2022-2023學(xué)年四川省遂寧中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共39分）（一）論述類文本閱讀（每小題9分，共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變基于兩種移位的合力：第一，西洋小說輸入，中國小說受其影響而產(chǎn)生變化；第二，中國文學(xué)結(jié)構(gòu)中小說由邊緣向中心移動，在移動過程中吸取整個中國文學(xué)的養(yǎng)分因而發(fā)生變化。后一個移位是前一個移位引起的，但這并不減弱其重要性。沒有這后一個移位，20世紀(jì)中國小說不可能在短短幾十年時間內(nèi)獲得自己獨立的品格，并取得突出成就。
        在論述西方小說的啟迪時，我有意把中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變簡化為西洋小說對中國小說的影響過程，在“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”的模式中理解中國小說形式的嬗變，以便詳細(xì)勾勒晚清作家和“五四”作家共同完成的轉(zhuǎn)變的運動軌跡。而在論述傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化時，我著重強(qiáng)調(diào)這兩代作家主要不是接受中國古代小說，而是接受以詩文為正宗的整個傳統(tǒng)文學(xué)的影響；在引笑話、軼聞、答問、游記、日記、書信等形式入小說以及借鑒“史傳”傳統(tǒng)與“詩騷”傳統(tǒng)的過程中，有意無意中部分轉(zhuǎn)變了中國小說的敘事模式。我把西方小說的啟迪與傳統(tǒng)文學(xué)的轉(zhuǎn)化作為論述重點，但并不否認(rèn)文化背景的變遷為中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變提供了必要的歷史條件。把純形式的小說敘事學(xué)研究與注重文化背景的小說社會學(xué)研究結(jié)合起來，溝通文學(xué)的“內(nèi)部研究”與“外部研究”，而又不流于生拉硬扯牽強(qiáng)附會，無疑是十分必要的：但并非易事。
        從表面看，晚清作家與“五四”作家的區(qū)別，表現(xiàn)在“五四”作家比晚清作家更多借鑒西洋小說技巧。如此說來，中國小說敘事模式演變的過程也就成了中國作家逐步掌握西洋小說技巧的過程。這未免把復(fù)雜的文學(xué)運動簡單化了。晚清作家的根本缺陷是受社會思潮影響而無力突破“中體西用”的格局，幻想接受新技巧而保留舊道德。從林紓、吳趼人一直到辛亥革命后的鴛蝴作家，都以為可以借用西方小說的敘事技巧而撇開其思想內(nèi)容。殊不知拋開對個人內(nèi)心生活的關(guān)注而學(xué)第一人稱敘事，拋開現(xiàn)代人思維的跳躍與作家主體意識的強(qiáng)化而學(xué)敘述時間的變形，一切都成了變換“布局”之類的小把戲。與晚清作家比，“五四”作家轉(zhuǎn)變思維方式，周作人談“直譯”、說“模仿”，魯迅、沈雁冰學(xué)思想同時學(xué)技法?！拔逅摹弊骷医柚澳脕碇髁x”沖破“中體西用”的限制，把西方小說的“內(nèi)容”和“形式”作為一個有機(jī)整體來接受。新技巧只有在適合表現(xiàn)新人的新意識時，才可能真正被感知和利用。當(dāng)然，晚清作家與“五四”作家相比，距離不在具體的表現(xiàn)技巧，而在支配這些技巧的價值觀念。作家對世界與自我認(rèn)識有突破與革新，小說敘事模式的轉(zhuǎn)變才可能真正實現(xiàn)?！拔逅摹弊骷彝怀鲂≌f中的非情節(jié)因素，借用容易產(chǎn)生強(qiáng)烈感情色彩的第一人稱敘事，以及根據(jù)人物內(nèi)心感受重新剪輯情節(jié)時間，這一切當(dāng)然都是為了突出作家的主觀感受和藝術(shù)個性。而所有這些，跟“五四”時代個性主義思潮之強(qiáng)調(diào)尊重個性、尊重自我無疑是一脈相承的。
