2022年湖北省恩施高中高考語文模擬試卷（5月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        非文學(xué)因素的介入，使當前文學(xué)批評呈現(xiàn)出這樣幾個特征。
        其一是“人情批評”嚴重。其中既包括作家個人的人情，也包括商業(yè)因素介入下的人情。這些因素的介入，嚴重影響文學(xué)批評的客觀性和公正性。個別批評家的文學(xué)批評已經(jīng)看不出文學(xué)創(chuàng)作原則，其優(yōu)劣評價有時建立在個人交情或經(jīng)濟利益之上。一些文學(xué)批評活動還成了基于利益考慮的自說自話。
        其二是濃郁的圈子化色彩。一個典型表現(xiàn)是文學(xué)評價偏向社會文化的中心地帶，其他地區(qū)的文學(xué)被嚴重忽視。近年來受到文學(xué)市場、文學(xué)評獎等青睞的作家作品，大多數(shù)來自中心地帶，文學(xué)批評就像一束光，照不到其他地方。
        其三是遠離文學(xué)的文學(xué)批評方法泛濫。在非文學(xué)因素的主導(dǎo)下，批評家們逐漸習慣從非文學(xué)角度來進行文學(xué)批評。久而久之，從文學(xué)角度出發(fā)，針對文學(xué)自身的批評反而被邊緣化。當前盛行文化批評，固然有多種原因，但現(xiàn)實文學(xué)批評的非文學(xué)化對文學(xué)批評有直接影響。
        這樣的結(jié)果是，文學(xué)批評逐漸喪失了基本功能，并對整個文學(xué)生態(tài)產(chǎn)生嚴重的負面影響。文學(xué)批評本來應(yīng)該發(fā)揮“作家—社會”“作品—讀者”之間的中介功能，承擔介紹、闡釋和評論作品的重要任務(wù)，廓清一時期的文學(xué)面貌，梳理其優(yōu)劣得失，去蕪存菁，將優(yōu)秀作品推介給大眾。但在當前的文學(xué)界，一些文學(xué)批評已經(jīng)失去評價作品優(yōu)劣的權(quán)威性，評價的標準不夠精確，孰優(yōu)孰劣的界限模糊不清。以詩歌界為例，每年各種詩歌年選、好詩榜層出不窮，但是究竟何為好詩，甚至何者為詩，都是個問題。如此情況之下，文學(xué)批評也自然逐漸失去讀者和作家的信任，社會信譽不佳，整體文學(xué)生態(tài)也隨之受到傷害。
        各種非文學(xué)批評的盛行，文學(xué)評價的基本標準不清晰，結(jié)果使優(yōu)秀文學(xué)被埋沒，影響優(yōu)秀作家的創(chuàng)作積極性，也影響普通讀者對文學(xué)的熱愛和信心。這對文學(xué)的健康發(fā)展顯然是不利的，中國新文學(xué)還處在完善和提高的階段。優(yōu)秀的文學(xué)批評應(yīng)該通過對優(yōu)秀作品的張揚、對劣質(zhì)作品的淘汰，促進作家不斷超越前人，創(chuàng)作具有時代價值、藝術(shù)品格和審美風范的優(yōu)秀作品，促進各種文學(xué)樣式和文學(xué)理論不斷完善和成熟。但在目前的文學(xué)環(huán)境中，完成這一任務(wù)亟待努力。
        在這種情況下，讓文學(xué)批評回歸文學(xué)本體的懷抱，顯然非常必要。需要說明的是，精神內(nèi)涵是文學(xué)本體的重要內(nèi)容，如對人性的重視，對真善美的追求，對人類命運共同體的關(guān)注等，是評價一位作家、一部作品是否優(yōu)秀的關(guān)鍵所在。
