2023-2024學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中聯(lián)考高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/10 16:0:2
一、本卷共21小題，每小題2分，共42分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。
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1．《史記?秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰馬也。二世笑曰：丞相誤邪？謂鹿為馬。問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高?！睋?jù)材料可以推知（ ）
組卷：39引用：6難度：0.6 -
2．美國(guó)1865年1868年和1870年先后三次頒布憲法修正案，明確承諾保護(hù)公民的生命、自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)力，確認(rèn)了以契約自由和個(gè)人意思自治為中心的土地自由轉(zhuǎn)讓制度。這些規(guī)定（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.5 -
3．美國(guó)獨(dú)立后，“為了限制眾議院的權(quán)力，他們便在眾議院上面設(shè)置了參議院；他們害怕萬(wàn)一人民對(duì)國(guó)會(huì)發(fā)生影響，于是又設(shè)置擁有大權(quán)的總統(tǒng)；對(duì)于國(guó)會(huì)及總統(tǒng)還不放心，又設(shè)置一個(gè)最高法院?！边@些做法（ ?。?/h2>
組卷：7引用：7難度：0.6 -
4．“割斷人神之間的臍帶以后，人類本身、氏族本身的自然血緣關(guān)系便成為壓倒的因素。正是在這種觀念驅(qū)使下，古代血族關(guān)系的遺存，到這時(shí)便以完整、嚴(yán)格的制度形式得到強(qiáng)化和鞏固，并流播后世，影響深遠(yuǎn)?！辈牧现械摹爸贫取敝饕⑿杏冢ā 。?/h2>
組卷：11引用：2難度：0.9 -
5．面對(duì)百年戰(zhàn)亂造成的滿目瘡痍的社會(huì)現(xiàn)狀，北宋初期的統(tǒng)治者為了盡快醫(yī)治創(chuàng)傷，在發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí)，制定“偃武修文”政策。這一政策（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.5 -
6．西晉初年，重臣衛(wèi)瓘認(rèn)為九品中正制“非經(jīng)通之道，宜復(fù)古鄉(xiāng)舉里選”，諫言皇帝廢除該制度；大臣劉毅也認(rèn)為這一制度“未見(jiàn)得人，而有八損”，只是權(quán)宜之策。這反映出九品中正制（ ?。?/h2>
組卷：27引用：7難度：0.7 -
7．清代雍正帝即位后，對(duì)科舉中的回避之法進(jìn)行了較大改動(dòng)，鄉(xiāng)試從雍正元年、會(huì)試從二年開(kāi)始，考試回避官員子弟，此亦即回避卷之制?；乇芄賳T子弟考試主要有兩種形式：一是“另行考?！?，二是“一體考試”，但另編坐號(hào)與字號(hào)，酌量取中入榜。雍正帝的做法（ ）
組卷：10引用：10難度：0.7 -
8．漢承秦制、兩漢不僅繼承了秦朝的上計(jì)制度（國(guó)家通過(guò)預(yù)、決算的方式考核地方官吏），而且對(duì)這一制度在許多方面加以改革、完善，主要有監(jiān)察制度、選舉考課合二為一的“仕進(jìn)制度”。三者結(jié)合為一個(gè)整體，維系著當(dāng)時(shí)的官僚體系。兩漢時(shí)期的官員考核（ ?。?/h2>
組卷：5引用：6難度：0.6
二、解答題
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24．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：新中國(guó)成立初期，以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)采取遏制政策，鄰國(guó)對(duì)新中國(guó)存在憂慮。第一代領(lǐng)導(dǎo)人為了打破封鎖，積極探索發(fā)展與周邊鄰國(guó)的友好關(guān)系，并開(kāi)創(chuàng)性地提出和平共處五項(xiàng)原則。
