2022年天津市十二區(qū)縣重點(diǎn)學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、解答題(共10小題,滿(mǎn)分150分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
如果想尋找一條路徑,可以最快滿(mǎn)足我們對(duì)中國(guó)歷史的好奇,那考古學(xué)絕對(duì)堪稱(chēng)最激動(dòng)人心的選擇。自考古學(xué)從西方登陸中國(guó)后,一幅不同于我們所知道的“上下五千年”的畫(huà)卷漸次展開(kāi),其景象之壯闊與奇絕,令人_______、眼花繚亂;商朝并非虛言,夏朝疑云未散,在更悠遠(yuǎn)的新石器時(shí)代,文明便已萌芽興盛,舊石器時(shí)代人類(lèi)便已遷徙繁衍;而周秦漢唐帝國(guó)崛起,宋元明清百姓生息,科技與藝術(shù)傳承_______,外交與宗教融匯碰撞……物質(zhì)文明的背后,另外矗立著一個(gè)與古籍文獻(xiàn)所載的中國(guó)不同又相似的華夏,也許我們難說(shuō)二者誰(shuí)才是“真實(shí)”,但可以肯定的是,( ?。?,已經(jīng)殊為精彩,蔚為大觀。而在最近十幾年里,無(wú)論你是否到訪(fǎng)過(guò)考古工地,結(jié)識(shí)過(guò)考古學(xué)家,相信“考古學(xué)”這三個(gè)字,一定觸動(dòng)過(guò)你的心弦。風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的“國(guó)家寶藏”,不少出自考古學(xué)家的手鏟之下;打開(kāi)國(guó)內(nèi)外知名旅游目的地的推薦列表,三星堆、敦煌、金字塔等考古遺址早已_______;更巧的是,曹操墓、隋煬帝墓海昏侯墓等一批驚世考古大發(fā)現(xiàn)接連_______,奪盡世人眼球。
(1)依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.瞠目結(jié)舌 交替 萬(wàn)人空巷 破土而出 B.張口結(jié)舌 迭代 耳熟能詳 橫空出世 C.瞠目結(jié)舌 迭代 萬(wàn)人空巷 橫空出世 D.張口結(jié)舌 交替 耳熟能詳 破土而出
A.矗立著另外一個(gè)與古籍文獻(xiàn)所載的中國(guó)相似又不同的華夏,我們也許難說(shuō)二者誰(shuí)才是“真實(shí)”
B.另外屹立著一個(gè)與古籍文獻(xiàn)所載的中國(guó)相似又不同的華夏,也許我們難說(shuō)二者誰(shuí)才是“真實(shí)”
C.另外矗立著一個(gè)與古籍文獻(xiàn)所載的中國(guó)不同義相似的華夏,我們也許難說(shuō)者誰(shuí)才是“真實(shí)”
D.屹立著另外一個(gè)與古籍文獻(xiàn)所載的中國(guó)不同又相似的華夏,也許我們難說(shuō)者誰(shuí)才是“真實(shí)”
(3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.考古學(xué)得益于中華文明的這場(chǎng)大戲的襄助
B.考古學(xué)這場(chǎng)大戲得益于中華文明的襄助
C.中華文明的這場(chǎng)大戲得益于考古學(xué)的襄助
D.中華文明得益于考古學(xué)這場(chǎng)大戲的襄助組卷:60引用:3難度:0.7 -
2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
18世紀(jì)之前,在技術(shù)創(chuàng)新主要來(lái)自農(nóng)民和手工業(yè)者經(jīng)驗(yàn)積累的社會(huì)里,擁有龐大人口的中國(guó)享有優(yōu)勢(shì)。而當(dāng)技術(shù)進(jìn)步的范式從經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)之后,中國(guó)開(kāi)始迅速落后。中國(guó)有其獨(dú)特的科舉制度可以讓平民百姓晉升為統(tǒng)治階級(jí),考取功名對(duì)大眾來(lái)說(shuō)極具吸引力。當(dāng)科舉在宋朝成為國(guó)家選取人才的制度時(shí),數(shù)學(xué)也是其中的一項(xiàng)考試內(nèi)容。但皇帝隨后發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)好的人沒(méi)有用處,對(duì)皇帝的忠誠(chéng)才更重要。儒家思想更有助于培養(yǎng)忠君愛(ài)國(guó)的人才,宋朝以后科舉制度要求考生熟記四書(shū)五經(jīng)。因此,有才華的年輕人沒(méi)有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和可控試驗(yàn)的動(dòng)力。中國(guó)缺乏擁有這兩樣人力資本同時(shí)又充滿(mǎn)好奇心的人才,科學(xué)革命也就未能應(yīng)運(yùn)而生。盡管科舉制度和儒家思想有助于中國(guó)維持社會(huì)和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng),但它阻礙了中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變,因此,中國(guó)無(wú)法自發(fā)產(chǎn)生一場(chǎng)工業(yè)革命。
