2022-2023學年浙江省寧波三中高一（下）期中語文試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        中國古代文學存在一套發(fā)達的抒情體系，有學者將中國文學的傳統(tǒng)總結為以抒情詩為主要表現形式的抒情傳統(tǒng)。抒情傳統(tǒng)雖然不能囊括中國文學的總體，但確實抓住了中國文學的一條主脈。在漫長的文類、文體融合與演變的過程中，這一抒情傳統(tǒng)自然而然地浸潤了小說，使得古代小說具備豐富的抒情因素。在中國古代小說的浩瀚海洋中，雖然不乏游戲筆墨之作，但是那些流傳后世的杰作往往是發(fā)憤抒情的結晶。
        當然，在承認古代小說抒情性的同時，不可否認抒情因素并非與生俱來的。抒情性雖然在唐傳奇中就已顯露痕跡，但只有到了明清，在文人化和個人化傾向的刺激下才大放異彩。同時，中國古代小說中也存在著一大批無關抒情或淡化抒情的說理、記事文類，比如文言小說系統(tǒng)中的筆記、雜記、逸事等，白話小說系統(tǒng)中的歷史演義、神魔小說等。但是，這些現象并沒有消減中國古代小說的抒情特性，反而從各個方面將中國古代小說的抒情面相凸顯了出來。如歷史演義永遠少不了對歷史興亡的感慨，神魔小說也總是對生命盛衰與身心超越之道抱有關懷，只是這些抒情因素多半沉潛在文本深處。
        此外，如果將視野擴大到整個中國小說史，就會發(fā)現抒情性不僅是中國古代小說演變的重要趨向和內動力，也是近現代小說轉型的重要因素。在清末梁啟超提出“小說界革命”以后，我們不僅能在社會小說中看到吳趼人的嬉笑怒罵、劉鶚的哭與淚，還能在言情小說中感受到林紓、徐枕亞的哀傷情調——這種哀傷情調甚至彌漫至五四新文學時期，進而與浪漫主義相結合。五四時期，從魯迅的“吶喊”與“彷徨”到郁達夫苦悶的“自敘傳”，從周作人提倡的“抒情詩的小說”到沈從文的“抽象的抒情”，雖然傳統(tǒng)小說的抒情模式已被現代作家拋棄，但是抒情的靈魂依然還在。
  （摘編自陶明玉《小說何以抒情：從古代到當下》）材料二：
        以中國“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲”的文化淵源為考，明清以來的戲曲、小說的真正核心還是離不開一個“情”字，正如童慶炳所說，“明清以來，戲曲、小說作品的大量出現，從表面看，似乎離開了抒情傳統(tǒng)，轉向了敘事方面，其實也不盡然。因為第一，明清兩代抒情的詩仍屬于正統(tǒng)，是高雅的標志；第二，就中國古代戲曲和小說作品而言，仍然貫穿著中國獨特的抒情傳統(tǒng)”。是的，擺一擺明清以來傳世的每一部小說與戲曲，都是抒情與敘事兼并的“種子”，《紅樓夢》《牡丹亭》《西廂記》如此，此外，唐宋元明清以來的各類小說與戲曲也莫不如此。
        若以詩詞曲賦的數量來衡量一部著作是否以抒情為本，那么《紅樓夢》也是排在前面的。童慶炳不僅認為中國戲曲是“以講故事為表，以抒發(fā)情感為里”，還不容置疑地認為“一部《紅樓夢》不過是作者感嘆自己的身世，感嘆生命的快樂與悲哀而已……《紅樓夢》是在歌唱故事，而不是一般的敘述故事”?；蛟S童慶炳是提出《紅樓夢》“敘事如歌”的第一人，大凡認真讀過《紅樓夢》又深諳中國文學史的人，可能不會對這一說法持完全否定立場，《紅樓夢》是敘事的，也是抒情的、詩意的、浪漫的，通篇詩詞曲賦此起彼伏，構成了全書傷情悲世的基調，已是一個不爭的事實。
        紅學研究者蔡義江曾編輯出版了《紅樓夢詩詞曲賦鑒賞》一書，并在書中提出“按頭制帽，詩即其人”的議題，同時也認可作者苦著《紅樓夢》定“有傳詩之意”，“傳詩”說可謂是抒情為本的另一種說法。該書共選入了三百六十余篇詩詞曲賦和分析鑒賞，頗有可讀性，假如你把這些詩詞曲賦從《紅樓夢》中全部抽掉，那么《紅樓夢》可能就曲終歌罷，面目全非了。
        正如關四平所述：“《紅樓夢》的情感表現由多個層面構成，既有男女愛情，也有親情、友情。無論是哪個層面的情感表現，有一點是共同的，即均帶有濃重的悲劇色彩?！边@與童慶炳的《紅樓夢》敘事觀“歌唱故事”說如出一轍，悲劇的傳播，有時就是一種感嘆、一種哀號、一種泣血，一言以蔽之，就是抒情。
        小說敘事得益于抒情的孕育，同樣，中國文學理論批評史也得益于詩評的發(fā)展與豐富。倘若沒有詩評，又何來敘事理論的批評?！靶≌f的評點自然是從對詩文的評點發(fā)展起來的，但它的盛世則要歸功于李贄?！奔词宫F當代文學理論抑或批評研究，雖然詩學批評所占的比例銳減，但似乎也沒有任何一位專家會公然否定漢語小說敘事的抒情基因，相反，不少專門從事小說敘事理論研究以及美學研究的當下學者，早已認識到了這一點。有關這一點，陳世驤給予的論斷更為明確：“中國文學注定要以抒情為主導，抒情精神成就了中國文學的榮耀?！?br />（摘編自孫仁歌《漢語小說敘事文本抒情性淵源及其特征探析》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．以抒情詩為主要表現形式的抒情傳統(tǒng)是中國文學的主脈，這一傳統(tǒng)浸潤了小說，使古代小說具備了抒情因素。
  B．并不是所有的中國古代小說都具有抒情性，如神魔小說，它們無關抒情或淡化抒情，但并未消減中國古代小說的抒情特性。
  C．童慶炳認為，明清以來的文學由抒情轉向了敘事，明清以來的每一部小說和戲曲，都是兼顧敘事和抒情的。
  D．評價一部作品是否以抒情為本，可以通過作品中詩詞曲賦的數量來衡量，這與蔡義江的“傳詩”的說法如出一轍。
  （2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．閱讀《三國演義》，讀者能從其敘述的故事中感受到作者對歷史興亡的感慨。
  B．考證五四時期的作品，我們找不到傳統(tǒng)的抒情模式，但依然能看到抒情的傳統(tǒng)。
  C．材料二舉《紅樓夢》這部作品的例子，意在證明詩詞曲賦對一部作品的重要意義。
  D．材料一和材料二都涉及中國古代小說的抒情傳統(tǒng)的論述，但兩者側重點不同。
  （3）下列說法中，不能作為材料二中陳世驤觀點論據的一項是

