2022-2023學(xué)年安徽省縣中大聯(lián)考高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．如表為《尚書》不同篇章的記載。這反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
記載 篇章 天亦哀于四方民，其眷命用想。王其疾敬德！ 《召誥》 惟天不畀不明厥德。 《多士》 惟我周王靈承于旅，克堪用德，惟典神天。 《多方》 天亦惟用勤毖我民，若有疾，予曷敢不于前寧人攸受休畢。 《大誥》 組卷：3引用：6難度：0.7 -
2．春秋時(shí)期，中小商人“負(fù)任擔(dān)荷，服牛軺馬，以周四方……以其所有，易其所無”，富商大賈更是“金玉其車，交錯(cuò)其服”，南通于楚，北適于晉，東抵于齊，西達(dá)于秦，周游列國(guó)。這一現(xiàn)象表明（ ）
組卷：3引用：5難度：0.7 -
3．《岳麓秦簡(jiǎn)》記載：“甘六年臣狀、臣館請(qǐng)：其禁樹木盡如禁苑樹木，而令蒼梧謹(jǐn)明為駱翠山以南所封刊，臣敢請(qǐng)。制（皇帝）曰：可?！薄妒酚洝酚涊d，秦始皇二十八年巡游到湘山祠時(shí)遇大風(fēng)，幾不得渡。于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。這可用來說明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：16引用：6難度：0.6 -
4．如表是東漢時(shí)期城市分布簡(jiǎn)表。據(jù)此可推知，東漢時(shí)期城鎮(zhèn)的發(fā)展（ ?。?br />
地區(qū) 校尉部、刺史部（個(gè)） 郡城數(shù)（個(gè)） 縣城數(shù)（個(gè)） 合計(jì)（個(gè)） 黃河流域 5 36 395 436 淮河流域 2 9 141 152 長(zhǎng)江流域 3 24 250 277 東北 1 10 65 76 西南 1 6 35 42 西北 1 12 80 93 全國(guó) 13 97 966 1066 組卷：1引用：5難度：0.7 -
5．魏晉南北朝時(shí)期，少林武術(shù)講究?jī)?nèi)功修煉，奉行“禪武合一”的修行，形成了獨(dú)具特色的少林武術(shù)。隨著北方少數(shù)民族入主中原，他們迅速?gòu)鸟R背上下來，依照周代進(jìn)行射禮、講武和田獵等活動(dòng)。這反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：4難度：0.6 -
6．如表是洛陽含嘉倉(cāng)出土銘磚銘文的部分記載介紹。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
銘窯 銘文記載介紹 銘磚一（窖17） 輸糧地點(diǎn)是蘇州，時(shí)間是萬歲通天二年（697年），品種與數(shù)量為“糙米白多一萬三□□十五石耗在內(nèi)”。 銘磚二（窖19） 輸糧地底在那州，時(shí)間在長(zhǎng)壽元年（692年），品種與數(shù)量為“小□七千五百石九斗八升耗在內(nèi)”。 銘磚三（窖19） 輸糧地點(diǎn)在冀州，存糧“萬肆千貳佰捌拾碩”。 銘磚五（窖50） 輸糧地點(diǎn)在德、濮、魏、滄等州，時(shí)間為天授元年（690年），品種與數(shù)量為“粟八千六百九十五石耗在內(nèi)六千廿石，一千二百八十石六百石七百九十五石”。 組卷：7引用：6難度：0.7 -
7．唐太宗年間，渤海王“數(shù)遣諸生，詣京師太學(xué)，習(xí)識(shí)古今制度”；唐高宗年間，文成公主又派人向唐朝“請(qǐng)蠶種及造酒，碾硙、紙墨之匠，并許焉”。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.7 -
8．據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋朝除了中央官學(xué)外，有州學(xué)234所，縣學(xué)516所，私塾、鄉(xiāng)學(xué)、義學(xué)類的啟蒙學(xué)館不計(jì)其數(shù)。宋朝一次科舉報(bào)名人數(shù)常達(dá)三四十萬。宋仁宗時(shí)期的13榜狀元，12人出身平民?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂”在宋代成為現(xiàn)實(shí)。這表明，宋代科舉制度（ ）
組卷：5引用：8難度：0.6 -
9．宋代，制瓷工匠在關(guān)注釉色純粹之美的同時(shí)，也在追求多樣化的裝飾技法，題材或是大家喜聞樂見的，或是有著吉祥寓意的，或者純粹就是因?yàn)槊烙^好看。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（ ）
組卷：9引用：2難度：0.7
二、非選擇題：本題共4大題，共52分。
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：明清時(shí)期，類書《永樂大典》、辭書《康熙字典》、叢書《四庫(kù)全書》相繼出現(xiàn)。此外，《四書》朱注成了科舉考試范本。極端的專制皇權(quán)激發(fā)明清之際“非君論”涌動(dòng)，在市民文化及黨社文化中產(chǎn)生出繼承并超越先秦“民貴君輕”說的“新民本主義”，不僅譴責(zé)個(gè)別暴君、昏君，其批判鋒芒普遍地指向“今之君”，即秦漢以降皇權(quán)專制制度下的全體帝王。明清出現(xiàn)將小說、戲曲提升到與詩(shī)文并列地位的議論，小說、戲曲繁榮，文學(xué)走出象牙塔，活躍于市井勾欄，為雅士俗眾共賞。明末清初，西歐耶穌會(huì)士東來，與徐光啟、李之藻、王微等中國(guó)士人協(xié)同譯介西方文化成就。
——摘編自馮天瑜《襲常與新變的明清文化》材料二：1956年，毛澤東提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針（以下簡(jiǎn)稱“雙百”方針），是社會(huì)主義文藝建設(shè)和發(fā)展的一個(gè)全局性、根本性的重大問題。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。毛澤東提出的‘雙百’方針，不但指明和開拓了社會(huì)主義文藝發(fā)展的嶄新道路，也為中國(guó)社會(huì)主義文藝事業(yè)作了基本構(gòu)想。其主旨和精神實(shí)質(zhì)就是把一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，創(chuàng)造豐富的文化產(chǎn)品，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)?！?br />——摘編自譚博《“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是社會(huì)主義文藝發(fā)展的方向和目標(biāo)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清文化出現(xiàn)的新現(xiàn)象。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)實(shí)現(xiàn)文化繁榮的途徑。組卷：3引用：2難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料
——摘編自王鋼、錢龍《新中國(guó)成立70年來的糧食安全戰(zhàn)略》根據(jù)“新中國(guó)成立7年來的糧食安全戰(zhàn)略”的五個(gè)階段變遷情況，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰）組卷：2引用：3難度：0.7