在1978年的改革開(kāi)放前,中國(guó)與絕大多數(shù)其他發(fā)展中國(guó)家一樣,沒(méi)有找到利用“后來(lái)者優(yōu)勢(shì)”以加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式。1978年之后,中國(guó)改變了發(fā)展策略,開(kāi)始發(fā)展符合比較優(yōu)勢(shì)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),并在政府的因勢(shì)利導(dǎo)下形成了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。沒(méi)有推行激進(jìn)的“休克療法”來(lái)建立完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,而是采用雙軌漸進(jìn)轉(zhuǎn)型的策略,給傳統(tǒng)的資本密集型重點(diǎn)工業(yè)中缺乏自生能力的企業(yè)提供轉(zhuǎn)型期保護(hù)補(bǔ)貼,并放開(kāi)符合比較優(yōu)勢(shì)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的準(zhǔn)入。這種務(wù)實(shí)的方式不僅為中國(guó)維持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定,也帶來(lái)了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我們從中國(guó)的發(fā)展中可以學(xué)到一些對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家有用的經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展中國(guó)家應(yīng)發(fā)展與自身比較優(yōu)勢(shì)相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)。這些國(guó)家應(yīng)該在政府的因勢(shì)利導(dǎo)下,將產(chǎn)業(yè)的潛在比較優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在消除過(guò)去不當(dāng)政策所造成的各種扭曲時(shí),政府也要通過(guò)務(wù)實(shí)的方式維持政治和社會(huì)的穩(wěn)定。
(選自林毅夫《李約瑟之謎和中國(guó)的復(fù)興》,有刪改)材料二:
(選自熊秉元 葉斌 蔡璧涵《李約瑟之謎——拿證據(jù)來(lái)》)材料三:
李約瑟認(rèn)為,中國(guó)的封建官僚制度產(chǎn)生了兩種效應(yīng)。正面效應(yīng)是通過(guò)科舉制度的選拔,有效集中了大批聰明的、受過(guò)良好教育的人,他們的管理使中國(guó)井然有序,并發(fā)展了以整體論、實(shí)用化研究為主的科技。負(fù)面效應(yīng)是,新觀念很難被社會(huì)接受,新技術(shù)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域幾乎沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。在中國(guó),商業(yè)階級(jí)從未獲得歐洲商人所獲得的那種權(quán)利。在西方,以還原論、公式化研究為主的科技得到發(fā)展,與商業(yè)階級(jí)的興起和他們對(duì)技術(shù)開(kāi)發(fā)競(jìng)爭(zhēng)的鼓勵(lì)相聯(lián)系。
除李約瑟本人外,對(duì)“李約瑟之謎”有許多學(xué)者也進(jìn)行了深入研究和探討。任鴻雋把中國(guó)無(wú)近代科學(xué)的主要原因歸之于沒(méi)有使用歸納法。錢(qián)寶琮、徐模等認(rèn)為,中國(guó)為大陸文化,以農(nóng)業(yè)為主,太重實(shí)用,因而自然科學(xué)難以發(fā)展。陳立、竺可楨等認(rèn)為,中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和封建思想使中國(guó)古代不能產(chǎn)生自然(近代)科學(xué)。
也有一些學(xué)者從語(yǔ)言文字方面找原因。李世聞研究指出,漢字是具有整體結(jié)構(gòu)的象形文字,導(dǎo)致中國(guó)人的思維具有綜合性;西歐的拼音文字具有分析性質(zhì),使得歐洲人擅長(zhǎng)分析,而分析性思維正是近現(xiàn)代科學(xué)所必需。費(fèi)正清認(rèn)為,中國(guó)語(yǔ)言的性質(zhì)造成了士紳階級(jí)對(duì)學(xué)術(shù)的包辦,文字對(duì)人的桎梏也使中國(guó)學(xué)者未能制定出一套比較完整的邏輯體系。
伊懋可認(rèn)為,中國(guó)最初的家庭耕作制度有利于技術(shù)進(jìn)步,不過(guò)這種進(jìn)步的成果被一輪又一輪人口增加所吞噬,國(guó)家不得不大力發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)去緩解人口壓力。因此,中國(guó)出現(xiàn)了在較高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平上維持大量人口的局面。人口增加引起人地比率的上升,造成勞動(dòng)力便宜而資源和資本昂貴,對(duì)勞動(dòng)替代型技術(shù)的需求降低,同時(shí)由于人口膨脹,中國(guó)沒(méi)有足夠的剩余去發(fā)展工業(yè),便進(jìn)入了一個(gè)“高農(nóng)業(yè)水平、高人口增長(zhǎng)和低工業(yè)水平”的高水平陷阱之中。
也有學(xué)者指出,西歐相對(duì)分散的政治體制以及有市民階級(jí)參與的等級(jí)君主制、實(shí)行重商主義的專(zhuān)制君主制客觀上有利于封建制的解體和資本主義的產(chǎn)生;而“東方型”的專(zhuān)制君主制及其抑制、打擊商品經(jīng)濟(jì)的政策則是導(dǎo)致封建制長(zhǎng)期延續(xù)的根本原因。
