2023-2024學(xué)年山東省泰安市寧陽四中高三（上）月考歷史試卷（10月份）

一、選擇題（每小題1.5分，40小題，共計60分）

• 1．如圖浮雕中，納爾邁高坐九級臺階上的殿堂，上方有保護他的女神，身后是其隨從，前方是牛、羊、俘虜?shù)葢?zhàn)利品。據(jù)此推知，當時的埃及（　?。?br />

  A．初步具備國家形態(tài)	B．對外征戰(zhàn)無往不勝
  C．建立完備官僚系統(tǒng)	D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)備受重視
  組卷：72引用：28難度：0.7

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• 2．以下關(guān)于世界古代史的史實與結(jié)論對應(yīng)正確的是（　?。?br />

  	史實	結(jié)論
  A	公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，頒布了《漢謨拉比法典》	《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，宣揚君權(quán)神授
  B	公元前8世紀，亞述大舉向外擴張，建立亞述帝國，不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分，而且一度征服埃及	農(nóng)耕文明的優(yōu)勢使其具有擴張潛能，使文明區(qū)域不斷擴大
  C	7世紀中期到8世紀中期，阿拉伯帝國經(jīng)濟繁榮，手工業(yè)和商業(yè)得到較大發(fā)展	阿拉伯人成為東西方文化交流的橋梁
  D	10-11世紀，西歐各地興起了眾多城市。一些城市通過與封建主談判，或金錢贖買，或武裝暴動，贏得了一定程度的自治權(quán)	西歐封建社會出現(xiàn)了許多新變化，在多方面取得進步

  A．A

  B．B

  C．C

  D．D
  組卷：8引用：8難度：0.6

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• 3．有學(xué)者指出：正是希臘文化和基督教信仰融合統(tǒng)一在羅馬帝國的政治框架內(nèi)，才出現(xiàn)了我們稱之為拜占庭帝國的歷史現(xiàn)象。該學(xué)者旨在說明（　　）

  A．不同文明之間早有聯(lián)系	B．羅馬文明兼容東西文明
  C．文明之間交往不斷加強	D．文明之間交流匯通融合
  組卷：2引用：9難度：0.6

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• 4．“他促使民主氛圍濃厚的希臘以主動的姿態(tài)同專制主義的東方發(fā)生了廣泛的交流，在他所征服的地區(qū)開始了幾百年的'希臘化時代’。他的事業(yè)將世界推入了一個新的方向?！薄八氖聵I(yè)”是指（　?。?/h2>

  A．滅亡波斯并建立亞歷山大帝國

  B．基本統(tǒng)一阿拉伯半島

  C．把整個地中海變?yōu)榈蹏膬?nèi)海

  D．編訂《查士丁尼法典》
  組卷：31引用：22難度：0.7

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• 5．在古雅典人的觀念中，祭神活動及宗教節(jié)日慶典是城邦的頭等大事。僭主庇西忒拉圖統(tǒng)治時期，創(chuàng)辦雅典娜節(jié)、城市酒神節(jié)等大型節(jié)日，并為節(jié)日慶典大興土木；克里斯提尼建立了10個部落之間的酒神頌歌比賽。對此合理的解釋是古雅典（　?。?/h2>

  A．借助節(jié)日活動強化僭主的統(tǒng)治

  B．城邦干預(yù)支配個人生活

  C．借用公共活動提升城邦凝聚力

  D．推崇宗教維護民主政治
  組卷：101引用：10難度：0.5

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• 6．在于它（雅典）把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當有既有專業(yè)知識又有道德的人去管理，統(tǒng)治者不再是有王的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。材料主要體現(xiàn)的觀點為（　?。?/h2>

  A．古希臘地區(qū)域邦制度受地理環(huán)境影響

  B．城邦制度的本質(zhì)是公民參與政治生活

  C．雅典民主政治具有直接民主制度弊端

  D．雅典民主具有人民主權(quán)輪番而治特點
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 7．在蘇格拉底看來，時人所過的生活是未經(jīng)反省的生活，是不值得過的生活。心靈的空虛、生命的“無向”和倫理道德水平的下滑，讓人們感到悲哀與無奈。人們對金錢、權(quán)利的欲望使得人們感到疲憊與不安。蘇格拉底的主張（　　）

