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2021-2022學(xué)年江蘇省徐州市中國(guó)礦業(yè)大學(xué)附中高三(上)段考語文試卷(8月份)

發(fā)布:2025/1/7 16:0:3

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          自然文學(xué)是源于17世紀(jì),奠基于19世紀(jì),形成于當(dāng)代的一種具有美國(guó)特色的文學(xué)流派。從形式上來看,自然文學(xué)屬于非小說的散文體,主要以散文、日記等形式出現(xiàn)。從內(nèi)容上來看,它主要思索人類與自然的關(guān)系。簡(jiǎn)言之,自然文學(xué)最典型的表達(dá)方式是以第一人稱為主,以寫實(shí)的方式來描述作者由文明世界走進(jìn)自然環(huán)境那種身體和精神的體驗(yàn)。自然文學(xué)的主題,由最初研究自然與人的思想行為的關(guān)系,到如今探討自然與整個(gè)人類及其文明和文化的關(guān)系,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程。而這一主題也是當(dāng)今人類所面臨的不容回避和必須解決的問題,它不僅是某一個(gè)國(guó)家的問題,而且是一個(gè)全球性的問題。從自然文學(xué)的發(fā)展過程中,我們也看到了西方自然文學(xué)作家對(duì)東方古老文化的興趣,看到了多種文化的相遇。無論是在愛默生的《論自然》還是梭羅的《瓦爾登湖》中,我們都能看到東方思想的影響。當(dāng)代自然文學(xué)作家蘇珊?茲溫格在其著述中對(duì)老子的思想極為推崇,稱老子的《道德經(jīng)》充滿人生智慧,教誨人們?nèi)绾钨N近土地,過一種平靜、簡(jiǎn)樸、知足的生活。令美國(guó)自然文學(xué)作家感興趣的不僅有中國(guó)的儒學(xué)、道學(xué),而且還有文學(xué)作品。他們將《詩(shī)經(jīng)》視為“詩(shī)歌之母”,將謝靈運(yùn)、王維、李白等中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)作稱為“中國(guó)的荒野詩(shī)歌”,并以“山野家園”為名翻譯出版。因?yàn)檫@些詩(shī)人將自然與心靈深切地融進(jìn)了內(nèi)在的荒野,所以才引起了當(dāng)代美國(guó)自然文學(xué)作家的關(guān)注。
    (摘編自程虹《荒野情結(jié)》)材料二:
          自然寫作應(yīng)該呈現(xiàn)三個(gè)方面:首先是要呈現(xiàn)對(duì)這個(gè)事物研究觀察的過程、研究的結(jié)果,要梳理并吸收當(dāng)前知識(shí)界對(duì)這個(gè)事物的已有研究成果。其次,在寫作的過程中,一定要有一個(gè)主人公,這個(gè)是非常重要的。是誰在觀察,是誰在思考?中國(guó)有一句話,叫天人感應(yīng),我認(rèn)為這一點(diǎn)在真正的自然觀察中是可以建立起來的,我們姑且稱為“感于自然”。這是一種了然于胸的微妙的感覺。最后,我們不必考慮具體的文體定義,如它是科普還是報(bào)告文學(xué)。我覺得好的文章是不斷突破舊有成規(guī)的。如果今天的科普寫作一定要堅(jiān)持一種狀態(tài),那是狹隘的,文體是在不斷變化的,非虛構(gòu)的寫作也在不斷寫出新的樣式。我認(rèn)為科普寫作不要急于命名,急于定標(biāo)準(zhǔn),有時(shí)候最有魅力的地方剛好是溢出標(biāo)準(zhǔn)的地方,這種文體得到新的生長(zhǎng)空間,探索了新的寫作路徑。蘇東坡說的文無定法,是就創(chuàng)作本質(zhì)而言的。自然寫作中,知識(shí)性的內(nèi)容一定要有,但這不是唯一要追求的,我們過去的科普寫作過于追求知識(shí)而忽略了其他。
          作者在寫作過程中,知識(shí)的部分可以自己學(xué),在習(xí)得后一定要有深化。這深化包括兩個(gè)方面,一個(gè)是對(duì)生命的感受,你面對(duì)的是生命體,不是一部冰冷的手機(jī),它是自然演化的奇跡,這個(gè)生命體中包含了一些我們可以語言化的內(nèi)涵,比如你與它發(fā)生的某種共振的感應(yīng)。另外,這種純粹的美來源于我們觀測(cè)的對(duì)象本身。我想強(qiáng)調(diào)的是,在中國(guó)的美學(xué)中,精神層面的東西通過我們語言的工具來承載,但現(xiàn)在我們對(duì)語言的處理不夠尊重,對(duì)它的美學(xué)內(nèi)涵挖掘得不夠。西方博物學(xué)家洛克在云南麗江住過很多年,他還寫過一本關(guān)于麗江歷史文化的書;徐霞客也到過麗江,也寫過關(guān)于周圍地理的書。與洛克所寫的麗江相比,徐霞客的文字顯得細(xì)節(jié)太少。但是,為什么徐霞客的書寫我們今天還愿意讀?一個(gè)非常重要的方面是文字。在描述景物時(shí),他的文字非常優(yōu)美,這是中國(guó)一直以來的抒情寫景的傳統(tǒng)。很多時(shí)候知識(shí)會(huì)過時(shí),但好的文字永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
