2021年山西省朔州市懷仁市高考語(yǔ)文一模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
“美術(shù)教育是美育的重要組成部分,對(duì)塑造美好心靈具有重要作用。”日前,習(xí)近平總書(shū)記給中央美術(shù)學(xué)院八位老教授回信強(qiáng)調(diào),弘揚(yáng)中華美育精神,讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。這一要求充分體現(xiàn)了美術(shù)教育的重要性,有助于通過(guò)美育為青少年涵養(yǎng)一顆“美麗心靈”。
沒(méi)有美的教育,就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一團(tuán)水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個(gè)奇異世界,而美育就是回歸對(duì)孩子生命直覺(jué)的引導(dǎo),用美來(lái)溫潤(rùn)孩子的眼睛和心靈。今天,美育正在得到越來(lái)越多的重視。不論是校園里的美育課、家庭中的親子繪畫(huà),還是美術(shù)館里孩子們的身影,都反映出“以美育人”理念的深入人心。通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)作品等,讓美的元素進(jìn)入孩子的世界,在潛移默化中獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。成功的美育,能讓孩子們感受到什么是“江南可采蓮,蓮葉何田田”,什么是中國(guó)畫(huà)的“遠(yuǎn)山如黛、近水含煙”,什么是詩(shī)詞書(shū)畫(huà)背后的人生機(jī)遇、家國(guó)情懷。也正是這種可感可知的審美,可以引導(dǎo)孩子領(lǐng)略古今中外的藝術(shù)瑰寶,讓美進(jìn)入日常生活,進(jìn)而在審美中感受我們的歷史與文化。
美育不是應(yīng)試,也不僅僅是傳授技能,而是讓孩子們的眼睛因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)美而閃亮。勿庸諱言,一段時(shí)間里,美育在整個(gè)教育中相對(duì)屬于短板。在一些人看來(lái),美育工作是少數(shù)人的事,也不是每一個(gè)孩子都要接受美育;在具體的美育工作中,存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象;在社會(huì)上,各種類(lèi)型的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時(shí),也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動(dòng),“美術(shù)考級(jí)熱”就是其中一例。從學(xué)校到家庭和社會(huì),都要更加重視美育,摒棄功利化的美育傾向,保護(hù)好孩子的想象力與創(chuàng)造力,確保每個(gè)孩子都能接受到讓他們受益一生的美育。
美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育。正如中央美術(shù)學(xué)院首任院長(zhǎng)徐悲鴻所倡導(dǎo)的,中華美育精神應(yīng)該是《中庸》里闡述的“盡精微,致廣大”。從細(xì)處說(shuō),美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美,讓美的精神融入日常生活;從大處說(shuō),美育是以美育人、以文化人,讓中華美育為文化自信鑄基。近代以來(lái),從王國(guó)維將美育和智育、德育并舉,到魯迅寫(xiě)就《擬播布美術(shù)意見(jiàn)書(shū)》,再到蔡元培發(fā)表《文化運(yùn)動(dòng)不要忘了美育》,思想家們從來(lái)都是站在民族興盛、文明賡續(xù)的高度看待美育。也正是因?yàn)槊烙兄茉祆`魂的重要作用,更需要通過(guò)美育工作,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于孩子們的內(nèi)心,讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中繼承中華民族的文化基因,汲取人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。