  A．具有一定的理性精神

  B．強調(diào)把人從宗教中解放出來

  C．體現(xiàn)人人平等的理念

  D．對人文精神進行了深入反思
  組卷：22引用：11難度：0.6

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• 8．公元前3世紀，羅馬已經(jīng)出現(xiàn)了專門的法學(xué)家對青年人進行法律指導(dǎo)的情況；公元3世紀，羅馬開始出現(xiàn)專業(yè)的法律大學(xué)。這反映出，古代羅馬（　?。?/h2>

  A．大學(xué)教育日益普及	B．貴族推動法律研究
  C．高度重視普法工作	D．法治建設(shè)不斷發(fā)展
  組卷：14引用：14難度：0.6

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• 9．在羅馬人看來，體育競技運動是贏得聲譽、展示勇敢的活動。羅馬法承襲了希臘法中體育傷害免責(zé)的傳統(tǒng)，特別將公開舉行的摔跤、混斗、拳擊這三種危險比賽出現(xiàn)的傷害規(guī)定為免責(zé)。這說明羅馬法（　?。?/h2>

  A．彰顯了同態(tài)復(fù)仇的原始落后性

  B．以古希臘民主制度為法律保障

  C．蘊涵人文關(guān)懷和體育競技精神

  D．對體育競技傷害行為缺乏限制
  組卷：53引用：13難度：0.8

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• 10．在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說明西歐莊園（　?。?/h2>

  A．具有自給自足特征	B．是獨立的政治單位
  C．具有地方管理功能	D．是地方經(jīng)濟的中心
  組卷：13引用：16難度：0.7

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• 11．西歐城市興起后，為抵制封建貴族與教會的掠奪，市民選擇了支持封建王權(quán)，封建王權(quán)則賜 給市民以自由貿(mào)易乃至自治的特權(quán)。市民與封建王權(quán)的這一關(guān)系最明顯體現(xiàn)在雙方曾（　?。?/h2>

  A．共同鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級	B．合作復(fù)興古典文化
  C．互相支持反對教會	D．共同反對君主專制
  組卷：26引用：37難度：0.6

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• 12．嬰兒出生要到教堂受洗、起教名、指定教父。長大后要定期到教堂做禮拜，聆聽牧師講解圣經(jīng)，向牧師懺悔過錯。結(jié)婚時到教堂舉行婚禮，在上帝面前表示對婚姻的忠誠。死前請牧師做彌撒，死后則安葬（　　）

  A．基督教對人們社會生活的影響

  B．基督教對政治制度的影響

  C．基督教對社會經(jīng)濟的影響

  D．基督教對戰(zhàn)爭的影響
  組卷：6引用：21難度：0.7

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• 13．《查士丁尼法學(xué)總論》共有四卷，第一卷規(guī)范人的行為；第二，三卷是關(guān)于財產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定，占篇幅最大；第國卷對契約和訴訟程序做了詳細的規(guī)定，對此理解正確的是（　?。?/h2>

  A．規(guī)范人的行為說明法律的嚴奇

  B．物法占篇幅最大體現(xiàn)了其核心是維護私有財產(chǎn)

  C．詳細規(guī)定“契約約和訴訟程序”保證了法律結(jié)果的公正性

  D．體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則
  組卷：8引用：7難度：0.6

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• 14．阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)。這說明（　?。?/h2>

