人教新版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀 第一-五單元》2017年單元測(cè)試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、（21分，每小題3分）
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1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：2難度：0.9 -
2．下列句子中加點(diǎn)的虛詞，意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：1難度：0.9 -
3．下列每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）
組卷：7引用：1難度：0.7 -
4．下列句子中加點(diǎn)的詞，詞類(lèi)活用現(xiàn)象分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（ ）
①常無(wú)，欲以觀其妙 ②致中和，天地位焉 ③使民重死而不遠(yuǎn)徙?、芴釓浢?BDO class=mathjye-underpoint>死之 ⑤倒戟以御公徒，而免之⑥然后能成其良直?、唔?xiàng)伯殺人，臣活之?、嘁患?BDO class=mathjye-underpoint>仁，一國(guó)興仁?、釤o(wú)諸己而后非諸人 ⑩幸獲兩全。組卷：13引用：3難度：0.7
三、閱讀理解（41分）
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11．閱讀下面的文字，完成下列各題。
《子愷漫畫(huà)》序
夏丏尊 新近因了某種因緣，和方外友弘一和尚（在家時(shí)姓李，字叔同）聚居了好幾日。和尚未出家時(shí)，曾是國(guó)內(nèi)藝術(shù)界的先輩，披剃以后專(zhuān)心念佛，見(jiàn)人也但勸念佛，不消說(shuō)，藝術(shù)上的話是不談起了的。可是我在這幾日的觀察中，卻深深地受到了藝術(shù)的刺激。
他這次從溫州來(lái)寧波，原預(yù)備到了南京再往安徽九華山去的。因?yàn)榻汩_(kāi)戰(zhàn)，交通有阻，就在寧波暫止，掛褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住著四五十個(gè)游方僧。鋪有兩層，是統(tǒng)艙式的。他住在下層，見(jiàn)了我笑容招呼，和我在廊下板凳上坐了，說(shuō)：“到寧波三日了，前兩日是住在某某旅館（小旅館）里的?！?br />“那家旅館不十分清爽吧。”我說(shuō)。
“很好!臭蟲(chóng)也不多，不過(guò)兩三只。主人待我非常客氣呢!”
他又和我說(shuō)了些在輪船統(tǒng)艙中茶房怎樣待他和善，在此地掛褡怎樣舒服等等的話。
我惘然了，繼而邀他明日同往白馬湖去小住幾日。他初說(shuō)再看機(jī)會(huì)，及我堅(jiān)請(qǐng)，他也就欣然答應(yīng)。
行李很是簡(jiǎn)單，鋪蓋竟是用破席子包的。到了白馬湖，在春社里替他打掃了房間，他就自己打開(kāi)鋪蓋，先把那破席子珍重地鋪在床上，攤開(kāi)了被，把衣服卷了幾件作枕。再拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖邊洗面去。
“這手巾太破了，替你換一條好嗎？”我忍不住了。
“哪里!還好用的，和新的也差不多?！彼涯瞧剖纸碚渲氐貜堥_(kāi)來(lái)給我看，表示還不十分破舊。
他是過(guò)午不食的。第二日未到午，我送了飯和兩碗素菜去（他堅(jiān)說(shuō)只要一碗的，我勉勵(lì)再加了一碗），在旁坐了陪他。碗里所有的原只是些蘿卜白菜之類(lèi)，可是在他卻幾乎是要變色而作的盛饌，喜悅地把飯劃入口里，鄭重地用筷子夾起一塊蘿卜來(lái)的那種了不得的神情，我見(jiàn)了幾乎要流下歡喜慚愧之淚了!
第二日，有另一位朋友送了四樣菜來(lái)齋他，我也同席。其中有一碗咸得非常，我說(shuō)：“這太咸了!”
“好的!咸的也有咸的滋味，也好的!”
