2022-2023學(xué)年山東省威海市文登一中高一（下）段考?xì)v史試卷（6月份）

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。

• 1．基督教認(rèn)為，人的靈魂不死，人人都有來(lái)世，并為現(xiàn)世的惡人與善人建構(gòu)了不同的彼岸世界--地獄與天堂?；浇桃环矫娉姓J(rèn)人有原罪，另一方面指出任何人都不是因?yàn)樵锒且驗(yàn)樽约鹤鲪憾鴫嬋氲鬲z的。材料說(shuō)明基督教（　　）

  A．是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具

  B．迎合了社會(huì)發(fā)展的需要

  C．具有勸善抑惡的社會(huì)功能

  D．嚴(yán)重束縛人們個(gè)性的發(fā)展
  組卷：26引用：29難度：0.5

  解析

• 2．有中國(guó)學(xué)者評(píng)述說(shuō)：“日本模仿盛唐制度，而不取道教；抄襲我國(guó)典章，而不用宦官；效法宋明社會(huì)禮俗，而不學(xué)纏足。殊不失為明智?！痹搶W(xué)者旨在說(shuō)明日本在學(xué)習(xí)外來(lái)文化時(shí)（　　）

  A．接受中華文明的影響，但并沒(méi)有全盤接受

  B．廣泛地傳播了中國(guó)的儒家經(jīng)典以及辭章之學(xué)

  C．建立起了一整套獨(dú)特的幕府政治統(tǒng)治機(jī)制

  D．以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治，抵御中國(guó)之外國(guó)家的影響
  組卷：11引用：19難度：0.6

  解析

• 3．1580年以后，西班牙的馬尼拉殖民當(dāng)局，為生絲、絲織品、棉布、瓷器等中國(guó)商品，找到了一條通向墨西哥的航路--“太平洋海上絲綢之路”?！榜R尼拉大帆船”滿載中國(guó)商品，橫渡太平洋，前往墨西哥?！疤窖蠛Ｉ辖z綢之路”的開(kāi)通（　　）

  A．體現(xiàn)了中國(guó)近代工業(yè)的優(yōu)勢(shì)

  B．延續(xù)了明初遠(yuǎn)洋航海的壯舉

  C．說(shuō)明中國(guó)放棄了閉關(guān)鎖國(guó)政策

  D．利于增強(qiáng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的活力
  組卷：9引用：10難度：0.7

  解析

• 4．對(duì)于16世紀(jì)西歐“價(jià)格革命”發(fā)生的原因，傳統(tǒng)的貨幣數(shù)量理論往往側(cè)重于美洲進(jìn)口金銀的影響。但后來(lái)有學(xué)者認(rèn)為，更要考慮歐洲由農(nóng)本向重商的轉(zhuǎn)變，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)才是“價(jià)格革命”的深刻根源。近年又有學(xué)者從氣候、人口增長(zhǎng)、糧食供應(yīng)等因素進(jìn)行了研究，認(rèn)為這些因素對(duì)“價(jià)格革命”產(chǎn)生了催化劑作用。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．歷史認(rèn)識(shí)取決于時(shí)代的變化

  B．材料全面完整地歸納了“價(jià)格革命”的原因

  C．隨著研究視角的拓展而趨于全面

  D．后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)更可信
  組卷：22引用：16難度：0.5

  解析

• 5．如表所示是西方古代科學(xué)與近代科學(xué)方法的對(duì)比。對(duì)此合理的解讀是（　?。?br />

  	古代科學(xué)	近代科學(xué)
  方法	數(shù)學(xué)與邏輯	以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式，并具有嚴(yán)密的邏輯體系

  A．西方古代科學(xué)與近代科學(xué)方法相同

  B．實(shí)驗(yàn)是西方科學(xué)的根本屬性

  C．西方近代科學(xué)探究方法根植于傳統(tǒng)

  D．西方人更具求真的科學(xué)精神
  組卷：1引用：5難度：0.5

  解析

• 6．英國(guó)史學(xué)家伯林認(rèn)為“啟蒙思想家固執(zhí)地堅(jiān)持理性這個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)并提出抽象的完美社會(huì)理念，其實(shí)質(zhì)不過(guò)是‘把不可調(diào)和的屬性——屬于不同的思想和行為模式，因此不可能被拆散再織成一件百衲衣的各種特點(diǎn)、理想、才華、品質(zhì)和價(jià)值——拼湊在一起的努力’”。在此，該學(xué)者（　?。?/h2>

