2022-2023學(xué)年山東省德州市樂(lè)陵二中高一(下)期末語(yǔ)文模擬試卷
發(fā)布:2024/6/9 8:0:9
一、
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1.閱讀下面文字,完成各題。
材料一:
《紅樓夢(mèng)》后四十回缺失,就像斷臂的維納斯,有著神秘莫測(cè)的殘缺美。事實(shí)上,每個(gè)人心中都有一個(gè)完整的維納斯,也有一部完整的《紅樓夢(mèng)》。只是《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫(xiě)有的過(guò)于烏托邦,有的令人肝腸寸斷;有的過(guò)于隨性,有的比較專(zhuān)業(yè)。然而,于各人而言,總歸是美的。
在后四十回中,讀者最關(guān)心的必定是釵黛二人的結(jié)局?!坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛笔桥性~所預(yù)設(shè)的結(jié)局,由此看來(lái),這兩個(gè)人的下場(chǎng)必定是悲劇的,至于究竟是怎樣的一個(gè)“悲”法,卻各家有各家的說(shuō)法,像寶玉遺棄寶釵,像釵黛淪落教坊。這些都應(yīng)和了原著的悲劇走向,不像后來(lái)有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局,雖然給人不少喜感,但是讀來(lái)無(wú)味,如果這樣,《紅樓夢(mèng)》就喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值,就不能算是一本奇書(shū)。如今人們接觸最多的程高本結(jié)局是黛玉早死,寶玉出家,寶釵守寡。高鶚?biāo)m(xù)的結(jié)局雖然凄涼,但還未到蒼涼的程度。所謂蒼涼就是一種放下書(shū)后,仿佛置身空曠的天地之間,低頭一聲惆悵,仰天淚流滿(mǎn)面,靜靜地思考?xì)v史的長(zhǎng)度與人生的厚度的感覺(jué)。
至于《紅樓夢(mèng)》中的二線(xiàn)人物,在前八十回中大多指明了結(jié)局。大綱已出,但是細(xì)節(jié)之處著實(shí)值得遐想創(chuàng)作一番。原著暗指的結(jié)局符合現(xiàn)實(shí)主義者和悲觀主義者的審美,這種“美”的源頭——《紅樓夢(mèng)》十二曲就像是整本書(shū)的骨架,貫穿全書(shū),如若續(xù)寫(xiě)不當(dāng),就會(huì)使全書(shū)的美畸形。
(摘編自李相《紅樓未完,殘缺之美》)材料二:
殘缺是相對(duì)于圓滿(mǎn)、完整而言的,它是部分的空白和不在場(chǎng),是整體的未完成或已失去的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對(duì)象,從美感的角度對(duì)殘缺進(jìn)行的審美體驗(yàn)。從某種意義說(shuō),殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素,有了它,主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久。為什么殘缺會(huì)使人產(chǎn)生審美體驗(yàn)?zāi)兀?br /> 從審美心理角度講,殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結(jié)果?!案袷剿睦韺W(xué)”認(rèn)為,人類(lèi)心理上有一種出自本能的“完形傾向”,總是想將殘缺的物體完整化、完善化,人們通過(guò)感官知覺(jué)所得到的是一個(gè)個(gè)“完形”。當(dāng)人們看到一個(gè)不規(guī)則、不完滿(mǎn)的形狀時(shí),會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力,迫使大腦皮層緊張地活動(dòng),以填補(bǔ)“缺陷”使之成為“完形”,從而達(dá)到內(nèi)心的平衡。這是一種“完形化”的心理趨勢(shì),這是一種對(duì)物體或事物進(jìn)行理想化再造的過(guò)程,人們能在這種“再造”之中獲得一種愉悅感。
從審美主客體的關(guān)系來(lái)說(shuō),一方面,文學(xué)作品是審美主體感知欣賞的審美對(duì)象,它對(duì)讀者的認(rèn)知心理有著重要的影響。眾所周知想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì),沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造,沒(méi)有想象也就沒(méi)有文學(xué)作品的欣賞。完整的文學(xué)作品會(huì)給讀者以完美的賞識(shí),殘缺的作品也能給讀者以美的享受。文學(xué)作品的殘缺會(huì)給讀者留下一個(gè)思索的空間,引發(fā)讀者無(wú)窮無(wú)盡的想象。而無(wú)窮無(wú)盡的想象,可以使欣賞者能動(dòng)地把審美對(duì)象加以改造或創(chuàng)造,從而產(chǎn)生新的形象。
