2023-2024學(xué)年吉林省通化市梅河口五中高三(上)月考?xì)v史試卷(9月份)
發(fā)布:2024/8/26 7:0:9
一、選擇題(共16個小題,每題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)
-
1.商朝前期龜甲占卜所問,巨細(xì)靡遺,包括祭典任免征伐等大事公事,及疾病生育等小事私事;而后期則僅及于祭祀田獵征伐等例行公事大事。前期由貞人選卜問內(nèi)容,宣布占卜結(jié)果;后期則由商王自選卜辭內(nèi)容,甚至自己判斷吉兇。這反映出商朝( ?。?/h2>
組卷:51引用:14難度:0.6 -
2.春秋戰(zhàn)國時期的“士”,不僅有獨立的人格和思想,甚至有些時候可以與權(quán)力分庭抗禮;但是后來,獨立人格在士大夫身上極為匱乏,他們在思想上依傍古人、拘泥經(jīng)典,在政治上熱衷仕途、委身皇權(quán)。這種變化的主要原因是( ?。?/h2>
組卷:14引用:27難度:0.9 -
3.漢代,土地買賣成為地主擴(kuò)大地產(chǎn)的主要途徑。劉邦相國蕭何曾連續(xù)強(qiáng)買田畝數(shù)千頤;到武帝時期,土地兼并愈演愈烈,造成“富者田連阡陌,貧者無立錐之地?!边@一現(xiàn)象說明漢代( ?。?/h2>
組卷:34引用:11難度:0.7 -
4.如表為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。據(jù)此可知( ?。?br />
皇帝紀(jì)元 公元紀(jì)年 郡級政區(qū) 漢高帝十二年 前195年 15郡 漢文帝十六年 前164年 24郡 漢景帝中六年 前144年 68郡、國 漢武帝元封五年 前106年 108郡、國 組卷:10引用:23難度:0.7 -
5.魏晉南北朝時期,北方少數(shù)民族在建立國家政權(quán)后,紛紛秉承傳統(tǒng)的“華夷同族”觀念,主動將本族先世祖源“續(xù)接”于以黃帝為首的中華圣王之后。這種行為客觀上( )
組卷:27引用:24難度:0.6 -
6.唐朝定制是中書省掌草擬詔令,門下省掌審議封駁,尚書省掌承旨執(zhí)行。后唐太宗發(fā)現(xiàn)中書省、門下省長官頗多齟齬扯皮之事,于是在門下省下面設(shè)政事堂,形成統(tǒng)一的中央行政決策機(jī)制,集體商議并處理軍國事務(wù),由是鮮有敗事。這說明當(dāng)時政事堂的設(shè)立( ?。?/h2>
組卷:54引用:52難度:0.5
二、解答題
-
18.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:到了宋代,由于知識傳播的成本大幅下降,士紳的規(guī)模日漸擴(kuò)大。士紳階層是平民社會當(dāng)中連接國家與個人的中介,將一君萬民的社會結(jié)構(gòu)聯(lián)系為一個有機(jī)的整體。(北宋)張載莊嚴(yán)宣告:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”;文天祥、東林黨人在異族強(qiáng)權(quán)或腐朽政治勢力面前,正氣浩然,風(fēng)骨錚錚,無不浸潤了理學(xué)的精神價值與道德理想。三綱八條目則進(jìn)一步內(nèi)化于一般士紳的心性當(dāng)中,日常的灑掃應(yīng)對亦可體會天地之理,修身齊家亦有治國平天下之功,理學(xué)的精神也因此自覺深入到民間基層。
——摘編自張岱年、方克立《中國文化概要》材料二:如果一種思想成為擁有權(quán)力的意識形態(tài)而籠罩一切,這時,會有一些空洞的套話反復(fù),這些話語不僅會常常寫在書里而且會成為背誦的教條,甚至當(dāng)作生活的金科玉律……我曾經(jīng)相當(dāng)注意明代和清朝初期,皇權(quán)運用普遍主義的真理觀念對思想的壟斷和遏制。
——摘編自葛兆光《中國思想史導(dǎo)論思想史的寫法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析在宋代“理學(xué)的精神也因此自覺深入到民間基層”的原因。
(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),明清之際中國的思想界出現(xiàn)了什么問題?進(jìn)步思想家產(chǎn)生了哪些新的思想?組卷:3引用:2難度:0.5 -
19.閱讀材料,回答問題。
材料一 19世紀(jì)末20世紀(jì)初日本和中國出版的部分圖書時間(年) 作者(譯者) 國家 作品 1899 飛天道人(譯者) 中國 《支那保全策》有賀長雄[日] 1908 白鳥庫吉 日本 《滿洲歷史地理》《朝鮮歷史地理》 1913 酒卷貞一郎 日本 《支那分割論》 1915 白鳥庫吉 日本 《滿蒙研究匯報》 1917 申悅廬 中國 《中華民族特性論》
——以上材料摘編自葛兆光《從“帝國疆域”到“國家領(lǐng)土”——“五四”之前有關(guān)“主權(quán)”問題的日本刺激與中國反應(yīng)》材料三 近代中國的民族意識是在與西方列強(qiáng)入侵對抗中出現(xiàn)的,與世界觀念、主權(quán)意識的產(chǎn)生和華夏中心觀的破滅聯(lián)系在一起。
——許小青《辛亥革命與近代民族國家認(rèn)同》根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明材料三的觀點。組卷:5引用:6難度:0.6