        單從社會思潮角度，當(dāng)然也可以部分解釋這兩代作家的藝術(shù)革新的成敗利弊，但很難真正體現(xiàn)“小說革新”的特點。因而我選擇小說的書面化傾向作為影響于小說敘事模式轉(zhuǎn)變的文化因素來重點論述。中國小說主潮實際是由宋元話本發(fā)展起來的章回小說。白話利于敘事、描寫乃至抒情，可章回小說脫不掉說書人外衣，作家就只能擬想自己是在對著聽眾講故事。即使只是擬想的，那么作家就只好講故事，而且只能以說書人口吻連貫講述以情節(jié)為中心的故事。自覺把寫作對象定為“讀者”而不是“聽眾”，這是晚清才開始的。報紙、雜志的出版，使小說可以“朝脫稿而夕印行”，甚至下章還沒動筆，上章已印成鉛字與讀者見面。書籍的大量印行，使作家不再謀求藏之名山傳之后世，而是直接迅速地跟讀者對話。由擬想中講故事到明確地寫小說，這一轉(zhuǎn)變使作家得以認(rèn)真考慮“寫——讀”這一傳播方式可以容納的各種技巧。說書人口吻不再是必不可少的了：連貫敘述也不再是別無選擇的選擇了；同樣，小說也不一定非以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心不可了。中國小說這一傳播方式的轉(zhuǎn)變一從口頭化到書面化，無疑為中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變提供了必要的文化背景。
  （摘編自陳平原《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變＞導(dǎo)言》）（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．小說由中國文學(xué)結(jié)構(gòu)的邊緣向中心移動，這一移位促使中國小說在短時間內(nèi)獲得獨立品格，并取得突出成就。
  B．作者勾勒兩代作家共同完成中國小說敘事模式轉(zhuǎn)變的運動軌跡，以簡化西洋小說對中國小說的影響過程。
  C．關(guān)注個人內(nèi)心生活、現(xiàn)代人思維、作家主體意識與小說敘事技巧的緊密關(guān)聯(lián)，是學(xué)習(xí)西方小說敘事模式的前提。
  D．晚清作家和“五四”作家在小說藝術(shù)革新中受到社會思潮的影響，這展現(xiàn)出文學(xué)運動既有簡單化也具有復(fù)雜性的特點。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．作者闡述了西方小說的啟迪和傳統(tǒng)文學(xué)的轉(zhuǎn)化，二者是同一轉(zhuǎn)變過程的不同方面。
  B．小說的表現(xiàn)技巧不能脫離思想內(nèi)容而孤立存在，對此晚清作家有清醒而準(zhǔn)確的認(rèn)知。
  C．晚清報紙、雜志出版周期的縮短和書籍的大量印行，深刻影響小說敘事模式的演變。
  D．寫作對象定位發(fā)生轉(zhuǎn)變，中國小說呈現(xiàn)出書面化傾向，突破了傳統(tǒng)敘事模式的限制。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列各項中不屬于中國小說對“傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的一項是

   

  
  A．吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》多次使用笑話、軼聞來敘述主人公九死一生的遭遇。
  B．劉鶚《老殘游記》引游記入小說，以旅行者游歷蹤跡貫穿情節(jié)發(fā)展始終，進(jìn)行敘事。
  C．魯迅《狂人日記》以日記體形式展示狂人錯亂的心理狀態(tài)，揭露禮教“吃人”本質(zhì)。
  D．魯迅《祝福》根據(jù)敘述者“我”的感受重新剪輯情節(jié)時間，敘寫祥林嫂的悲劇故事。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

