人教部編版選擇性必修1《6.17 中國古代的戶籍制度與社會治理》2021年同步練習卷（7）
發(fā)布：2024/12/9 22:0:2
一、選擇題（共15小題，每小題4分，滿分60分）
-
1．商鞅認為戶籍“上有通名，下有田宅，四境之內，丈夫、女子皆有名于上，生者著，死者削。按比戶口，課植農桑，檢察非違，催驅賦役”。此材料不能說明古代戶籍（ ?。?/h2>
組卷：6引用：13難度：0.6 -
2．據歷史記載，西漢戶籍有一般平民籍、宗室籍、商人市籍等多個類別。其中一般平民籍又分為“大家”、“中家”、“小家”三個等級。西漢這樣劃分戶籍的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：21難度：0.6 -
3．元代的戶籍分類管理制度即“諸色戶計”，將全國的人戶以不同的標準劃分為不同的戶計，分別立籍進行管理并嚴格禁止更換戶別。這一措施有利于（ ?。?/h2>
組卷：41引用：18難度：0.9 -
4．隋朝的戶籍法規(guī)定：有家室的丁男，每年服徭役二十日、繳納租粟三石、調絹二丈、綿三兩等。同時規(guī)定，地方官員每年要親自實地查驗戶口、年齡、疾狀（健康狀況）。隋朝政府制定此戶籍法的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：27引用：25難度：0.6 -
5．明王朝統(tǒng)治所及的范圍內，包括部分少數民族地區(qū)，幾乎都編造了黃冊，以戶為單位，詳細登載姓名、年齡、田宅、資產，并按從事職業(yè)劃定戶籍。明政府編造黃冊的直接目的是（ ?。?/h2>
組卷：14引用：8難度：0.7
二、解答題（共2小題，滿分40分）
-
16．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 對不同程度的貧困者給予不同的救濟扶助，如明代林希元《荒政叢言》提出“極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢，稍貧之民便轉貸”……宋代以前，救助貧困人口一般以政府為主，如漢律規(guī)定國家需向“貧不能自存者”提供救助。到了宋代，國家開始注重采用經濟手段、調動民間力量參與扶貧救助，如采用招商賑濟、以工代賑等方式。除此之外，宋代還鼓勵民間互助，動員富戶救助貧戶，并設立“納粟補官”制度，對參與扶貧的富戶獎以榮譽稱號……宋代政府除了在自然災害之后開展臨時性救助，還從百姓日常生產生活實際出發(fā)，制定系統(tǒng)性扶持辦法，從財政、民政乃至軍政多個層面對貧困人口進行幫扶。
--摘編自孫競、張文《中國古代扶貧實踐及其當代價值》
材料二 光緒初年以前，民間災賑幾乎都是局限于本地，即由災區(qū)本地的紳富救濟本地的貧民。光緒初年，陜西、河南爆發(fā)了歷史罕見的大旱災，從1877年開始，一直持續(xù)到1879年，歷時三年，蔓延陜西、直隸、山東等省，并波及江蘇北部、安徽北部、江西東部、四川北部。面對大量涌入的災民，在西方傳教士救濟災民的刺激下，江南士紳開始了跨地域的長期、大規(guī)模、有組織的“義賑”活動。李金鏞、謝家福等著名的社會救濟人士，成立協(xié)賑公所、賑局等救濟機構，在山東、蘇淞、河南、山西各地開展救濟，并在《申報》刊登募捐公告，繪制了《河南奇荒血淚圖》進行宣傳，號召全社會參與救濟。
--摘編自余新忠《遺失的傳統(tǒng)：明清時期的民間社會救濟》
（1）根據材料一并結合所學知識，概括中國古代扶貧政策的特點。
（2）依據材料一、二，指出中國近代救助與古代社會救助相比有何不同，結合所學知識說明發(fā)生變化的原因。組卷：28引用：14難度：0.4 -
17．閱讀下列材料，回答問題。
材料 秦漢到隋唐，鄉(xiāng)官屬于縣以下基層行政組織，“天子之治，始于里胥，終于天子”。此期間的鄉(xiāng)官制，是與當時的田制、戶籍和賦役制度相依存的，這三者是鄉(xiāng)官掌管的基本職司，也是鄉(xiāng)官長期存在的合理依據。中唐“干戈興，賦稅繁”，均田制、戶籍和租庸調發(fā)生了很大變化。兩稅法行于天下，國家舍丁稅產，私人資產多少，遂成為國家征稅派役的主要依據。數量不多的里正等鄉(xiāng)官，已經不能適應舍丁稅產后更為復雜多變的情況。趙宋基于“不抑兼并”的國策，相應采取了實用主義的征稅派役，即以富戶充當鄉(xiāng)役來取代鄉(xiāng)官，去自行完成征稅派役以及捕盜等任務，即所謂“以民供事于官為役”。兩宋鄉(xiāng)役取代鄉(xiāng)官，意味著專制國家對基層社會支配方式的重要轉換，即不再以鄉(xiāng)官為主渠道?！傊?，兩宋鄉(xiāng)役送走了國家憑借鄉(xiāng)官支配縣以下基層社會的舊方式，拉開了“縣令之職，猶不下侵”的序幕。此幕一經拉開，以士紳和宗族為代表的地方勢力，立即以應對鄉(xiāng)役為契機，不約而同地參與到重新建構基層社會新秩序的進程中來。
--據李治安《宋元明清基層社會秩序的新構建》根據材料并結合所學知識，簡要評述宋代鄉(xiāng)役取代鄉(xiāng)官這一變化。組卷：4引用：5難度：0.6