另一方面,從審美主體來(lái)說(shuō),文學(xué)作品欣賞是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程,受眾通過(guò)再創(chuàng)造出一個(gè)新的形象,以達(dá)到賞心、悅目、怡情的目的。這個(gè)新形象本質(zhì)上不背離審美對(duì)乘的形象內(nèi)涵,但又不等同于審美對(duì)象,它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)。所謂“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,指的就是這個(gè)藝術(shù)規(guī)律。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“優(yōu)秀作品無(wú)論你怎么去探測(cè)它,都是探不到底的?!辈苎┣蹜{借“半部《紅樓夢(mèng)》”蜚聲文壇,他的作品也是殘缺的,但帶給讀者的卻是回味無(wú)窮的美??梢?jiàn),殘缺能給予讀者更多的再創(chuàng)作空間,使文學(xué)作品具有更大價(jià)值的美感。
(摘編自李建群 周合軍《論文學(xué)作品中的殘缺美》)
材料三:
每次與人談到《紅樓夢(mèng)》八十回后的修補(bǔ)復(fù)原問(wèn)題,很多人總是說(shuō)《紅樓夢(mèng)》八十回后應(yīng)該有多種結(jié)果,而不需要有一個(gè)唯一的結(jié)果與答案,還拿羅丹“斷臂的維納斯雕像”來(lái)作比喻。我認(rèn)為把《紅樓夢(mèng)》八十回后的殘缺比作羅丹“斷臂的維納斯雕像”那是一點(diǎn)也不妥的。
《石頭記》脂硯齋批注里多次提到“百回大文僅此一見(jiàn)”,明確地告訴你《紅樓夢(mèng)》是百回大文。曹雪芹死后,一百二十回程高本《紅樓夢(mèng)》印刷流傳,開(kāi)始廣為世人接受。后來(lái)的續(xù)書(shū)也不知有多少,多不被讀者接受,讀者唯獨(dú)接受程高本后四十回,這樣更可證明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意的。周汝昌先生考證過(guò)程高本一百二十回《紅樓夢(mèng)》是皇家殿印,意即是皇帝要看的書(shū)。為了面世,程高聰明地進(jìn)行了粉碎與增添。
由此可以告知大家,《紅樓夢(mèng)》不是“斷臂的維納斯”,“斷臂的維納斯”也不是《紅樓夢(mèng)》,它們是兩個(gè)獨(dú)立的作品,兩種藝術(shù)的表達(dá)方式,而且是不可能復(fù)制的兩種表達(dá)方式。羅丹的“斷臂的維納斯雕像”那是一個(gè)以羅丹的思維完成的偉大完整之作,他需要那種斷臂的形式未完美他的獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。而《紅樓夢(mèng)》在它完整的狀態(tài)下,遭遇到當(dāng)時(shí)皇權(quán)的粉碎,破壞毀滅了曹雪芹藝術(shù)作品的完整性。
《紅樓夢(mèng)》被皇權(quán)惡意粉碎成了一百二十回,幸虧有學(xué)人搜羅整理校對(duì)出了帶脂硯齋批注的八十回《石頭記》,我們才得以知曉《紅樓夢(mèng)》真面目,才最終使我在十四歲那年發(fā)現(xiàn)程高本《紅樓夢(mèng)》后四十回中隱藏了曹雪芹原筆,并開(kāi)始十年如一日地為實(shí)現(xiàn)修補(bǔ)復(fù)原出它們這個(gè)夢(mèng)想而博讀雜書(shū),以立志成為作家的方式抵達(dá)曹雪芹的精氣神韻,最終修補(bǔ)復(fù)原出了《紅樓夢(mèng)》八十回后的二十回,完成發(fā)表了《紅樓夢(mèng)八十回后真相復(fù)原》這一我個(gè)人認(rèn)為橫空出世之作。
(摘編自唐國(guó)明《<紅樓夢(mèng)>不是“斷臂的維納斯”》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.在《紅樓夢(mèng)》八十回后續(xù)本中,黛玉和寶釵悲劇的結(jié)局更符合“玉帶林中掛,金簪雪里埋”判詞的預(yù)設(shè)。
B.審美主體感知審美對(duì)象獲得深刻而持久的審美體驗(yàn),是由于審美對(duì)象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)。
C.材料一指出《紅樓夢(mèng)》具有殘缺美,材料二從理論上闡釋了《紅樓夢(mèng)》具有殘缺美的內(nèi)在原因。
D.材料三認(rèn)為程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意,這與材料一當(dāng)中的觀點(diǎn)是一致的。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.每個(gè)人心中都有一部完整的《紅樓夢(mèng)》,這與人類(lèi)心理上本能地想將殘缺的物體完整化、完善化有關(guān)。