  A．阿拉伯數(shù)字是由阿拉伯人創(chuàng)造的

  B．東西方文化在阿拉伯帝國廣泛交流

  C．阿拉伯帝國經(jīng)濟繁榮和國家富庶

  D．強大的阿拉伯帝國持續(xù)時間特別長
  組卷：28引用：27難度：0.7

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二、非選擇題，共55分。

• 42．中世紀，英國貴族的文學(xué)形象多為高貴、自尊、智慧等，16～19世紀英國貴族文學(xué)形象發(fā)生嬗變。閱讀材料，回答問題。
  材料一：16～18世紀，土地貴族守舊的地產(chǎn)經(jīng)營管理方式導(dǎo)致其經(jīng)濟地位、政治特權(quán)、爵位等級和社會榮譽地位急劇衰落，他們的文學(xué)形象也隨之發(fā)生變化。如莎士比亞的歷史劇《李爾王》展示了一幅上流社會道德淪喪、社會崩潰的圖景；托馬斯?莫爾在《烏托邦》一書中對于“羊吃人”的慘劇有過逼真的描述，“他們（貴族）拉倒房屋，毀壞城鎮(zhèn)，佃農(nóng)們被趕走……”
  ——摘編自肖先明《中世紀至近代早期英國貴族社會地位的變化及其文學(xué)形象的嬗變研究》材料二：19世紀英國小說家特羅洛普的《如今世道》，深入探討了維多利亞時代英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展與基督教道德之間產(chǎn)生的矛盾，成為對社會變革的忠實記錄。小說中的貴族朗杰斯塔夫僅僅靠繼承土地來獲得收益，但其開銷并未減少，這使得他入不敷出，窮苦潦倒。他的貴族紳士身份，其實就是空殼。他競選代表本郡的國會議員，卻多次失敗。他對以中產(chǎn)階級為主的下議院的排斥，正是對貴族紳士權(quán)力失勢的無力反抗。
  ——摘編自曾妍《19世紀英國小說中的紳士形象》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，談一談你對16-18世紀英國貴族文學(xué)形象變化的認識。
  （2）請為材料二小說中的貴族朗杰斯塔夫探索新的出路，舉兩例并說明理由。
  組卷：7引用：6難度：0.5

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• 43．閱讀材料，回答問題。
  19世紀末20世紀初的海權(quán)戰(zhàn)略學(xué)說材料美國的阿爾弗雷德?塞耶?馬漢的代表作是1890年出版的《海權(quán)對歷史的影響（1660-1783）》。馬漢海權(quán)戰(zhàn)略思想的鏈條是：強大的海軍——海戰(zhàn)——消滅敵方艦隊——取得制海權(quán)——打通本國與世界市場的通道并確保在遠方的商業(yè)優(yōu)勢——保持帝國的不斷增長。馬漢的“海權(quán)論”，在19世紀末20世紀初風(fēng)靡歐美發(fā)達國家。
  英國著名的海權(quán)戰(zhàn)略學(xué)者有約翰?科洛姆、朱利安?科貝特等，代表著作有《論我們的商業(yè)保護和海軍力量分配》等?？曝愄靥岢隽巳〉孟鄬χ坪?quán)——維護海上交通線暢通——在陸上實施有限戰(zhàn)爭——支援陸上盟友或者實現(xiàn)陸上有限目標的邏輯鏈條。
  法國海權(quán)戰(zhàn)略思想較為人熟知的是“青年學(xué)派”，其核心觀點是：法國應(yīng)該最大限度地利用新技術(shù)提供的可能性，建立一支由小型、快速艦種為主力的艦隊，使用魚雷、潛艇等技術(shù)，避開敵人大艦隊，打擊敵人的商業(yè)航線，制造敵國內(nèi)部混亂，使敵人最終按有利于法國的條件談判。
  德國海軍元帥提爾庇茨的“風(fēng)險理論”。提爾庇茨認為，德國所要做的是，強大到一定程度，即可改變英國對開戰(zhàn)的評估。因為如果英國與德國開戰(zhàn)，英國即使獲勝，其實力也會大大折損，導(dǎo)致其無法再在第三方海軍面前享有優(yōu)勢。這樣的風(fēng)險會威懾英國的進攻行動。
  ——據(jù)師小芹《海權(quán)戰(zhàn)略思想尋跡》結(jié)合所學(xué)知識，對材料所述現(xiàn)象加以解讀。
  組卷：21引用：7難度：0.5

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