2021-2022學年貴州省六盤水市北大培文學校高二（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        富民是國家治理的根本追求，這一點在儒家的思想中表現(xiàn)得尤為突出，概要說來有以下幾個方面：
        富民是“政之急者”。在國家和社會諸多事務中，儒家認為民生是最緊迫的事情。魯哀公問政于孔子，孔子回答說：“政之急者，莫大乎使民富且壽也?！闭驗楦幻袷亲顬榧鼻械?，所以儒家常常將民生置于優(yōu)先的位置來認知和討論。如子貢問政于孔子，“子曰：足食、足兵，民信之矣”。文中的“足食”是就人民的生活而言的，意為國家治理的關(guān)鍵是要安排好人民的生計?？鬃訉ⅰ白闶场敝糜凇白惚敝?，可見民生在孔子那里不僅是重要的，更是緊迫的。從孔子的論述來看，他所謂的“足食”和“食”，似乎不僅僅限于溫飽，而是過上比溫飽更好的富裕生活，因為他論述說這也是人人可求的、合乎人性的生活，儒家固然極重禮義教化，但仍然主張富民是首要的，也是最為急切的。
        富民是治國安邦之基石。在儒家思想里，富民之所以為“政之急”，是因為它有著治國安邦的重要政治意義。一方面，富民是社會穩(wěn)定的基礎。儒家認為現(xiàn)實的經(jīng)濟利益決定人們的思想意識，即孟子所謂的“恒產(chǎn)決定恒心”“無恒產(chǎn)，因無恒心”。這里的“恒心”，既指人的道德意識，也包含人們的社會認同和依禮循則的秩序觀念。儒家認為此“恒心”與社會的治、亂密切相關(guān)，缺乏“恒心”，社會就會陷入無序和混亂，“茍無恒心，放辟邪侈，無不為已”。社會一旦出現(xiàn)“無不為已”的局面，當然也就不能實現(xiàn)有效的治理。正是循此“恒產(chǎn)一恒心”的理路，所以孟子認為富民有著急切的現(xiàn)實合理性和必要性。
        另一方面，民富才能國安。儒家認為民心的向背是統(tǒng)治合法、合理的最終依據(jù)，即所謂“得民心者得天下”；而要獲得人民的支持，統(tǒng)治者則必須“與民同樂”而不能“獨樂”，孟子所謂的“同樂”，其要義在于“與百姓同之”，而究其實即強調(diào)統(tǒng)治者應關(guān)注并解決好民生問題，儒家認為，真正“王天下”的統(tǒng)治者，無不是“富民”的；如果不是這樣，統(tǒng)治者只滿足一己私欲，不顧人民冷暖饑寒，則其執(zhí)政合法性不僅不足，其國也將難安。正是有鑒于富民對于治國安邦如此極端的重要性，故儒家一直宣揚“富民為本”。
        富民是“治人者”之天職。按儒家的理解，天生民而樹之君，“治人者”對人民負有無可推卸的政治義務和責任，儒家一再提醒“治人者”，要如古圣王一樣，以天下為己任，以民生為天職。儒家還以“為民父母”為喻，強調(diào)富民也是統(tǒng)治者不可逃避的道義責任。顯然，在儒家看來“為民父母”，是絕不應“使斯民饑而死”的，相反，他們有義務和責任讓人民過上“有菽粟如水火”的豐衣足食的生活，換言之，“治人者”天然負有富民之責。
        富民是善治之標志。在儒家的政治理念中，判定一個社會治理得好壞，一個政權(quán)的善與惡，其中一個重要標準就是人民生活的品質(zhì)與狀態(tài)如何。一個人民安居樂業(yè)、人民富裕的社會，就是一個好社會，甚至是一個理想的社會?！笆ト酥翁煜拢褂休乃诶跞缢?。”事實上，在儒家所憧憬的理想社會—“大同”世界里，其中突出的內(nèi)容就是民生無憂，人民生活幸福。《禮記?禮運》有云：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)?！蔽闹兴^“皆有所養(yǎng)”，就揭示這是一個民生無憂，“養(yǎng)生喪死無憾”的人間樂土。正因為如此，所以儒家深信：一個理想的社會，一個治理良善的社會，必然是一個民富民樂的社會。
  （摘編自胡發(fā)貴  李寧《政治哲學視域下的儒家富民論》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.儒家在政治領域尤其重視民生，認為富民是國家治理的根本追求，宣揚“富民為本”。