        回歸文學(xué)本體，不是回到純粹的形式，不是“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，而是對文學(xué)獨特思想內(nèi)涵、表達形式的重視。在分析、評價文學(xué)作品思想內(nèi)涵時，主體上還是應(yīng)該從文學(xué)出發(fā)。同樣，從作為語言藝術(shù)的獨特形式特征出發(fā)來評價文學(xué)的藝術(shù)性，也是文學(xué)批評的重要要求。
        文學(xué)是美的藝術(shù)，特別是語言美的藝術(shù)。關(guān)注文學(xué)的敘事，節(jié)奏和韻律等，是文學(xué)批評不可忽略的內(nèi)容。同時還需要立足于文學(xué)中心的原則進行文學(xué)批評活動，也就是要盡可能排除文學(xué)外因素的影響，保持文學(xué)在其中的主導(dǎo)地位。這就要減少文學(xué)生態(tài)中其他環(huán)節(jié)對文學(xué)批評活動的干預(yù)和影響，避免讓商業(yè)因素過多介入文學(xué)批評活動中。在文學(xué)批評的內(nèi)在層面，還要始終以文學(xué)為中心，堅持以文學(xué)為主的基本原則，以及遵循文學(xué)的標準。
  （摘編自賀仲明《文學(xué)批評應(yīng)回歸文學(xué)本體的懷抱》）材料二：
        文學(xué)評論是對文學(xué)作品進行質(zhì)量鑒別，價值探究和意義闡發(fā)的創(chuàng)造性活動，是引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作、提高藝術(shù)審美、引領(lǐng)社會風尚的重要力量。
        文學(xué)批評向讀者所揭示的文學(xué)作品的意義，不是憑空杜撰的，也不是生搬硬套的，而是依靠批評家對讀者所處時代及其社會歷史文化背景的了解闡發(fā)的。在整個文學(xué)批評活動進程中，批評家首先是作為一個文學(xué)接受者，參與普通讀者的文學(xué)接受活動，而后才運用他的專業(yè)知識和技能，把從文學(xué)接受活動中所得的經(jīng)驗和感受，進行歸納、提煉，并上升到理性高度，形成批評意見。在這種情況下，批評家告訴讀者公眾的，就不應(yīng)該是個人的主觀好惡，而應(yīng)該是根據(jù)一個時代的“普遍的理性法則”，對文學(xué)作品所進行的判斷和評價。這種“普遍的理性法則”，就包含這個時代讀者公眾的意志、愿望和要求，以及他們的文學(xué)趣味和審美傾向等。這就需要批評家站在時代的高度，深入了解現(xiàn)實關(guān)系的各種變動，把握歷史發(fā)展的進程，把對現(xiàn)實人生和社會歷史文化問題的思考，凝聚成一種理性的判斷力，以之作為解讀作品、評論得失的思想利器。文學(xué)批評被人稱為“運動著的美學(xué)”，也是這個意思。也只有在這個意義上，文學(xué)批評家才稱得上是一個“有思想的人”，或如普列漢諾夫所說，“既是美學(xué)家，又是思想家”。因此，批評家應(yīng)該是讀者公眾的代言人，或美學(xué)上和思想上的代表。
  （摘編自於可訓(xùn)《回到文本面向讀者——關(guān)于當下文學(xué)批評的幾點看法》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.不管是作家個人的人情，還是商業(yè)因素介入下的人情，都會導(dǎo)致文學(xué)批評喪失其應(yīng)有的客觀性和公正性。
  B.文學(xué)批評應(yīng)發(fā)揮好中介功能，承擔介紹、闡釋和評論作品的任務(wù)，將優(yōu)秀作品推介給大眾。
  C.社會文化的中心地帶的作家的作品常常被評論家褒揚，而其他地方的作家的作品則常常被評論家貶低，這是圈子化的表現(xiàn)。
