2023-2024學年陜西省銅川市王益中學高三（上）月考歷史試卷（8月份）
發(fā)布：2024/7/12 8:0:9
一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）
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1．西周初年，武王之弟康叔被封予衛(wèi)，都朝歌。這里原是商王國的中心地區(qū)，殷商殘余勢力很大。封康叔于此，主要是為了（ ）
組卷：35引用：9難度：0.5 -
2．戰(zhàn)國時期，各國貨幣出現(xiàn)交變現(xiàn)象。行金版和銅貝的楚國在晚期亦鑄行布幣，行刀幣的齊、燕亦鑄行圜錢。這說明戰(zhàn)國時期（ ）
組卷：36引用：8難度：0.6 -
3．有學者說：“春秋的孔子是君子，戰(zhàn)國的孔子是圣人，西漢時的孔子是教主，東漢后的孔子又成了圣人，到宋代又快要成為君子了?！笨鬃拥匚坏淖兓ā 。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.5 -
4．西漢中后期的鐵器制造已有較為計劃的組織，鐵器的數(shù)量和品種比西漢前期明顯增多，冶煉技術(shù)和器物質(zhì)量也都有所進步。這一變化得益于（ ?。?/h2>
組卷：12引用：9難度：0.6 -
5．“州”作為行政區(qū)劃，在西漢時期萌芽，到東漢宣告形成。中國地方行政由原本的郡縣兩級制度變?yōu)橹菘たh三級制。東漢地方行政制度的變化是由于（ ?。?/h2>
組卷：7引用：17難度：0.6 -
6．史料記載，唐朝時三省的長官都是宰相，同時由皇帝臨時加以名號的其他官員也成為宰相，唐中宗的時候，居然出現(xiàn)同時有10多個宰相共秉朝政的局面。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：21引用：35難度：0.6
二、材料分析題（共52分，其中17題20分，18題20分，19題12分）
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18．宋代是中國古代一個重要的承上啟下的時代，也是中國古代經(jīng)濟文化發(fā)展的一個高峰期。閱讀材料，回答問題。
材料一 論中國古今社會之變，最要在宋代……秦前，乃封建貴族社會。東漢以下，士族門第興起。魏晉南北朝迄于隋唐，皆屬門第社會，可稱為是古代變相的貴族社會。宋以下，始是純粹的平民社會……其升入政治上層者，皆由白衣秀才平地拔起……故就宋代言之，政治經(jīng)濟、社會人生，較之前代，莫不有變。
——錢穆《理學與藝術(shù)》材料二 宋朝在疆域占領和控制能力相對比較差，軍事實力相對比較弱，所以只能依賴文化和教化的力量，……通過弘揚儒家道統(tǒng)彌補疆域缺失帶來的心理陰影。宋代以后儒學有了更多的拓展空間，儒學理念真正從上層下滲到了基層社會，成為普通民眾遵循的信條。
——摘編自楊念群《“大一統(tǒng)”的命運：從“康乾盛世”到“晚清變革”》材料三宋朝時期，貧富差距擴大使得貧困問題凸顯。政府根據(jù)居民財產(chǎn)狀況界定，鄉(xiāng)村擁有土地不足20畝或產(chǎn)業(yè)不足20畝等值的為“貧民”，以此為標準對鄉(xiāng)村貧民的租賦、差役減免，對城市貧民的免役錢、房租減免；建立義倉等濟貧倉儲，養(yǎng)濟院等濟貧機構(gòu)，安濟坊、施藥局等醫(yī)療救助和喪葬福利機構(gòu)等。上述措施，大都以法律法規(guī)為基礎，形成系列性的濟貧法規(guī)。政府也鼓勵精英和富民參與救濟，頒布“安恤法”，對“鰥寡孤獨、貧窮老疾”，令近親、鄉(xiāng)里養(yǎng)恤；出臺“義倉法”，強制中上等稅戶交納賑濟貧民。
——摘編自張文、康文籍《貧困認知與宋朝社會保障的邏輯轉(zhuǎn)變》等（1）根據(jù)材料一，指出錢穆所說“中國古今社會之變，最要在宋代”的主要表現(xiàn)，并結(jié)合所學從官員選拔的角度闡釋這一變化發(fā)生的原因。
（2）根據(jù)材料二和所學，指出宋代“弘揚儒家道統(tǒng)”的主要理論成果，并進一步說明這一時期“儒學理念真正從上層下滲到基層社會”的方式。
（3）根據(jù)材料三，概括宋朝政府施行社會救濟的特點，并結(jié)合所學具體說明宋朝開始社會救濟的新變化。組卷：8引用：5難度：0.5 -
19．文化因交流而多彩，因互鑒而豐富。閱讀材料簡表，完成下列要求。
表中外文化交流簡表
——摘編自裔昭印主編《世界文化史》等根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，請以“文化交流”為主題，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）漢代 絲綢之路開通，中國絲綢、陶瓷等外傳，印度的佛教傳入中國。 唐朝 唐朝與大食發(fā)生戰(zhàn)爭，一批唐朝造紙工匠被大食俘虜，造紙術(shù)因而傳入阿拉伯，隨后又傳入歐洲和北非。 明清時期 利瑪竇等傳教士來華，傳播了天主教和西方的科學技術(shù)，徐光啟參考傳教士帶來的西方科技論著，寫成了《農(nóng)政全書》；
17世紀來華傳教士曾將《論語》《大學》等譯為拉丁文在歐洲出版；
法國1793年憲法所附《人權(quán)和公民權(quán)宣言》及《人和公民的權(quán)利和義務宣言》
都寫入了孔子的名言“己所不欲，勿施于人”，分別定義為自由的道德界限和公民義務的原則。組卷：5引用：5難度：0.4