  B.儒家之所以將民生置于優(yōu)先的位置來認知和討論，是因為他們認為富民是最為急切的事情。
  C.“無恒產(chǎn)，因無恒心”，是說沒有恒產(chǎn)是因為沒有恒心，缺乏“恒心”會導致沒有“恒產(chǎn)”。
  D.人民生活品質(zhì)如何是儒家判定政權(quán)好壞的一個重要標準，“使有菽粟如水火”就是一個好的政權(quán)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章圍繞“富民”從不同角度予以闡述，集中體現(xiàn)了儒家政治領域中的“富民”思想。
  B.文章多處運用類比論證進行論述，辯證分析了儒家“富民”思想在古代的重大意義。
  C.文章從維護社會穩(wěn)定和國家安定兩個方面，強調(diào)了“富民”是治國安邦的重要基石。
  D.文章從“政之急”“政之基石”“政之職”“政之標志”等方面逐步深入分析了“富民”的重要性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.從子貢與孔子的對話“足食、足兵，民信之矣”可知，儒家把富民看作是很重要的事情。
  B.儒家一直宣揚“富民為本”，民富才能國安，認為民富是統(tǒng)治合法、合理的最終依據(jù)。
  C.儒家將統(tǒng)治者視為父母，強調(diào)富民是統(tǒng)治者不可逃避的道義責任，這為歷代統(tǒng)治者所遵循。
  D.儒家認為理想的社會必然是治理良善的社會，因此他們把“皆有所養(yǎng)”當作善治之標志。
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        準確地說，元宇宙不是一個新的概念，它更像是一個經(jīng)典概念的重生，是在擴展現(xiàn)實（XR）、區(qū)塊鏈、云計算、數(shù)字孿生等新技術(shù)下的概念具化。
        1992年，美國著名科幻大師尼爾?斯蒂芬森在其小說《雪崩》中這樣描述元宇宙：“戴上耳機和目鏡，找到連接終端，就能夠以虛擬分身的方式進入由計算機模擬、與真實世界平行的虛擬空間?！?br />      核心概念缺乏公認的定義是前沿科技領域的一個普遍現(xiàn)象。元宇宙同樣沒有一個公認的定義。回歸概念本質(zhì)，可以認為元宇宙是在傳統(tǒng)網(wǎng)絡空間基礎上，伴隨多種數(shù)字技術(shù)成熟度的提升，構(gòu)建形成的既映射于、又獨立于現(xiàn)實世界的虛擬世界。同時，元宇宙并非一個簡單的虛擬空間，而是把網(wǎng)絡、硬件終端和用戶囊括進一個永續(xù)的、廣覆蓋的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)之中，系統(tǒng)中既有現(xiàn)實世界的數(shù)字化復制物，也有虛擬世界的創(chuàng)造物。
        當前，關(guān)于元宇宙的一切都還在爭論中，但元宇宙所具有的基本特征則已得到業(yè)界的普遍認可。其基本特征包括：沉浸式體驗，低延遲和擬真感讓用戶具有身臨其境的感官體驗；虛擬化分身，現(xiàn)實世界的用戶將在數(shù)字世界中擁有一個或多個ID身份；開放式創(chuàng)造，用戶通過終端進入數(shù)字世界，可利用海量資源展開創(chuàng)造活動；強社交屬性，現(xiàn)實社交關(guān)系鏈將在數(shù)字世界發(fā)生轉(zhuǎn)移和重組；穩(wěn)定化系統(tǒng)，具有安全、穩(wěn)定、有序的經(jīng)濟運行系統(tǒng)。
        8月以來，元宇宙概念更加炙熱，日本社交巨頭GREE宣布將開展元宇宙業(yè)務，英偉達發(fā)布會上出場了十幾秒的“數(shù)字替身”，微軟在全球合作伙伴大會上宣布了企業(yè)元宇宙解決方案……不僅是各大科技巨頭在爭相布局元宇宙賽道，一些國家的政府相關(guān)部門也積極參與其中。