  D.文學(xué)批評應(yīng)依靠批評家對讀者所處時代及其社會歷史文化背景的了解，揭示文學(xué)作品的意義。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.“人情批評”導(dǎo)致文學(xué)批評已無客觀性和公正性，其評價只建立在個人交情或經(jīng)濟利益之上。
  B.中國新文學(xué)還處于完善和提高的階段，需要優(yōu)秀的文學(xué)批評弘揚優(yōu)秀作品，激勵作家超越前人。
  C.現(xiàn)實文學(xué)批評的非文學(xué)化是當前文化批評盛行的根本原因，這也直接導(dǎo)致針對文學(xué)本身的批評逐漸被邊緣化。
  D.文學(xué)批評有引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作、提高藝術(shù)審美、引領(lǐng)社會風尚的功能，所以它是一種創(chuàng)造性活動。
  （3）下列選項，最能夠支持材料一中心論點的一項是

   

  
  A.“文學(xué)是人學(xué)”是“一切文學(xué)問題的總鑰匙”，創(chuàng)作家忘記了這把鑰匙，就寫不出激動人心的真正的藝術(shù)作品來。（錢谷融《論“文學(xué)是人學(xué)”》）
  B.“文學(xué)批評不是抓住一點不及其余的酷評，也不應(yīng)該套路化，而是始終要回到文學(xué)本身，回到譜系中才能談清楚是非成敗。”（劉江凱《讓文學(xué)批評回歸文學(xué)本身：對于莫言，莫“言”諾獎，只談新作》）
  C.“我一直期待這樣一種文學(xué)批評：不虛美，不隱惡，有態(tài)度，有力量，以求真的態(tài)度介入文本，以生命的熱力編織邏輯?！保ú芟肌都べp有態(tài)度的文學(xué)批評》）
  D.“只有那種兼?zhèn)錁O為發(fā)達的思想能力跟同樣極為發(fā)達的美學(xué)感覺的人，才有可能做藝術(shù)作品的好的批評家?！保ㄆ樟袧h諾夫《論藝術(shù)——沒有地址的信》）
  （4）非文學(xué)因素介入文學(xué)批評對作家和讀者產(chǎn)生了怎樣的影響？請結(jié)合材料簡要概括。
  （5）魏巍的《誰是最可愛的人》這篇戰(zhàn)地通訊熱情謳歌了中國人民志愿軍第38軍112師335團1營3連官兵拼死守衛(wèi)松骨峰的英雄事跡，一經(jīng)發(fā)表即在國內(nèi)引起巨大轟動，從此“最可愛的人”也成為了志愿軍的代名詞。但在2001年，這篇文章卻被刪除出語文課本，給出的理由是這篇文章“煽情和濫情”，并“渲染戰(zhàn)爭”，且觀點“陳舊過時”。請結(jié)合材料中有關(guān)文學(xué)批評的觀點，來反駁這種理由。
  組卷：6引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  在釘子上
  [俄]契訶夫      一群十二品文官和十四品文官剛下班，在涅瓦大街上慢騰騰地走著。今天是斯特魯奇科夫的生日，他正帶著他們到他家里去舉行生日宴會。
  “馬上我們就要大吃一頓了，諸位老兄！”過生日的人想象著吃喝的樂趣，說?！拔覀兛梢蟪蕴爻粤?！我的好妻子已經(jīng)把餡餅烤好。面粉是昨天傍晚我自己跑去買來的。白蘭地已經(jīng)有了，……是'沃隆佐夫斯基'牌的?！移拮涌峙乱呀?jīng)等急了！”
        斯特魯奇科夫住的地方非常遠。他們走啊走的，最后總算走到了他的家。他們走進前堂。他們的鼻子聞到餡餅和烤鵝的香味。
  “你們聞到了嗎？”斯特魯奇科夫問，高興得直笑。“脫掉大衣吧，諸位先生！把皮大衣放在那口箱子上！卡嘉在哪兒呀？喂，卡嘉！全班人馬都到齊了！阿庫麗娜，你來幫著各位先生脫大衣！”
