2022-2023學(xué)年黑龍江省牡丹江三中高一（上）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一　新詩以中華文化為依托，在外來詩歌的影響下出生和成長。臧棣曾評價新詩是“在中西文化沖突中不斷拓展的一個新的審美空間自身發(fā)展的必然結(jié)果”。新詩如何接納古今中外的影響所呈現(xiàn)的迷思是其百年發(fā)展及未來所需關(guān)注的。
        新詩是在古典詩歌基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來，但是無論其間的反叛還是背向，在本質(zhì)上是不可能將兩者完全獨立起來的。中國新詩無論如何發(fā)展，都是在中華文化土地上生根發(fā)芽，汲取了古典詩歌精華，這一事實是不可否定的，也是不可忽視的。
        追溯歷史可見，早期新詩的發(fā)展離不開國外留學(xué)歸來的知識分子的推動，他們的學(xué)識和視野都經(jīng)過國外教育的熏陶而得到了極大拓展。西方詩潮在中國的大力宣揚和廣泛傳播，這背后既有被迫推動的命運之歌，更有詩歌發(fā)展態(tài)勢的必然趨向。直到今天，中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展依然和西方詩歌保持著緊密的聯(lián)系。接受中國古典詩歌和西方詩歌的影響是新詩自身發(fā)展的一大動力，然而也很可能帶來視野的局限，對這兩者應(yīng)如何結(jié)合和接受所呈現(xiàn)的迷思性是新詩一直在摸索與調(diào)適的。新詩在古典詩歌的土壤中接受陽光雨露變革舊詩，結(jié)合西方詩藝追求新理念，兩者結(jié)合從而指向重生，而兩者在古今中外文化間的融合和失真狀態(tài)，是其不斷追求中所一直呈現(xiàn)的迷思。
  （摘編自陳西西《新詩的追逐與迷思》）      材料二　綜觀20世紀(jì)中國新詩，從創(chuàng)作實踐到理論批評，從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
        胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
        古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。
        古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇《錯誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。
        古今詩人之間，像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌，艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色鮮明，與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光獨特等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題，愛國主題，愛情主題，時間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。
        開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作，有利于古代詩歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀，厘清20世紀(jì)新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源，從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評估；并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照，剖析新詩藝術(shù)的利弊得失，提升新詩的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。
  （摘編自楊景龍《古典詩歌的現(xiàn)代傳承》）      材料三“五四”新文學(xué)作家主體是青年，從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來說，將“五四”文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時“五四”作家的年齡為例，陳獨秀、魯迅兩人算是比較大一些，其余李大釗29歲，周作人33歲，錢玄同31歲，劉半農(nóng)28歲，沈尹默35歲，胡適27歲，都是很年輕的，至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來一股青春風(fēng)，一掃中國文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會決定一種文學(xué)的性質(zhì)，中國古代文學(xué)以士大夫為主體，他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?！拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的騷動和焦慮，青春的憂郁和苦悶，青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué)，“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美。
  “五四”文學(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來風(fēng)。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”，一掃四平八穩(wěn)、老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國說》表達(dá)了希望變老大中國為少年中國的憧憬，前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說，“五四”以后的中國在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，是“年輕的祖國”，“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量，主體的氣息投擲于對象的身上，使得對象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生，是年輕的祖國；時代在變化，是年輕的時代。這種整體的青春氣息在“五四”時代的文學(xué)雜志的名稱上也可以明確地看出，《新青年》《新潮流》《少年中國》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名?！拔逅摹蔽膶W(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。
  （摘編自葛紅兵《正午的詩學(xué)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.我國新詩就是將古典詩歌的審美元素與外來詩歌的審美元素融合在一起而形成的。
  B.我國新詩在發(fā)展中與古典詩歌出現(xiàn)了反叛與背向，因為兩者在本質(zhì)上就是獨立的。
  C.我國新詩早期受到留學(xué)國外的知識分子的推動，被迫與西方詩歌保持著緊密的聯(lián)系。
  D.我國新詩一直沒有停止摸索與調(diào)適自身應(yīng)如何將我國古典和西方詩歌結(jié)合的問題。
  （2）下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項是