我家和他寄寓的春社相隔有一段路。第三日，他說(shuō)飯不必送去，可以自己來(lái)吃，且笑說(shuō)乞食是出家人的本能。
“那么逢天雨仍替你送去吧。”
“不要緊!天雨，我有木屐哩!”他說(shuō)出“木屐”二字時(shí)，神情上竟儼然是一種了不得的法寶。我總還有些不安。他又說(shuō)：
“每日走些路，也是一種很好的運(yùn)動(dòng)?！?br /> 我也就無(wú)法反對(duì)了。
在他，世間竟沒(méi)有不好的東西，一切都好，小旅館好，統(tǒng)艙好，掛褡好，破席子好，破舊的手巾好，白菜好，蘿卜好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都有味，什么都了不得。
這是何等的風(fēng)光啊!宗教上的話且不說(shuō)，瑣屑的日常生活到此境界，不是所謂生活的藝術(shù)化了嗎？人家說(shuō)他在受苦，我卻要說(shuō)他是享樂(lè)。我常見(jiàn)他吃蘿卜白菜時(shí)那種喜悅的光景，我想：蘿卜白菜的全滋味，真滋味，怕要算他才能如實(shí)嘗到的了。對(duì)于一切事物，不為因襲的成見(jiàn)所縛，都還他一個(gè)本來(lái)的面目，如實(shí)觀照領(lǐng)略，這才是真解脫，真享樂(lè)。
藝術(shù)的生活原是觀照享樂(lè)的生活，在這一點(diǎn)上，藝術(shù)和宗教實(shí)有同一的歸趨。凡為實(shí)利或成見(jiàn)所束縛，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是與藝術(shù)無(wú)緣的人。真的藝術(shù)，不限在詩(shī)里，也不限在畫(huà)里，到處都有，隨時(shí)可得。能把它捕捉了用文字表現(xiàn)的是詩(shī)人，用形及五彩表現(xiàn)的是畫(huà)家。不會(huì)作詩(shī)，不會(huì)作畫(huà)，也不要緊，只要對(duì)于日常生活有觀照玩味的能力，無(wú)論如何都能有權(quán)去享受藝術(shù)之神的恩寵。否則雖自號(hào)為詩(shī)人畫(huà)家，仍是俗物。
與和尚數(shù)日相聚，深深地感到這點(diǎn)。自憐囫圇吞棗地過(guò)了大半生，平日吃飯著衣，何曾嘗到過(guò)真的滋味!乘船坐車(chē)，看山行路，何曾領(lǐng)略到真的情景!雖然愿從今留意，但是去日苦多，又因自幼未曾經(jīng)過(guò)好好的藝術(shù)教養(yǎng)，即使自己有這個(gè)心，何嘗有十分把握!言之憮然!
正憮然間，子愷來(lái)要我序他的漫畫(huà)集。記得子愷畫(huà)這類(lèi)畫(huà)，實(shí)由于我的慫恿。在這三年中，子愷著實(shí)畫(huà)了不少，集中所收的不過(guò)十分之一。其中含有兩種性質(zhì)，一是寫(xiě)古詩(shī)詞名句的，一是寫(xiě)日常生活的片斷的。古詩(shī)詞名句原是古人觀照的結(jié)果，子愷不過(guò)再來(lái)用畫(huà)表出一次，至于寫(xiě)日常生活片斷的部分，全是子愷自己觀照的表現(xiàn)。前者是翻譯，后者是創(chuàng)作了。畫(huà)的好歹且不說(shuō)，子愷年少于我，對(duì)于生活有這樣的咀嚼玩味的能力，和我相較，不能不羨子愷是幸福者!
子愷為和尚未出家時(shí)弟子，我給子愷畫(huà)集作序，恰因當(dāng)前所感，并述及了和尚的近事，這是什么不可思議的緣啊!
（有刪改）（1）作者在文中說(shuō)“可是我在這幾日的觀察中，卻深深地受到了藝術(shù)的刺激”，請(qǐng)結(jié)合原文，概括“我在這幾日的觀察”的具體內(nèi)容，試分條陳述。
（2）文章用很長(zhǎng)篇幅記敘了作者自己與弘一大師相聚數(shù)日的經(jīng)歷，這樣寫(xiě)有什么作用？
（3）怎樣理解“凡為實(shí)利或成見(jiàn)所束縛，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是與藝術(shù)無(wú)緣的人”這句話在文中的含義？
（4）作者在序文中介紹了豐子愷先生的兩類(lèi)漫畫(huà)，并給予很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為“畫(huà)的好歹且不說(shuō)，子愷年少于我，對(duì)于生活有這樣的咀嚼玩味的能力，和我相較，不能不羨子愷是幸福者!”請(qǐng)結(jié)合上下文來(lái)談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。組卷：17引用：3難度：0.3
四、作文（50分）
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12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
人生就是不斷尋找和擁有的過(guò)程，不曾擁有你會(huì)努力去尋找，有時(shí)拼命尋找卻失去了原來(lái)的擁有。
要求：①選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲。組卷：3引用：3難度：0.1