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2020-2021學(xué)年廣東省湛江市雷州三中八年級(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題(本大題30小題,每小題2分,共60分)

  • 1.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。某學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備暑假實(shí)地參觀我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址,他們應(yīng)該去(  )

    組卷:100引用:15難度:0.6
  • 2.早在六七千年前,生活在黃河和長江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已經(jīng)進(jìn)入到農(nóng)耕文化的時代。下列表述符合這兩個氏族農(nóng)耕文化特征的是( ?。?/h2>

    組卷:266引用:97難度:0.9
  • 3.傳說中炎帝教民墾種、制陶、紡織、點(diǎn)鹽、黃帝建造宮室、挖掘水井、制作衣裳,堯鼓勵墾種,禹治水除患,這些遠(yuǎn)古傳說(  )

    組卷:72引用:20難度:0.8
  • 4.《禮記?禮運(yùn)》載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,……是為大同。今大道既隱,天下為家,……是為小康?!边@里“天下為公,選賢與能”涉及我國古代的( ?。?/h2>

    組卷:60引用:24難度:0.7
  • 5.《左傳》曰:“桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴瘧,鼎遷于周。”據(jù)引文,夏商滅亡的共同原因是(  )

    組卷:45引用:5難度:0.5
  • 6.商周時期,用于祭祀和宴飲的青銅器具有確立主人身份、顯示尊卑關(guān)系、象征使用者的權(quán)力和地位等作用。因之有了特殊的意義,青銅器成為“明貴賤、辨等列”的主要器物。這段話旨在描述商周時期青銅器(  )

    組卷:30引用:13難度:0.7
  • 7.按照西周時的規(guī)定,周天子可以享用九鼎,諸侯只可用七鼎。但在春秋時,鄭莊公卻享用九鼎,以后一些諸侯國競相效仿。這一現(xiàn)象反映出春秋時期(  )

    組卷:73引用:17難度:0.8
  • 8.孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時魯國歷史的史書,名叫《春秋》,而這部史書中記載的時間跨度與東周的前期大體相當(dāng),所以后人就將東周的前期稱為春秋時期,該時期始于( ?。?/h2>

    組卷:409引用:101難度:0.9
  • 9.《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?木瓜》:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也…”據(jù)考證,該詩為贊美齊桓公幫助衛(wèi)國人打敗狄人(北方游牧民族)而作,印證了齊桓公“尊王攘夷”的政治策略。與以上信息相關(guān)的史實(shí)是( ?。?/h2>

    組卷:145引用:105難度:0.9
  • 10.《史記?商君列傳》記載:“令民為什伍,而相牧司連坐。告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰。……行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊……”。這反映了商鞅變法( ?。?/h2>

    組卷:683引用:123難度:0.5
  • 11.有人說:這是中國歷史上一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代,又是一個最為自由、最為開放的時代,它誕生了中國歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別。最能反映這一狀況的歷史史實(shí)是(  )

    組卷:29引用:123難度:0.8

二、綜合題(本大題共3小題,31題14分,32題12分,33題14分,共40分)

  • 32.思想的解放推動社會進(jìn)步。閱讀下列材料,回答問題。
    [思想的自由競放]
    材料一:春秋戰(zhàn)國期間學(xué)派繁榮,……其實(shí)卓然自樹壁壘者,儒墨道法四家而已。
    --梁啟超《先秦政治思想史》
    (1)列舉材料一中所說的“儒墨道法”四個學(xué)派的代表人物各一人。
    [思想的實(shí)踐運(yùn)用]
    材料二:他(商鞅)一方面極力否認(rèn)道德教化對人的勸導(dǎo)意義,主張唯有重刑才是禁奸止過的最好辦法。另一方面又背離了罪刑相應(yīng)的原。則,主張輕罪重刑,甚至……罪及無辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展,對中國封建社會的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,以至嚴(yán)刑峻法、懲辦威嚇構(gòu)成了中國兩千多年封建社會刑法制度的一個重要特征。給廣大人民帶來了許多苦難。
    --《商鞅刑法思想及變法實(shí)踐》(2)結(jié)合材料二,說明商鞅屬于春秋戰(zhàn)國時期“諸子百家”中的哪一家?你如何看待他的“重刑”思想?
    [思想的一枝獨(dú)秀]
    材料三:臣以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn),邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣。
    --摘自《漢書,董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>(3)材料三中的“臣”是誰?這是他給哪位皇帝提出的建議?用歷史術(shù)語概括這個建議。
    材料四:孔子之道,遠(yuǎn)傳于四域之外,東經(jīng)朝鮮,波及日本。南則風(fēng)靡于安南。……孔子之道,又流行于歐美,英、法、德、美、意、奧之學(xué)者,熱心研究孔子者,歲熾月烈,……就全世界觀之,《論語》之價(jià)值,已與《新約全書》競勝。
    --《諸子百家》(4)依據(jù)材料四,概括指出“孔子之道”的影響。

    組卷:5引用:4難度:0.3
  • 33.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。從古至今,提高生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,一直是人類不懈的追求,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動著社會的不斷進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)讀圖一、圖二,結(jié)合所學(xué)知識,說說戰(zhàn)國時生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是什么?圖三反映了戰(zhàn)國時期的商鞅變法,請問變法中推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的措施是什么?
    材料二“夫農(nóng),天下之本也”。
    ——漢文帝“農(nóng),天下之本也、黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不識其終始。……,其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑。”
    ——漢景帝
    (2)材料二體現(xiàn)了漢文帝、漢景帝具有怎樣的相同思想?他們在位時期出現(xiàn)的繁榮景象史稱什么?
    材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)寫出材料三中A、B兩點(diǎn)分別代表的地方。結(jié)合所學(xué)知識指出絲綢之路的重要作用。
    材料四“江南地廣或火耕水耨。民食魚稻,以漁獵山伐(采集)為業(yè)。……飲食還給(食物供給有保障),不憂凍餓,亦亡千金之家(沒有非常富有的人家)?!?br />——《漢書》材料五《宋書》描述東晉南北朝時期:江南非常富饒,豐收年頭,一年收獲的糧食能滿足幾個郡人口的需要,出產(chǎn)的絲綿、布帛可以供天下人穿用。
    (4)依據(jù)材料四、材料五,并結(jié)合所學(xué)知識,歸納出東晉南北朝時期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)生變化的原因有哪些?
    (5)綜合以上材料,請思考經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受哪些因素的影響?

    組卷:5引用:2難度:0.3
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