   

  
  A．“許多抒情作品則未能把視線、筆觸更多投向自我以外的客觀世界?！?br />B．詞“它不僅在詩歌發(fā)展鏈條上繼承了言志抒情的傳統(tǒng)，并將這個傳統(tǒng)傳遞給了后代”。
  C．茅盾的小說《幻滅》“令人信服地記錄下了那個時代的青年人對生命的悲劇性感受”。
  D．郁達夫的短篇小說在表達形式上“只關心自己的感受，并將這些感受描寫出來”。
  （4）請簡要概括材料一的論證思路。
  （5）材料二說“《紅樓夢》是在歌唱故事，而不是一般的敘述故事”，請結合下面一段文字對這一論述加以闡述。
        既熟慣，則更覺親密；既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙。這日不知為何，他二人言語有些不合起來，黛玉又氣的獨在房中垂淚，寶玉又自悔言語冒撞，前去俯就，那黛玉方漸漸的回轉來。
  （摘自《紅樓夢》第五回）
  組卷：12難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀II

• 2．【第五幕】關漢卿的書齋
  田漢      他的好友楊顯之，在看已經寫成的幾折。關漢卿站在其后面。
        關漢卿：顯之，你看這樣寫，行了嗎？
        楊顯之：行。我看這倒是你的壓卷之作。不過有幾點想問問你：第一，蔡婆婆這人物，你是要當好人寫呢，還是當壞人寫呢？當作壞人寫吧，她又是竇娥的婆婆，竇娥是為了救她才屈死了的。
        關漢卿：這個人大體上還是善良的，她不是很愛竇娥的嗎？
        楊顯之：不過你當她是好人寫，她又是一個放高利貸的，借給你五兩銀子，隔一年連本帶利要你十兩；借給你十兩，隔一年要你二十兩。沒有錢還她，你就得把女兒賣給她做兒媳婦。這樣的人還能是好人？我倒是贊成賽盧醫(yī)那個辦法，要用繩子勒死她。
        關漢卿：勒死她，就沒有人再放高利貸了？
        楊顯之：那當然還會有。
        關漢卿：卻又來了。于今這世道，就是個高利貸的世道。相比之下，蔡婆婆還是比較好一點的了。要找真正的好人，除非世界上沒有高利貸了。
        楊顯之：好，這一點算過去了吧。第二點，山陽縣逼供之后，馬上說“明日殺竇娥”，既不經三審六問，也不申請刑部批準，就處決人犯。作一個前代的戲，不是符合慣例啊！
        關漢卿：你這一點提得好?？墒俏覇柲?，于今大元朝殺人必須要經過這些程序嗎？忽辛殺朱小蘭，不是剛問過一堂，第二天就稀里糊涂把她給砍了嗎？
        楊顯之：哦，原來你是這個用意，那就沒有說的了。此外在文字上，我覺得第二折那支《感皇恩》很好。“……恰消停，才蘇醒，又昏迷。捱千般打拷，萬種凌逼，一杖下，一道血，一層皮”寫得又生動，又深刻。后面那支《滾繡球》，“地啊，你不分好歹難為地；天啊，我今日負屈銜冤哀告天”，我看干脆改成“地也，你不分好歹何為地；天也，你錯勘賢愚枉做天”，這樣感情不是更強烈一些嗎？
        關漢卿：好，那就這么改吧。
        楊顯之：不，你自己斟酌吧，我說得不一定對。
        關漢卿：不，你說得很對，（確定地）改！
        從桌上落下一張紙，楊顯之忙拾起，看了一下。
        楊顯之念：天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
        關漢卿：（低聲）這是文丞相寫的。
        楊顯之：文丞相？你是說文天祥丞相？
        關漢卿：對，就是他。
        ……
        楊顯之：好。我今天還有事，我走了。（站起）文丞相的詩，我?guī)е恕?br />      楊顯之匆匆地走出去了。關漢卿看著已經改過的前三折，出了神，不覺朗誦起來。關忠上場。