（二）非連續(xù)性文本閱讀（共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        在很多實際問題上，我們還是時常暴露出科學(xué)精神、科學(xué)知識和科學(xué)方法上的欠缺。比如，面對核能、PX項目、轉(zhuǎn)基因等社會事件引發(fā)公眾關(guān)注的熱點科普話題，科學(xué)界的聲音往往顯得微弱、遲緩和被動，有些事件甚至陷入雙方無法理性對話的邏輯怪圈。再如，生活中一些不科學(xué)的觀念和行為普遍存在，其中不乏受過高等教育的知識分子，亦可能無法辨識反科學(xué)、偽科學(xué)的流言和謠言。
        沒有基本的科學(xué)知識，就無法對實際問題做出客觀判斷；有一定的科學(xué)知識，也不等于有基本的科學(xué)素質(zhì)，我國科普工作仍然任重道遠(yuǎn)。廣大科技工作者是我國科普事業(yè)的倚靠力量。當(dāng)前，科研人員評價機(jī)制普遍缺乏對做科普的認(rèn)可和激勵，亟須完善科普人才培養(yǎng)和動員機(jī)制，建立科研與科普結(jié)合機(jī)制，廣泛調(diào)動知識界做科普的積極性。
  （摘編自《讓科普之翼更為有力》）      材料二：
        對科技工作者來說，科普是“本事”。普及科學(xué)知識、弘揚科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法是科技工作者的天然使命、崇高職責(zé)。把成果創(chuàng)造出來是本事，把成果描述清楚、傳播出去，讓群眾能明白、看得懂、用得上更是本事，我們的科技工作者就是要具備這種本事。
        對全社會來說，科普是追求。沒有較強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)，就無法適應(yīng)創(chuàng)新大眾化的時代，講科學(xué)、愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)、用科學(xué)應(yīng)成為每個公民的自覺行動。同時，每個公民、每個社會單元都有義務(wù)推進(jìn)科普，因為科普本質(zhì)是一種社會教育，具有很強(qiáng)的社會性和群眾性。也唯有如此，科普才可持續(xù)。應(yīng)發(fā)揮好社會組織的重要作用和各方面能動性，運用好“互聯(lián)網(wǎng)+”新方式，打造規(guī)模宏大、富有生機(jī)的社會大科普。
        對政府來說，科普是職責(zé)。需要著力補齊短板，著力抓好重點領(lǐng)域、重點區(qū)域、重點人群的科學(xué)普及。需要著力抓融合，把科學(xué)普及和科技創(chuàng)新更好結(jié)合起來，把學(xué)校教育、家庭教育和社會教育更好結(jié)合起來。需要著力營造環(huán)境，把科技工作者和全社會共同抓科普的積極性更好激發(fā)出來。
        補強(qiáng)科普這只“翅膀”，科技創(chuàng)新和科學(xué)普及“兩翼”協(xié)同，創(chuàng)新發(fā)展的“鯤鵬”必將飛得更好、更高、更遠(yuǎn)。
  （摘編自《讓科普這只“翅膀”硬起來》）
        材料三：
  “科學(xué)家為什么不能搞怪？”媒體報道，在中科院物理所，一群年輕科學(xué)家在某網(wǎng)絡(luò)社區(qū)開直播，做實驗，和彈幕互動，回答稀奇古怪的物理問題，短短幾個月就成為網(wǎng)紅，直播人氣最高的一次，有144萬人同時在線觀看。
  “高大上”的板正國家科研機(jī)構(gòu)，與輕松娛樂的網(wǎng)絡(luò)文化場域相遇，不僅沒有出現(xiàn)文化上的巨大沖突、碰撞，反倒形成了一種亦莊亦諧、寓教于樂的可愛畫風(fēng)，受到很多年輕人的喜愛。這種意外看似有很大的偶然性，實則是一種科普方式的積極探索創(chuàng)新，預(yù)示了穿鑿乃至打通兩個文化場域的可能性。