B.高鶚?biāo)m(xù)的《紅樓夢(mèng)》結(jié)局雖然未到蒼涼的程度,但仍然比有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局更具有藝術(shù)價(jià)值。
C.殘缺的作品能給讀者無(wú)窮無(wú)盡的想象,這有助于讀者能動(dòng)地改造或創(chuàng)造審美對(duì)象,從而產(chǎn)生新的形象。
D.“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀《紅樓夢(mèng)》,每個(gè)人心中都有一個(gè)與眾人完全不同的林黛玉。
(3)下列說(shuō)法中,能夠作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.“殘缺結(jié)構(gòu)是文學(xué)無(wú)言的意義建構(gòu)方式,也是文學(xué)超越語(yǔ)言表達(dá)本身,達(dá)到無(wú)限的審美境界的途徑。
B.“殘缺的藝術(shù)”在于它喚起了審美主體的無(wú)限想象空間,并由此帶來(lái)藝術(shù)作品的轉(zhuǎn)機(jī)和創(chuàng)新的可能。
C.“美的殘缺,則是美的中斷、美的危機(jī)和美的破壞,不能獲得更高層次上的情理之中的審美意趣?!?br />D.“殘缺要恰到好處地昭示美,必須處于節(jié)制謹(jǐn)慎的度中,而度的差異導(dǎo)致了美感有無(wú)和深淺的不同?!?br />(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
(5)材料三作者能修補(bǔ)復(fù)原出《紅樓夢(mèng)》八十回后的二十回的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三簡(jiǎn)要分析。組卷:24引用:20難度:0.4 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
賈府聽(tīng)?wèi)?/bdo> 且說(shuō)史湘云住了兩日,因要回去。賈母因說(shuō):“等過(guò)了你寶姐姐的生日,看了戲再回去?!笔废嬖坡?tīng)了,只得住下。又一面遣人回去,將自己舊日作的兩色針線(xiàn)活計(jì)取來(lái),為寶釵生辰之儀。
誰(shuí)想賈母自見(jiàn)寶釵來(lái)了,喜他穩(wěn)重和平,正值他才過(guò)第一個(gè)生辰,便自己蠲資二十兩,喚了鳳姐來(lái),交與他置酒戲。鳳姐湊趣笑道:“一個(gè)老祖宗給孩子們作生日,不拘怎樣,誰(shuí)還敢爭(zhēng),又辦什么酒戲。既高興要熱鬧,就說(shuō)不得自己花上幾兩。巴巴的找出這霉?fàn)€的二十兩銀子來(lái)作東道,這意思還叫我賠上。果然拿不出來(lái)也罷了,金的、銀的、圓的、扁的,壓塌了箱子底,只是勒掯①我們……這個(gè)夠酒的,夠戲的?”說(shuō)的滿(mǎn)屋里都笑起來(lái)。賈母亦笑道:“你們聽(tīng)聽(tīng)這嘴!我也算會(huì)說(shuō)的,怎么說(shuō)不過(guò)這猴兒?!兵P姐又引著賈母笑了一回,賈母十分喜悅。
到晚間,眾人都在賈母前,定昏之余,大家娘兒姊妹等說(shuō)笑時(shí),賈母因問(wèn)寶釵愛(ài)聽(tīng)何戲,愛(ài)吃何物等語(yǔ)。寶釵深知賈母年老人,喜熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛之食,便總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)。賈母更加歡悅。次日便先送過(guò)衣服玩物禮去,王夫人、鳳姐、黛玉等諸人皆有隨分不一。
這日早起,寶玉因不見(jiàn)林黛玉,便到他房中來(lái)尋,只見(jiàn)林黛玉歪在炕上。寶玉笑道:“起來(lái)吃飯去,就開(kāi)戲了。你愛(ài)看那一出?我好點(diǎn)?!绷主煊窭湫Φ溃骸澳慵冗@樣說(shuō),你特叫一班戲來(lái),揀我愛(ài)的唱給我看。這會(huì)子犯不上借光兒?jiǎn)栁??!睂氂裥Φ溃骸斑@有什么難的。明兒就這樣行,也叫他們借咱們的光兒。”
吃了飯點(diǎn)戲時(shí),賈母一定先叫寶釵點(diǎn)。寶釵推讓一遍,無(wú)法,只得點(diǎn)了一折《西游記》。賈母自是歡喜,然后便命鳳姐點(diǎn)。鳳姐亦知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡,然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓王夫人等先點(diǎn)。賈母道,“今日原是我特帶著你們?nèi)⌒?,咱們只管咱們的,別理他們?!摈煊穹近c(diǎn)了一出。然后寶玉、史湘云、迎、探、惜、李紈等俱各點(diǎn)了,按出扮演。