        目前元宇宙仍處于行業(yè)發(fā)展的初級階段，無論是底層技術(shù)還是應用場景，與未來的成熟形態(tài)相比仍有較大差距，但這也意味著元宇宙相關(guān)產(chǎn)業(yè)可拓展的空間巨大。因此，擁有多重優(yōu)勢的數(shù)字科技巨頭想要守住市場，數(shù)字科技領域初創(chuàng)企業(yè)要獲得彎道超車的機會，就必須提前布局，甚至加碼元宇宙賽道。
        從政府來看，元宇宙不僅是重要的新興產(chǎn)業(yè)，也是需要重視的社會治理領域。伴隨著元宇宙產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，隨之而來的將是一系列新的問題和挑戰(zhàn)。元宇宙資深研究專家馬修?鮑爾提出：“元宇宙是一個和移動互聯(lián)網(wǎng)同等級別的概念。”以移動互聯(lián)網(wǎng)去類比元宇宙，就可以更好地理解政府部門對其關(guān)注的內(nèi)在邏輯。政府希望通過參與元宇宙的形成和發(fā)展過程，以便前瞻性考慮和解決其發(fā)展所帶來的相關(guān)問題。
        元宇宙是一個極致開放、復雜、巨大的系統(tǒng)，它涵蓋了整個網(wǎng)絡空間以及眾多硬件設備和現(xiàn)實條件，是由多類型建設者共同構(gòu)建的超大型數(shù)字應用生態(tài)。為了加快推動元宇宙從概念走向現(xiàn)實，并在未來的全球競爭中搶占先機，我國應在技術(shù)、標準、法律三個方面做好前瞻性布局。從技術(shù)方面來看，技術(shù)局限性是元宇宙目前發(fā)展的最大瓶頸，XR、區(qū)塊鏈、人工智能等相應底層技術(shù)距離元宇宙落地應用的需求仍有較大差距。從行業(yè)標準方面來看，只有像互聯(lián)網(wǎng)那樣通過一系列標準和協(xié)議來定義元宇宙，才能實現(xiàn)元宇宙不同生態(tài)系統(tǒng)的大連接。從法律方面來看，隨著元宇宙的發(fā)展，以及逐步走向成熟，平臺壟斷、稅收征管、監(jiān)管審查、數(shù)據(jù)安全等一系列問題也將隨之產(chǎn)生，提前思考如何防止和解決元宇宙所產(chǎn)生的法律問題成為必不可少的環(huán)節(jié)。
  （左鵬飛《最近大火的元宇宙到底是什么？》，《科技日報》2021年9月13日）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．元宇宙簡單地說就是一個虛擬空間。它既有現(xiàn)實世界的數(shù)字化復制物，也有虛擬世界的創(chuàng)造物。
  B．元宇宙現(xiàn)在還沒有公認的定義，這并不影響業(yè)界普遍認可元宇宙具有的基本特征。
  C．現(xiàn)在XR、區(qū)塊鏈、人工智能等底層技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)可基本滿足元宇宙落地應用的需求。
  D．元宇宙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅需要解決技術(shù)問題，還應當重視由此產(chǎn)生的社會治理問題。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷，正確的一項是

   

  
  A．因為“元宇宙”屬于前沿科技領域中的一個核心概念，所以不可能有公認的定義。
  B．早在1992年，美國科幻大師尼爾?斯蒂芬森在小說《雪崩》中基于擴展現(xiàn)實（XR）、區(qū)塊鏈、云計算等技術(shù)，提出并描述了“元宇宙”這一概念。
  C．目前元宇宙處于發(fā)展的初級階段，意味著元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間巨大，數(shù)字科技領域初創(chuàng)企業(yè)如果提前布局，就一定會獲得彎道超車的機會。