        現(xiàn)代社會，人的每一個行動都受到其所發(fā)生的場域影響，不同場域又往往具有相對獨立性。比如在傳統(tǒng)觀念里，中科院物理所之類的國字頭研究院所，代表的是“高端、嚴(yán)肅、權(quán)威”的科研文化，它與很多其他領(lǐng)域的權(quán)威機(jī)構(gòu)一道，構(gòu)成了一種嚴(yán)肅正統(tǒng)的文化場域。而在以網(wǎng)絡(luò)直播、游戲社區(qū)、“二次元空間”等為代表的網(wǎng)絡(luò)文化場域里，人們熱衷于輕松跳躍、古靈精怪、個性隨意，很少一板一眼地正經(jīng)表達(dá)，構(gòu)成了一種完全不一樣的文化場景。
        長期以來，一些傳統(tǒng)人士認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交流的碎片化太不嚴(yán)肅，不值一提。一些新潮青年則認(rèn)為傳統(tǒng)表達(dá)太過老氣橫秋，不好玩。兩個文化場域雖并行于世，卻涇渭分明，在一些問題上還互不買賬?！袄吓珊统绷鞯臎_突”看起來尖銳，很多時候往往只是一種表達(dá)方式的差異。同一個科學(xué)現(xiàn)象，用高深莫測的相對論、量子力學(xué)理論去推導(dǎo)，用密密麻麻的公式去推演是一種方式，用輕松活潑的生活體驗去解釋，用有些俏皮的搞怪話語去通俗解答也是一種方式。不能要求所有科學(xué)家都去開直播、當(dāng)網(wǎng)紅，遷就新潮網(wǎng)民；也很難要求個性十足的年輕人都與“主流表達(dá)”保持整齊劃一。盡可能多一些交流融合，并不難做到。
  “青絲與白發(fā)共勉，春華與秋實交輝。”學(xué)術(shù)研究上講究新老相繼、取長補短，文化交流上也應(yīng)注重相互了解、交流互鑒。從這個意義上說，中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類的荒誕問題，既好玩又有意義。
  （摘編自李思輝《科學(xué)家網(wǎng)上科普受熱捧正能量滿滿》）（1）下列對材料一、二的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．因為缺乏科學(xué)精神、科學(xué)知識和科學(xué)方法，當(dāng)面對社會事件引發(fā)公眾關(guān)注的熱點科普問題時，科學(xué)界往往束手無策。
  B．科學(xué)普及需要科技工作者、全社會以及各級政府的共同努力，科技工作者要加強(qiáng)宣傳，全社會要努力追求，政府需承擔(dān)職責(zé)。
  C．科學(xué)家不僅要有在自己研究領(lǐng)域創(chuàng)新技術(shù)的本事，更要有將自己的科學(xué)研究成果描述清楚，能夠利用各種各樣媒介傳播出去的本事。
  D．科普傳播媒介日趨多樣，除了傳統(tǒng)媒體外，科普網(wǎng)站、科普類微博、公眾號、短視頻、科技興趣社區(qū)等“互聯(lián)網(wǎng)+”新方式應(yīng)該被運用。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．現(xiàn)實生活中一些不科學(xué)的觀念和行為只要通過網(wǎng)絡(luò)直播，與網(wǎng)友面對面解釋，就可以解決這些觀念和行為。
  B．如果有了一定的科學(xué)知識，就會具有了基本的科學(xué)素養(yǎng)，就會對實際問題做出客觀而準(zhǔn)確的判斷。
  C．材料三從當(dāng)前媒體報道“中科院物理所一群年輕科學(xué)家開直播”成為網(wǎng)紅開篇，肯定了年輕的創(chuàng)新，否定了老舊的傳統(tǒng)方式。
  D．對于同一種科學(xué)現(xiàn)象，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)語言去推導(dǎo)推演無可厚非，用輕松活潑、俏皮搞怪的話語通俗解答也無不可。
  （3）材料二中提到“補強(qiáng)科普這只‘翅膀’，科技創(chuàng)新和科學(xué)普及‘兩翼’協(xié)同，創(chuàng)新發(fā)展的‘鯤鵬’必將飛得更好、更高、更遠(yuǎn)”，你認(rèn)為如何才能讓科普這只“翅膀”硬起來？請結(jié)合三則材料簡要作答。