至上酒席時(shí),賈母又命寶釵點(diǎn)。寶釵點(diǎn)了一出《魯智深醉鬧五臺(tái)山》。寶玉道:“只好點(diǎn)這些戲。”寶釵道:“你白聽(tīng)了這幾年的戲,那里知道這出戲的好處,排場(chǎng)又好,詞藻更妙?!睂氂竦馈!拔覐膩?lái)怕這些熱鬧戲。”寶釵笑道:“要說(shuō)這一出熱鬧,你還算不知戲呢。你過(guò)來(lái),我告訴你,這一出戲熱鬧不熱鬧。是一套北《點(diǎn)絳唇》,鏗鏘頓挫,韻律不用說(shuō)是好的了,只那詞藻中有一支《寄生草》,填的極妙,你何曾知道。”寶玉見(jiàn)說(shuō)的這般好,便湊近來(lái)央告,“好姐姐,念與我聽(tīng)聽(tīng)”寶釵便念道:“漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化!”
寶玉聽(tīng)了,喜的拍膝畫(huà)圈,稱(chēng)賞不已,又贊寶釵無(wú)書(shū)不知。林黛玉道:“安靜看戲罷,還沒(méi)唱《山門(mén)》②,你倒《妝瘋》③了?!?/bdo>說(shuō)的湘云也笑了。至晚散時(shí),賈母深?lèi)?ài)那做小旦的與一個(gè)做小丑的,因命人帶進(jìn)來(lái),細(xì)看時(shí)益發(fā)可憐見(jiàn)。因問(wèn)年紀(jì),那小旦才十一歲,小丑才九歲,大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個(gè),又另外賞錢(qián)兩串。鳳姐笑道:“這個(gè)孩子扮上活像一個(gè)人,你們?cè)倏床怀鰜?lái)?!睂氣O心里也知道,便只一笑不肯說(shuō)。寶玉也猜著了,亦不敢說(shuō)。史湘云接著笑道:“倒像林妹妹的模樣兒?!睂氂衤?tīng)了,忙把湘云瞅了一眼,使個(gè)眼色。眾人卻都聽(tīng)了這話(huà),留神細(xì)看,都笑起來(lái)了,說(shuō)果然不錯(cuò)。一時(shí)散了。
晚間,湘云更衣時(shí),便命翠縷把衣包打開(kāi)收拾,都包了起來(lái)。翠縷道:“忙什么,等去的日子再包不遲。”湘云道:“明兒一早就走。在這里作什么?看人家的鼻子眼睛,什么意思!”寶玉聽(tīng)了這話(huà),忙趕近前拉他說(shuō)道:“好妹妹,你錯(cuò)怪了我。林妹妹是個(gè)多心的人。別人分明知道,不肯說(shuō)出來(lái),也皆因怕他惱。誰(shuí)知你不防頭就說(shuō)了出來(lái),他豈不惱你。我是怕你得罪了他,所以才使眼色。你這會(huì)子惱我,不但辜負(fù)了我,而且反倒委屈了我。若是別人,哪怕他得罪了十個(gè)人,與我何干呢?!毕嬖扑な值溃骸澳隳腔ㄑ郧烧Z(yǔ)別哄我。我也原不如你林妹妹,別人說(shuō)他,拿他取笑都使得,只我說(shuō)了就有不是。我原不配說(shuō)他。他是小姐主子,我是奴才丫頭,得罪了他,使不得!”寶玉急的說(shuō)道:“我倒是為你,反為出不是來(lái)了。我要有外心,立刻就化成灰,叫萬(wàn)人踐踹!”湘云道:“大正月里,少信嘴胡說(shuō)。這些沒(méi)要緊的惡誓、散話(huà)、歪話(huà),說(shuō)給那些小性?xún)?,行?dòng)愛(ài)惱的人,會(huì)轄治你的人聽(tīng)去!別叫我啐你?!闭f(shuō)著,一徑至賈母里間,忿忿的躺著去了。
[注]①勒掯:刁難、強(qiáng)迫。②《山門(mén)》魯智深醉打山門(mén)的戲。③《妝瘋》北曲折子戲,講尉遲敬德掛帥出征而假裝瘋病
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二十二回,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.賈母專(zhuān)為寶釵慶生,又兩次讓寶釵先點(diǎn)戲,寶釵雖是晚輩,卻是當(dāng)日壽星,賈母的做法符合禮儀。
B.王熙鳳暗示戲子像黛玉,寶釵顧及黛玉的面子猜著了卻不肯說(shuō);寶玉擔(dān)心黛玉多心,猜著了卻不敢說(shuō)。
C.寶玉先是使眼色惹惱湘云,后又解釋緣由讓她更不高興,最后賭咒發(fā)誓,表現(xiàn)了寶玉好心卻自以為是。
D.從節(jié)選內(nèi)容看,《紅樓夢(mèng)》善于生動(dòng)再現(xiàn)生活場(chǎng)景,內(nèi)容多是貴族家庭日常瑣事,屬于“世情小說(shuō)”。
(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》的曲文往往具有暗示作用。“沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍”暗寓寶釵和寶玉沒(méi)緣法,轉(zhuǎn)眼分開(kāi);“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”則暗示寶玉最終出家。
B.《紅樓夢(mèng)》情節(jié)詳略得當(dāng)。選文詳寫(xiě)寶釵點(diǎn)戲,黛玉點(diǎn)戲則只是略點(diǎn)一筆,并未出現(xiàn)戲名,因?yàn)閷氣O才是這一回的主角,林黛玉只是陪襯。