哲學(xué)家以詩(shī)意的語(yǔ)言說(shuō):“教育的本質(zhì)意味著,一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?!泵烙母灸康氖侨烁竦酿B(yǎng)成、靈魂的塑造。美育關(guān)乎孩子們的快樂(lè)幸福,關(guān)乎國(guó)家民族的未來(lái),需要從學(xué)校教育到社會(huì)教育、家庭教育的整體美育環(huán)境和美育共識(shí)。通過(guò)春風(fēng)化雨的美育工作,讓孩子們成長(zhǎng)為有信念、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,成就更加豐富和飽滿(mǎn)的人生。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列關(guān)于“美育”的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.習(xí)近平總書(shū)記在回信中強(qiáng)調(diào)指出美育的重要性,說(shuō)美育關(guān)乎祖國(guó)青年身心的健康成長(zhǎng)。
B.當(dāng)下時(shí)代美育理念已經(jīng)深入人心,人們都認(rèn)為沒(méi)有美的教育就不可能有完整的教育。
C.美育不僅是應(yīng)試和對(duì)技能的傳授,更應(yīng)該是讓孩子們的眼睛因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)美而閃亮。
D.美育從細(xì)處說(shuō)是在教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美,從大處說(shuō)是在以文育人、以美化人。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開(kāi)頭言簡(jiǎn)意賅地?cái)⑹隽肆?xí)近平總書(shū)記回信大學(xué)老教授的事件,并鮮明地引出了文章觀點(diǎn)。
B.文章第二段中三個(gè)“什么是”句式鋪排而出,含蓄而富有文采的表明了美育的重要作用。
C.文章第三段條分縷析地列述了我國(guó)美育的不良現(xiàn)狀和短板問(wèn)題,從反面論述了美育,要義。
D.文章第四段運(yùn)用舉例論證的手法,借王國(guó)維、魯迅、蔡元培的素材論證了美育的重要作用。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.如果孩子靠著生命的直覺(jué)畫(huà)出了藍(lán)蘋(píng)果、黑蘋(píng)果、紫蘋(píng)果等五顏六色的樣式,我們要積極地引導(dǎo)。
B.美育是情操、心靈教育,美育工作者應(yīng)該通過(guò)美育引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確審美觀,深植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于內(nèi)心。
C.如果從學(xué)校到家庭和社會(huì)能摒棄功利化的美育傾向,就能確保每個(gè)孩子接受到受益一生的美育。
D.民族偉大的復(fù)興要靠青少年來(lái)賡續(xù)接棒,當(dāng)代學(xué)生需要德智體美勞全面發(fā)展,從而成為有信念、情懷、擔(dān)當(dāng)之人。組卷:14引用:5難度:0.6 -
2.閱讀下面的文字,完成各小題。
白影:
作為主持人更應(yīng)該言之有理,還是言之有物?我想都很重要,但是物比理更重要。因?yàn)槲锸抢淼幕A(chǔ),理是來(lái)自于某一樣事物。這不是誰(shuí)告訴我的道理,這是我通過(guò)多年的實(shí)踐得出來(lái)的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?!吨鞒秩舜筚悺愤M(jìn)行到現(xiàn)在,每一次我們都會(huì)帶出一個(gè)鮮活的故事給大家,在我工作的七年主持經(jīng)歷當(dāng)中,我的追求是希望能夠把那些采訪(fǎng)當(dāng)中看到的人、遇到的夢(mèng)想、感受到的力量說(shuō)給大家聽(tīng),大家自己去感受。我相信,道理就像城市當(dāng)中的高樓大廈一樣,是冰冰冷冷的,是整整齊齊的,但是一個(gè)個(gè)鮮活的故事會(huì)在我們從早市上買(mǎi)回來(lái)的那條撲騰撲騰著的活魚(yú),會(huì)像一捆小青菜,上面還有著露珠,你有一百種烹飪它的方法。
鄒韻:
梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們每一個(gè)人都有一個(gè)現(xiàn)實(shí)家園,唯有書(shū)本可以構(gòu)建一個(gè)精神家園。而在我看來(lái)一個(gè)主持人,一個(gè)優(yōu)秀的主持人更應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)豐富的深邃的精神家園,而在這個(gè)精神家園當(dāng)中,物不是唯一的也不是最重要的,理反而是更加重要的一個(gè)部分。為什么?因?yàn)橹鞒秩税?,不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的新聞事件的觀察者,也不僅僅是一個(gè)時(shí)代的記錄者。主持人,好的主持人一定要懂得把事實(shí)去收集,一定要懂得講出這個(gè)故事后的道理,內(nèi)涵和一些更加深邃的東西。在傳播學(xué)里面有這樣一句話(huà)叫做:新聞是歷史的第一卷手稿。我想在這個(gè)手稿里面事實(shí)的部分可以交給記者和其他的人來(lái)處理,而在理的部分應(yīng)該由主持人來(lái)去升華,因?yàn)檫@樣才可以讓這個(gè)厚厚的書(shū)更加地深邃、更加地豐富、更加地耐人尋味。
白影:
我也想和大家分享一句話(huà)。是著名的網(wǎng)友說(shuō)的。著名的網(wǎng)友說(shuō):有的人知道那么多道理,但是依然過(guò)不好這一生。為什么?和大家分享一個(gè)我實(shí)踐當(dāng)中的小故事,2017年我主持杭州市道德模范的頒獎(jiǎng)典禮,有一個(gè)八十六歲高齡的老人家,王坤森,他依靠撿垃圾資助了貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè),我在臺(tái)下跟他溝通,我說(shuō):“老爺子,每個(gè)人都得上臺(tái)發(fā)言,你需要告訴我你為什么要做這件事情?做這件事情你遇到了哪些困難?”老爺子說(shuō):“唉,我真不想去炫耀什么,這就是我應(yīng)該做的?!敝钡揭晃粚?dǎo)演站了出來(lái),跟他說(shuō)了一番話(huà),他說(shuō):“王爺爺您看,今天現(xiàn)場(chǎng)有一千名觀眾,每個(gè)人哈,我給你數(shù)了一下,每個(gè)人一塊錢(qián),就有一千塊錢(qián)可以給這些大學(xué)生們。您想想通過(guò)電視轉(zhuǎn)播還會(huì)有上萬(wàn)的觀眾都能夠看到我們的節(jié)目,能夠幫助到多少人?!蓖鯛敔斕貏e激動(dòng),在臺(tái)上搶過(guò)我的話(huà)筒說(shuō):“年輕人們,你們要加油,祖國(guó)的未來(lái)是你們的,你們是祖國(guó)的希望?!蔽耶?dāng)時(shí)特別感動(dòng),我認(rèn)為這就是言之有物的道理。其實(shí)老爺爺無(wú)比珍視的這一個(gè)機(jī)會(huì),正是我們每天的工作。我們希望能夠用一個(gè)故事去脈動(dòng)一群人的心、集合一群人的心、去做一件對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有價(jià)值的事情。
鄒韻:
感謝白影分享的這么感人的例子。我是一個(gè)辯證唯物主義者,所以我其實(shí)相信物質(zhì)決定意識(shí),但是我更覺(jué)得在主持人的層面,我們應(yīng)該反映出來(lái)的是意識(shí)去反映物質(zhì)。為什么這么說(shuō),因?yàn)橹鞒秩艘龅降牟皇俏覀兯腥丝梢钥吹侥欠L(fēng)景,我們要解釋的是風(fēng)景背后的道理,風(fēng)景背后的事實(shí)。這是什么意思,言之有物的人會(huì)說(shuō):“你叫什么名字。”我說(shuō):“我叫鄒韻?!倍绻堰@個(gè)問(wèn)題去問(wèn)一個(gè)優(yōu)秀的主持人撒貝寧老師,他作為一個(gè)言之有理的主持人會(huì)說(shuō):“莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):名字是什么?就是你管玫瑰,不管叫什么名字,它都是那樣地芬芳。言之有物的人會(huì)說(shuō):這些花一樣,這些人不一樣。但是如果你去問(wèn)言之有理的董卿老師,她可能會(huì)說(shuō):“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同?!币粋€(gè)人受到了一些挫折說(shuō):“我被懟(duǐ)了,我遇到挫折了。”但是如果你去問(wèn)康輝老師,他可能會(huì)說(shuō):“那個(gè)字念duì,同時(shí),泰戈?duì)栐f(shuō)‘世界以痛吻我,我卻報(bào)之以歌’”。因此在我看來(lái)一個(gè)主持人,一個(gè)優(yōu)秀的主持人,他一定要言之有理。言之有物是最基本的要求,而言之有理應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的主持人畢生的追求,謝謝大家。