--摘編自汪偉民《改革開(kāi)放前后中國(guó)周邊外交政策對(duì)比分析》材料二：現(xiàn)在，我們實(shí)現(xiàn)了安定團(tuán)結(jié)的政治局面，恢復(fù)和堅(jiān)持了長(zhǎng)時(shí)期行之有效的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策，又根據(jù)新的歷史條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，采取一系列新的重大的經(jīng)濟(jì)措施，對(duì)經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)營(yíng)管理方法著手認(rèn)真的改革，在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)平等互利的經(jīng)濟(jì)合作……并大力加強(qiáng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所必需的科學(xué)和教育工作。因此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將重新高速度地、穩(wěn)定地向前發(fā)展，這是毫無(wú)疑義的。
--《中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)》（1978年12月22日通過(guò)）（1）據(jù)材料一，指出新中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其意義。
（2）據(jù)材料二，歸納我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速穩(wěn)定發(fā)展的條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉上世紀(jì)我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中的重大措施。組卷：1引用：2難度：0.5 -
25．民族國(guó)家的構(gòu)建
民族國(guó)家是近代新出現(xiàn)的國(guó)家形式，較早建立民族國(guó)家的英法美等國(guó)，也由此成為那個(gè)時(shí)代脫穎而出的強(qiáng)者。
材料一
材料二 路易十四（1643-1715）宣稱“朕即國(guó)家”，一人獨(dú)攬全部國(guó)家大權(quán)，并且把王權(quán)神圣化，給自己冠以“太陽(yáng)王”的稱號(hào)。在中世紀(jì)的西歐，假如你問(wèn)一個(gè)人的身份，他會(huì)首先告訴你，他是基督徒，其次是某個(gè)地區(qū)的居民，比如盧瓦爾河谷人、勃艮第人或者倫敦人，最后才可能是英格蘭人、法蘭西人或者德意志人。
——余建華《民族主義歷史遺產(chǎn)與時(shí)代風(fēng)云的交匯》古代中國(guó)從來(lái)不曾出現(xiàn)過(guò)民族主義的觀念，僅有的是對(duì)一家一姓王朝或華夏文化的認(rèn)同?！爸袊?guó)人傳統(tǒng)觀念中極度缺乏國(guó)家觀念，而總愛(ài)說(shuō)‘天下’，……見(jiàn)（現(xiàn)）出其完全不像國(guó)家?！?br />——樂(lè)山主編《潛流——對(duì)狹隘民族主義的批判與反思》
——齊世榮《世界史》近代卷人們?cè)谝晃挥械烂骶卫硐虏庞幸粋€(gè)祖國(guó)，在一個(gè)昏君統(tǒng)治下就根本談不上什么祖國(guó)了。
——伏爾泰在法國(guó)大革命中，人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語(yǔ)言，而且相互之間是平等的，全體法國(guó)人組成了法蘭西民族。
——李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》
材料三 辛亥革命在形式上將我們從封建王朝中解放出來(lái)，代之以嶄新的共和國(guó)形式?！瓏?guó)家第一次與領(lǐng)土、民族、主權(quán)等現(xiàn)代的概念牢牢地結(jié)合在一起。辛亥革命以后的五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)……都是通過(guò)對(duì)民族國(guó)家特有的主權(quán)意識(shí)的爭(zhēng)取來(lái)喚醒整個(gè)國(guó)家和民族，爭(zhēng)取的是在民族國(guó)家之林的生存權(quán)利?！@就是作為一個(gè)民族國(guó)家的力量。
——摘編自朱月白《從朝代之國(guó)走向民族之國(guó)》問(wèn)題：
（1）材料一反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)鯓拥摹皣?guó)家觀”？
（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，近代以來(lái)法國(guó)人的“國(guó)家”發(fā)生了哪些變化？
（3）有學(xué)者認(rèn)為辛亥革命是“西方國(guó)家理論在近代中國(guó)的實(shí)踐”，結(jié)合材料三談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
（4）結(jié)合材料和所學(xué)，你如何看待近代民族國(guó)家的構(gòu)建？組卷：3引用：7難度：0.5