   

  
  A.能夠擴(kuò)寬古詩研究者的視野，完善知識結(jié)構(gòu)，整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變。
  B.能夠較為準(zhǔn)確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。
  C.能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域，進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。
  D.能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時對古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
  （3）下列對材料二有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不符合文意的一項是

   

  
  A.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，橫向移植外來作品，并對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
  B.白話新詩從一開始出現(xiàn)，就秉承了古典詩歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適對此給予了肯定。
  C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間，以及在詩人之間，都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。
  D.小到意象、詩句，大到詩人、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。
  （4）有人說“‘五四’新文化運動從本質(zhì)上講就是一場青年文化運動，它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結(jié)和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生”。這種說法是否合理？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?br />（5）中國新詩有其獨特的風(fēng)格，請結(jié)合材料簡要分析這種獨特風(fēng)格形成的原因。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  匆匆過客
  路　遙      天陰了，灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著，空氣里滿含著潮濕?？磥砹硪粓龃笱┚鸵蹬R了——快到汽車站的時候，覺得臉上似乎已經(jīng)落了一顆冰涼的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀！
        候車室里已經(jīng)人頭攢動，亂得像一個集市。突然傳來一個微弱而蒼老的聲音：“哪位同志行行好，給我買一張去桃縣的票吧……”
        這聲音是絕望的，似乎不是對著某一個確定的人，而是對所有在場的人發(fā)出的一種求援的呼喚。
        只見旁邊的一張椅子上蜷曲著一位老人——正是他在反復(fù)喃喃地念叨著。他蓬頭垢面的，看來身體有病，面容十分蒼老。不像是乞丐，因為我看見他手里捏著買車票的錢。這是一個盲人！
        我頓時感到一種憤憤不平了。當(dāng)然我首先氣這個汽車站——竟然不能解決這樣一些完全應(yīng)該解決的問題。但我更氣這個候車室里的人，竟然沒有一個肯為這不幸的老人幫忙的！
        先排哪個隊呢？如果現(xiàn)在去給那個瞎眼老頭排隊買票，我自己的票十有八九買不上了。
        我來不及多想，很快站到了802次的隊伍后面。
        我終于把一張802次的車票拿到手了！我?guī)е@個充實的收獲，站在803次的隊伍后面，我很愉快：我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事。
        前面站著一個高大的青年，頭發(fā)亂蓬蓬的，穿一條帶條格的褲子，一雙皮鞋的后跟閃著亮光，右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點。時髦青年！不看他的正面，光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正經(jīng)八百地站在這個隊伍后面排隊。要是售票員喊一聲“票快完了，后面的人不要排隊了”，他準(zhǔn)會如狼似虎地?fù)溥^去。
        我又發(fā)現(xiàn)這隊伍的旁邊還站著一位青年婦女。
        當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時候，那青年婦女猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。
        那個男青年兩只拳頭緊捏著，用很難聽的話斥責(zé)她。
  “叔叔，求求你，不要打媽媽！”
        他有點吃驚地盯著那個婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘，皺了一下眉頭，隨后，用一種極溫柔的語調(diào)不連貫地說：“你……別怕！”
        那小伙子的腮幫子急速地動了幾下，淚花子在眼里直轉(zhuǎn)。他突然從上衣口袋里摸出了一張車票，遞到青年婦女的面前。
  “您不要奇怪，”他說，“我是買到了一張803次的車票，但這不是給自己買的。我第二次排隊才準(zhǔn)備給自己買一張。您帶著孩子，待下去太不方便。我不走了，但請您替我在路上照料照料那個人?！彼蚝竺娴慕锹淅锱伺?，“那個瞎眼老頭?！?br />      我一下子被震驚得目瞪口呆！那青年婦女尖叫了一聲，驚喜地喊叫著說：“呀，我這張票也是給他買的呀！”
        一剎那間，他們誰也不說話了。他們靜靜地互相看著對方，兩張純潔的年輕的臉，像大理石雕塑一般美麗。
        此刻，站在他們身邊的我，像一個地地道道的老傻瓜；又像一個做錯了事的小學(xué)生，羞愧地站在班主任的面前。
        那青年婦女說：“同志，我根本不是去桃縣的！我本來是要買802次車票的。但看見那個老頭太可憐了，我覺得有責(zé)任幫助他，我又怕給老頭買不上票，就厚著臉皮插到您前面了。快要進(jìn)站了，您趕快和那老頭上車去吧！”
        只見那個男青年神色莊嚴(yán)地從她手里接過車票，掏出車票錢放到了青年婦女的手里；然后彎了腰，小心翼翼地在那個小女孩的臉蛋上親了一下，便轉(zhuǎn)身走了。
        我猛地邁著難以抑制的激動步伐，走到了那位青年婦女面前，掏出車票，對她說：“你要802次的票嗎？我，退票。”她驚喜地一邊掏錢，一邊說：“真運氣！太謝謝您啦！”
        我接過錢，把帽檐往下拉了拉，默默地走過擁擠的人群，出了候車室。
        外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒，紛紛揚揚地飄落著。街道上一片寂靜。我踏上潔白的路面，匆匆向機(jī)關(guān)走去。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說以買票場景為中心敘事寫人，故事情節(jié)集中緊湊，并擅長在樸實敘述中營造不平常的效果。
  B．在是先給自己買票還是先給老人買票的兩難選擇中，作者細(xì)膩地描寫了“我”、男青年、青年婦女的不同表現(xiàn)，深刻剖析了“我”的自私。
  C．這篇小說的段落都很短小，這種形式便于加快敘事節(jié)奏，迅速推進(jìn)小說情節(jié)發(fā)展，便于人物刻畫上的靈活切換，簡潔清晰準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容。
  D．小說以“我”的視角敘述了旅客暗中爭相為盲眼老人買車票的故事，“我”是事件的見證人，增強(qiáng)故事的真實性，同時起到線索的作用。
  （2）小說開頭和結(jié)尾的兩處環(huán)境描寫有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）小說塑造男青年形象時運用了哪些表現(xiàn)手法？請概括手法并簡要分析。
  組卷：23引用：3難度：0.2