        關忠：老爺，葉先生來了。
        關漢卿不應。他已獨自沉浸在藝術世界里好半天，似乎忘掉了周圍的一切。
        葉和甫上，關忠欲再報告，葉和甫止住他，輕輕地走進來，聽關漢卿朗誦。
        關漢卿朗誦：【正宮】【端正好】沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨?！緷L繡球】有日月朝暮懸，……
        關忠：（提醒）老爺，葉先生來看你來了。
        關漢卿：誰？（他醒過來似的）哦，和甫。
        關忠：葉先生來了好一會兒了。
        關漢卿：請坐，請坐。沒有知道你來了。失迎得很。
        葉和甫：哪里，哪里。還是我來得莽撞，擾亂你的文思了。
        關漢卿：（吩咐）關忠，點茶。
        關忠：是，（端茶給葉和甫）您請喝茶。
        葉和甫：昨兒個簾秀告訴我，你在給她打一個新本子，就是你剛念的這個嗎？
        關漢卿：對。
        葉和甫：已經完稿了？
        關漢卿：沒有。還差一折，不過也快完了。
        葉和甫：一定又是個杰作吧，剛才的這支《滾繡球》就不錯。讓我先觀為快吧。（他接過前幾折，看了一下。）
        關漢卿：哦，還是所謂的“亂頭粗服”，剛才想請顯之給仔細改一改，可他沒工夫。
        葉和甫：“亂頭粗服，豐韻天然”，你從來不是這樣寫的么？不過聽剛才念的，什么“不分好歹難為地，錯勘賢愚枉做天”，連天地也罵起來了，不能像往常那樣輕松一點嗎？
        關漢卿：你是內行，當然應知道，這戲的寫法是隨著情節(jié)而定的。這戲原本就不是輕松愉快的情節(jié)，怎么能用這些筆法呢？我甚至鄙視那些寫法，我覺得那都是些甘草、薄荷，只管管傷風、咳嗽。
        葉和甫：（不了解）哦，不。還是往常那樣的好。你開的是薄荷、甘草的店，人家就向你買薄荷、甘草，這不是很自然的嗎？
        關漢卿：你們那樣看我？
        葉和甫：哦，這是開玩笑。（轉話題）剛才這個戲是寫的哪個朝代的故事呢？
        關漢卿：也不知道這是哪個朝代，應是漢朝吧。東海地方有一個孝婦被東阿太守給冤殺了，后來那地方三年沒下雨。直到于公治獄，這案子給平反了，這才下起雨來。
        葉和甫：這不過是個傳說，你不會是還要替?zhèn)髡f中的人物擔憂吧？
        關漢卿：如今，這樣的冤獄還在重復著哩。
        葉和甫：唔，簾秀告訴我，你對最近朱小蘭一案很抱不平。
        關漢卿：對，每個有良心的人，都會為她不平的。
        葉和甫：是啊，街頭巷尾，議論紛紛，更何況你這樣多情的文人呢？不過，別人議論盡管議論，你可千萬別寫。
        關漢卿：（反感）那為什么？
        葉和甫：我覺得，你近來的幾出戲，像《救風塵》《望江亭》啊，稱得上是洛陽紙貴。歌臺舞榭沒你的戲就不賣座。人家把你看成了“煙花粉黛的大師”。于今，你忽然改寫公案戲，成功固然好，一旦不中，盛名豈不一落千丈？很是不值。
        關漢卿：胡說什么，我哪是什么“煙花粉黛的大師”，我寫《救風塵》是歌頌趙盼兒那樣急人之難的俠妓，我寫《望江亭》是贊美譚記兒那樣機智勇敢、保衛(wèi)自己幸福的寡婦。我的戲，不管寫什么，都只求代替受冤屈的百姓們一吐胸中的怨氣。再說了，我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆，還有楊衙內之流嗎？我也不求什么盛名，怕什么一落千丈？
        葉和甫：（遮住地）別生氣嘛。再說了，小蘭一案其說不一，你不要只聽人家的一面之詞，據李驢兒的說法……