  組卷：0引用：3難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（共1小題，18分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文本一：
  放鴨
  莫言      青草湖里魚蝦很多，水草繁茂。青草湖邊人家古來就有養(yǎng)鴨的習(xí)慣。這里出產(chǎn)的鴨蛋個大雙黃多，半個省都有名。有些年，因為“割資本主義尾巴”，湖上鴨子絕了跡。這幾年政策好了，湖上的鴨群像一簇簇白云。
        李老壯是養(yǎng)鴨專業(yè)戶，天天撐著小船趕著鴨群在湖上漂蕩。沿湖十八村，村村都有人在湖上放鴨。放鴨人有老漢，有姑娘，大家經(jīng)常在湖上碰面，彼此都混得很熟。
        春天里，湖邊的柳枝抽出了嫩芽兒，桃花兒盛開，杏花兒怒放，湖里長出了鮮嫩的水草，放鴨人開始趕鴨子下湖了。
        湖水綠得像翡翠，水面上露出了荷葉尖尖的角。成雙逐對的青蛙嘎嘎叫著。真是滿湖春色，一片蛙鳴。老壯一下湖就想和對面王莊的放鴨人老王頭見見面，可一連好幾天也沒碰上。
        這天，對面來了個趕著鴨群的姑娘。姑娘鴨蛋臉兒，黑葡萄眼兒，漁歌唱得脆響，像在滿湖里撒珍珠。
        兩群鴨子齊頭并進(jìn)，姑娘在船上遞話過來：“大伯，您是哪個村的——”
  “湖東李村，”老壯甕聲甕氣地回答，“你呢，姑娘？”
  “湖西王莊?！?br />“老王呢？”
  “老了，退休了?！惫媚锾鹬窀?，用力一撐，小船轉(zhuǎn)向，鴨群拐了個彎兒。
  “再見，大伯！”
        他們就這樣認(rèn)識了。
        有一天。老壯又和姑娘在湖上碰了面。幾句閑話之后，姑娘鄭重其事地問：“大伯，你們村有個叫李老壯的嗎？”
        老壯愣了一下神，反問道：“有這么個人，你問他干什么？”
        姑娘的臉紅了，上嘴唇咬咬下嘴唇，說：“沒事，隨便問問?！?br />“不會是隨便問問吧？”老壯耷拉著眼皮說。
  “這戶人家怎么樣？”姑娘問。
  “難說?！?br />“聽說李老壯手腳不太干凈，前幾年偷隊里的鴨子被抓住，在湖東八個村里游過鄉(xiāng)？”“游過?！崩蠅训艮D(zhuǎn)船頭，把鴨子攆得驚飛起來。
        姑娘提起的這件事戳到了李老壯的傷疤上?！八娜藥汀睓M行那些年，上頭下令，不準(zhǔn)個人養(yǎng)鴨，李老壯家那十幾只鴨子被生產(chǎn)隊“共了產(chǎn)”。那時，村子里主事的是一個好吃懶做的主任，“共產(chǎn)”來的鴨子，被他和他的造反派戰(zhàn)友們當(dāng)夜宵吃得沒剩幾只了，老壯甭提有多心疼了。老實人愛生啞巴氣，一生氣就辦了荒唐事。他深更半夜摸到鴨棚里提了兩只鴨子——運氣不濟(jì)——被巡夜的民兵當(dāng)場抓住了。
        主任沒打他，也沒罵他，只是把兩只鴨子拴在一起，掛在他的脖子上。在湖東八個村里游鄉(xiāng)。為這事老壯差點上了吊。
        姑娘提起這事，不由老壯不窩火。從此，他對她起了反感。姑娘還是那么熱情，那么開朗。一見面，先送他一串銀鈴般的笑聲，再送他一堆蜜甜的“大伯”。老壯面子上應(yīng)付著，心里卻在暗暗地罵：瞧你那個鯉魚精樣子，浪說浪笑，不是好貨！
        一轉(zhuǎn)眼春去夏來，湖上又換了一番景色。荷田里荷花開了，湖里整日蕩漾著清幽的香氣。有一天，晴朗的天空突然布滿了烏云，雷鳴電閃地下了一場暴雨。李老壯好不容易才攏住鴨群，人被澆成一只落湯雞。暴雨過后，天空格外明凈，湖上水草綠得發(fā)藍(lán)，荷葉上、葦葉上，都掛著珍珠一樣的水珠兒。在一片蘆葦邊上，老壯碰到了十幾只鴨子。他知道這一定是剛才的暴風(fēng)雨把哪個放鴨人的鴨群沖散了?！昂螟?！”老壯不由地贊了一聲。只見這十幾只鴨子渾身雪白，身體肥碩，像一只只小船兒在水面上漂蕩，十分招人喜愛。老壯突然想起在湖西王莊公社農(nóng)技站工作的兒子說過，他們剛從京郊引進(jìn)了一批良種鴨，大概就是這些吧？老壯一邊想著，一邊把這十幾只肥鴨趕進(jìn)自己的鴨群。