對(duì)“李約瑟之謎”,林段夫先生認(rèn)為,根本原因是科舉制度使知識(shí)分子無(wú)心去投資從事現(xiàn)代科學(xué)研究所必需的人力資本,因而從原始科學(xué)躍升為現(xiàn)代科學(xué)的概率就大大降低了。和上述學(xué)者的觀點(diǎn)相比,林毅夫先生的這個(gè)解答有些淺陋。其實(shí),科舉制只是一個(gè)工具而已。從西方和東方的考試制度看,現(xiàn)代化也是離不開(kāi)考試制度的。
(選自宋圭武《林毅夫先生若干觀點(diǎn)批判》,有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)沒(méi)有推行激進(jìn)的“休克療法”,而是通過(guò)雙軌制推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,維持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定,也帶來(lái)了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
B.材料二顯示,歷代書(shū)籍存量中科技類(lèi)文獻(xiàn)占比低,說(shuō)明在中國(guó)古代,科技知識(shí)一直沒(méi)有成為知識(shí)存量的主體。
C.有研究認(rèn)為,漢字象形表意的特征無(wú)法培養(yǎng)分析性思維,不利于完整邏輯體系的形成,導(dǎo)致中國(guó)近代科學(xué)的落后。
D.“高水平陷阱”緣于人口膨脹消耗了社會(huì)財(cái)富,國(guó)家沒(méi)有足夠的剩余發(fā)展工業(yè),勞動(dòng)力便宜影響了工業(yè)技術(shù)進(jìn)步。
(2)下列有關(guān)西方產(chǎn)生工業(yè)革命的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是
A.技術(shù)進(jìn)步范式從經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn),這種轉(zhuǎn)變催生和促進(jìn)了工業(yè)革命。
B.工業(yè)革命需要科學(xué)技術(shù)研究以還原論、公式化為主,取代以整體論、實(shí)用化為主的研究。
C.工業(yè)革命能應(yīng)運(yùn)而生,是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)勞動(dòng)替代型技術(shù)的需求旺盛,讓更多的人投身科研。
D.西方君主制實(shí)行重商主義,商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵(lì)技術(shù)開(kāi)發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生。
(3)下列各項(xiàng)中,不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.在實(shí)驗(yàn)室里,一個(gè)科學(xué)家能在一年中做成百上千次試驗(yàn),而這可能需要農(nóng)民或手工藝者窮其一生才能完成。
B.科學(xué)革命的精髓是通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來(lái)歸納宇宙與自然運(yùn)行的規(guī)律,并運(yùn)用可控實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證數(shù)學(xué)模型中產(chǎn)生的假說(shuō)。
C.辛亥革命推翻了封建帝制,為民族工業(yè)的發(fā)展掃清了障礙,激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資實(shí)業(yè)的熱情,民族工業(yè)迎來(lái)春天。
D.一些發(fā)展中國(guó)家在推動(dòng)工業(yè)化時(shí),步步照搬高收入國(guó)家的理論、思路和做法,盡管付出很多努力,結(jié)果卻差強(qiáng)人意。
(4)根據(jù)材料概括什么是“李約瑟之謎”。
(5)材料三認(rèn)為林毅夫?qū)Α袄罴s瑟之謎”的解答有些淺陋,你是否同意?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:46引用:5難度:0.5 -
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
(甲) 管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r(shí),而用之亡度,則物力必屈,古之治天下,至纖至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末食者甚眾是天下之大殘也淫侈之俗日日以長(zhǎng)是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!
漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請(qǐng)賣(mài)爵子,既聞耳矣。世之有饑穰。天之行也,即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬(wàn)之眾,國(guó)胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能擬者并舉而爭(zhēng)起矣,乃駭而圖之,豈將有及乎?