  “這是什么？”這群人當中有人指著墻上問道。
        墻上有一顆大釘子，釘子上掛著一頂新制帽，帶著亮晃晃的帽檐和帽章。文官們面面相覷，頓時臉色發(fā)白。
  “這是他^①的帽子！”他們竊竊私語道，“他……在這兒??？！”
  “是啊，他在這兒，”斯特魯奇科夫含糊其辭地說，“卡嘉在招待他?！覀冏甙桑T位先生！我們到外面小飯鋪里去坐坐，等他走掉再回來?！?br />      這群人扣上皮大衣的紐扣，走出去，懶洋洋地往一家小飯鋪走去。
  “你家里所以有鵝的氣味，是因為你家里正好坐著一只鵝^②！”檔案副管理員放肆地說，“必是魔鬼把他支使來的！他不久就會走掉吧？”
  “不久就會走掉。他在我家里至多不過坐兩小時。哎，我餓了！等他走了，我們先喝一杯白酒，吃點鰛魚。……然后我們再喝上一杯，諸位老兄?！韧甑诙院螅蔷偷民R上吃餡餅。要不然胃口就差?！业呐丝镜酿W餅好得很。白菜湯也燒好了?！?br />“你買沙丁魚了吧？”
  “買了兩聽。還買好四種臘腸?！移拮?，大概，也餓?！涣纤J來了，魔鬼！”
  　　他們在小飯鋪里坐了一個半鐘頭，為擺樣子而各自喝下一大杯茶，然后又往斯特魯奇科夫家里走去。他們走進前堂。先前的那種氣味更濃了。文官們從半開著的廚房門口望進去，看見一只鵝和一碗黃瓜。阿庫麗娜從爐子里取出一個什么東西來。
  “又不順利，諸位老兄！”
  “怎么回事？”
        文官們的肚子痛苦得縮緊了：饑餓可不是舅媽^③啊，然而可惡的釘子上卻掛著一頂貂皮帽子。
  “這是普羅卡契洛夫的帽子，”斯特魯奇科夫說，“我們走吧，諸位先生！找一個什么地方去等一等。……這個人不會坐很久的?！?br />“這么沒出息的家伙倒有這樣俊俏的老婆！”客堂里響起一個沙啞的男低音。
  “傻瓜就是交好運啊，大人！”一個女人的說話聲附和道。
  “我們走吧！”斯特魯奇科夫哀叫道。他們就又往小飯鋪走去。他們要了啤酒。
  “普羅卡契洛夫是個有勢力的人物！”那群人開始安慰斯特魯奇科夫說，“他在你妻子那里坐上一個鐘頭，往后你……就有十年的造化呢。這是運氣來了，老兄！何必傷心呢？用不著傷心?！?br />“就是你們不說，我也知道用不著傷心。問題不在這兒！我不痛快的是我的肚子餓得慌！”過了一個半鐘頭，他們又到斯特魯奇科夫家里去。那頂貂皮帽子仍然掛在釘子上。大家只得又退下陣來。
        一直到傍晚七點多鐘，釘子才解除負擔，他們也才能動手吃餡餅！可是餡餅干癟了，白菜湯不燙了，鵝烤焦了，總之斯特魯奇科夫的前程破壞了一切！不過呢，他們吃得倒是蠻有味道的。
  （選自《契訶夫小說全集》，汝龍譯）[注]①暗指他們的上司。②在此是罵人的字眼：蠢貨。③俄國諺語，意謂“饑餓無情”。
  文本二：
  變色龍節(jié)選
  [俄]契訶夫“嗯！……好……”奧丘梅洛夫嚴厲地說，咳嗽著，動了動眉毛，“好……這是誰家的狗？這種事我不能放過不管。我要拿點顏色出來叫那些放出狗來闖禍的人看看！現(xiàn)在也該管管不愿意遵守法令的老爺們了！等到罰了款，他，這個混蛋，才會明白把狗和別的畜生放出來有什么下場！我要給他點厲害瞧瞧！……葉爾德林，”警官對警察說，“你去調(diào)查清楚這是誰家的狗，打個報告上來！這條狗得打死才成。不許拖延！這多半是條瘋狗……我問你們：這是誰家的狗？”
  “這條狗像是日加洛夫?qū)④娂业模　比巳豪镉袀€人說。
  “日加洛夫?qū)④娂业模苦?！……你，葉爾德林，把我身上的大衣脫下來……天好熱！大概快要下雨了……只是有一件事我不懂：它怎么會咬你的？”奧丘梅洛夫?qū)樟艚鹫f，“難道它夠得到你的手指頭？它身子矮小，可是你，要知道，長得這么高大！你這個手指頭多半是讓小釘子扎破了，后來卻異想天開，要人家賠你錢了。你這種人啊……誰都知道是個什么路數(shù)！我可知道你們這些魔鬼！”