        關漢卿：你這不是一面之詞嗎？叫我說，是李驢兒這狗雜種，把一個無辜的女子陷害死了，還要血口噴人。你也跟著附和，玷污她的清白。
        葉和甫：漢卿，別忙。還有了，你剛才埋怨皇天“欺軟怕硬”。其實，我們做事說話就得把誰硬誰軟好好地估量一下。李驢兒當然是一個無足輕重的人，可是他后面有薩千戶，還有忽辛大人。忽辛原也沒有什么，其人貪贓枉法，不辨賢愚，不分好歹，這也是眾所周知的。可是，不是我恭維你，你在戲里罵得真對。但有什么用呢？阿合馬大人是當今皇上最信任的財神爺，好比一塊又大又硬的石頭，其余的人全是些雞蛋，沒人敢說他半個壞字眼。你敢碰他？誰碰他誰倒霉。別忘了，老朋友，已經有幾個人被下獄了。監(jiān)察御史白棟、宿衛(wèi)秦長卿秦大人，你不要重蹈他們覆轍??！
        關漢卿：（愈發(fā)不快）怎么，你是要來威脅我？
        葉和甫：（越發(fā)說得唾沫四濺）你寫的這個戲本子，不管假托哪一個朝代的事，只要一演出來，明眼人哪個不知是在挖苦忽辛大人？只要人家在阿合馬大人面前說上幾句，不管是演戲的還是寫戲的，準保都得……嚓，（用手在脖子上做了個抹脖動作）——掉腦袋啊。
        關漢卿：（質問）別瞎說了，我這戲跟阿合馬有什么關系？
        葉和甫：你罵忽辛，會跟他老子不相干？弄不好連我們都……
        關漢卿：（走前一步）你說了兩點，那我也說兩點。我寫的主角竇娥，是她舍己救人的性格感動了我，使我不能不寫，絕不是單純?yōu)榈牧R什么人。你千萬替我解釋解釋。而且，我是愛上了戲才寫戲的。我既然決定寫，就對所寫的負責任，生死禍福自己去當。別連累了您，“士各有志”，您請吧。
  （選自田漢《關漢卿》，有刪改）（1）下列對節(jié)選部分戲劇內容的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．此幕先寫關漢卿與好友楊顯之在書齋中斟酌已寫成的幾折《竇娥冤》，各自發(fā)表修改意見。隨后，葉和甫勸關漢卿不要寫《竇娥冤》。
  B．從關漢卿與楊顯之的對話可以看出，楊顯之對待文學創(chuàng)作嚴肅、認真，他長于修改作品，有文人風骨，是關漢卿的“莫逆之交”。
  C．葉和甫把關漢卿看成了“煙花粉黛的大師”，不贊成他改寫公案戲，苦口婆心規(guī)勸他不要重蹈監(jiān)察御史白棟等人的覆轍。
  D．田漢筆下的關漢卿傾盡才力和心血創(chuàng)作雜劇，帶有維護正義、崇尚自由、敢作敢為的精神氣質，閃爍著燕趙慷慨悲歌精神的光華。
  （2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“沒有矛盾沖突就沒有戲劇”，節(jié)選的第五幕中有關漢卿與楊顯之的關于文學創(chuàng)作的論爭，有關漢卿與葉和甫的矛盾沖突等。
  B．田漢在此幕中善于運用排比、對偶等修辭手法，富有濃郁的浪漫主義風格。劇作在處理歷史真實和藝術真實的關系上有獨到之處。
  C．第五幕通過語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫來塑造關漢卿等人物形象，“確定地”“反感”“愈發(fā)不快”等都屬于神態(tài)描寫。
  D．“我覺得那都是些甘草、薄荷，只管管傷風、咳嗽”這一句運用了比喻修辭，用“甘草、薄荷”比喻那些情節(jié)較輕松愉快的作品。
  （3）關于《竇娥冤》中的兩句唱詞，關漢卿的文本為：“地啊，你不分好歹難為地；天啊，我今日負屈銜冤哀告天”，楊顯之建議他改為“地也，你不分好歹何為地；天也，你錯勘賢愚枉做天”。關漢卿為什么非常贊成這種改動？
  （4）現當代戲劇家田漢以生花之筆血肉豐滿地再現了十三世紀梨園領袖關漢卿的光輝形象。請結合文本，分析歷史劇《關漢卿》是如何呈現和渲染歷史的真實性的。
  組卷：24難度：0.5