  D．馬修?鮑爾提出“元宇宙是一個和移動互聯(lián)網(wǎng)同等級別的概念”，意思是說元宇宙技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，會像移動互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)一樣深刻地影響和改變世界。
  （3）最后一段說“我國應在技術(shù)、標準、法律三個方面做好前瞻性布局”，請結(jié)合材料說說應采取哪些具體措施。
  組卷：8引用：2難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  戰(zhàn)地醫(yī)院
  周海亮      醫(yī)院只是連成一片的幾頂帳篷，臥在近郊的小樹林里。城市已被空襲夷為平地，所有建筑被毀，所有百姓撤離。帳篷里滿是傷兵，沾滿鮮血的紗布扔了一地，止血鉗變了形。遠處槍炮聲連成一片，戰(zhàn)士且戰(zhàn)且退，脆弱的防線隨時可能被對方撕成碎片。不斷有卡車停在帳篷外面，車廂打開，是一個挨一個的傷兵，全是重傷員。
        醫(yī)生和護士滿頭是汗?？谡趾蟮难劬?，噙滿淚水。
        又一輛卡車剎住，抬下18個傷兵，只有6個人還有氣息，醫(yī)生用上嗎啡，用上止血鉗，用上手術(shù)刀，用上洗臉盆，繃帶，鑷子，紗布，酒精，嘆息，圣經(jīng)，微笑，咒罵……兵們不斷死去，大喊大叫或者悄無聲息。
        6個兵，死掉5個。他們的臉上涂滿鮮血，沒有人記住他們的樣子。最后一個兵被抬上手術(shù)臺，他的髖骨以下，炸得血肉模糊。醫(yī)生看那張稚氣未脫的臉，他還是一個孩子。
        手術(shù)緊張地進行著。遠處傳來“嗒嗒嗒”的聲音，醫(yī)生知道，那是我們的防空炮火在吼叫，但是對敵人的高空轟炸機來說，那些炮火形同虛設，它們甚至連恐嚇或者警告的作用都起不到。
        警衛(wèi)人員跑進來，要求醫(yī)生和護士馬上躲進狹窄陰暗的防空洞?！帮w機就要來了，”他說，“它們會把這兒炸成粉末?！?br />      醫(yī)生從兵的身體里，取出一枚子彈。子彈夾在骨縫中，已經(jīng)變了形。
  “你救不了他……誰都救不了他……他終究會死……我們需要馬上離開……”
        醫(yī)生從兵的身體里，取出一個彈片。彈片被扔到搪瓷盤里，兀自跳躍，叮當有聲。
  “聽我的，我們先躲一躲……”
        醫(yī)生停下手里的動作，他抬起頭，看著來人。很多人已經(jīng)撤進防空洞，帳篷里只剩9個人——他，來人，一名護士，手術(shù)臺上喘息的士兵，5個已經(jīng)死去的士兵。
        一顆炮彈在另一個帳篷里炸開，一把變形的剪刀劃破帳篷落到他的面前。醫(yī)生拾起剪刀，扔開，繼續(xù)他的手術(shù)。
  “太危險了！快走啊，這是上級的命令！”警衛(wèi)大聲喊叫。
        醫(yī)生沒有走。他堅持把手術(shù)做完。護士輕握著戰(zhàn)士的手，又替醫(yī)生擦去額上的汗珠。
        戰(zhàn)士是在手術(shù)后死去的。臨死前，他咧開嘴巴，有兩顆調(diào)皮的虎牙。
        沒有人能夠挽救戰(zhàn)士的生命。在戰(zhàn)場上，死亡是一種必然，只有活著，才是一種偶然。
        后來，醫(yī)生被訓斥，長官說：“空襲時必須躲進防空洞，這是命令，你不知道嗎？”
        他說：“我知道?！?br />      長官說：“你是前線唯一的醫(yī)生，你的生命遠比十個戰(zhàn)士的重要百倍，你不知道嗎？”
        他說：“我知道?！?br />      長官說：“那個士兵雖然可憐，可他身負重傷，即將死去。作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的醫(yī)生，你難道不知道他終會死去嗎？”