  “不，這條狗不是將軍家的……”警察深思地說，“將軍家里沒有這樣的狗。他家里的狗大半是大獵狗……”
  “你拿得準嗎？”
  “拿得準，長官……”
  “我自己也知道。將軍家里的狗都名貴，都是良種，這條狗呢，鬼才知道是什么東西！毛色不好，模樣也不中看……完全是下賤貨……他老人家會養(yǎng)這樣的狗？！你的腦筋上哪兒去了？要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰上，你們知道會怎樣？那才不管什么法律不法律，一轉(zhuǎn)眼的工夫就叫它斷了氣！你，赫留金，受了苦，這件事不能放過不管……得教訓(xùn)他們一下！是時候了……”
  “不過也可能是將軍家的狗……”警察把他的想法說出來，“它臉上又沒寫著……前幾天我在他家院子里就見到過這樣一條狗?！?br />“沒錯兒，是將軍家的！”人群里有人說。
  “嗯！……你，葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風了……怪冷的……你帶著這條狗到將軍家里去一趟，在那兒問一下……你就說這條狗是我找著，派你送去的……你說以后不要把它放到街上來。也許它是名貴的狗，要是每個豬玀都拿雪茄煙戳到它臉上去，要不了多久就能把它作踐死。狗是嬌嫩的動物嘛……你，蠢貨，把手放下來！用不著把你那根蠢手指頭擺出來！這都怪你自己不好！……”
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.斯特魯奇科夫含糊其辭的回答以及知道上司“至多不過坐兩小時”這兩個細節(jié)，暗示出那位上司是他家的?？?。
  B.作為同僚，小官員們深知斯特魯奇科夫的苦衷及其中的隱情，他們在取笑、挖苦他的同時，心里也可能很羨慕他。
  C.小說借助普羅卡契洛夫與斯特魯奇科夫妻子的兩句簡短對白，著重展現(xiàn)了斯特魯奇科夫妻子的無恥和普羅卡契洛夫的荒淫。
  D.文章畫線部分的對話描寫，斯特魯奇科夫極力強調(diào)家宴準備充分、食物豐盛，是為了突出宴請誠意，同時掩飾自身的尷尬和難堪心情。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.釘子上的帽子是權(quán)勢的象征，使小官吏們望而卻步、狼狽不堪、心驚膽戰(zhàn)乃至落荒而逃，這種漫畫式的夸張更有助于揭示人物思想性格的內(nèi)涵。
  B.從敘述視角看，作者使用第三人稱，站在旁觀者的視點來敘述、描寫，使小說更顯得客觀、冷峻、幽默。
  C.文章以釘子上的帽子為樞紐安排明暗兩條敘事線索，使結(jié)構(gòu)集中緊湊；并作為矛盾沖突的交匯點，推動情節(jié)發(fā)展。
  D.兩則文本均表現(xiàn)了契訶夫擅長從日?，嵤轮型诰颥F(xiàn)實生活的殘酷性和庸俗事物悲劇性的特點，使作品呈現(xiàn)出悲劇性和喜劇性結(jié)合的特征。
  （3）這兩則文本都在情節(jié)上運用了反復(fù)的手法，但它們不是無意義的重復(fù)，請結(jié)合兩則文本分析反復(fù)手法的使用和妙處。
  （4）在契訶夫的書信、筆記中有這樣一些寫作的警句：“寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)；簡潔是才力的姊妹；寫得有才力，也就是寫得短”。請結(jié)合兩則文本分析契訶夫作品是如何實現(xiàn)短小精悍、簡潔精煉的特點的。