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二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成問題。
  【甲】      曰：“無恒產而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅而之善，故民之從之也輕。今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
  （節(jié)選自《孟子?齊桓晉文之事》）【乙】      庖丁為釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！?br />（節(jié)選自《莊子?庖丁解牛》）【丙】      夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
        子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?br />      （節(jié)選自《左傳?燭之武退秦師》）
  【丁】
        沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐；沛公北向坐；張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹堅唬骸按似纫樱〕颊埲?，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避卮酒安足辭夫秦王有虎狼之心殺人如不能舉刑人如恐不勝天下皆叛之懷王與諸將約曰先破秦入咸陽者王之今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項王未有以應，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。
  （節(jié)選自《史記?項羽本紀》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.臣死且不避/卮酒安足辭夫/秦王有虎狼之心/殺人如不能舉/刑人如恐不勝/天下皆叛之/懷王與諸將約曰/先破秦/入咸陽者王之
  B.臣死且不避/卮酒安足辭/夫秦王有虎狼之心/殺人如不能舉/刑人如恐不勝/天下皆叛之/懷王與諸將約曰/先破秦入咸陽者王之
  C.臣死且不避/卮酒安足辭夫/秦王有虎狼之心/殺人如不能舉/刑人如恐不勝/天下皆叛之/懷王與諸將約曰/先破秦入咸陽者王之
  D.臣死且不避/卮酒安足辭/夫秦王有虎狼之心/殺人如不能舉/刑人如恐不勝/天下皆叛之/懷王與諸將約曰/先破秦/入咸陽者王之
  （2）下列對文中詞語的相關內容的解說，錯誤的一項是