    (摘編自阿來《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然與書寫》)材料三:
          何謂自然文學(xué)?在我看來,把自然作為書寫對(duì)象的文學(xué)作品皆可稱之為自然文學(xué)。自然文學(xué)不是不關(guān)注人,而是與人相比,對(duì)自然的關(guān)注更多一些。文學(xué)是人學(xué),但自然文學(xué)是人與自然、人與萬物的關(guān)系學(xué)。在自然文學(xué)中,人不一定是主角,但自然一定是主角。
          自然文學(xué)的功能是什么?
          首先是慰藉的功能。當(dāng)一個(gè)人失意甚至落魄的時(shí)候,自然文學(xué)能使他的心靈得到慰藉。唐代詩(shī)僧寒山三次科舉不第,家人、朋友對(duì)他冷眼相待,他被迫出走,棲身天臺(tái)山的寒巖里,才創(chuàng)作了那么多書寫自然的白話詩(shī)。美國(guó)自然文學(xué)作家繆爾,跟父親的關(guān)系鬧僵,雙目一度失明,陷入人生低谷。雙目重見光明后,他決心要用自己的眼睛去看世界上最美的東西——自然。于是,他到美國(guó)西部的森林和荒野中尋找慰藉。
          自然文學(xué)還有科普的功能?!缎煜伎陀斡洝肥亲匀晃膶W(xué)經(jīng)典之作。徐霞客是一位奇人,他在沒有任何官方資助的背景下,用了四十余年的時(shí)間,上千次游歷,踏訪過無數(shù)山巒河流,寫出了260萬字的旅行日記。他的日記涉及地質(zhì)、地貌、山脈、水系、火山、溫泉、植物、動(dòng)物、氣候、宗教、風(fēng)俗等博物學(xué)知識(shí),還糾正了前人許多錯(cuò)誤的結(jié)論和認(rèn)識(shí)?!缎煜伎陀斡洝肥且徊康乩碇?,一部科學(xué)著作,更是一部自然科普著作。
          自然文學(xué)還有完善人格的功能。這里必須說說蘇東坡。有人說,蘇東坡一生不得志,遭受了種種磨難。遭受了種種磨難是事實(shí),但一生不得志卻未必。他曾官至三品,舉朝能匹者,不過爾爾。才華成就了他,也幾乎毀了他。然而,他仍舊活得通透,灑脫,其樂陶陶。“寧可食無肉,不可居無竹?!敝瘢翘K東坡自然文學(xué)作品中的主角。人該如何對(duì)待外物?人該舍棄什么?蘇東坡說:“君子可以寓意于物,而不可留意于物。”此話何解?也許,對(duì)外物的欲望會(huì)占據(jù)人的內(nèi)心。因?yàn)椋菬o邊的,人會(huì)在無邊的欲望中迷失自己。
    (摘編自李青松《自然文學(xué)墊高人的精神世界》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.西方文學(xué)史上的自然文學(xué)是形成于當(dāng)代的一種具有美國(guó)特色的文學(xué)流派,但其發(fā)展過程受到東方思想的影響。
    B.盡管洛克寫麗江比徐霞客多了一些具體的內(nèi)容,但徐霞客的文字體現(xiàn)中國(guó)抒情寫景的傳統(tǒng),是至今仍被喜歡的重要原因。
    C.《徐霞客游記》是一部地理科學(xué)著作,更是一部自然科普著作,作者以此為例證明自然文學(xué)更關(guān)注的是科學(xué)普及。
    D.材料三在闡述“自然文學(xué)的功能”時(shí)提到的寒山等人的作品,屬于材料一中美國(guó)自然文學(xué)作家感興趣的東方文學(xué)作品。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.人只要用心地觀察自然,就能建立起天人感應(yīng)。這種屬于主人公的微妙感覺,是應(yīng)該在自然寫作時(shí)呈現(xiàn)出來的。
    B.科普寫作不應(yīng)急于定出標(biāo)準(zhǔn),就創(chuàng)作的本質(zhì)而言,這與蘇東坡“文無定法”意思相符。
    C.自然文學(xué)更多的是關(guān)注自然,自然取代人而成為作品的主角,可見“文學(xué)即人學(xué)”的觀點(diǎn)并不適于自然文學(xué)。
    D.自然文學(xué)的主題由研究自然與人的思想行為的關(guān)系,到如今探討自然與人類及其文明和文化的關(guān)系,是因?yàn)楫?dāng)今這是個(gè)全球性的問題。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)不屬于自然文學(xué)功能的一項(xiàng)是
     