  解析

二、古詩文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，14分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿?。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许暎瑥?fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！焙笥许暎瑥?fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
        后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計會，能為文^【注】收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也?！闭埗娭ｑT諼約車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券，民稱萬歲。長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸矗俊?bdo class="mathjye-underwave">馮諼曰君云視吾家所寡有者臣竊計君宮中積珍寶狗馬實外廄美人充下陳君家所寡有者以義耳竊以為君市義孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之?！?br />（選自《戰(zhàn)國策?馮諼客孟嘗君》，有增刪）【注】文，孟嘗君的名。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．馮諼曰/君云視吾家/所寡有者臣竊計君宮中積珍寶/狗馬實/外廄美人充下陳/君家所寡有者/以義耳/竊以為君市義/
  B．馮諼曰君云/視吾家所寡有者/臣竊計/君宮中積珍寶/狗馬實外廄/美人充下陳君家/所寡有者/以義耳/竊以為君市義/
  C．馮諼曰/君云視吾家所寡有者/臣竊計/君宮中積珍寶/狗馬實外廄/美人充下陳/君家所寡有者/以義耳/竊以為君市義/
  D．馮諼曰/君云視吾家所寡有者/臣竊計君/宮中積珍寶/狗馬實外廄/美人充下陳君家/所寡有者/以義耳/竊以為君市義/
  （2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．“使人屬孟嘗君”與“常有高猿長嘯，屬引凄異”（《三峽》）兩句中的“屬”字含義相同。
  B．“食之，比門下之客”與“設(shè)酒殺雞作食”（《桃花源記》）兩句中的“食”字含義不同。
  C．“后期年”與“期年之后，雖欲言”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“期年”字含義相同。
  D．“孟嘗君顧謂馮諼”與“三顧臣于草廬之中”（《出師表》）兩句中的“顧”字含義不同。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．馮諼生活貧寒，但不甘平凡。他雖然生活困難到無法養(yǎng)活自家，但并不滿足于獲得基本的生活條件，仍不斷要求獲得與其他門客同樣的待遇。
  B．馮諼長于計謀，有政治遠(yuǎn)見。他以特殊方式為孟嘗君收債市義，并為孟嘗君作出圓滿解釋，體現(xiàn)出他為主人長遠(yuǎn)利益考慮的智慧。
  C．孟嘗君心胸寬廣，體恤下人。他在馮諼多次要求提高待遇且“左右皆惡之”的情況下沒有反感拒絕，還派人供給馮諼老母食用。
  D．孟嘗君知人善任，心胸寬廣。他了解馮諼的能力并將收債任務(wù)交付于他，雖然對馮諼未能如其愿收債心有不快，也只是埋怨他回來得太快。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①左右以君賤之也，食以草具。
  ②今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