        第二天，老壯一進(jìn)湖就碰上了王莊的放鴨姑娘。
  “大伯，你看沒看到十幾只鴨子？昨兒個的暴風(fēng)雨把我的鴨群沖散了，回家一點數(shù)，少了十四只。是剛從農(nóng)技站買的良種鴨，把我急得一夜沒睡好覺呢！”
  “姑娘，你可是問巧了！”李老壯看到姑娘那著急的樣子，早已忘記了前些日子的不快，用手一指鴨群，說：“那不是，一只也不少，都在我這兒呢。”
  “太謝謝您啦，大伯。我把鴨趕過來吧？”
  “我來?！崩罾蠅褤]動竹篙，把那十四只白鴨從自家鴨群里轟出來。放鴨姑娘“呷呷”地喚著，白鴨歸了群。
  “大伯，咱們在一個湖里放了大半年鴨子，俺還不知道您姓甚名誰呢！”姑娘把小船撐到老壯的小船邊，用唱歌般的發(fā)音發(fā)問。
  “姓李，名老壯！”
  “呀！您就是葦林、李葦林，不，李技術(shù)員的……”
  “不差，我就是李葦林他爹，”李老壯胡子翹起來，好像和姑娘斗氣似地說，“我就是那個因為偷鴨子游過鄉(xiāng)的李老壯！”
        姑娘又一次驚叫起來，她雙眼瞪得杏子圓，臉紅成了一朵粉荷花。
        逃了。
  “大伯，謝謝您……”她匆匆忙忙地對著老壯鞠了一躬，撐著船，趕著鴨，沒命地喊著。
  “姑娘，你認(rèn)識我家葦林？見到他捎個話兒，讓他帶幾只良種鴨回來！”李老壯高聲喊。
        一片蘆葦擋住了姑娘和她的鴨群。
        李老壯長舒了一口氣，感到十分輕松愉快。他自言自語地說：
  “這姑娘，真是好相貌，人品也好，怪不得人說青草湖邊出美人呢！”
  （有刪減）      文本二：
        巧合，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的構(gòu)思情節(jié)的一種手法，它是對生活偶然性的一種巧妙的運用。作家們精心構(gòu)置事件的“巧合”，將生活中種種現(xiàn)象與人物的活動放到特定的情境中去生發(fā)，去碰撞，去展現(xiàn)生活的韻味和內(nèi)涵，從而使文學(xué)作品有一種令人欲罷不能的藝術(shù)誘惑力。
        文學(xué)作品中構(gòu)成巧合的因素有很多，它基本有以下幾種類型：
        時間的巧合。構(gòu)成巧合的情節(jié)往往發(fā)生在特定的時間。人物、事件及諸種因素似乎不約而同地湊在一起。
  時機(jī)的巧合。有些事情，客觀條件決定了它只能在這種情況下發(fā)生，而不可能在其他情況里出現(xiàn)。
        天氣的巧合。天氣其實也是環(huán)境因素的一個方面，有時它對情節(jié)的發(fā)展和人物性格的塑造起著不可小看、不可或缺的作用。
        地點的巧合。作品不僅可以運用時間因素的巧合，有時還可以運用空間因素讓身處異地的人物走到一起。
  性格的巧合。情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷程，同樣，人物性格也是情節(jié)發(fā)展的催化劑。而性格的巧合有時更能對情節(jié)的發(fā)展起到很好的促進(jìn)作用。
  （節(jié)選自葛乃宏《文學(xué)作品中的巧合技法例談》）（1）下面對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．放鴨姑娘之所以打聽李老壯早年偷鴨子的往事，因為她正和李老壯的兒子談朋友，她想了解李老壯的家庭實際情況，也想證實她聽說過的這些關(guān)于李老壯的往事。
  B．這篇小說寫改革開放后農(nóng)村生活的變化，選材典型，文筆犀利，語言詼諧幽默，帶有莫言小說的典型特征。
  C．李老壯對姑娘提起自己的傷疤，感到很惱火，開始反感她。但后來看到她為了找鴨子著急的樣子，對她的看法又發(fā)生了改變。
  D．這篇小說借助人物之間簡單的對話和肖像描寫，含蓄地講述了一個和鴨子有關(guān)的愛情故事，巧妙地表現(xiàn)了作品的內(nèi)在意蘊。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．交代李老壯當(dāng)年偷鴨的事，既塑造李老壯老實、憨直的性格，又襯托現(xiàn)在好政策以及人們幸福生活，也讓文章情節(jié)更完整。
