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2022-2023學(xué)年天津市第二南開學(xué)校高一(上)月考?xì)v史試卷(9月份)(線上)
發(fā)布:2024/7/18 8:0:9
一、選擇題(共30題,每題3分,共90分)
1.
2021年10月,浙江省文物考古研究所對(duì)皂洞口遺址進(jìn)行發(fā)掘,出土了一些陶片和石器?!疤掌饕?shī)A炭紅衣陶為主,可辨器型有大口盆、雙耳罐、折沿罐等,具有新石器時(shí)代早期上山文化的特征。”這次發(fā)掘,填補(bǔ)了蘭溪史前文化的空白,將蘭溪的歷史上溯到一萬年左右。下列說法正確的是( ?。?/div>
A.考古資料比文獻(xiàn)資料更可靠
B.我們對(duì)歷史的了解只能借助考古
C.考古豐富人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)
D.考古學(xué)家的鑒別與判斷都是正確的
組卷:2
引用:2
難度:0.8
解析
2.
考古證明,距今約5000年的龍山文化時(shí)期,中國(guó)大地上已經(jīng)邦國(guó)林立,有的都城較大,其中陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器。這反映了該時(shí)期中國(guó)( ?。?/div>
A.具備了國(guó)家的初始形態(tài)
B.建立起健全的祭祀禮制
C.確立了成熟的政治體制
D.形成了多元一體的格局
組卷:32
引用:21
難度:0.5
解析
3.
山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)宮殿建筑及墓地1000余座,其中大墓墓主使用木棺,隨葬品中不乏玉器等精美物品;小墓隨葬品很少,甚至一無所有。這表明當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.階級(jí)分化現(xiàn)象較明顯
B.手工業(yè)具備一定規(guī)模
C.土地私有制發(fā)展迅速
D.祖先崇拜已成為潮流
組卷:6
引用:3
難度:0.8
解析
4.
2019年7月6日,中國(guó)良渚遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。距今約5000年的良渚聚落群既中有普通村落,也有大型宮殿式建筑區(qū);既有埋葬一般人和中小貴族的墓地,也有最高貴族的專用墓地。這表明良渚文化( ?。?/div>
A.是中華文明的起源地
B.正處于舊石器時(shí)代晚期
C.已形成君主專制國(guó)家
D.已存在社會(huì)不平等現(xiàn)象
組卷:46
引用:66
難度:0.6
解析
5.
《禮記?禮運(yùn)》記載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸?!毕铝信c“選賢與能”有關(guān)的我國(guó)古代制度是( )
A.分封制
B.世襲制
C.禪讓制
D.宗法制
組卷:28
引用:12
難度:0.6
解析
6.
周天子授土授民給諸侯“建國(guó)”,諸侯授土授民給卿、大夫“立家”,對(duì)士、庶而言,他們把自己的宗族稱為“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于“國(guó)”。材料說明( ?。?/div>
A.宗法制和分封制是互為表里的關(guān)系
B.家國(guó)同構(gòu)有利于凝聚宗族強(qiáng)化王權(quán)
C.分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素
D.周代血緣政治弱化了貴族特權(quán)地位
組卷:11
引用:42
難度:0.9
解析
7.
西周時(shí)期,周天子向受封者頒發(fā)“授民授疆土”的冊(cè)命書,并由史官當(dāng)眾宣讀。受封者獲得官屬、奴隸、禮器、儀仗等,并要遵循朝覲周王的禮儀“立中廷,北向”。這一史實(shí)說明當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.中央集權(quán)的加強(qiáng)
B.官僚政治的形成
C.君臣關(guān)系的強(qiáng)化
D.儒家倫理的認(rèn)同
組卷:13
引用:15
難度:0.7
解析
8.
《春秋左傳正義?定公十年》中說:“中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華“華夏”連稱,本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為族群、文化、國(guó)家政權(quán),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)被周邊民族所認(rèn)同。這表明在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( )
A.華夏民族開始形成
B.華夏族群成為禮儀之邦
C.各族同源共祖的觀念滋生發(fā)展
D.階級(jí)關(guān)系發(fā)生變動(dòng)
組卷:11
引用:20
難度:0.6
解析
9.
孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯,一匡天下”;孟子提出“定于一”,尊新王;韓非子主張“萬乘之主(注:指君主),有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣”。由此可知( ?。?/div>
A.儒家與法家都重視道德
B.三者均認(rèn)同國(guó)家一統(tǒng)
C.孔孟和韓非均推崇霸道
D.儒法都主張王權(quán)獨(dú)尊
組卷:7
引用:6
難度:0.6
解析
10.
如圖是我國(guó)青銅器出土地點(diǎn)分布示意圖,考古發(fā)現(xiàn)這些遺跡具有中華文化的共同屬性。這說明( ?。?br />
A.中華文明多元一體
B.青銅時(shí)代是人類文明的第一次高峰
C.中華文化的地域性
D.長(zhǎng)江流域是中華文明最早的發(fā)祥地
組卷:2
引用:10
難度:0.7
解析
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一、選擇題(共30題,每題3分,共90分)
30.
東漢中期以后,中央政權(quán)的典型特征是( )
A.農(nóng)民起義風(fēng)起云涌
B.朝中大將篡奪皇位
C.地方豪強(qiáng)獨(dú)霸一方
D.外戚宦官交替專權(quán)
組卷:21
引用:9
難度:0.9
解析
二、非選擇題(共10分)
31.
閱讀材料,回答問題。
材料一:及秦孝公用商君,壞井田,開肝陌,急耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國(guó)而雄諸侯。
——[東漢]班固《漢書?食貨志》
材料二:秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來。
——李白
材料三:漢文帝說:“農(nóng),天下之本也?!睗h景帝說:“農(nóng),天下之本也。黃金、珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不識(shí)其終始?!?br />
——摘編自[東漢]班固《漢書》
(1)材料一體現(xiàn)的是哪一歷史事件?用材料一中的一句原話說明其作用。
(2)材料二反映的歷史事件有何歷史作用?
(3)材料一、材料二反映的歷史事件有何內(nèi)在聯(lián)系?
(4)材料三體現(xiàn)了一種什么思想?漢文帝、漢景帝在位期間,出現(xiàn)了什么盛世局面?
組卷:2
引用:8
難度:0.5
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