2016-2017學(xué)年黑龍江省大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  美麗《詩經(jīng)》
         《詩經(jīng)》是一個(gè)謎，它有太多的秘密沒有揭開。可是，它實(shí)在太美了，使我們?cè)跉椌邞]不勝疲憊的解謎失敗之后，仍然對(duì)它戀戀不舍。
        《詩經(jīng)》與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對(duì)它的無知上。我可以稍微武斷一點(diǎn)地說，有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”大多數(shù)是出于推斷與猜測(cè)。對(duì)很多問題我們都各持見解而互不相讓。即便有些問題看來已被“公認(rèn)”，但那也正是全體的無能為力。我舉幾個(gè)例子。
        正如大凡神圣人物總有一個(gè)神秘出身一樣，《詩經(jīng)》的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個(gè)問題，便有了“采詩說”和“獻(xiàn)詩說”。班固和何休都有“采詩”之說，且都說得極有詩意。但仔細(xì)推敲他們的說法，卻并無任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說法，《左傳》中也無這種說法。但我們卻又無力駁斥班固和何休，因?yàn)樗麄兊恼f法雖然缺乏證據(jù)，卻是一個(gè)合理的推斷。更重要的是，否定這個(gè)說法，我們并不能提供一個(gè)更合理的說法。
        與國風(fēng)“采詩”說相配合的，便是大、小雅的來自“公卿至于列士”的“獻(xiàn)詩”。這種說法也只有《國語》“召公諫厲王”中的一個(gè)孤證，且這“公卿至于列士獻(xiàn)詩”之“詩”是否為公卿列士自作也成問題。況且，就一些尖銳的諷刺之作看，像《小雅?十月之交》中對(duì)皇父等七個(gè)用事大臣的點(diǎn)名揭批，大約也不是“獻(xiàn)詩”的好材料。
        《詩經(jīng)》的搜集固然是一個(gè)問題，然而集中起來的詩，要把它按一定的規(guī)則編排成書，又是哪些人？最后畢其功的人是誰？司馬遷說此人是孔子，這當(dāng)然是最好的人選，但司馬遷并沒說明他這么說的證據(jù)。這個(gè)說法也受到后人的質(zhì)疑。
        就《詩經(jīng)》本身，它的作者是一個(gè)更大的問題，但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)作問題，大家一致得過且過了?？箲?zhàn)前，朱東潤(rùn)先生在武漢大學(xué)《文哲季刊》上對(duì)“國風(fēng)是民歌”的說法提出理據(jù)充分的質(zhì)疑，卻不見有什么反響。1981年朱先生又出版《詩三百篇探故》，仍沒見什么回應(yīng)。我私下認(rèn)為這種尷尬其實(shí)很好理解：大家都不愿再惹事，得過且過。
        上述種種學(xué)術(shù)疑問并不影響我們對(duì)《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。正如一位絕世佳人，她吸引我們的是她的美麗和風(fēng)韻，而不是她的身份和背景。
        據(jù)《世說新語》載，東晉謝安曾問子弟《詩經(jīng)》中何句最佳。他的侄子謝玄答：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！边@是《小雅?采薇》末章的幾句，確實(shí)很美，但如果謝太傅問我，我一定回答《陳風(fēng)?月出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。（月亮出來明晃晃啊，那個(gè)美人真漂亮啊。步履款款身苗條啊，我的心兒撲撲跳啊。）