  A．闡明了西方國(guó)家發(fā)生社會(huì)革命的原因

  B．強(qiáng)調(diào)了理性對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用

  C．認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)本身存在一定的缺陷

  D．推崇啟蒙思想家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
  組卷：9引用：4難度：0.5

  解析

二、非選擇題：本題共5小題，共55分。

• 19．20世紀(jì)30年代和二戰(zhàn)后英國(guó)都進(jìn)行了一系列經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，旨在應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)。閱讀下列材料，完成問(wèn)題。
  材料一：1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，英國(guó)作為世界上唯一沒(méi)有關(guān)稅保護(hù)的市場(chǎng)成為各國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的傾銷地，使英國(guó)農(nóng)業(yè)面臨困境。1931年11月，英國(guó)頒布《園藝產(chǎn)品法案》，該法案規(guī)定對(duì)一些受外國(guó)傾銷影響較為嚴(yán)重的無(wú)核小水果以及馬鈴薯征收關(guān)稅。1932年通過(guò)《進(jìn)口關(guān)稅法案》規(guī)定對(duì)除小麥、玉米、肉類和羊毛以外的進(jìn)口農(nóng)產(chǎn)品征收10%的關(guān)稅。1936年的《食糖工業(yè)法案》對(duì)甜菜進(jìn)行生產(chǎn)補(bǔ)貼，到1939年，政府對(duì)甜菜的補(bǔ)貼金額共計(jì)約4200萬(wàn)英鎊。1931年和1933年，英國(guó)政府先后發(fā)布了兩部《農(nóng)業(yè)市場(chǎng)法案》，授權(quán)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者可以組建委員會(huì)對(duì)某類農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售進(jìn)行控制，對(duì)農(nóng)業(yè)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而達(dá)到穩(wěn)定物價(jià)的目的。
  ——摘編自劉倩《20世紀(jì)30年代的英國(guó)農(nóng)業(yè)改革與國(guó)家干預(yù)》材料二：二戰(zhàn)后，英國(guó)在政治上和經(jīng)濟(jì)上都削弱了，這使英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)不得不實(shí)行一系列穩(wěn)定英國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革。在經(jīng)濟(jì)方面，主張重要的銀行和某些工業(yè)部門國(guó)有化，主張擴(kuò)大以社會(huì)保險(xiǎn)和福利補(bǔ)助為內(nèi)容的福利制度。艾德禮工黨政府執(zhí)政六年間，共實(shí)施了八個(gè)國(guó)有化法案，其中包括把英格蘭銀行、煤炭工業(yè)、國(guó)內(nèi)運(yùn)輸業(yè)、電力工業(yè)和鋼鐵工業(yè)等實(shí)行國(guó)有化，到工黨下臺(tái)的1951年，國(guó)有化的工礦企業(yè)約占全國(guó)總數(shù)的20%。
  ——摘編自王斯德《世界當(dāng)代史》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)農(nóng)業(yè)面臨困境的原因，并概括20世紀(jì)30年代英國(guó)農(nóng)業(yè)改革措施的特點(diǎn)。
  （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)后英國(guó)推行經(jīng)濟(jì)改革的影響。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

• 20．危機(jī)與擔(dān)當(dāng)——人類命運(yùn)共同體。
  材料一：盡管現(xiàn)代化是人類社會(huì)的共同趨勢(shì)，卻不意味著現(xiàn)代化是理想的“天國(guó)”，現(xiàn)代社會(huì)能夠解決一切問(wèn)題。恰恰相反，現(xiàn)代化在解決某些問(wèn)題（如物質(zhì)匱乏問(wèn)題）的同時(shí)，卻帶來(lái)了新的問(wèn)題（如精神匱乏問(wèn)題、資源耗盡問(wèn)題），新問(wèn)題甚至比老問(wèn)題更多、更復(fù)雜，更難以解決。這種情況在整個(gè)世界都愈演愈烈了，已經(jīng)引起人們的警覺(jué)。有些人甚至因此而懷疑現(xiàn)代化的合理性，懷疑自文藝復(fù)興以來(lái)人類的發(fā)展方向。中國(guó)現(xiàn)代化需要意識(shí)到這種負(fù)面影響，有意識(shí)地避免這些影響，尋找一條真正有利于人類永久生存的道路，讓人類能夠自我完善。
  ——錢乘旦：《現(xiàn)代化研究的理論與實(shí)踐》材料二：人類社會(huì)正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共、休戚相關(guān)，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。同時(shí)，人類也正處于一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，全球發(fā)展鴻溝日益凸顯，局部沖突時(shí)有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散，恐怖主義、難民危機(jī)、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。正是基于對(duì)世情的科學(xué)判斷，習(xí)近平同志創(chuàng)造性地提出中國(guó)方案：構(gòu)建人類“命運(yùn)共同體”，實(shí)現(xiàn)共贏共享。當(dāng)前，人類“命運(yùn)共同體”理念在國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同度不斷上升，已寫入聯(lián)合國(guó)決議。人類“命運(yùn)共同體”理念為全球治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，正在成為推動(dòng)人類和平發(fā)展的價(jià)值共識(shí)。
  ——雙傳學(xué)：《從歷史經(jīng)驗(yàn)看科學(xué)判斷形勢(shì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括人類現(xiàn)代化發(fā)展的共同趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析在現(xiàn)代化過(guò)程中人類社會(huì)面臨哪些發(fā)展問(wèn)題？
  （2）為克服全球危機(jī)，中國(guó)提出“人類命運(yùn)共同體”方案，依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“人類命運(yùn)共同體”方案提出與實(shí)施的有利因素。
  組卷：10引用：5難度：0.5

  解析