謀生。
B.老俞做小買賣的夢(mèng)想破滅了,因?yàn)樗膬煽谪i才賣了四千元,他決定以后繼續(xù)推獨(dú)輪車,推到老,推到死。
C.小兒子的死,對(duì)老俞打擊很大,他懷疑因果報(bào)應(yīng)論,質(zhì)問(wèn)老天為什么這樣懲罰他,但他并沒(méi)有一蹶不振。
D.“我”給老俞擬對(duì)聯(lián)這個(gè)情節(jié),表現(xiàn)出了“我”對(duì)這個(gè)同齡人的理解和同情,也是對(duì)他人生的評(píng)價(jià)。
(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文本第一段對(duì)老俞一連串動(dòng)作描寫,生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)出他的性格,從而使老俞這一人物形象躍然紙上。
B.《春聯(lián)兒》作為題目,起到統(tǒng)率全篇、突出全文高潮的作用;又揭示了文本的主題,有深刻的寓意在內(nèi)。
C.引用《伯夷列傳》的話,既承接前文老俞提出的問(wèn)題,又引出后文他大兒子的近況,使文章更有文采。
D.作者以樸素平淡而滿蘊(yùn)深情的文字,表達(dá)了對(duì)老俞這樣底層人物遭遇的滿腔悲憫。
(3)“我”在文本中的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4)顧炎武說(shuō):“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!闭?qǐng)結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:5引用:1難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,10分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
考試打破了我家以往的氣氛,全家仿佛都緊張地、全神貫注地進(jìn)入了一種角色,走路,踮起腳尖,說(shuō)話,打起手勢(shì),房間里安靜得像沒(méi)有人。直到每天中午安然放學(xué)回家后,我們?nèi)瞬挪挥勺灾鞯赜?,歡騰一陣。
“今天怎么樣?題難不難?”
“有偏題、怪題嗎?”
“檢查得仔細(xì)嗎?看沒(méi)看錯(cuò)題?”
安然拿起筷子,敲敲剛擺上飯桌的飯碗說(shuō):“女士們,先生們,請(qǐng)不要大聲喧嘩,按次序提問(wèn)?!比缓蟀褧巫由弦凰?,就在飯桌前坐了下來(lái)。那神色已經(jīng)告訴我們她考試的結(jié)果了。于是我趕緊給她盛飯,爸爸把好菜換到她面前,媽媽也動(dòng)了感情,早把菜夾到安然碗里了。
安然端起碗開(kāi)始大口吃飯,我們卻像忘記擺在眼前的飯碗了。當(dāng)她再也忍不住時(shí),才舉著筷子,回答我們剛才的提問(wèn):“……我看看表,離交卷還有十五分鐘,就開(kāi)始從頭到尾檢查卷子。哎呀,不好!漏了一道大題!做完這道大題,起碼得用二十分鐘。怎么辦?我毫不猶豫,連想連答,寫得飛快,終于答完了。就在這時(shí),壞啦!”她忽然停住不說(shuō)了。
“怎么了?”媽媽先表現(xiàn)出恐慌,嘴一下張成“O”形。
“看把你嚇的!”安然接著說(shuō),“怎么也沒(méi)怎么,鈴響了。”
“作文呢?”媽媽又問(wèn)。
“唉,你這問(wèn)題太……不合時(shí)宜。作文是活的,我怎么對(duì)得出來(lái)?那句話怎么說(shuō):‘世界上沒(méi)有兩滴相同的水?!卑踩徽f(shuō)。
“媽媽問(wèn)的是作文題目?!?bdo class="mathjye-underline">我趕緊為媽媽解釋著,其實(shí)未必。
“是啊,當(dāng)然是問(wèn)作文題目。”媽媽歷來(lái)喜歡順?biāo)浦邸?br /> “題目是《記你熟悉的一位同學(xué)》。”
“你寫的誰(shuí)?”這次是我問(wèn)了。
“我們的班長(zhǎng)?!卑踩徽f(shuō)。
“什么?”我一放筷子,嘴大概也成了“O”形。
(選自鐵凝《沒(méi)有鈕扣的紅襯衫》)
(1)文中畫波浪線的句子如改成:“走路踮起腳尖,說(shuō)話打起手勢(shì),房間里安靜得很。”語(yǔ)義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?
(2)下列句子中的“為”與文中畫橫線句子中的“為”,意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.我們要努力學(xué)習(xí),為建設(shè)偉大祖國(guó)而奮斗。
B.這種藝術(shù)形式為廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
C.他想請(qǐng)魯迅先生為這本書寫一篇序。
D.吃得苦中苦,方為人上人。
(3)請(qǐng)分別說(shuō)明文中兩處省略號(hào)的作用。組卷:2引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。蘇軾在《試筆自書》中寫過(guò)一段被貶海南的經(jīng)歷——
剛到海南時(shí),他常常黯然神傷:“什么時(shí)候才能離開(kāi)這個(gè)島呢?”過(guò)了一段時(shí)間,他豁然開(kāi)朗:海南是島,可往大了看,中原又何嘗不是一座島呢?這樣看來(lái),誰(shuí)不在島上呢?既然如此,就沒(méi)有必要自傷自嘆。想到此處,蘇軾不禁大笑,原來(lái)困住自己的是自己的內(nèi)心。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:4引用:2難度:0.5