康輝:
其實(shí)這個(gè)題目我們?cè)谔接懙?,正是主持人表達(dá)的時(shí)候,我們到底需要的是什么?如果僅僅是言之有理,那我們會(huì)失去了溫度。僅僅言之有物,可能又會(huì)失了高度,所以確實(shí)需要我們把故事、情感、道理以及升華都融合在一起。那剛剛兩位我覺(jué)得你們真的都做到了,當(dāng)然我們?cè)谶@語(yǔ)言當(dāng)中的這種表達(dá)需要更打動(dòng)人、需要語(yǔ)言更有力量、需要語(yǔ)言更能讓人記住。在這方面呢,我覺(jué)得鄒韻剛才的這兩段更稍勝一點(diǎn),特別是剛剛她說(shuō)的言之有物的人會(huì)怎么說(shuō)、言之有理的人又會(huì)怎么說(shuō)、那幾個(gè)排比在語(yǔ)言的表達(dá),語(yǔ)言的這種力度上面非常出彩。
董卿:
我很同意剛才白影在講述當(dāng)中的所有論點(diǎn)。言之有物是言之有理的基礎(chǔ),但是我沒(méi)有想到是鄒韻能夠在這樣一個(gè)對(duì)抗當(dāng)中,很快地去厘清自己的思路,給出一些具體的事例進(jìn)行反擊。二位剛才的這個(gè)講述,特別符合我們講故事的一個(gè)黃金拋物線(xiàn)。設(shè)定情節(jié)、而后進(jìn)入話(huà)題、而后引發(fā)沖突、而后進(jìn)入高潮、解決問(wèn)題、給出結(jié)論。那如果說(shuō)更傾向于誰(shuí)的話(huà)呢?可能鄒韻的確始終有自己的優(yōu)勢(shì)所在,你能夠很好的體現(xiàn)出自己的講故事的方式,就是把國(guó)際范兒和中國(guó)味兒相結(jié)合,把大家想聽(tīng)的融入到我想講的東西當(dāng)中,做得非常好。另一方面,其實(shí)我好幾次注意到白影在聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)和自己講話(huà),說(shuō)著說(shuō)著你會(huì)熱淚盈眶,這樣的一種感同身受的能力,這樣的一種情感的豐盈,是很能讓你站在一個(gè)文藝的舞臺(tái)上去綻放光芒的。
相關(guān)信息:
同組的兩名選手對(duì)同一命題的不同觀點(diǎn)進(jìn)行交替評(píng)述。兩名選手各有兩輪評(píng)述時(shí)間,第一輪每人1分鐘,第二輪每人1分30秒。兩輪評(píng)述結(jié)束后,將由專(zhuān)業(yè)評(píng)審進(jìn)行打分,康輝、董卿兩位點(diǎn)評(píng)嘉賓進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。本輪題目:作為主持人,更應(yīng)該言之有理。/作為主持人,更應(yīng)該言之有物。
(摘編自中央廣播電視總臺(tái)2019主持人大賽,有刪改)(1)下列關(guān)于材料有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.基于白影多來(lái)年的實(shí)踐,她認(rèn)為理是來(lái)自于某一樣事物。這不是口口相傳得來(lái)的道理,因此言之有物更加重要。
B.主持人要懂得收集事實(shí),更要懂得講出故事后的道理,內(nèi)涵和一些更加深邃的東西,因此鄒韻認(rèn)為,言之有理更加重要。
C.康輝認(rèn)為,需要語(yǔ)言表達(dá)打動(dòng)人、語(yǔ)言有力量、語(yǔ)言能讓人記住,而鄒韻在這方面表現(xiàn)更佳。他更認(rèn)可鄒韻的觀點(diǎn)。
D.董卿認(rèn)為,白影具有一種感同身受的能力,而鄒韻國(guó)兼具國(guó)際風(fēng)采和中國(guó)氣息,兩者各有優(yōu)勢(shì),各有千秋。
(2)下列關(guān)于材料內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.白影認(rèn)為,主持人的工作是用一個(gè)故事去脈動(dòng)一群人的心、集合一群人的心、去做一件對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有價(jià)值的事情,王坤森的實(shí)踐與之契合。
B.鄒韻在表述觀點(diǎn)是,給出幾組會(huì)怎么說(shuō)、言之有理的人又會(huì)怎么說(shuō),舉出莎士比亞、泰戈?duì)柕拿?,有力地支撐了“言之有理”的觀點(diǎn)。
