人教部編版必修4《1.1.2 哲學(xué)的基本問(wèn)題》2023年同步練習(xí)卷（61）

一、選擇題

• 1．哲學(xué)的基本問(wèn)題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題。下列各選項(xiàng)中，體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（　?。?br />①“氣者，理之依也”與“人病則憂懼，憂懼則鬼出”
  ②“豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙”與“天不變，道亦不變”
  ③“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”與“理生萬(wàn)物，理在事先”
  ④“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：2引用：3難度：0.6

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• 2．從總體上說(shuō)，古代唯心主義是同形而上學(xué)相交織的，但在許多古代唯心主義哲學(xué)家那里，也含有豐富的辯證法成分。下列屬于后一種情形的是（　?。?/h2>

  A．世界是一團(tuán)永遠(yuǎn)燃燒的活火，按一定尺度燃燒，一定尺度熄滅

  B．社會(huì)上的尊與卑，是不能相互轉(zhuǎn)化的

  C．天者，萬(wàn)物之祖，萬(wàn)物非天不生，獨(dú)陰不生，獨(dú)陽(yáng)不生，陰陽(yáng)與天地參，然后生

  D．“絕對(duì)理念”的發(fā)展過(guò)程分為三個(gè)階段--邏輯階段、自然階段和精神階段
  組卷：14引用：2難度：0.5

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• 3．我國(guó)古代儒、釋、道三家分別以“人與社會(huì)”“人與修心”“人與自然，為理論主線。究其哲學(xué)本質(zhì)，他們的理論都反映的一個(gè)基本問(wèn)題是（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)和科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題

  B．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題

  C．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

  D．世界觀和方法論的關(guān)系問(wèn)題
  組卷：23引用：23難度：0.7

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• 4．在疫情期間，某大國(guó)國(guó)民認(rèn)為，只要我不檢測(cè)，病毒就感染不了我，只要我不檢測(cè)，就不會(huì)有新增。下列觀點(diǎn)與這個(gè)觀點(diǎn)的哲學(xué)派別相一致的是（　　）
  ①現(xiàn)實(shí)世界是理念的影子
  ②巧婦難為無(wú)米之炊
  ③存在即被感知
  ④物是觀念的集合

  A．①②

  B．①④

  C．③④

  D．②③
  組卷：7引用：4難度：0.7

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• 5．2020年7月23日12時(shí)41分，我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器發(fā)射升空并成功進(jìn)入預(yù)定軌道，開(kāi)啟火星探測(cè)之旅。這再次印證了（　?。?br />①思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在
  ②不可知論是沒(méi)有意義的
  ③不可知論是荒謬的
  ④可知論與不可知論相伴而行

  A．①②

  B．③④

  C．①③

  D．②④
  組卷：16引用：3難度：0.6

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二、材料題

• 15．◆有人認(rèn)為，唯物主義者就是一味地追求物質(zhì)財(cái)富的滿足，專門(mén)迷戀于物質(zhì)享受的人；唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足，追求遠(yuǎn)大理想、相信社會(huì)進(jìn)步的人。由此認(rèn)為，唯心主義比唯物主義更高級(jí)。
  ◆恩格斯說(shuō)：“庸人把唯物主義理解為貪吃、酗酒、娛目、肉欲、虛榮、愛(ài)財(cái)、吝嗇、貪婪、牟利、投機(jī)，簡(jiǎn)言之，即他本人暗中迷戀著的一切齷齪行為；而把唯心主義理解為對(duì)美德、普遍的人類愛(ài)的信仰……?！?br />結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?duì)唯物主義和唯心主義的認(rèn)識(shí)。
  組卷：3引用：2難度：0.4

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• 16．微信、微博等新媒體的出現(xiàn)大大加強(qiáng)了新聞?shì)浾摰膫鞑チΧ?，但也帶?lái)了負(fù)面的影響，在這些新媒體的報(bào)道中，還存在著“吹”的成分，有的問(wèn)題還比較突出。所謂“吹”，就是在網(wǎng)絡(luò)宣傳中隨意夸大所宣傳的事實(shí)，甚至無(wú)中生有編造“新聞”。剔除新聞宣傳中“吹”的成分，已成為改進(jìn)和加強(qiáng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)宣傳工作需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。新聞的“實(shí)”就是客觀事實(shí)，新聞必須是客觀事實(shí)的真實(shí)反映，沒(méi)有客觀事實(shí)就沒(méi)有新聞。因此，我們要反對(duì)網(wǎng)絡(luò)報(bào)道中的“吹”，堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)報(bào)道中的“實(shí)”。
  運(yùn)用生活與哲學(xué)的知識(shí)回答，網(wǎng)絡(luò)報(bào)道中的“實(shí)”與“吹”，說(shuō)到底要解決的共同問(wèn)題是什么？你怎樣認(rèn)識(shí)？
  組卷：16引用：12難度：0.4

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