2022-2023學(xué)年河南省鄭州市經(jīng)開外國語學(xué)校九年級(jí)(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/9/2 11:0:11
一、選擇題(共25小題,50分)下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請將正確選項(xiàng)的英文字母代號(hào)填在每小題后的括號(hào)內(nèi)。
-
1.為了更好地了解文明發(fā)祥地之一古埃及的歷史,小明最好掌握以下哪一種文字( )
A.
甲骨文B.楔形文字 C.
象形文字D.
金文組卷:1引用:4難度:0.5 -
2.胡夫以后,古埃及的金字塔越修越小,第五和第六王朝的法老們甚至不再建造巨大的金字塔。這反映了( ?。?/h2>
A.古埃及王權(quán)逐漸衰落 B.金字塔建造工藝失傳 C.法老具有無上的權(quán)威 D.古埃及文明進(jìn)程中斷 組卷:66引用:9難度:0.6 -
3.《漢謨拉比法典》規(guī)定,奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人,要被處以割耳之刑。這反映當(dāng)時(shí)古巴比倫王國( ?。?/h2>
A.社會(huì)秩序混亂 B.法律體系相對完整 C.封建制度嚴(yán)苛 D.等級(jí)界限分明 組卷:27引用:4難度:0.7 -
4.由于雅利安人有著強(qiáng)烈的種族優(yōu)越感,所以他們極力避免與受鄙視的臣民混合,并專門發(fā)展起劃分四大世襲種姓的制度。在這種制度下,掌管軍事及行政權(quán)力者屬于以下哪一等級(jí)( ?。?/h2>
A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅 組卷:23引用:4難度:0.8 -
5.佛教主張所有人都能以今生的修行進(jìn)入極樂世界,這對受壓迫的民眾特別有吸引力。上述材料表明( ?。?/h2>
A.佛教的產(chǎn)生適應(yīng)了社會(huì)需要 B.佛教能夠促進(jìn)印度社會(huì)發(fā)展 C.佛教的主張得到印度社會(huì)全體支持 D.佛教產(chǎn)生后迅速向外傳播 組卷:7引用:2難度:0.5 -
6.2022年,北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),使北京成為首個(gè)“雙奧之城”。那么奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于( )
A.古巴比倫 B.古希臘 C.古羅馬 D.古埃及 組卷:10引用:3難度:0.9 -
7.雅典規(guī)定了一種“觀劇津貼”制度,即在公共節(jié)慶表演戲劇的時(shí)候,發(fā)給每個(gè)公民兩個(gè)歐布爾(古希臘貨幣單位)的津貼。公民們通過觀看戲劇,受到了政治熏陶。雅典還實(shí)行有報(bào)酬的陪審員制度,它使廣大中下階層的公民不致因貧困而被排斥于政治之外。這些舉措旨在( ?。?/h2>
A.消除社會(huì)貧困現(xiàn)象 B.推動(dòng)國家藝術(shù)繁榮 C.維護(hù)城邦民主政治 D.保障人人參與國家事務(wù) 組卷:182引用:23難度:0.8 -
8.余秋雨在《行者無疆》中寫道:“我相信,當(dāng)茫茫大地還處于蒙昧和野蠻階段的時(shí)候,羅馬的征服,雖然總是以殘酷為先導(dǎo),但在很大程度上卻是文明的征服。”對這段材料解讀正確的是( ?。?/h2>
A.羅馬帝國以和平方式進(jìn)行擴(kuò)張 B.羅馬帝國把人類帶入了文明社會(huì) C.羅馬帝國的征服帶來的只有災(zāi)難 D.羅馬文化滲透到征服的廣大地區(qū) 組卷:103引用:14難度:0.8 -
9.“4世紀(jì)末這個(gè)曾經(jīng)極盛的帝國分裂為東西兩部分。地中海東部的那一半盡管疆域遼闊,但在后期發(fā)展中的作用是絕對保守的?!边@個(gè)帝國指的是(武)( ?。?/h2>
A.阿拉伯帝國 B.法蘭克王國 C.拜占庭帝國 D.奧斯曼土耳其帝國 組卷:1引用:2難度:0.5
二、非選擇題(共3大題,50分)
-
27.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:他擴(kuò)大了公民的權(quán)利,公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,使每一個(gè)公民都有參政的機(jī)會(huì)。代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù),召集公民大會(huì)。
--選編自《世界歷史九年級(jí)上冊》材料二:一個(gè)自由人(封臣)對另一個(gè)自由人(封君)服從和服役(主要是服兵役)的義務(wù),以及封君對封臣提供保護(hù)的義務(wù)……封君授給封臣一塊土地……稱作封地。
--摘編自弗朗索瓦?岡紹夫《何為封建主義》材料三:那些游歷“天朝”的日本人,作為熱情的皈依者,回國后所起的作用更為重大。他們對變革的推動(dòng),最終導(dǎo)致日本社會(huì)的一條重去變?nèi)?。這場變革試圖以中國唐朝為模式,將日本改變成中央集權(quán)制國家。
--選編自斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》(1)材料一反映的是古代歷史上哪次改革的內(nèi)容?這次改革對雅典社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響?
(2)材料二反映的制度內(nèi)容最早出現(xiàn)在哪個(gè)國家?根據(jù)材料二,概括該制度的特點(diǎn)。
(3)材料三中“日本社會(huì)的一場重大變革”對日本社會(huì)產(chǎn)生什么影響?結(jié)合材料三,概括這場變革能夠成功推行的原因。
(4)綜合上述內(nèi)容,你認(rèn)為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的因素有哪些?組卷:3引用:4難度:0.5 -
28.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:
材料二:《羅馬民法大全》中明確界定:“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)?!狈傻哪康氖潜WC“正直生活fa,不害他人,各得其所”“人生而平等,任何人都享有不能剝奪的一些基本權(quán)利”。
--摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三:羅馬法對商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系,例如所有權(quán)、債權(quán)和契約等,都作了極為詳盡的規(guī)定。因此,這種法律正好符合促進(jìn)新興資本主義形成和鞏固的歷史要求。15、16世紀(jì),西歐大陸各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。到19世紀(jì)初,更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)而指定的《法國民法典》。
--摘編自沈宗靈《略論羅馬法的發(fā)展及其歷史影響》(1)根據(jù)材料一概述羅馬法經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《十二銅表法》的頒布對解決現(xiàn)實(shí)問題有什么進(jìn)步意義?
(2)材料二中的《羅馬民法大全》是由哪位統(tǒng)治者主持編定的?根據(jù)材料二,概括《羅馬民法大全》體現(xiàn)的原則。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“熱潮”出現(xiàn)帶來了哪些影響。
(4)綜合上述材料,談?wù)勀銖牧_馬法的建設(shè)發(fā)展中獲得的認(rèn)識(shí)。組卷:3引用:3難度:0.5