        我曾用“天堂的三個(gè)元素”來評(píng)述這首詩。美是一種沒有峭壁的高度，她不壓迫我們，但仍讓我們仰望；她不刺戮我們，但我們?nèi)匀皇軅?。她如此接近我們，卻又如此遠(yuǎn)離我們；如此垂顧我們，卻又如此棄絕我們。這個(gè)美麗的女子，是月夜的一部分，或者說，月夜是她的一部分，她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿，我們已無緣參與其間，但她如皎月瀉輝般輻射出來的美，還是灼傷了我們的心。對(duì)這澄澈圓融的境界，我們能介入其中的，不，能奉獻(xiàn)與之的，也只是這顆怦然而動(dòng)的心……明月、美人和我們的心，是這首詩的三個(gè)主要意象。要知道，自然、美人和我們：天堂只要這三個(gè)元素就夠了。
        《詩經(jīng)》305首，美麗的詩篇觸目皆是，我只是舉了一例?！对娊?jīng)》畢竟是“詩”，我們要把它當(dāng)“詩”來讀。只有這樣，才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽(yù)。
  （1）作者認(rèn)為，“有關(guān)《詩經(jīng)》的現(xiàn)有‘學(xué)術(shù)成果’大多數(shù)是出于推斷與猜測(cè)”。下列不屬于其依據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A．班固和何休提出了《詩經(jīng)》起源的“采詩說”，但司馬遷和《左傳》都沒有提到。
  B．關(guān)于《詩經(jīng)》，司馬遷雖然說到孔子是《詩經(jīng)》的主編者，但沒有提供依據(jù)。
  C．我們想駁斥班固和何休的觀點(diǎn)，但是我們并不能提供一個(gè)更為合理的說法。
  D．雖然學(xué)術(shù)界對(duì)《詩經(jīng)》各抒己見，但這不影響我們對(duì)《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。
  （2）文中用了比較多的筆墨寫《陳風(fēng)?月出》，對(duì)其作用的表述最正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．是為了解說作者對(duì)詩歌的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，美麗的詩篇必須符合“天堂的三個(gè)元素”。
  B．是為了說明《小雅?采薇》末章的幾句不是《詩經(jīng)》中最美的，《詩經(jīng)》最美的詩篇應(yīng)該是《陳風(fēng)?月出》。
  C． 是為了說明《詩經(jīng)》的美麗，《詩經(jīng)》畢竟是“詩”，我們要把它當(dāng)“詩”來讀。
  D． 是為了說明對(duì)《詩經(jīng)》的學(xué)術(shù)研究無關(guān)緊要，不影響我們對(duì)《詩經(jīng)》的欣賞和喜愛。
  （3）根據(jù)本文提供的信息，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．與國風(fēng)“采詩說”相配合的是“獻(xiàn)詩說”，但這種說法只有《國語》中的一個(gè)孤證。
  B．學(xué)術(shù)界對(duì)《詩經(jīng)》的種種學(xué)術(shù)疑問得過且過，是因?yàn)檫@種疑問不影響我們喜愛《詩經(jīng)》。
  C．朱東潤(rùn)先生對(duì)“國風(fēng)是民歌”的說法曾提出過理據(jù)充分的質(zhì)疑，但學(xué)術(shù)界少有反響。
  D．我們只有把《詩經(jīng)》當(dāng)“詩”來讀，才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩歌的清譽(yù)。
  組卷：16引用：3難度：0.9