C.董卿在點(diǎn)評(píng)過(guò)程中,引入“黃金拋物線(xiàn)”的定義,既能高度概括其表達(dá)的內(nèi)容,也體現(xiàn)了自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
D.針對(duì)“言之有理”和“言之有物”的兩種二元對(duì)立的觀點(diǎn),四人的表述均對(duì)雙方做出了關(guān)照,體現(xiàn)了優(yōu)秀主持人的全局觀,
(3)《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論《主持人大賽》時(shí)說(shuō)到,“……講述時(shí)代故事、展現(xiàn)時(shí)代精神,媒體人最應(yīng)該有的樣子就是如此?!闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析他們是怎樣“講述時(shí)代故事”的。組卷:5引用:4難度:0.6 -
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
斑竹村里鳳凰舞
惠敏 麥芒節(jié)氣之后,我們跟隨老楊進(jìn)入湖北省重點(diǎn)貧困村——斑竹村,老楊在斑竹村駐隊(duì)已經(jīng)五年了,口口聲聲“我們村”,弄得一車(chē)人好像都是這里的村民似的,我們倒也樂(lè)意,城市待久了,會(huì)向往能讓胸中裂開(kāi),盛得下光輝、雨露、清風(fēng)流水的田園。
快進(jìn)村口的時(shí)候,一嘟嚕一嘟嚕的紅桃毛茸茸、密匝匝地垂在枝頭,像村姑們剛?cè)镜募t指甲,隨風(fēng)撒著迷魂散。我們一行人,情緒亢奮,眼睛掛了鉤子,饞得慌?;盍税税俣嗄甑幕禈?shù),伸出千萬(wàn)只綠掌,把影團(tuán)兒鋪在灰白的水泥路面上,鳳起,撲撲啦啦,晃晃悠悠,擴(kuò)展它老邁卻旺盛的疆土。
老花櫟百米開(kāi)外,一農(nóng)舍,一家人。
老楊熟門(mén)熟道,黃狗兒湊近搖搖帶著黑尖兒的尾巴,盯住我們,它想向上吠,但瞥一眼老揚(yáng),又有點(diǎn)不好意思,默默地溜起墻角,遠(yuǎn)遠(yuǎn)臥住。房子九成新,紅頂白墻,周周正正,朱紅防盜大門(mén)敞開(kāi),立于一例的女人,所有皮膚都向下松垮垮地墜著,她老了,肩一個(gè)高一個(gè)低,花布衫挑著,覯蕩蕩。女人的眼睛已渾濁不清,但在看到老楊時(shí)卻驀然涌出一束先來(lái)。堂屋里堆滿(mǎn)了糧食,麻袋清一水地摞著。女人說(shuō),里面是前天才牧的麥子,苞谷是去年的,還剩不少,眼看著地里又要拔出新苞谷了,都快沒(méi)地方放了。
南漳縣斑竹村因盛產(chǎn)斑竹而得名,本地有傳說(shuō),斑竹上的斑紋是王昭君辭別鄉(xiāng)親之淚,是苦淚悲淚,珍貴神奇的很,可一路上卻不曾得見(jiàn),我心中不甘,想尋幾株來(lái)看。便問(wèn)女人:“現(xiàn)在哪里能找到斑竹呢?”女人說(shuō):“斑竹村里原來(lái)是有些個(gè),現(xiàn)在見(jiàn)不到了,只有老林子里有點(diǎn)吧?!闭f(shuō)話(huà)間,一個(gè)少年晃出來(lái),跟我齊頭,膚白,幾顆黑痣掛在鼻翼四周搶眼,逗號(hào),句號(hào)。
男孩叫瑞,幾年前差一點(diǎn)輟學(xué),也沒(méi)少挨過(guò)命運(yùn)的皮鞭。瑞7歲時(shí),為了躲債的父親一逃了之,母親出走再嫁,近八十歲的爺爺奶奶氯顫巍巍扛起了爹娘的擔(dān)子。一家人,老的老,小的小,貧困像一根斑竹狠狠地從他們體內(nèi)穿堂而過(guò)。我問(wèn)瑞:“你現(xiàn)在大了,知道父母為什么離婚嗎?”瑞低頭,玩手指。我為我的殘酷而后悔,正準(zhǔn)備找個(gè)開(kāi)心的話(huà)題。瑞忽然抬頭:“是窮吧?!彼_(kāi)始盯住墻角一處發(fā)呆,若有所思的樣子。瑞清瘦言短,此刻,我只覺(jué)得他的內(nèi)心有很多奇怪的念頭在往外涌,他的“窮”在屋檐下炸裂延伸,受傷后的他因失血過(guò)多而自卑、膽怯,繞著同學(xué)們走,躲著人群溜邊,父親的逃避和母親的放棄早已泥成了一口缸,記憶拼命攢壓流出苦水,死死地圍住他。他沒(méi)被淹死,卻時(shí)常嗆啦,從7歲到12歲,他一直背著這口缸,拼命地抵抗拒載,缸在路上顛簸,水飛濺出來(lái)降落在臉上,男孩成了斑竹,逗號(hào)寫(xiě)出12歲之前的篇章,沮喪、苦楚沒(méi)完沒(méi)了,這一切在扶貧工作隊(duì)駐村后,慢慢畫(huà)上了句號(hào)。瑞從此多了幾個(gè)爸爸和媽媽?zhuān)簵畈⒑迨?、譚叔叔、王阿姨。瑞被爸爸媽媽接到家里玩,走出農(nóng)村去看世界,他們給瑞買(mǎi)書(shū)寫(xiě)信,還給他零花錢(qián),空了一起看看星星聊聊天。奶奶不哭了,土坯房變成了大白房,無(wú)論冬夏,太陽(yáng)都會(huì)攀上屋前的老花櫟,和瑞一起追逐綠油油、金燦燦的未來(lái)。村里翻天覆地的變化,合作社每年的分紅收入足夠他們畫(huà)出一個(gè)金色的版圖,上面種著明天和希望,他們要與它世世相守,鳳凰于飛和鳴鏘鏘。