C.《紅樓夢(mèng)》善用冷熱對(duì)比之法。選文中寶釵生日的熱鬧與第108回第二次寶釵生日時(shí)的清冷形成了鮮明的對(duì)比。
D.《紅樓夢(mèng)》善用伏筆照應(yīng)之法,寶釵點(diǎn)的戲,帶出《寄生草》的賞鑒,為后文“寶玉悟禪機(jī)”埋下伏筆。
(3)《紅樓夢(mèng)》中的人物語(yǔ)言極具個(gè)性特色,試對(duì)選文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子加以賞析。
林黛玉道:“安靜看戲罷,還沒(méi)唱《山門(mén)》,你倒《妝瘋》了?!?br />(4)有同學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后感慨:當(dāng)今社會(huì)的“理想女性”就應(yīng)該是薛寶釵這樣的。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本和全書(shū)其他章節(jié)的內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:11引用:9難度:0.7
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō),是文學(xué)藝術(shù),表達(dá)思想的方式是塑造典型形象,使用的語(yǔ)言是生活語(yǔ)言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象,并且語(yǔ)言 。第二十四回自“賈蕓出了榮國(guó)府回家”至“一面趔趄著腳兒去了”,一千八百多字,卻寫(xiě)了四個(gè)人:賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆,但俱各傳神,卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義,皆歷歷如繪。人物的語(yǔ)言 。“‘呦喇鹿鳴,荷葉浮萍’,小的不敢撒謊”。這是李貴的語(yǔ)言,反映他護(hù)送寶玉讀書(shū),但不識(shí)字,也不理會(huì)讀書(shū),只是從旁聽(tīng)聞的狀況。
《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中確已成為“絕唱”,這是毋庸?fàn)幾h的,但它還是一首不用韻的詩(shī)。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī),而且它從開(kāi)頭至八十回的敘述,也都有詩(shī)的素質(zhì),它的敘述與詩(shī)是交融的,是一體。詩(shī)是什么?是抒情,抒喜怒哀樂(lè)各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事,《紅樓夢(mèng)》確有 。
(1)在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)闡述《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言特點(diǎn)的恰當(dāng)語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
(2)“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女兒……”請(qǐng)根據(jù)王熙鳳的這段話(huà)分析其形象特點(diǎn)。組卷:7引用:7難度:0.6
四、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
為了督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”,對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué),都發(fā)了紅包。此舉一出,他的課學(xué)生沒(méi)一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系變好。此事傳出,該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可,覺(jué)得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后,引發(fā)爭(zhēng)議,有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法,認(rèn)為用“錢(qián)”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。
對(duì)以上這件事,你怎么看?請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn),表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。組卷:32引用:32難度:0.3