  組卷：13引用：1難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        初，安、史之亂，數(shù)年間，天下戶口什亡八九，州縣多為籓鎮(zhèn)所據(jù)，貢賦不入，朝廷府庫耗竭，中國多故，戎狄每歲犯邊，所在宿重兵，仰給縣官，所費不貲，皆倚辦于劉晏。晏初為轉(zhuǎn)運使，獨領(lǐng)陜東諸道，陜西皆度支領(lǐng)之，末年兼領(lǐng)，未幾而罷。晏有精力，多機智，變通有無，曲盡其妙。常以厚直募善走者置遞相望覘報四方物價雖遠方不數(shù)日皆達使司食貨輕重之權(quán)悉制在掌握國家獲利而天下無甚貴甚賤之憂。常以為：“辦集眾務(wù)，在于得人，故必擇通敏、精悍、廉勤之士而用之；至于句檢簿書、出納錢谷，事雖至細，必委之士類；吏惟書符牒，不得輕出一言。”常言：“士陷贓賄，則淪棄于時，名重于利，故士多清修；吏雖潔廉，終無顯榮，利重于名，故吏多貪污。”然惟晏能行之，他人效者終莫能逮。其屬官雖居數(shù)千里外，奉教令如在目前，起居語言，無敢欺紿。當時權(quán)貴，或以親故屬之者，晏亦應(yīng)之，使俸給多少，遷次緩速，皆如其志，然無得親職事。其場院要劇之官，必盡一時之選。故晏沒之后，掌財賦有聲者，多晏之故吏也。
        晏又以為戶口滋多，則賦稅自廣，故其理財常以養(yǎng)民為先。諸道各置知院官，每旬月，具州縣雨雪豐歉之狀白使司，豐則貴糴，歉則賤糶，或以谷易雜貨供官用，及于豐處賣之。知院官始見不稔之端，先申，至某月須如干蠲免，某月須如干救助，及期，晏不俟州縣申請，即奏行之，應(yīng)民之急，未嘗失時，不待其困弊、流亡、餓殍，然后賑之也。由是民得安其居業(yè)，戶口蕃息。晏始為轉(zhuǎn)運使，時天下見戶不過二百萬，其季年乃三百馀萬；在晏所統(tǒng)則增，非晏所統(tǒng)則不增也。其初財賦歲入不過四百萬緡，季年乃千馀萬緡。晏為人勤力，事無閑劇，必于一日中決之，不使留宿，后來言財利者皆莫能及之。
        晏專用榷鹽法充軍國之用。時自許、汝、鄭、鄧之西，皆食河?xùn)|池鹽，度支主之；汴、滑、唐、蔡之東，皆食海鹽，晏主之。晏以為官多則民擾，故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官，收鹽戶所煮之鹽轉(zhuǎn)鬻于商人，任其所之，自馀州縣不復(fù)置官。其江嶺間去鹽鄉(xiāng)遠者，轉(zhuǎn)官鹽于彼貯之?；蛏探^鹽貴，則減價鬻之，謂之常平鹽，官獲其利而民不乏鹽。其始江、淮鹽利不過四十萬緡，季年乃六百馀萬緡，由是國用充足而民不困弊。
  （節(jié)選自《資治通鑒?唐紀四十二》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.常以厚直募善走者置遞/相望覘報四方物價/雖遠方不數(shù)日皆達/使司食貨輕重之權(quán)/悉制在掌握/國家獲利/天下無甚貴甚賤之憂
  B.常以厚直募善走者/置遞相望/覘報四方物價/雖遠方/不數(shù)日皆達使司/食貨輕重之權(quán)/悉制在掌握/國家獲利/而天下無甚貴甚賤之憂
  C.常以厚直募善走者/置遞相望覘報四方物價/雖遠方不數(shù)日皆達/使司食貨輕重之權(quán)/悉制在掌握/國家獲利/而天下無甚貴甚賤之憂
  D.常以厚直募善走者置遞/相望覘報四方物價/雖遠方/不數(shù)日皆達使司/食貨輕重之權(quán)/悉制在掌握/國家獲利/而天下無甚貴甚賤之憂
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.“中國”這個詞從古到今經(jīng)歷了漫長的發(fā)展和演變，可以指京城、中原和國家所轄之境等。最早見于《詩經(jīng)?大雅》：“惠此中國，以綏四方”，大致指京師，也就是西周的首都鎬京。文中指唐王朝管轄范圍內(nèi)。