    A.魯迅的《朝花夕拾》讓廣大讀者感受到了他率直背后的溫情。
    B.蘇聯(lián)作家維塔利?瓦連季諾維奇的《森林報(bào)》幫助兒童了解動(dòng)物的生活習(xí)性。
    C.馮至的《一個(gè)消逝了的山村》從平凡山水中闡發(fā)個(gè)體存在的價(jià)值和生命的意義。
    D.王維的山水詩(shī)以自然美體現(xiàn)自己對(duì)人格修養(yǎng)的追求。
    (4)材料三的論證語言有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
    (5)假如你計(jì)劃創(chuàng)作一部自然文學(xué)作品,你會(huì)如何逐步構(gòu)思這部作品的各個(gè)環(huán)節(jié)?請(qǐng)結(jié)合三則材料加以說明。

    組卷:8引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題16分)

  • 2.閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。
    霍亂之亂(節(jié)選)
    池 莉
          霍亂發(fā)生的那一天沒有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng),有大雨將至的跡象。
          那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。
          寫報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達(dá)聞?dòng)崅}(cāng)皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達(dá)又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報(bào)告。
          聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動(dòng),口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家?
          閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風(fēng)雨就要來了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的,近看是個(gè)燒炭的,一問才知道是防疫站的?!?br />      閃電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈,紛紛地?fù)謇取?br />      晚上八點(diǎn)多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂。”
          我和秦靜不約而同地對(duì)著電話大叫:“什么?請(qǐng)大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”
          霍亂來了,在一個(gè)天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國(guó)消失了幾十年之后。我們對(duì)它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。
          我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們,我國(guó)在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地?cái)[動(dòng)著頭。
          我們終于冷靜下來,叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有情況及時(shí)打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。
          張書記和祈站長(zhǎng)接到電話都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達(dá)知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫(kù)帶車,把聞主任立刻接到站里來。”
          五層樓的防疫站驀然間燈火通明,各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對(duì)霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無所知。一百多號(hào)人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長(zhǎng)被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達(dá)的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”
          大雨喧嘩著下個(gè)不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了?!贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^來,有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說:“聞主任來了!”
    “聞主任來了!”“聞主任來了!”
          張書記和祈站長(zhǎng)見到聞達(dá)如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了。”聞達(dá)看見一把椅子,便一把拖過來,不假思索地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說話。
          聞達(dá)首先表揚(yáng)了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何經(jīng)驗(yàn)的情況下,對(duì)疫情處理得既迅速又正確。然后說:“如果大家都沉著冷靜,一切行動(dòng)聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國(guó)和人民將會(huì)感謝你們,歷史將會(huì)銘記你們,我聞達(dá)一定為你們請(qǐng)功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。
          聞達(dá)站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見:
          第一,以流行病室為核心,組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組;其他各科室都聽從緊急行動(dòng)小組的分管班長(zhǎng)指揮,有令則行,無令則止。
          第二,化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認(rèn)霍亂弧菌,具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。
          第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點(diǎn)。
          第四,消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液,同時(shí)準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。
          第五,黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達(dá),發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。
          第六,站辦負(fù)責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購(gòu)買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。
          第七,指定專人二十四小時(shí)守候電話,疫情立刻上報(bào)國(guó)家衛(wèi)生部,對(duì)外嚴(yán)守秘密。
          第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴(yán)格實(shí)行無菌操作。
          聞達(dá)說完,大家都像吃了定心丸。祈站長(zhǎng)有心思開玩笑了,他說:“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個(gè)蛋。”大家開心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。
    【注】小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場(chǎng)霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀(jì)八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。
    (1)下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.主人公聞達(dá)總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細(xì)節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強(qiáng)化了聞達(dá)的處境和性格,使人物形象更為生動(dòng)飽滿。
    B.“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá),語無倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達(dá)的重要。
    C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對(duì)防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。
    D.聽了聞達(dá)的安排,祈站長(zhǎng)開玩笑,大家開心地笑,這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對(duì)聞達(dá)的工作安排十分滿意,對(duì)他的專業(yè)水平高度信任。
    (2)下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中有多處生動(dòng)的景物描寫,這些描寫既自然形成了時(shí)間推移的線索,也營(yíng)造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。
    B.當(dāng)聞達(dá)到單位后,文中接連用了四個(gè)“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對(duì)聞達(dá)的期待和聽到他來后的極度喜悅。
    C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫聞達(dá)的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來時(shí)的重要作用和價(jià)值作了很好的鋪墊。
    D.張書記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無措,完全依賴聞達(dá),這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。
    (3)作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)的“八條意見”一一列出,有哪些用意?
    (4)小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達(dá)作者對(duì)人生看法的話:“有些自己熱愛的事情,值得一個(gè)人‘為了不可知的結(jié)果而長(zhǎng)久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請(qǐng)根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主人公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。