夫積貯者,天下之大命也,茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則富積足而人樂(lè)其所矣??梢詾楦话蔡煜?,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。
(節(jié)選自《漢書(shū)?食貨志》)(乙) 常山之東,河汝之間,蚤生而晚殺,五谷之所蕃孰也,四種而五獲。中年畝二石,一夫為粟二百石。今也倉(cāng)廩虛而民無(wú)積,農(nóng)夫以鬻子者,上無(wú)術(shù)以均之也。故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利無(wú)道相過(guò)也。是以民作一而得均。民作一則田墾,奸巧不生。田墾則粟多,粟多則國(guó)富。奸巧不生則民治。富而治,此王之道也。粟者,民之所歸也;粟者,財(cái)之所歸也;粟者,地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。故舜一徙成邑,二徙成都,叁徙成國(guó),舜非嚴(yán)刑罰重禁令,而民歸之矣。去者必害,從者必利也。先王者善為民除害興利,故天下之民歸之。所謂興利者,利農(nóng)事也;所謂除害者,禁害農(nóng)事也。農(nóng)事勝則入粟多,入粟多則國(guó)富,國(guó)富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習(xí)、驅(qū)眾移民,至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也。
(節(jié)選自《管子?治國(guó)》)(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)?bdo class="mathjye-underpoint2">不正確的一項(xiàng)是A.至纖至悉 達(dá)到 B.罷夫羸老易子而咬其骨 通“?!保7?/td> C.歲惡不入 (年成)不好 D.懷敵附遠(yuǎn),何招而不至 安撫 A.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié) 君子博學(xué)而日參省乎己 B.莫之振救 未之有也 C.天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶 青泥何盤(pán)盤(pán) D.一夫為粟二百石 父母宗族,皆為戮沒(méi)
A.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之/俗日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也
B.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也
C.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也
D.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之/俗日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也
(4)《漢書(shū)?食貨志》中的各句全屬于其作者贊同的觀點(diǎn)或做法的一組是
①倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)
②用之亡度
③漢之為漢,幾四十年矣
④以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝
⑤夫積貯者,天下之大命也
⑥兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊
A.①③⑤
B.②③⑥
C.①④⑤
D.①②④
(5)下列對(duì)原文的理解和分析,不恰當(dāng)的一項(xiàng)是
A.《漢書(shū)?食貨志》中,作者分析了漢代建國(guó)以來(lái)積貯少的情況和帶來(lái)的危險(xiǎn),提出了加強(qiáng)積貯的根本措施。
B.《漢書(shū)?食貨志》中,作者從應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)方面入手,談國(guó)家不積貯的危害,從而有力地支撐了中心論點(diǎn)“夫積貯者,天下之大命也”。
C.《管子?治國(guó)》認(rèn)為“興利”是采取有利于農(nóng)業(yè)的措施,“除害”則是禁止不利于農(nóng)業(yè)的措施,能“興利除害”則能得到民心歸附。
D.兩篇文章都是駁論文,都是從反面提出自己的觀點(diǎn),采用正反對(duì)比的論證方法,在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,從不同角度向君王提出了發(fā)展國(guó)家的建議。
(6)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①乃駭而圖之,豈將有及乎?
②竊為陛下惜之。
③至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也。
(7)甲、乙兩文關(guān)于“粟多”作用的論述有何共同點(diǎn)?組卷:48引用:3難度:0.6
一、解答題(共10小題,滿(mǎn)分150分)
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9.仿造下面示例,自選話(huà)題,另寫(xiě)三個(gè)句子,要求修辭,句式和示例相近。
“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。組卷:85引用:3難度:0.5 -
10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
巴金說(shuō):“我偏愛(ài)西湖,它不僅美麗,而且光輝?!?br /> 豐子愷說(shuō):“黃山,松樹(shù)盤(pán)石而上,郁郁蒼蒼,它不肯面壁,而是一心向著陽(yáng)光?!?br /> 老舍說(shuō):“走進(jìn)大興安嶺,腳踩松針,手摸古木,才證實(shí)這個(gè)悅耳的名字是那樣親切與舒服?!?br /> 你見(jiàn)過(guò)最美的風(fēng)景是什么?是壯麗南國(guó)的椰風(fēng)海韻,是冰封北國(guó)的原馳蠟象;抑或是高樓林立的城市風(fēng)光,欣欣向榮的農(nóng)村畫(huà)卷……
請(qǐng)綜合以上材料,請(qǐng)以“江山如此多嬌”為主題,寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:24引用:3難度:0.5