人教部編版選擇性必修上冊《第5課 〈老子〉四章》2021年同步練習卷（18）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共5小題，每小題0分，滿分0分）
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1．下列句子中加點詞語的解釋，全都正確的一項是（ ?。?/h2>
組卷：36引用：10難度：0.9 -
2．下列畫線的詞語活用情況歸類正確的一項是（ ）
①自見者不明
②其脆易泮
③小學而大遺
④學不學
⑤上決浮云，下絕地紀
⑥贏糧而景從組卷：40引用：11難度：0.7
三、解答題（共1小題，滿分0分）
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7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
在《道德經》一開始，老子用大部分篇章帶著讀者認識天地、芻狗、器皿、車子、屋室等具體的東西，去發(fā)現(xiàn)抽象的道理。他的學說往往是從具體到抽象、從感性認識到理性認識，而并非總在 。
在現(xiàn)實社會生活中，一般人只注意 的東西及其作用，而忽略了虛空的東西及其作用。對此，老子論述了“有”與“無”--實在之物與虛空部分之間的相互關系。他舉例說明“有”和“無”是相互依存的、相互為用的；無形的東西能產生很大的作用，只是不容易被一般人所 。他特別把“無”的作用向人們 出來。老子舉了三個例子：車子的作用在于載人運貨；器皿的作用在于盛裝物品；屋室的作用在于供人居住，這是車、器、室?guī)Ыo人的便利。車子是由輻和轂等部件構成的，這些部件是“有”，轂中空虛的部分是“無”，（ ），其“有”的作用也就發(fā)揮不出來了。器皿如果沒有虛空的部分，即無“無”，就不能起到盛裝東西的作用，其外壁的“有”也無法發(fā)揮作用。同理，房屋如果沒有四壁門窗之中空的地方，人們就沒法出入、采光、使空氣流通，可見房屋中的空的地方發(fā)揮了作用是顯而易見的。
（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
（2）下列選項中的破折號與文中“‘有’與‘無’--實在之物與虛空部分之間的相互關系”中的破折號，作用相同的一項是A．弄虛作假 實有 覺察 顯現(xiàn) B．弄虛作假 實用 觀察 展示 C．故弄玄虛 實有 覺察 展示 D．故弄玄虛 實用 觀察 顯現(xiàn)
A．“阿然--”他對著在海里沖浪的女朋友大喊道。
B．“人生中總有些事悔不當初--你看微博上那個熱搜沒有？她對著同學悄聲說道。
C．迷霧散開，一個身材高大、面容冷峻的人--蘇伏跳了進來。
D．“親愛的羅曼?羅蘭，你不知道我多么愛你。--還有你筆下的人物，約翰?克利斯朵夫！”
（3）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A．車子無法載人運貨，就是因為車子沒有“無”，無法行駛
B．沒有“無”車子就無法載人運貨，根源在于無法行駛
C．車子無法行駛就是因為沒有“無”，載人運貨也就沒法實現(xiàn)
D．沒有“無”車子就無法行駛，當然也就無法載人運貨
（4）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A．如果房屋沒有四壁門窗之中空的地方，人們就沒法出入、采光、使空氣流通，可見房屋中的空的地方發(fā)揮了作用是顯而易見的。
B．如果房屋沒有四壁門窗之中空的地方，人們就沒法出入、采光、使空氣流通，可見房屋中的空的地方發(fā)揮了作用。
C．房屋如果沒有四壁門窗之中空的地方，人們就沒法出入、采光、使空氣流通，房屋中的空的地方發(fā)揮了作用是顯而易見的。
D．房屋如果沒有四壁門窗之中空的地方，人們就沒法出入、采光、使空氣流通，可見房屋中的空的地方顯而易見地發(fā)揮了作用。組卷：25引用：9難度：0.5
四、解答題（共1小題，滿分0分）
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8．閱讀下面的文言文，完成文后題目。
老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子適周將問禮于老子老子曰子所言者其人與骨皆已朽矣獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤ィ^弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；善，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”
老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?，莫知其所終。
或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。
蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。
自孔子死之后百二十九年，而史記周太史修見秦獻公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。
老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王印太傅，因家于齊焉。
世之學老子者則然儒學，儒學亦絀老子?！?bdo class="mathjye-underline">道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。
（選自《史記?老子韓非列傳》）（1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，最恰當?shù)囊豁検?A．老子修道德 修：修飾 B．君子盛德，容貌若愚 盛：高尚 C．因家于齊焉 家：安家，居住 D．世之學老子者則絀儒學 絀：排斥
A．孔子適周/將問禮于老子/老子曰子所言者/其人與骨/皆已朽矣/獨其言在耳
B．孔子適周將問禮/于老子/老子曰/子所言者/其人與骨皆已朽矣/獨其言在耳
C．孔子適周/將問禮于老子/老子曰/子所言者/其人與骨皆已朽矣/獨其言在耳
D．孔子適周將問禮/于老子/老子曰子所言者/其人與骨皆已朽矣/獨其言在耳
（3）下列對文中加點詞語相關含義的理解，不正確的一項是
A．名，是在古代社會中使用的個人的符號。字常常是“名”的解釋和補充，是和“名”互為表里的，所以它又叫“表字”。
B．罔，本義是指漁獵用的網，引申義是天網、法網，也指結網等?！皩W而不思則罔”的“罔”即此意。
C．矰，是古代用來射鳥的拴著絲繩的短箭，因拴著絲繩而能收回再次利用。后來泛指短箭。
D．老萊子，為中國民間傳說中二十四孝人物之一。道家的代表人物，道教認為老萊子是老子在春秋時期的一個化身。
（4）下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．孔子向老子問禮，老子告訴他要拋棄驕氣和過多的欲望，拋棄做作的情態(tài)神色和過大的志向，體現(xiàn)了老子的無為思想。
B．孔子問禮歸來，告訴自己的弟子，老子就像是一條龍，自己不能了解他，欽佩之情溢于言表。
C．老子的學說以隱匿聲跡、不求聞達為宗旨。他在周都住了很久，見周朝衰微了，就離開周都。
D．《史記》上記載周太史儋會見秦獻公時，曾預言說：“當初秦國與周朝合在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。”
（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。
②“道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。
（6）選文中，體現(xiàn)了老子怎樣的思想主張？組卷：11引用：9難度：0.4