    組卷:7引用:3難度:0.6

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
          王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之子也。羲之幼訥于言,人未之奇。年十三嘗謁周顗顗察而異之時(shí)重牛心炙坐客未啖顗先割啖羲之于是始知名及長(zhǎng)辯贍以骨鯁稱尤善隸書,為古今之冠。論者稱其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,為敦主簿。敦嘗謂羲之曰:“汝是吾家佳子弟,當(dāng)不減阮主簿?!濒酥壬儆忻雷u(yù),朝廷公卿皆愛其才器,頻召為吏部尚書,皆不就。復(fù)授護(hù)軍將軍,又推遷不拜。揚(yáng)州刺史殷浩素雅重之,勸使應(yīng)命,乃遺羲之書。羲之既拜護(hù)軍,又苦求宣城郡,不許,乃以為右軍將軍。時(shí)殷浩與桓溫不協(xié),羲之以國(guó)家之安在于內(nèi)外和,因以與浩書以戒之,浩不從。及浩將北伐,羲之以為必?cái)?,以書止之,言甚切至。浩遂行果為姚襄所敗。時(shí)東土饑荒,羲之輒開倉(cāng)振貸。然朝廷賦役繁重,吳會(huì)尤甚,羲之每上疏爭(zhēng)之,事多見從。羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為之序以申其志,曰:“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!”或以潘岳《金谷詩(shī)序》方其文,羲之比于石崇,聞而甚喜。嘗詣門生家,見棐幾滑凈,因書之,真草相半。
          后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。又嘗在蕺山見一老姥,持六角竹扇賣之。羲之書其扇,各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰:“但言是王右軍書,以求百錢邪?!崩讶缙溲?,人競(jìng)買之。他日,姥又持扇來,羲之笑而不答。其書為世所重,皆此類也。年五十九卒,贈(zèng)金紫光祿大夫。
    (節(jié)選自《晉書?王羲之傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.年十三嘗謁周顗/顗察而異之時(shí)/重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖羲之/于是始知名/及長(zhǎng)辯贍/以骨鯁稱
    B.年十三嘗謁周顗/顗察而異之/時(shí)重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖/羲之于是始知名/及長(zhǎng)/辯贍以骨鯁稱
    C.年十三嘗謁周顗/顗察而異之/時(shí)重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖羲之/于是始知/名及長(zhǎng)/辯贍/以骨鯁稱
    D.年十三嘗謁周顗/顗察而異之/時(shí)重牛心炙/坐客未啖/顗先割啖羲之/于是始知名/及長(zhǎng)/辯贍/以骨鯁稱
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.從,即堂房親屬,次于至親。王羲之與司徒王導(dǎo)是侄子與堂叔伯的關(guān)系。
    B.吏部尚書,古代官名。掌管人事任免權(quán),因其重要性成為六部尚書之首。
    C.王右軍,以官職作稱謂,多用于自謙。如杜甫被稱為杜工部、杜拾遺等。
    D.贈(zèng),指對(duì)死者追封爵位。大臣死后,朝廷會(huì)根據(jù)其功績(jī)贈(zèng)予官職或爵位。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.王羲之富有才華,不重功名。他年少有美譽(yù),因富有才器屢被征召,卻不愿接受任命。
    B.王羲之頗有遠(yuǎn)見,預(yù)判精準(zhǔn)。他從殷浩與桓溫的不和判斷北伐會(huì)失敗,結(jié)果如他所料。
    C.王羲之關(guān)心百姓,救濟(jì)民生。東部鬧饑荒,他開倉(cāng)賑濟(jì)百姓,多次上書請(qǐng)求減輕賦稅徭役。
    D.王羲之書法絕倫,為世所重。隨手給門生和蕺山老姥寫的字都極值錢,引得人們爭(zhēng)相購(gòu)買。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①揚(yáng)州刺史殷浩素雅重之,勸使應(yīng)命,乃遺羲之書。
    ②固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
    (5)王羲之為什么初到浙江,便有“終焉之志”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

    組卷:0引用:1難度:0.5
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