用鳳凰作比,自然有來(lái)頭。我和幾個(gè)當(dāng)?shù)氐闹心隄h子樹(shù)下閑聊。他們說(shuō),這兒是寶地,有人看到過(guò)鳳凰哩。我自然不信,隨他們信口自嗨。老楊見(jiàn)我不屑,翻出手機(jī)用照片證實(shí),因?yàn)榕臄z角度巧妙,山棱棱中鳳凰、風(fēng)頭、風(fēng)翅、鳳爪依稀有形,忽然明白,楚人尊鳳,是骨子里的基因,是這里祖祖輩輩的基因,這似乎成了規(guī)矩,老楊是楚人,又是“村民”,護(hù)著規(guī)矩當(dāng)然再正常不過(guò)了。
曾經(jīng),斑竹村的年輕人走了,他們?cè)诨禈?shù)下出發(fā),散落在社會(huì)的各個(gè)角落,即便是出苦力,掙微薄的養(yǎng)命錢(qián),他們也發(fā)誓再不要回到這里,這里瘦弱不堪,瀕臨窒息,老花櫟下的家分明就是整日喉嚨里卡住的土疙瘩。如今,精準(zhǔn)扶貧讓土疙瘩亮了,花了,新了,世代耕種的土疙瘩,疲憊的土疙瘩,衰老的土疙瘩,孤獨(dú)的土疙瘩早已被姿儀綽約的無(wú)限風(fēng)光驚醒,被村西數(shù)百畝各類(lèi)培育養(yǎng)殖基地喚醒,被村東大大咧咧的光伏發(fā)電方陣照醒,被村中簇新的別墅里家人的歡笑暖醒。他們回來(lái)了,要在自己的土地上掀開(kāi)一輪一輪火熱的生活了。初次走進(jìn)斑竹村感受里有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的痛,更有鳳凰涅渠的壯烈和希冀。從古到今,人都在造心,如果說(shuō)以前村人的心是斑竹,那么現(xiàn)在和未來(lái),只有關(guān)玉才配鑲嵌他們的心,鳳凰才能托起他們的夢(mèng)。
(有刪改)(1)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章第二段使用了大量的疊音詞,既使描寫(xiě)的景物生動(dòng)形象,又烘托了斑竹村蒸蒸日上的生活場(chǎng)面。
B.文中畫(huà)線(xiàn)句子寫(xiě)女人眼睛由“渾濁不清”到“涌出一束光”,形象地刻畫(huà)出女人看到老楊時(shí)心理的變化。
C.文章中瑞母親的嫌貧愛(ài)富與扶貧工作人員的愛(ài)心接力形成了鮮明對(duì)照,凸顯出扶貧工作人員的偉大。
D.文章結(jié)尾部分以整齊的排比句羅列了斑竹村扶貧工作成功后的喜人景象,表達(dá)了對(duì)扶貧工作的贊美。
(2)文中的“逗號(hào)”“句號(hào)”各指什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(3)請(qǐng)結(jié)合全文,分析標(biāo)題“斑竹村罩鳳凰舞”的含義。組卷:7引用:2難度:0.4
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
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9.下面是某校一在校學(xué)生寫(xiě)給母校百年慶典的文章的片段,其中有五處用詞不當(dāng)請(qǐng)找出并作修改。
金秋十月,驚聞母校百年慶典,我夜不成眠!飲水思源,永難忘懷!回想在母校生活和學(xué)習(xí)的這幾年,所有的老師和同學(xué)們都給了我兄弟般的鼓勵(lì)和幫助!今年,是您百年誕辰!弦歌百年今又始,桃李不言滿(mǎn)庭芳。祝福您,我的母校!祝愿各位恩師揚(yáng)名杏林!祝愿莘莘學(xué)子學(xué)業(yè)有成!
①組卷:50引用:21難度:0.5
四、寫(xiě)作
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
我們總是執(zhí)著于求之不得的東西,而真正影響一個(gè)人的,或許是那些已經(jīng)到手的東西。
請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解和思考。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:3引用:1難度:0.7