  解析

二．古代詩文閱讀（36分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題
        鄭鮮之，字道子，滎陽開封人。初為桓?jìng)ポo國主簿。宋武帝起義兵，累遷御史中丞。性剛直，甚得司直之體。外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí)朝野莫不歸附鮮之盡心武帝獨(dú)不屈意于毅毅甚恨焉。以與毅舅甥，制不相糾，使治書侍御史丘洹奏彈毅輒宥傳詔羅道盛。時(shí)新制，長(zhǎng)吏以父母疾去官，禁錮三年。山陰令父疾去職，鮮之因此上議曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖義疾理，莫此為大。謂宜從舊，于義為允?！睆闹?bdo class="mathjye-underline">帝少事戎旅，不涉經(jīng)學(xué)，及為宰相，頗慕風(fēng)流，時(shí)或談?wù)?，人皆依違不敢難，鮮之難必切至，未嘗寬假。與帝言，要須帝理屈，然后臵之。帝有時(shí)慚恧變色，感其輸情，時(shí)人謂為“格佞”。十二年，武帝北伐。以為右長(zhǎng)史。及入咸陽，帝遍視阿房、未央故地，凄愴動(dòng)容。前至渭濱，帝嘆曰：“此地寧復(fù)有呂望邪？”鮮之曰：“昔葉公好龍而真龍見，燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士，豈患海內(nèi)無人？”及踐阼，遷太常、都官尚書。時(shí)傅亮、謝晦位遇日隆，范泰嘗眾中讓誚鮮之曰：“卿與傅、謝，俱從圣主有功關(guān)、洛，卿乃居僚首，今日答颯，去人遼遠(yuǎn)，何不肖之甚!”鮮之熟視不對(duì)。鮮之為人通率，而隱厚篤實(shí)，贍恤親故。游行命駕，或不知所適，隨御者所之。尤為武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定，謂群臣曰：“鄭鮮之必當(dāng)自來。”俄而外啟尚書鄭鮮之詣神獸門求啟事，帝大笑引入。景平中，徐、傅當(dāng)權(quán)。出為豫章太守。時(shí)王弘為江州刺史，竊謂人曰：“鄭公德素，先朝所禮，方于前代，鐘元常、王景興之流。今徐、傅出以為郡，抑當(dāng)有以?！痹稳?，弘入為相，舉鮮之為尚書右仆射。四年卒。
  （節(jié)選自《南史?鄭鮮之傳》）
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．外甥劉毅權(quán)重/當(dāng)時(shí)朝野/莫不歸附/鮮之盡心武帝/獨(dú)不屈意于毅/毅甚恨焉/
  B． 外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí)/朝野莫不歸附鮮之/盡心武帝/獨(dú)不屈意于毅/毅甚恨焉/
  C．外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí)/朝野莫不歸附/鮮之盡心/武帝獨(dú)不/屈意于毅/毅甚恨焉/
  D．外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí)/朝野莫不歸附/鮮之盡心武帝/獨(dú)不屈意于毅/毅甚恨焉/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．武帝是皇帝謚號(hào)，“武”是褒揚(yáng)皇帝生前德行之詞，有“威武睿智”之意。
  B．呂望即姜子牙，他與文王相遇渭濱，其祖先因功封于呂地，后來代指輔佐國君的賢才。
  C．尚書原指掌管文書及群臣章奏的官；南北朝時(shí)期，事實(shí)上為最高行政長(zhǎng)官。
  D．年號(hào)是皇帝用來紀(jì)年的名號(hào)，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、貞觀等。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．鄭鮮之性格剛直，極盡官責(zé)。他的外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí)，擅自赦免人；按制度規(guī)定，鮮之不能彈劾劉毅，他便讓治書侍御史丘洹奏表彈劾劉毅。
  B．鄭鮮之敢于犯顏，直論是非。與皇帝交談，他總是駁難，一定要讓皇帝理屈詞窮，才肯罷休；皇帝有時(shí)感到慚愧，但還是感激他能誠心相待。
  C．鄭鮮之被人譏誚，不作分辯。范泰當(dāng)眾譏諷他雖功勞不下傅亮、謝晦，而地位和恩遇遠(yuǎn)不及傅、謝；他狠狠的瞪了范泰一眼，并沒有回應(yīng)。
  D．鄭鮮之道德純樸，受人敬仰。景平年間，他出任豫章太守一職。雖被調(diào)離京城，但他的德行與才干還是得到了有識(shí)之士的認(rèn)可。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①帝少事戎旅，不涉經(jīng)學(xué)，及為宰相，頗慕風(fēng)流。
  ②昔葉公好龍而真龍見，燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士，豈患海內(nèi)無人？
  組卷：5引用：1難度：0.9

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• 3．閱讀下面這首宋詞，完成問題。
  瑞鷓鴣
  辛棄疾
  期思^①溪上日千回，樟木橋邊酒數(shù)杯。人影不隨流水去，醉顏重帶少年來。
  疏蟬響澀林逾靜，冷蝶飛輕菊半開。不是長(zhǎng)卿終慢世^②，只緣多病又非才。
  【注】①期思：地名，在今江西省上饒市。罷官后的辛棄疾長(zhǎng)期閑居并終老于此。②長(zhǎng)卿慢世：漢代辭賦大家司馬相如字長(zhǎng)卿。慢世：傲世，以傲慢的態(tài)度對(duì)待世事。
  （1）這首詞描寫了作者罷官后怎樣的生活？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （2）下闋最后兩句表達(dá)了作者怎樣的情緒？是怎樣表達(dá)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：26引用：8難度：0.5

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四．語言文字運(yùn)用（20分）

• 10．仿照下面的示例，以“幸?！睘樵掝}，續(xù)寫兩句話。
  幸福是攜一輪明月徜徉于夜空下，讓蕪雜的心靈在澄澈的月光中純凈。
  組卷：6引用：1難度：0.3

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五、作文（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        珍品是珍貴的物品，一般指極其寶貴之物。長(zhǎng)城、曾侯乙編鐘是承載了中華文明的珍品，圓明園、盧溝橋則是記載民族屈辱史的珍品。有人把古玩古董視為珍品，有人把世界頂級(jí)品牌奢侈品作為珍品，有人把山珍海味視為珍品，也有人敞帚自珍，還有人談起往事如數(shù)家珍……。
        請(qǐng)以“珍品”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。
        要求：明確立意；文體特征鮮明；不要套作，不得抄襲。
  組卷：14引用：3難度：0.1

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