  B.道，唐初設(shè)置的監(jiān)察性質(zhì)的行政區(qū)劃。唐太宗貞觀元年，將天下按照山川形勢、交通便利分為十個“道”，按需要設(shè)監(jiān)察性質(zhì)的官吏協(xié)助中央監(jiān)管州級行政區(qū)。安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)，“道”逐漸失去了實際意義。
  C.吏，東漢許慎《說文解字》：“吏，治人者也?！奔础袄簟笔怯脕碇卫砣嗣竦墓賳T，“官”就是“吏”，如《鄒忌諷齊王納諫》：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞?！?br />D.榷，本義是活動的獨木橋，設(shè)在城門口，由守城士兵掌控。因其具有便于人力操控升降的特點，所以有了“商榷”一詞，后來才有“專營，專賣”的意思，“榷鹽法”即由官方專賣食鹽的法令。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A.劉晏生逢亂世，奉命于危難之際。安史之亂后，全國戶口人數(shù)大量減少，生產(chǎn)力遭到嚴重破壞，再加上藩鎮(zhèn)割據(jù)，不服中央管轄，導(dǎo)致國庫空虛。
  B.劉晏善用人才，管理得當。劉晏的屬官即使身在數(shù)千里以外，也會和在劉晏面前一樣遵守命令；在劉晏去世之后，掌管財賦的有名人物，多數(shù)是劉晏舊日的屬下。
  C.劉晏處事機智，靈活應(yīng)變。有些權(quán)貴將親朋故舊托付給劉晏，劉晏也不拒絕，按照權(quán)貴的意愿發(fā)放俸祿和升遷他們的官職，但不給他們實權(quán)。
  D.劉晏做事勤勉，注重效率。不管當天的事務(wù)多么清閑容易，都一定要當天辦完，后來講論財利的官員沒有能比得上他的。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①所在宿重兵，仰給縣官，所費不貲，皆倚辦于劉晏。
  ②每旬月，具州縣雨雪豐歉之狀白使司，豐則貴糴，歉則賤糶。
  （5）孟子把孔子“仁”的學(xué)說發(fā)展為“仁政”學(xué)說，“仁政”思想主要表現(xiàn)在養(yǎng)民、教民兩個方面，即要合理解決土地、衣食、教育等基本問題。根據(jù)你對本文的理解，說說劉晏是怎樣解決“養(yǎng)民”問題的？
  組卷：10引用：1難度：0.6

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）

• 8．為展示“走進漢字歷史，探究字形變化”的研究性學(xué)習成果，請給下面的《漢字字形演變表》配寫一段說明性文字，介紹漢字字形的演變特點。要求：①至少答出兩個特點；②語言準確、簡明、連貫；③不少于40字。
  組卷：61引用：24難度：0.3

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        我們不可能全都做英雄，總得有人坐在路邊，當英雄經(jīng)過時為他們叫好。
  ——威爾?羅吉斯“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”，“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出”。
  ——習近平      近年來，網(wǎng)絡(luò)上不時出現(xiàn)對英雄烈士詆毀、侮辱、誹謗的錯誤言辭。他們以“還原真相”“歷史揭秘”之名，行曲解歷史、虛無價值之實；或是通過詆毀英雄、嘲弄高尚來嘩眾取寵、從中牟利。
  ——人民論壇網(wǎng)評      以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：1難度：0.1

  解析