（二）詩歌鑒賞（8分）

• 4．閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
  清平樂?獨宿博山王氏庵
  辛棄疾
  繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語。
  平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。【注】辛棄疾在淳熙十二年（公元1185年）前后，約為45歲，貶官為民，閑居帶湖。
  （1）下面對本詞的分析和鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．上片四句描繪夜宿王氏茅屋中的實景，聲形兼繪，給人身臨其境的感受。
  B．“鼠”是“饑”的，可見這里已經(jīng)長時間斷了“煙火”；蝙蝠翻舞，形象逼真地寫出了眼中所見。屋外狂風(fēng)暴雨，窗紙破爛，瑟瑟作響，用擬人手法寫出了耳中所聞。
  C．下片抒寫詞人心理活動和無限感慨。動物猖獗，秋風(fēng)涼薄，不能安然入睡，浮想聯(lián)翩，焦急萬分，怎不更加衰老呢？
  D．感慨不等于悲觀，夢中醒來“眼前萬里江山”，看似閑愁實則曠遠(yuǎn)雄勁。
  （2）本詞營造了一個怎樣的意境？全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的情思？請結(jié)合全詞簡要分析。
  組卷：7引用：4難度：0.6

  解析

（三）名句名篇默寫（6分，每空1分）

• 5．補寫下列句子中的空缺部分。
  （1）《夢游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：

   

  ，

   

  。
  （2）《沁園春  長沙》中表現(xiàn)詞人年輕時意氣奔放，強(qiáng)勁有力的兩句是：

   

  ，

   

  。
  （3）《歸園田居》中“

   

  ，

   

  ”兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下了一個基調(diào)，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官的根本原因。
  組卷：3引用：1難度：0.9

  解析

• 15．下面是關(guān)于“核電”的評論文章中的一段文字。請在橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
        核電有零排放的環(huán)保優(yōu)勢， ①

   

  。在選擇支持核電之前，一位環(huán)保人士如此糾結(jié)。其實，在人類歷史的進(jìn)程中， ②

   

   ？汽車與車禍、飛機(jī)與空難、摩天大樓與熊熊大火……科技發(fā)展提供了便捷，也帶來了風(fēng)險；發(fā)展中不同訴求的交織、沖突， ③

   

  。如何在面臨兩難時做出權(quán)衡，在面對風(fēng)險時保持理性，在全力提高安全性、可靠性的前提下大力利用新技術(shù)，這是我們不得不面對的課題，也正是在與這種“宿命”抗?fàn)幍倪^程中，不因噎廢食，不一勞永逸，人類才不斷創(chuàng)造著新文明，實現(xiàn)著更加全面自由的發(fā)展。
  組卷：124引用：21難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 16．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
        一百年前，我們的祖輩在《新青年》中吶喊：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類”；五十年前，我們的父輩在《青春萬歲》中高歌：“我們有力量，有燃燒的信念，我們渴望生活，從來不淡漠”；今天，我們這樣表達(dá)自己的心聲：
  “誰的青春不迷茫/我的青春我做主/再不瘋狂就老了……”
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  組卷：210引用：24難度：0.7

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