   

  
  A.孔子認為，善事父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”，孝和悌是仁義的基礎。
  B.“庖丁”是人名，其中“庖”是職業(yè)，“丁”是名字，這種取名的方法在先秦頗為普遍，如“弈秋”“輪扁”“盜跖”等。
  C.《左傳》是我國第一部敘事詳細的紀傳體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
  D.古代宴會的四面座位，以東向為最尊，南向次之，再次為北向，西向為侍者座。從《鴻門宴》的座位安排，可看出雙方力量懸殊，體現項羽的自高自大。
  （3）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.《齊桓晉文之事》闡述了孟子的仁政思想和王道主張。文章欲擒故縱，層層深入，反復詰難，句式不斷變化，如滔滔江河一氣呵成，表現出孟子散文邏輯縝密、氣勢磅礴的論辯特色。
  B.《庖丁解?！飞鷦有蜗蟮孛枥L了庖丁宰牛時動作之優(yōu)美，技術之高超，以及成功后的志得意滿。文章用寓言的形式說明世上事物紛繁復雜，只要反復實踐，掌握了客觀規(guī)律，就能得心應手，迎刃而解。
  C.《燭之武退秦師》中，燭之武臨危受命，他洞悉當時的形勢，巧妙地利用秦、晉兩國的矛盾，表現出處處為秦國利益著想的樣子，終于以一己之力，使鄭國免于滅亡，他臨危不懼的精神以及能言善辯的外交才能為人贊嘆。
  D.《鴻門宴》記述了鴻門宴上項羽、劉邦兩大軍事集團之間劍拔弩張、險象環(huán)生的全過程，塑造了項羽恃勇驕橫、深謀遠慮、隨機應變的形象，也寫出了劉邦善于采納意見、知人善任、有奸必肅的性格。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
  ②依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
  ③越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？
  組卷：4難度：0.6

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四、語言文字運用

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
  《雷雨》運用“三一律”，讓周、魯兩家兩代人之間三十年的恩怨、矛盾在周公館的一個夏日午后集中爆發(fā)。這場控訴舊中國社會罪惡的大“雷雨”，在今天讀來依舊有_____的力量：第二幕中，周樸園和魯侍萍的對話_____地再現了當年的糾葛，也讓人_____了劇中人物的親緣關系。這段劇情，在全劇的情節(jié)結構上至關重要：過去與現在的復制與重疊，雖是周魯兩家糾纏不清的因由，也導致了無法避免的悲劇造成的根源。《雷雨》在緊張激烈的沖突中，用鮮活生動的劇本語言塑造了許多栩栩如生的人物，展現出內心世界的復雜性——即便是集中了大量反面性格特點的周樸園也不例外。他懷念記憶中的舊時戀人或許不假，但現實中他又虛偽自私、冷酷無情。痛苦悲憤、善良自尊的魯侍萍認清周樸園面目后，雖想盡快離開周公館，可又忍不住要看看自己分別三十年的大兒子，但見到周萍與魯大海的沖突，她極度失望、悲憤，以至差點失言，曹禺非常巧妙地運用語言轉換，讓魯待萍的內心痛苦與克制淋漓盡致地展現了出來，可見作者在創(chuàng)作上的_____。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是

   

  
  

  A.振聾發(fā)聵	撥云見日	洞察	獨辟蹊徑
  B.振聾發(fā)聵	抽絲剝繭	洞悉	匠心獨運
  C.攝人心魄	抽絲剝繭	洞察	獨辟蹊徑
  D.攝人心魄	撥云見日	洞悉	匠心獨運

  （2）下列選自《雷雨》的臺詞中，破折號的用法與文中畫波浪線句中破折號用法相同的一項是

   

  
  A.我看你的性情好像沒有大改，——魯貴像是個很不老實的人。
  B.（淚滿眼）我——我——我只要見見我的萍兒。
  C.姓周的，你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財！你現在還——（周萍忍不住氣，走到大海面前，重重地打他兩個嘴巴）。
  D.你的生日——四月十八——每年我總記得。一切都照著你是正式嫁過周家的人看。
  （3）文中畫橫線句子有語病，下列修改正確的一項是

   

  
  A.過去與現在的復制與重疊，是周、魯兩家糾纏不清的因由，但也導致了無法避免的悲劇的產生。
  B.過去與現在的復制與重疊，是周、魯兩家糾纏不清的因由，但也造成無法避免的悲劇的原因。
  C.過去與現在的復制與重疊，既是周、魯兩家糾纏不清的因由，也是造成無法避免的悲劇的原因。
  D.過去與現在的復制與重疊，既是周、魯兩家糾纏不清的因由，也是導致了無法避免的悲劇的原因。
  組卷：0難度：0.5

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五、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        材料一：稻盛和夫在《活法》中說：“把自己內心的想法直率地表達出來，它可以成為一種動力，激勵我們持續(xù)做事情。”
        材料二：《論語?為政》：子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤?！?br />      材料三：《紅樓夢》中，林黛玉初入賈府，曹雪芹這樣寫道：“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！?br />      以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章體現你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4難度：0.5

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