  B．姑娘詢問游街的事，作者運用語言描寫和動作描寫，以李老壯簡短的回答，“掉”“攆”的動作，生動形象地寫出了老壯內(nèi)心不痛快。
  C．姑娘得知和他在一起放鴨的大伯就是李老壯時，運用夸張和比喻的修辭手法，主要是為了突出放鴨姑娘內(nèi)心的羞澀與緊張。
  D．小說寫村主任的好吃懶做、假公濟(jì)私，是為了在對比中烘托李老壯形象，表現(xiàn)青草湖農(nóng)民在特殊時期的痛苦經(jīng)歷。
  （3）文本一當(dāng)中多次寫到“放鴨”，有何用意？
  （4）閱讀文本二，分析莫言在文本一中設(shè)置了哪些類型的巧合，并分析作用。
  組卷：16引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅲ（本題共1小題，10分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        其實世界本來就沒有絕對怎樣，①_____；沒有越怎么樣就越好，只有適度最好。②_____，也不會“消沉”，更不會平庸，而是選擇最佳的一個“點”，最適合的“點”，這個“點”就是我們的“心靈平衡器”，讓我們永遠(yuǎn)不急不躁，沉穩(wěn)有度。
        意識與物質(zhì)，它們同時產(chǎn)生，而且一方不存在，③          。唯物主義與唯心主義互相曲解對方，但又無法完全脫離對方。意識與物質(zhì)本就同生共滅，生命靜止，這個本體的意識也就消失了。
        哲學(xué)的本質(zhì)是“思考的學(xué)問”，而不是爭論、辯論的學(xué)問，更不是否定別人。經(jīng)過歷史的長河，使思考得出重要的花朵。我們需要站在那些前輩“巨人”的肩膀上，擁有自己的頭腦、思想，去看向更高更遠(yuǎn)的彼岸。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  （2）文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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六、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1920年，中國共產(chǎn)黨第一個早期組織在北京成立；歷時一年多，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，中國共產(chǎn)黨成立；之后就是波瀾壯闊的歷史……
        1934年10月，中央主力紅軍開始長征，經(jīng)過14個省，翻越18座大山，跨過24條大河；歷時兩年，1936年10月22日，紅軍三大主力會師，萬里長征勝利結(jié)束；中國革命翻開了新的一頁……
        1953年，第一個五年計劃開始實施；經(jīng)歷六十多年的建設(shè)，2021年2月25日，全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會在北京舉行，脫貧攻堅全部完成；中國社會主義建設(shè)全面進(jìn)入新時期……
        2017年，黨的十九大開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程；五年后，2022年10月16日，二十大擘畫未來五年乃至更長時期的目標(biāo)任務(wù)；中國號巨輪劈波斬浪勇往無前行穩(wěn)致遠(yuǎn)……
        學(xué)史以明理，學(xué)史要力行。作為新時代的青年，對以上材料你有何感想？請結(jié)合對自身發(fā)展的思考寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：5難度：0.5

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