        他說：“我知道?！?br />      長官說：“你什么都知道，可是在那時，你為什么一定要做那件毫無意義的事呢？”
        他說：“因為他躺在手術(shù)臺上，還在喘息……我得讓他知道，即使在生命最后一刻，我們，還有他的祖國，也沒有將他拋棄?！?br />（選自《青年博覽》，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說首段的環(huán)境描寫，既渲染了戰(zhàn)斗的激烈、緊張和醫(yī)院環(huán)境的危險，又為下文情節(jié)的展開作鋪墊。
  B.文中對傷兵的描繪，有群像展現(xiàn)，也有個體的細節(jié)描摹，有詳有略，讓讀者深切感受到戰(zhàn)爭的殘酷。
  C.“彈片扔到搪瓷盤里，兀自跳躍，叮當有聲?！币詣右r靜，以聲襯靜，凸顯戰(zhàn)地醫(yī)院內(nèi)環(huán)境的安靜。
  D.戰(zhàn)地醫(yī)院里充斥著“嘆息，圣經(jīng)，微笑，咒罵等”，體現(xiàn)戰(zhàn)爭時藥品的極度匱乏、醫(yī)生的無能為力。
  （2）小說中的人物都沒有具體的名字，作者為什么這樣處理？請結(jié)合全文簡要分析。
  （3）“你為什么一定要做那件毫無意義的事呢？”這句話對理解本文十分重要。請結(jié)合全文談談它的作用。
  組卷：6引用：2難度：0.7

  解析

(二）語言文字運用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  “飽腹感長達6小時”“一餐丟掉700卡”……最近，一些代餐奶茶、代餐奶昔、代餐粉等代餐減肥食品在網(wǎng)上走紅。然而，①______?？茖W減肥是在保證攝入合理營養(yǎng)成分、進行基礎代謝的情況下，減掉多余脂肪。
        人體必需的營養(yǎng)素有40余種，來自多種食物。根據(jù)中國營養(yǎng)學會的建議，我國居民平均每天應攝入12種以上食物，每周25種以上。各種營養(yǎng)素所占能量的比例不同，其中，碳水化合物占50%-65%，脂肪占20%-30%，蛋白質(zhì)占10%-20%。代餐食品以碳水化合物為主，所含的營養(yǎng)成分不全面，長期食用很可能造成營養(yǎng)不良，②______。對每天需要固定能量進行基礎代謝的成年人來說，長期能量過少會對心臟等器官的功能造成影響。代餐食品可以食用，但③______，確保減肥不減健康。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）簡述第二段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過65個字。
  組卷：5引用：6難度：0.6

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四、寫作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1908年，《天津青年》發(fā)出了著名的“奧運三問”，其中一問是“我們的國家什么時候能舉辦奧運會？”2008年，北京成功舉辦了第二十九屆夏季奧運會；2022年，北京將舉辦第二十四屆冬季奧運會。
        隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，中國競技體育運動取得了輝煌成績，中國職業(yè)體育運動和體育產(chǎn)業(yè)從無到有，不斷發(fā)展壯大。我們不再只關(guān)注奧運會上“爭金奪銀”的目標，而是更多感受體育運動的魅力和樂趣。中國舉辦奧運會推動了全民健身和群眾體育運動的蓬勃開展，將為實現(xiàn)“健康中國”的目標打下堅實基礎。
        上述材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：24引用：9難度：0.2

  解析